高考备考:中国古代史记忆口诀03
第三节 两汉对边疆各族的发展和民族关系
一、匈奴的兴衰
1、战 国 匈奴崛起牧又耕,使用铁器渐强盛。
冒顿统一占河套,南犯三国①踏长城。
2、秦 朝 蒙恬率军收河套,修筑长城挡骑兵。
中原农业有保障,长城利弊史作证。
3 西 汉 汉初高祖曾遭困,国弱和亲边贸行。
①击败匈奴 武帝国强新策略,卫霍②率军三远征。
首征收复河南地,二征河西③逐匈军。
三征汉军至漠北,大破匈奴主力军。
②昭君出塞 汉末匈奴乱纷纷,呼部④归附又求婚。
昭君出塞春意暖,双方互市乐盈盈。
4 东 汉 匈奴分裂南称臣,北匈南犯又西征。
窦固窦宪双出兵,大败北匈北疆靖。
二、张骞通西域
1、出使西域 武帝遣使图匈奴,张骞“凿空”初西行。
西域诸国初了解,二次出使交流频。
2、出使影响 葡萄石榴传内地,细君公主嫁乌孙。
西域内地连一体,有利双方共奋进。
世界文化汇聚焦,西域文化彩缤纷。
3、西域都护 西域都护初设置,保护商旅辖军政。
(前60年) 西域初始归中央,华夏国土一部分。
4、东汉班超 东汉初年局不稳,西域匈奴势压顶。
明帝遣使为班超,深入虎穴败敌人。
西域班超为都护,投笔从戎三十春。
三、西南夷
1、秦 朝 云贵川湘多峻岭,民族众多路难行。
秦汉统称“西南夷”,秦朝统一初设郡。
2、西 汉 武帝遣使夜郎国,设郡封王赐王印。
管辖贵州封滇王,“滇王之印”为见证。
武帝西南设郡县,汉末西南离家庭。
3 东 汉 光武中兴使西南,回归团圆喜盈盈。
四、百越
华东华南多越人,中华民族一部分。
1、东 周 两广南越浙东越,越王称霸曾卧薪。
2、秦 朝 秦朝征越开灵渠,运输军粮军连胜。
南海象郡桂林郡,南方开发初跃进。
3,西 汉 武帝南越设九郡,有效管辖到如今。
[注释]
①三国:指战国时期秦、赵、燕三国。②卫霍:指西汉名将卫青、霍去病。③河西:指河西走廊。④呼部:指匈奴呼韩邪单于一部。
第四节 两汉时期的对外关系
一、中朝关系
1、使节往来 隔江朝鲜为友邻,秦汉战乱多移民。
三韩遣使见二武①,加强联系交流频。
2、贸易往来 输华檀弓果下马,铁器漆器镜东行。
3、文化交流 中华文化跨两岸,辰韩似秦俗相近。
二、中日关系
1、使节往来 隔海相望有东瀛,徐福东渡到日本。
日本“使译通于汉”,汉武喜迎交流频。
光武赐印②倭奴国,日本出土得印证。
2、贸易往来 东传丝帛铁铜器,倭人生活初变更。
三、丝绸之路
1、陆上丝路 张骞“凿空”辟蹊径,丝路长安西远行。
阳关西行越葱岭,安息中转到大秦。
中西商旅携异珍,风餐露宿伴驼铃。
2、海上丝路 广东扬帆去远航,途泊南洋又西行。
穿过海峡到印度,中外交往影响深。
3、中外交流 丝路开辟商旅行,中西南亚交流频。
①中越往来 象牙犀牛入中国,牛耕水利到越境。
②中西往来 铁器丝绸渐西传,佛教传入后兴盛。
铸铁井渠造纸术,中华技术受欢迎。
③往来影响 东西两大外交圈,丝路沟通联系紧。
扩展东亚文化圈,远及欧洲影响深。
四、与西亚(安息)往来
西亚大国为安息③,海陆丝路联系紧。
丝绸之路中转站,转手贸易获利润。
五、与欧洲(大秦)往来
1、间接往来 欧洲大国有大秦④,安息阻隔难通行。
欧中遣使图直通,加强往来贸易盛。
2、直接往来 甘英西行波斯湾,出使大秦事未成。
大秦使者到中华,《后汉书》中载分明。
[注释]
①二武:指汉武帝和光武帝。②赐印:1784年,日本出土“汉委奴国王”金印,证实了汉光武帝赐给倭奴国使者金印的真实性。③安息:今伊朗高原和两河流域一带。④大秦:古罗马,今地中海地区的庞大帝国。
第五节 秦汉时期的文化
一、秦汉文化特征
1、民族性 秦汉文化日东升,承先启后多特征。
统一多样巧结合,秦汉一统文化新。
各族文化齐发展,统一文化多风情。
2、开放性 中外文化交流频,文化外传亦引进。
中外交通大发展,文化交流促强盛。
3、先进性 中华文化时先进,领先世界多发明。
天文算术造纸术,东亚文化为中心。
4、壮观性 秦汉文化面貌新,气势恢弘惊世人。
长城史记兵马俑,令人观止到如今。
二、自然科学
1、历 法 秦汉科技立功勋,领先世界为特征。
岁首正月“太初历”,完整历书初制订。
2、天 文 太阳黑子汉记录,世界公认第一名。
东汉才子数张衡,解释月食科学性。
遥测地震地动仪,早于欧洲千七春。
3、数 学 东汉算术有九章,算术命题时先进。
应用数学新标志,完整体系已形成。
4、医 学 《黄帝内经》汉编定,医学理论初奠定。
①医 著 东汉《神农本草经》,药学著作初诞生。
②名 医 东汉“神医”数华佗,擅长外科能回春。
手术使用麻沸散,早于西方千六春。
“医圣”《伤寒杂病论》,中医经典世永存。
5、造纸术 四大发明纸先行,西汉首创有实证。
绘图纸出放马滩,改进造纸有蔡伦。
植物纤维“蔡侯纸”,造价低廉易推行。
初传朝越与日本,唐传非欧促文明。
三、社会科学
1、哲 学 两汉哲学有精进,唯心唯物两分明。
①董仲舒 西汉儒生董仲舒,顺应统治学说新。
“天人感应”有联系,天子替天统臣民。
诸家学说皆禁止,独尊儒术统政令。
建立太学育顺臣,教育内容为儒经。
②王 充 东汉王充唯物论,反对感应反鬼神。
精神依存于形体,提倡薄葬利国人。
物质元气构万物,批判神学著《论衡》。
2、宗 教 汉朝宗教格局新,佛教传入后兴盛。
儒家学说成正统,道教产生后变更。
①佛 教 西汉丝路交流频,佛教初传后兴盛。
东汉使臣求佛法,明帝请来两高僧。
兴建洛阳白马寺,利于统治又愚民。
②道 教 东汉道教《太平经》,方术道家联系紧。
散财济穷民欢迎,道教派别两典型。
宣传起义太平道,五斗米道源张陵。
3、文 学 两汉文学有精进,汉赋乐府最典型。
①汉 赋 新体汉赋多特征,排比散文多韵文。
辞藻华丽多堆砌,两汉赋文两分明。
气势恢弘篇幅长,相如子虚赋上林。
东汉班固《两都赋》,现实感强短而精。
②乐府诗 汉武乐府歌轻盈,乐府采诗民间行。
形式朴实语通俗,乐府名篇印人心。
十五从军《陌上桑》,《战城南》并《东门行》。
4、艺 术 秦汉艺术多精品,历史资料为特征。
①雕 塑 秦始皇陵兵马俑,八大奇迹非虚名。
成都洛阳艺术俑,造型生动乐盈盈。
砖瓦瓦当建筑美,艺术实用到如今。
②绘 画 壁画帛画木刻画,艺术珍品多纷呈。
马王堆墓帛画美,色彩绚丽为珍品。
画像石与画像砖,解读历史汉风情。
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