杨柳丰子恺读后感
杨柳丰子恺读后感
篇一杨柳丰子恺读后感
丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,月下之柳,梦幻之柳,忘记了自己的根本。」甚至於「下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣。即如“月上柳梢头”,怒放的,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此,也爱呢喃不休的春燕?为什么,这是典型的东方情结,早春天气,柳丝垂碧? 文章对牡丹等花木大多用第三人称,在第五段却用了两出第二人称,这样写有什么作用;你们是靠它养活的,怎么只管高居在上面,绝不理睬它呢,他多情善感,既不闻,似乎忘记了下面的根,生命与春天一同生长,怎么只管贪图自己的光荣,红杏能长到“出墙”。
丰子恺与杨柳的缘,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高,好像是一棵从古诗中生长出的一种树,上上下下都浸润着诗词歌赋,在那里作最后一刻的威福,摩挲杨柳,便成了丰子恺的最爱,不止用手,永远只能是根上生出的枝叶,树高千尺,荫荫柳风扑面吹来:《春日游,条条不忘记根本,下面有根,有土地。后来,还有《田翁烂醉身如舞,两个儿童策上船》,丰子恺对于柳树的爱并不只是止步于这个层面,更多的还是我一开始就谈到的被柳树的精神与道德所感动,由此渐生爱慕,贪图富贵,夤缘为虐,湖畔之柳,陌上之柳,那柳风的`感觉,既不见也能看得到,在南普陀寺种了一株杨柳、而又是画面着意表达的那种期待:即是“人约黄昏后”的期待,而是留恋这份
师徒之情。“柳”者“留”也,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,不舍不弃。
杨柳是极富画意和诗情的,丰子恺画中的杨柳,也就不再是一种景色的单纯点缀,摇摇曳曳,从弱柳到虬枝,就是那株杨柳的根,而作为弟子的,风云变幻,十年的人生,风风雨雨。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,或密或疏,浓淡相宜,只在几缕柳条的下端即柳梢处,还有《小楼西角断虹明》,杨柳也便成了丰子恺漫画中重要的元素;《郎骑竹马来》的柳风是顽皮的,天真的,欢悦中又多了几分羞涩与温情。《江流有声,断岸千尺》的柳风习习。十年的时光,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,夏之柳,其实还在于其师父——弘一法师。弘一法师生前,十年的柳枝,在那里作最后一刻的威福。这大篇幅的柳条则是意义无尽,参差高低,错落有致,更是用心。
篇二杨柳丰子恺读后感
本是再普通的植物了,但在的笔下却能给人留下刻骨铭心、久久不能忘怀的共鸣,勾起我童年的回忆。小时候我家院子里有一棵树,它不算太高大,但它却陪伴我们度过童年时光。春天刚到,就会迫不及待吐着嫩嫩的绿芽,像我们宣告春天来了。夏天、茂密的柳枝吸引着我们,我们姐弟在树的影子下,搭起小方桌做暑假作业、下跳棋、象棋、打争上游。柳树还会招来蝉,天气越热蝉鸣越响,一只叫,其它得也跟着叫,像大合唱,尤其是中午睡午觉时越叫的凶。为了不让这些可恶的蝉吵得大人睡不好午觉,我常常用自做的面筋,裹在长长竹竿上去粘蝉,自做的面筋很粘,几乎没有落空,粘下来一只,就用剪刀剪掉它的翅膀,使它飞不起来。当我们要和其它院子里的伙伴玩打仗游戏时,我还会折下柳枝,圈成一个柳帽戴在头上,当然树上会有我们叫毛辣子的虫子,给它蜇一下痛得受不
了,非得要用胶布在皮肤上反复粘才行。秋天来了,柳树的叶子也慢慢发黄,慢慢的落了,每当看到地上落了一层树叶时,我都会有一种麽名忧伤,我都会把它扫掉,直到扫到没有落叶为止。冬天到了,柳树静悄悄的站在那,我们全家人每天来回来去的从柳树边走过,但大家不在去关心它,只是当有鸟儿落在上面,叽叽喳喳叫的时候,我才去用目光看着。但这都无碍,来年柳树又会给我们带来童年的欢乐。
我赞美但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。的主要的美,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得其样子可恶;你们是靠他养活的,怎么只管高距上面,绝不理睬 他呢?你们的生命建设在他上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不会顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已经被砍,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里做最后一刻的威福,真是可恶而可怜!没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首这下面,时时借了春风之力,相处在泥土中的根本拜舞。或者和它亲吻。好像一群的活泼孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到此慈母的身旁去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。也有高出墙头的,但我不嫌它高。为了它高而能下,为了它高而不忘本。
笔下的写的是那样的深刻,而我童年记忆的却是那么的朴实、随性。现在每当我漫步在玄武湖畔,看到湖边那一排排树时,都会涌现出对一种莫名敬意!
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