廉洁甲天下
“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”——李商隐
正如《三国演义》开篇写道“天下大势分久必合合久必分”,中华上下五千年,其中有经历了多少个“故国不肯回首月明中”,春花秋月何时了,后人往事又知多少呢?而诗人李商隐为我们一语道破——成由勤俭败由奢。
廉洁是“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”的追求。这是古往今来避世隐者向往的意境,也是清廉的表率。一代名臣杨震虽无避世隐者之志,但却有清官廉吏之心,面对暮夜无知的诱惑,杨震头顶天,脚立地,严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无知。”的千古名言。
因为廉洁奉公,方能流芳千古,名垂青史。长太息以掩涕,哀民生之多艰。三闾大夫屈原,一生信奉“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”。当“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”的日子一去不复返时,屈平疾王听之不聪,谗谄之蔽明,忧愁幽思而作《离骚》。面对举世浑浊而我独清,众人皆醉我独醒的社会现实,屈原坚守住自己清白,坚决不随其流而扬起波,不哺其糟而啜其醴,一句“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”留给后人无尽的思考。誓死不从的坚定意志让你宁愿赴常流而葬乎江鱼腹中耳,也要守住自己的皓皓之白。屈原你做到了死而不容,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,也许这是对你最好的评价;屈原你做到了浮游尘埃之外,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”也许这是你誓死不变的决心;屈原你做到了廉而洁,树一身正气,所以让你的名字流芳千古,让你的身影光照千秋的,让你的精神永垂不朽!
廉洁需要淡泊名利,守志不阿做支撑。“少无适俗韵,性本爱丘山”,风把树叶吹得飒
飒作响,陶渊明漫步在田园中,想着自己未展的宏愿,想着黑暗的官场,想着自己早已辞去的官场,想着自己“误落尘网中,一去十三年”。他仰天大笑,难道就没有一个理想的官场吗?他陷入沉思,恍惚间,“悠然见南山”......,他明白了,已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。荡两袖清风,拂去心尘坦然。终于从“久在樊笼里”,到现在“复得返自然”,结庐在人境,而无车马喧,人生若得几时此景此情,何不引壶觞以自酌,把酒问天呢?临清流而赋诗,聊乘化以归尽,这正不是吾此生的追求吗?于是他走进了令世人向往不已的桃花源......
梦中桃花源,点滴在心间。似莲出淤泥而不染,如松柏立于严寒,志洁行廉,正气显人格,甘为孺子牛,虽与日月争光可也。时常给心灵一片净土,别让他迷失了方向。
因篇幅问题不能全部显示,请点此查看更多更全内容