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《子路冉有公西华侍坐》字词解释版

2020-07-18 来源:好走旅游网
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 (选修P107

子路、曾皙(x 1 )冉(r岔)有、公西华侍坐。子曰:“以【因为】 吾一日长(zhmg)乎【比】尔【你们】,毋(wU)【不要】吾以【认为】

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也。居【闲居,平时在家的时候】则曰:‘不吾知【了解】也。【宾语前置句]'

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如【假如]或【有人]知【了解]尔【你们],则何以【用,做]哉?”

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子路率尔【轻率急忙的样子,“尔”形容词词尾,表示 ……的样子。]而【表修

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饰关系]对曰:“千乘(sh Eg)之国 【有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期是中

• • • • 等国家。乘,车辆。春秋时,一辆兵车配甲士

3人,步卒72人,称一乘。],摄

(sh e)

【夹,迫近 ]乎【在]大国之间,力口【 加到…上 ]之以【用]师旅【 侵略的

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军队],因【接着]之以饥【五谷不熟]馑(j m)【蔬菜不熟。这里泛指荒年];

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由也为【治理]之,比(b 1)及【等到]三年,可使有勇【形容词做名词,

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勇气],且知方【道,指是非准则]也。”

夫子哂【笑](sh和)之。 “求,尔何如?”

对曰:“方【纵横]六七十,女口【或者]五六十,求也 为【治理]

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之,比及【等到]三年,可使足民。女口【至于]其礼乐,以俟【等待]

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君子。”

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。 宗庙之事【指诸侯祭祀祖先的事。宗庙,

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天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。],女口【或者]会同 【会,诸侯相见。同,诸侯共同

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朝见天子。],端【名词作动词,穿着礼服。端:古代用整幅布做的礼服。

• • • • 作动词,戴着帽子。章甫,古代礼帽,用布制。

]章甫【名词

],愿为小相【诸侯祭祀或会盟,朝见

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天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。 相分卿、大夫、士三个等级,小相指最低的士这一级。]

焉 ” 丿河O

“点,尔何如?”

鼓【名作动,弹奏]瑟希【通“稀”,稀疏],铿(k mg)尔【拟声词后

缀】 舍(sh 0)【放下】瑟而作【起】 对曰:“异乎【和】三子者之撰

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【才能,指为政的才能】。”

子曰:“何伤【何妨】乎?亦各言其志也!”

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曰:“莫【“暮”,阴历三月】春者,春服既【已经】成,冠者【成年人,

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20岁以上的人。古时,20岁行冠礼,就是成人了。】五六人, 童子【少年,不到20

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岁的人】六七人,浴乎【于,在】沂,风【名词作动词,吹风、乘凉】 ■乎舞^雩,

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咏【唱歌】而归。”

夫子喟(ku 1然【长叹息的样子】叹曰:\"吾与【赞同】点也。”

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三子者出,曾皙后【名词作动词,走在后面】。曾皙曰:“夫三子者之言 何如?”【宾语前置】

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子曰:“亦各言其志也已矣【罢了】!”

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曰:“夫子何哂【笑】由也?”

曰:“为【治理】国以【用】礼,其言不让【谦让】,是故【因此】

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哂之。唯【句首语气词,无义】求则非邦也与【通“欤”】?安见【怎见得】

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方六七十,如【或者】五六十而非邦【国家,这里指国家政治】也者?唯赤

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则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之 小【形容词作名词,小事,

指做小相】,孰能为之 大【形容词作名词,大事,指治国为政 】?”

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