新闻访谈教案

教学目标：

1．了解新闻访谈的基本知识（含义、特征） 2．了解考点并掌握相关的答题技巧

教学重点难点：了解考点并掌握相关的答题技巧 教学课时：2课时 一、目标阐述

《考试说明》对本考点的要求是：了解新闻、访谈的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本，筛选、整合信息。分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。能力层级为分析综合(C级)，鉴赏评价(D级)，探究(F级)。

二、相关概念

1．访谈概念：因为某个人、某件事、某个特定问题去访问专家或知情者,请他们对提出的问题进行解答，运用谈话纪实的方式进行报道的文章。 2．专访的三要素：专家（或知情者）、记者(或主持)和现场。 3．访谈的要求：

（1）主题：深刻，有针对性、时效性、典型性。 （2）结构：开头、主体、结尾。

开头：吸引对方，引起对方兴趣，积极进入主题。

主体：要有敏锐的眼光，善于发现新问题、新材料、新亮点，准确判断它们所蕴涵的价值。 结尾：适当的总结，表示对访谈对象的感谢。

（3）语言：平实，口语化，综合运用多种表达方式。

（4）态度：抱着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交谈。 （5）再现访谈对象的话语特点，体现现场感。如《焦点访谈》《艺术人生》《鲁豫有约》等。 （6）提问者善于引导，随机应变；访谈对象要积极回应，言之有物。 4．访谈形式：

最主要的形式是访谈者向访谈对象提出问题。因此，访谈问题的设计体现以下特点：①一组问题围绕访谈主题有计划有步骤地展开；②每个问题明确单一；③不同问题采用不同语调和句式；④所用语句是平实的、口语化的。

三、阅读技巧

根据新闻特点我们在复习时可采用如下的六个步骤：

1．看标题信息，确定新闻类型； 2．抓记叙要素，了解大致内容； 3．理行文线索，分清段落层次； 4．辨叙述方式，领会布局特点； 5．挖中心主旨，理解文本意义； 6．析表现手法，以供鉴赏探究。

按照这六个步骤进行阅读，一般就能逐步达到全面掌握阅读一篇新闻的目的。

四、考点分析

1．考察新闻的文体基本特征和主要表现手法。 2．准确解读文本，筛选、整合信息。

3．分析思想内容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。

具体怎么考？有哪些基本题型？下面以“最新考试说明”为线索，结合一些典型考题，一一举例说明。

（一）分析新闻内容的真实性 (二)把握新闻语言的准确性 (三)探索新闻结构的合理性 （四）领会新闻材料的详略性 （五）体会新闻标题的艺术性 （六）筛选整合新闻的信息要点 （七）探索原因，新闻的社会功用

五、练习题

（一）阅读下面的访谈，完成1-3题目。

访《蚁族》作者廉思

却咏梅

“蚁族”群体多为“80后”，接受过高等教育，处境却如卑微的蚂蚁，群居在城市的边缘。

记者：“蚁族现象”产生的原因是什么?

廉思：研究发现，大城市均有大规模的“蚁族”存在。来自农村的大学生大都倾向于留在城市，加剧了大城市的磁体效应。2002年，有关部门制定高校毕业生就业政策，允许未落实工作单位的大学毕业生，其户口两年内可继续保留在原就读的高校，这就为“蚁族”的产生提供了依据。同时，随着我国首批扩招大学生进入社会，逐年增加的毕业生与下岗再就业职工和民工潮汇聚成就业洪峰，造成我 国就业压力空前增大。这也必然要求大学毕业生的就业从精英化走向大众化，让更多受过高等教育的人进入普通劳动者的行列，但是很多学生在思想上还没有完全适应这种转变。高等教育的发展也有值得反思的地方，市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。

记者：有读者反映，每个人年轻的时候都是艰苦奋斗出来的，“蚁族”并不值得同情或怜悯。你怎么看?

廉思：“蚁族现象”也确实反映了我国社会一些深层次的问题。比如，“蚁族”绝大多数来自经济欠发达地区，是名副其实的“穷二代”。他们勤奋苦读考上大学，背负着家庭很高的期望，但是目睹同学中“富二代”、“权二代”毕业后轻易获得好职位、买房买车，自己却从村到村（从农村到聚居村），求职艰难，他们对贫富差距、社会不公的感受跟其他群体是不一样的。如果这样一群“精英侯选人”无法参与社会，或者社会使他们“走投无路”，让他们以年轻脆弱的心灵和一无所有的经济能力裸露于经济危机之下，必将对我国社会的和谐与稳定构成潜在威胁。

记者：通过你的研究，“蚁族”现在的思想状况是什么样子?

康思：中国社会存在大学生就是“天之骄子”的传统观念，很多乡村出来的大学生自身还承栽着父母的厚望、家族的“面子”。所以也会有美似“宁要北上广一张床，不要外地一套房”的想法，迫使他们选择留下来做“蚁族”。“蚁族”普遍认为，在大城市生活会更有利于自己的人生发展。他们急切盼望以积极的思路有序地融入城市，成为新市民。在这个思路的基础上，剩下的问题就是研究怎么解决、采取什么政策、条件和进程。

记者：最后，请你对“蚁族”们说些心里话。 康思：我要为“蚁族”鼓掌，“蚁族”并不是失败者，只是尚未成功。放平心态，坚信

自己的选择，通过不懈的努力，“蚁族”一定能实现自己的梦想。

（选自2011年2月25日《中国教育报》）

1．下列对文章有关内容的表述，不正确的一项是（3分） （ ） A．“蚁族现象”在各大城市都有存在，它反映出了深层次的社会问题，如果不认真审慎地对待这一现象，将影响到和谐社会的创建。

B．“蚁族”群体特点鲜明，他们年轻，坚忍，个人条件较欠缺，来自较落后地区，群居城市边缘，但仍积极融入自己所处的城市。

C．中国社会传统观念将大学生视为“天之骄子”，使许多大学生不能随着社会现实的变化而改变自我的定位，奋斗目标的预设不切实际。

D．大量民工涌入、大批工人下岗再就业增大了“蚁族”社会生存竞争压力，许多“蚁族”无法获得“富二代”那样的家庭帮助。

1．（3分）B（“个人条件较欠缺”不够准确，第一节能看到“他们接受过高等教育”；“来自较落后地区”表述不准确，过于绝对化了，文中表述为“„蚁族‟绝大多数来自经济欠发达地区”）。

2．试归纳概括“蚁族”现象产生的原因。（6分） 答：（1）传统思想观念、家庭的期望迫使大学生选择留在大城市；（2）大城市的人生发展机会吸引大学生留下来；（3）我国就业政策的调整为“蚁族”的产生提供了依据；（4）我国就业压力空前增大；（5）大学生择业观的相对滞后，没能顺应社会现实的转变。（6）高等教育发展与社会需求的相脱节。（每点1分）

3．结合全文，谈一谈对“蚁族”应持怎样的态度。（6分） 答：（1）对“蚁族”无法公平地参与社会竞争表示同情；（2）对“蚁族”给社会和谐与稳定

构成潜在威胁表示隐忧；（3）对“蚁族”不能正确定位自己作为“普通劳动者”的身份表示批评；（4）对“蚁族”的选择与努力表示鼓励。（每点2分，答出三点即可得6分） （二）阅读下面的访谈，完成4-7题目。

①杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪一块地方是您最心爱的？

余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长城万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字„„”

杨：为荣？ 余：没有。

杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。

②杨：我们看您的人生经历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们”？ 余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在21岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新

来过；而且一个人到了21岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个„„心结，一个中国结。

③杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？

余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。 ④杨：现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？

余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。

4.这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。 5. 阅读访谈第一部分，回答下面的问题。 (1)如何理解余光中所说的乡愁？

(2)为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？ 6. 怎样理解第二部分画线句子的含义？

7、第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”，而余光中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。 答案

4．民族感情、写作动机、诗歌前景、中文现状。（意对即可）

5．（1）余光中所说的乡愁乡愁超出了地理的某一点，融入了历史的、文化的内容，升华或者普遍化为了整个民族的感情寄托。

（2）诗歌贵在含蓄，“就要差这两个字”，省略号所包含的内涵就更丰富，更耐人寻味，余味无穷，更有诗意。（意对即可）

6．（1）人的内心世界可能很复杂，不能只从从表面上看，离开大陆是他心中永远挥之不去的痛。

（2）诗言志，心中有复杂的情感才有创作的强烈动机，才能写出好的诗歌作品。（意对即可）

7．可以谈要保持中文的纯粹性，为汉语的纯粹性而奋斗，规范网络语言，保持中文特色；也可以谈网络语言是历史发展的必然，要包容。言之有理即可。