法律逻辑

当我们看待一事件或者一个人的时候，首先思维会存在于头脑之中，但只有借助于特定的物质载体才能得以表现和把握，这种特定的物质载体就是语言。语言是人类敞开心扉的交流形式；是人类搭架心灵桥梁的快捷方式。语言艺术；是人类情感交集的抒发模式，是人类释放悲喜的表达公式，人们通过不同的语言表达方式可以折射出他们对一个事件，一个人的看法，就如《一代宗师》这部电影的片名，有的人在他的脑海里认为“一代宗师”就是指叶问，而有的人认为“一代宗师”指的是当时那个那个时代的一群人，比如电影里面的叶问，宫二，一线天等人。每个人对于《一代宗师》这部电影的内容所表达出来不同看法，通过语言这个载体表现出他们每个人所不同的人生阅历和思维方式，凸显了语言在于反映人内心的想法和外在行为方面的重要作用，其主要有以下几个方面。

一、语言是对人内心活动和想法的外在折射

在电影里，我们可以看到两幕场景都提到“眼前路和“身后身”第一次是叶问和宫二的比武后，叶问送宫二走，宫二浅笑说：“叶先生，不能只有眼前路，而没有身后身。”第二次是旁白，当1960年张永成在内地去世后，叶问说自己从此只有“眼前路”而没有“身后身”。 第一次宫二所想说的是叶问的咏春拳宫二所说叶问的咏春拳只有“眼前路”，是指咏春基本上是直线的，最主要的是面对面，遵循两点之间直线最短。但宫二的八卦掌，则认为两点之间最短但不一定是最快。八卦掌会绕圈，走到对手的背后再出击。这代表了两种人生态度，有一种人眼睛永远都是望着前面，而宫二是永远看着后面，到最后她宁愿留下，因为她的一生都在回头，通过这种话语的表达凸显了在宫二的心里自己永远都是在往回看，没有往前看，最后也就注定了她只能活在属于自己的世界里。叶问也对宫二她说，她欠缺一个转身，表达了在叶问的心里其实是希望宫二能转身的，如果她转身了那么也许她的生活会是另外一种。 第二次是在叶问听闻张永成去世的时候，说自己已经没有“身后身”这种话是叶问其实在自己的心里已经知道，妻子已经去世了，他没有回头路，只能一步步的往前走。其次在叶问和宫二的书信往来中比较突出的几句话显示了许多深层次的涵义，“夜里藏花一度，梦里踏雪几回”，“一约既订，万山无阻”看上去都是男女之间的表白。然而，它同样也可以是两位武林高手订下一个切磋武艺的约定。在这句话的理解上，每个人都有不同的看法，有的人会认为是男女双方互相暧昧，有的人会想的是两位武师的比武约定，同时导演也有不一样的想法。就我个人而言，这体现了在每个人的心里面对于一件事的看法都是基于在自己以前的阅历加上现在看的电影这个文本来体现每个人对于这部电影以及这些台词的不同理解。

二、语言是外在的环境和时势在人心里的凸显

在电影里我们可以看到一个情节是宫宝森和他的大师兄的对话，宫宝森说：“我是来接您回去的”，大师兄说：“能回去吗，现在的东北是日本人的天下，在太阳旗下，会容得下我这只鬼。”当他们谈到煮蛇羹的问题是，大师兄说：“这是几十年的菜了。”宫宝森说：“是啊，当年你离开东北是在1905年，”其实在他们语言表达的后面是对当时的时势的理解，在电影里因为大师兄以前参加过当时的暗杀行动，被追杀，所以最后来到了广东，在当时的真实事件中存在许多为了推翻满清政府而组织刺杀行动的仁人志士，他们为了推动当时的时势发展而付出了自己的努力，在他们谈论的背后我们可以看到的是两个为了国家的存亡是呕心沥血，付出巨大艰辛的老人，在言语的后面是他们对这个国家的热爱以及对国家下一代人的关注，寄希望于新的一代人。其次，在叶问和宫宝森比武那一段情节是掰饼，宫宝森说：“他

们今天比的不是武功是想法，最后是叶问在想法上说出了一句话赢得了这场比试，“拳分南北，但国家分南北吗”？这句话反映了在叶问的心里，国家是不可分的，在当时的时势和环境下，正处于民族危亡之际，每个人都应把国家的利益放在首位，而不是为了自己的小利而内斗。环境和时势会影响每个人思维和想法，所谓的时势造英雄就是这样。在一种大的环境下。个人的思想会自然的围绕着当时的环境做出一些自己所认为对的事，并且通过外在的形式来反映自己的内心想法。就像武林前辈叮嘱后辈的一句词：“点一盏灯，留一口气。”

三、语言是在感性的先见和后天的培养下综合的思想表达

在每个人的世界里面，看待一件事情或者是一个人的时候，通常开口第一句是“我认为”，“我觉得”他们的这样的想法是基于他们在生活中所形成的先见意识，并且这种先见的意识一般都存在着感性的因素。在这种先见的基础上，如果人们通过后天的培养，增长自己的见识，那么就会形成各种不同的见解。在《一代宗师》里面有一句话是这样说的，“所有的相遇，都是久别重逢”也许人们在看到这句话时会想到的是离别之后的人们再相见时的喜悦之情，但是古老的中国人会认为自己存在三生，这句话反映的时自己的前世、今生、后生。而正是基于这样的想法，古老的中国人做事情一般都很纯碎，有自己坚持的标准。而在现今这种物质利益至上的社会里，人们的思想从出生开始就受到这样的影响，在先见的意识下就形成了这种价值观，而后天也没有丰富自己的人生阅历和知识，认为自己一生死了就死了，没有其他，对于事物的存在和重新相见不报期望。在我看来，对于每一种事物，它的存在都有它的必然性，它的变化发展是有规律的，在一个循环后我们会重新先见，也许这就是所谓的轮回，有的时候会觉得美好的事物不见了，其实它不是不见了，可能是暂时不见，如果它值得保留下来的话，有一天它是会重来的。

生活中的我们处于社会这样的圈子中，对于这圈子里发生的各种各样的事情我们每个人都有自己的不同看法，在看待一件事情，一个人，一部片，或者是一起犯罪活动的时候，心里都会有一个最初的想法，那就是我们所拥有的先见，把我们的先见联系在我们生活中发生的事情上，就形成了我们自己所拥有的独特想法，也许这种想法有错有对，但这是我们一种逻辑思维的过程，并且用语言来表达我们在这种思维的探求中所想要表达的不同观点，就像看这部电影《一代宗师》，也许一百个人心中有一百种不一样的《一代宗师》。