新文化运动对中国近代思想形成的影响

北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动——新文化运动。

它标志着中国民主革命进入一个崭新的阶段。这次运动高举爱国主义的旗帜，弘扬民主、科学的精神，促进了马克思主义在中国的传播，它既是一次独特的思想文化革命，也是中国政治现代化进程中一个伟大的转折点，因而对中国社会思想文化有着广泛的历史意义和影响。

新文化运动产生背景

1，从国内看鸦片战后，随坚船利炮而来的西方先进思想和文化给了中国地主知识分子的当头一击，促使他们开始把眼光转向西方，涌现出一大批向西方学习的知识分子和官僚，从而出现新思想的萌发，提出“中学为体，西学为用”的主张，但甲午一战使这种论调悄然落幕，广大的知识分子开始反思“中学为体”的正确性及实用性，对传统的儒学思想及道德规范作深刻的反思，

2，复辟与反复辟斗争尖锐。民国初年两大政治事件催生了新文化运动，一是洪宪帝制运动，其时尊孔复古逆流充斥中国，封建遗民活动日益猖獗。“袁世凯政府公开下令尊孔读经，发布《祭孔令》规定每年旧历仲秋，全国一律举行祀孔典礼。，引起激进的知识分子极大的反感，奋而反击，二是张勋复辟闹剧。搬出已废黜多年的清朝废帝，更是大大刺激了国人脆弱的神经，甚至他的同宗斥责张勋为“不肖子孙”，因而一场荡涤全国思想的新文化运动勃发了。

3，是民族危机的加深促使先进知识分子在思想领域寻找新的出路，自鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，民族危机不断加深，中国知识分子奋起承担救亡图存重任，先有魏源等介绍西方，继而王韬、郑观应等主张以西方的“君民共主”制度取代中国的君主专制制度，最终发展为康有为，梁启超领导的维新变法运动，甚至出现孙中山领导武装革命辛亥革命的高潮。从改良到革命，从和平到武力，用尽手段，想尽办法，最终没能使中国走上强国富民之路，相反危机日益加剧，为建立真正的民主国家奠定牢固的思想基础，由此新文化运动顺势而生。其四是西学东渐及留学归国学者极力推动。在国外的耳濡目染及民主自由思想的教育，造就了这代在中国思想史翻江倒海的骄子。学成归来的思想巨人成为继康梁之后中国思想运动的主力,他们也以改造中国思想为已任。如胡适、陈独秀、李大钊等他们或以欧洲启蒙运动提倡天赋人权，主权在民，三权分立思想为大刀；或以杜威的实用主义为矛；

或以日本明治维新及新村运动为剑；猛烈的抨击旧思想、旧文化，为国人塑造一个清新的强国路线图。

在上述因素促使下新文化运动发轫了，汇成浩浩荡荡的时代潮流，取得了举世瞩目的历史功绩。

新文化运动意义

（1）动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前，资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。

经过新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。 （2）民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推动了中国自然科学事业的发展。

（3）为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，对五四爱国运动起了宣传动员作用。

（4）后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。

（5）有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。

新文化运动的不足

1，陈独秀将文化界的思想争论引入政治，造成文化界力量的减弱。虽然在五四之后，还长期存在民主制和社会主义之间的争论，但是这种争论完全是为政治服务的，这种附属于政治的争论很难彻底。文化界的争论引入政治之后，也造成了国家的动乱，教育的落后，从而阻碍了彻底的新文化运动。

2，有些观点、行为过于激进。作为思想巨擘他们的言行对后进有重要影响。在某些领域偏激的言行有时会影响整个社会的价值取向和行为。首先是对文言文的否定。结果导致后人果然认为文言文乃是古董，几无多少价值，造成对文言文的轻视。白话文虽然取得了暂的胜利，适应当时国民素质普遍不高的需要，但随着文化的发展，教育水平的提高，人们需要更高雅更有内涵的语言和文学，对古典文学的欣赏及从中汲取营养的愿望日益强烈，况且中国历史五千年，白话文盛行不过一百来年，要了解悠久的历史，不掌握一点文言文行吗？如今出现的中小学课文中文言文篇幅增加，社会上倡导读史读经，实际上是对上述现象的一种补救，可见否定文言文的偏激观点对后来的国民文化、文学素质的降低负有一定的责任。

3、一场暴风骤雨之后，没人去收拾去重建，或没有统一的规划，各人各学派稀里糊涂，

乱搞一通，结果国人旧思想支柱破除了，新的规范却始终未立，造成思想的混乱，一盘散沙，反映到政治上就是军阀割据混战的持续，缺乏全国统一的认识，缺乏民族精神的认同。这是五四运动的一个恶果。

新文化运动时，很多人曾用了各种前行方法，但是，光有前行的方法，而没有前行的方向，这前行就是危险的，容易落入陷阱。就像人闭眼走路一样，走也不停地奋力地走了，行也行了，开始也没有危险，只管走。但是，不一定走到哪里，就会必然落尽陷阱里。而路的本性，就是从来没有直路，只有弯路。