关于宗教的所思所想

关于宗教的所思所想

宗教，是基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者存在,它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。

信仰宗教的人，一般来说就不需要动太多的脑筋，只要意志坚定，他们会认为世间一切都有答案，根本不用去论证。只要信仰的意志足够坚定，他们的生活就过得不会太累，虽然有时外人看来感觉有点不可理喻，可是自己却自得其乐。他们最宝贵的特点，是足够坚定。 关于这宗教，我的一个理解就是：人们需要用一种理由来约束自己的行为和欲望，而宗教的教义和神的教诲给了人们一个充分的理由。自古以来，人性本恶还是人性本善的争论就没有停止过，对这两种观点我都是有所赞同的。但是，片面的说人只是本善还是人只是本恶都是不完全的，其实人是一种复杂的生物。我在网上看见一片文章有这样写：“善良和欲望就像一对双生子，同时存在在人类的内心深处。善良来源于“他”的概念，万事站在“他”的角度想，便成了善良，这是因为人是一种社会性的动物，离开他人的帮助，无法立足于社会，所以人为了生存，就必然心中有“他”有善良。相对的，欲望来源于“我”的概念，即从自己的角度来思考，先考虑自己的生存和发展的需要，这就是‘欲望’。人即使生活在社会中，也终究是一个个独立的个体，所以必然存在“我”的概念，也就会衍生出很多种的“欲望”。“欲望”有所克制的情况下，会转换成动力，但是当某种“欲望”发展到极致，人已经无力去控制的时候，就变成了“恶”。因此，善良和欲望随时存在在人的内心，死刑犯也会在某个特定时候

都会做出善良的事情，好人也会在某些无伤大雅的时候为了私利做出恶事。

宗教是人类历史上一种古老而又普遍的文化现象，佛陀东来，安拉示训，基督入华，摩尼布道，土生土长的道化三清，都驱动着宗教文化的发展。寺塔、佛殿、经幢、神像、造像及宗教供品随之而兴。明朝开国皇帝朱元璋曾经出家为僧，明中叶嘉靖帝沉溺于道教，荒于理政，以求长生不老之术，于是建皇家道观、祖庙，郊外建寺坛。万历年间，朝廷内外百官崇尚天主教。皇帝崇教，百官信教，因此，明代北京宗教事业自然而然地迅速发展。这些劳动人民创造的诸多的寺院、佛塔、造像及宗教用品已成为中华文化史的一个组成部分，是古代宗教史的实物展陈，从不同的侧面反映明代宗教文化。

宗教对人类社会的发展起到了抚平创伤的作用，如果没有宗教，人类的社会要更加混乱，战争不断，尽管现在已经战争不断，但我们一定要看到宗教在这里面起到的积极平抚的作用。有很多能力十分殊胜的人，在接触宗教如佛教的教义之后，转而产生坚定的信仰，成为传法学法的一员，他们对社会产生的能量辐射由紊乱的不可知的变成了正面的可知的，这对于实际的社会发展来说有很大的帮助，因为实际上宗教里能得正果的人，通常在世俗社会里也能发展得很好，为什么呢？因为他们有聪明的才智和异于常人的领悟。因此这些人投身宗教，实际上是消除了部分潜在的隐患，当然这还只是一个小的作用。更重要的是，宗教让更多的人心里得到了安慰，人心里有了信仰，有了信念，有了敬畏，就知道什么事该做，什么事不该做，什么事可做

可不做，什么事必须做，没有信仰的人则不会想太多，一切凭着感觉走，于是产生那么多混乱的思绪和行为。因此宗教抑制和抚平了很多人的负面因素，对社会的发展起到了十分重要的作用。

宗教两个字的宗是主要、重要、尊崇的意思，教是教化、教育的意思，合在一起就是主要的教育、重要的教育、尊崇的教化。过去宗教是一种社会教育，教人们树立正确的人生观和世界观，教人们了解宇宙人生的真相，并教导人们如何去做，以提升自己的性德，达到更高的生命境界。随着信仰的指引，在心性上得到提高。最后完成完善自我完成使命。孟子说过故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

那么，为了人类社会的和谐和发展，如何才能克制人的欲望，尽可能让更多的人善良起来呢？人类发明了两种事物来做这件事情：一是宗教，二是法律。关于法律此处不做过多评论，它与宗教不同，更多的是侧重于处罚，用人们最宝贵的财富和自由来对恶行进行处罚，利用人们不愿失去的心理来对人们的行为进行约束。而宗教则更多的是倡导，是教诲。不管是何种宗教（邪教除外，邪教更多的是利用了他人的欲望来满足自己的私欲），教义中往往都有一个无所不能的神和一群德行俱佳的圣人，他们是善良和美好的化身，他们美好的让人不自觉地心生向往。自然而然的，在这种强烈的心理暗示和环境影响下，他们的言行举止也就成为了人们的行为准则。按照这个行为准则做，人们觉得会生活的像他们一样美好，更重要的是，人类本性中的善良也会得到满足，自然也就会心生愉快，感到幸

福，从而更加相信神和圣人的教诲，从此形成良性循环。而有了自己笃信的神的教诲，也会为心中某些较为膨胀的“欲望”再加上一道枷锁，使之不会失控，转为影响他人的恶行。因为，教徒会认为一旦作了某些恶行，不仅会因为法律的制裁而失去财富和自由，更会失去神的眷顾，会产生强烈的愧疚心理，从而让很多人悬崖勒马，弃恶从善。

当然，事物必然有其两面性，宗教也并不只存在积极的意义，在某些方面，他们也会阻碍社会的发展，也会影响人们的生活，甚至很多冲突和战争也会因此而发生。

但是，从宗教产生的本意上，从人们虔诚地信仰宗教的本意上，还是积极的、值得倡导的！

物理与电子技术系

应用电子技术01班 杨洋