古人将以“记”名篇的文章称为“杂记体”。杂记的内容很复杂，大体上有以下几种情况：
一、记亭台名胜
这类记文以某些历史名胜或建筑物为描写对象，篇幅短小，表现方式也较为自由，在形象生动地记叙的同时或发表议论，或借题发挥，或抒写情怀，将写景、状物、议论、抒情有机地融为一体，体现了很强的思想性和文学性。《丰乐亭记》属于台阁名胜记。
二、记书画器物
这类记文一般篇幅短小，其内容有两大类，一类是以书画的内容及艺术特点为记述对象；一类是以某些物件的形状、特点和制作工艺为记述对象。在写法上，这类文章有的偏重于记述、描写，有的则是由记述而生发开去，借此怀人或抒发感慨，议论事理。《木假山记》属于书画器物记。
三、人事杂记
人事杂记以记人叙事为主，其中部分记文以“志”名篇，这里的“志”与“记”同
义。人事杂记文与其他记文相比，在内容和写法上更显得丰富多彩。南宋之前，这类记文往往重视记人叙事的周详和声色的描绘。南宋之后，人事杂记的数量增多，而且多在记人叙事的同时寄寓感慨、抒发情怀、针砭时弊，其思想性和感情色彩大大增强。《越州赵公救灾记》就属于这种体裁。还有记游山玩水类文章，如苏辙的《黄州快哉亭记》等。明代吴讷在《文章辨体序说》中称“大抵‘记’者，盖所以备不忘”，即目的就是以备忘记。“杂记”在表达方式上多种多样，有的重记叙，有的重议论，有的重抒情，有的重描写。宋代“杂记”在结构和立意上都更趋成熟和完善，宋人善于在所记事物中概括抽象出关乎社会人生的大道理，言近旨远，多有寄托。因此，宋代散文有强烈的主体精神、个性化的性情感受和深邃的哲思意蕴。
第8课
丰乐亭记(自读课)
对应学生用书P22
走近作者
欧阳修(见《朋党论》) 相关背景
本文作于庆历六年(1046)，欧阳修40岁，在滁州任上。庆历五年春，朝廷大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼等，因行“新政”触犯保守势力的旧官僚，因此被斥为“朋党”而相继罢去。这时，任河北都转运按察使的欧阳修上书极谏：“夫正士在朝，群邪所忘，谋臣不用，敌国之福也。《(论杜衍范仲淹等罢政事状》)”御史中丞王拱辰等素来忌恨欧阳修，企图加害而未找到把柄，恰巧这时欧阳修的外甥女张氏犯法，欧阳修因财产牵连而吃官司，虽经查验无涉，“群邪”仍以此加罪欧阳修，罢去河北都转运按察使，降为知制诰，谪为滁州知州。滁，水名，因水为州，宋代属淮南东路，州治在今安徽省滁州。丰山，在滁州西南五里，以幽谷中有泉，名幽谷泉，一名紫微泉，泉旁有丰乐亭。欧阳修《与韩忠献王书》中有所描写：“山川穷绝，比乏水泉，昨夏秋之初，偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回抱，构小亭于泉侧。”《滁州志》中也有记载：“欧阳修谪守滁上，明年得醴泉于醉翁亭东南隅。一日，会僚属于州廨，有以新茶献者，公敕吏汲泉，未至而汲者仆出水，且虑后期，遽酌他泉以进。公已知其非醴泉也，穷问之，乃得他泉于幽谷山下。文忠博学多识而又好奇，既得是泉，乃作亭以临泉上，名之曰‘丰乐’。”欧阳修这篇《丰乐亭记》，经苏轼书写，刻石三块，立于泉上(见《金石萃编》)。
修既治滁 之明 年夏， 始饮 滁 水而甘。 治：治
我治理滁州的第二年夏天，才喝着滁县的泉水很甜美。理。问诸滁人， 得于州南 百步之
近。 其 上 丰山，耸然
向滁人打听泉水的出处，在州城南面不到百步的地方找到了。它的上面就是丰山，高峻挺拔地而特立；下 则 幽谷，窈然而深 藏； 中 有
清泉，滃然而 仰出。
矗立着；下面就是紫薇谷，幽暗深远地隐藏着；中间有一股清泉，大量的水向上涌出。
特立：独立。特，独。则：副词表判断，就是。然：形容词词尾，……的
样 俯 仰 左 右， 顾 而 乐之。顾：环顾，四子。不论是俯察仰观，还是左顾右盼，四下里回望起来是很惬意的。下里看。
石， 辟 地 以为 亭， 而与 滁 人往
于是 疏 泉 凿
于是我就主持着疏通泉眼，凿去乱石，开辟了一块地方建造了座亭子，从而就可以和滁州人士 游其间。以为：作为，引申为建造。而：
一块儿到这儿来游赏了。表因果，可译为“从而”。
滁 于五代干戈 之际， 用武之地也。昔 太祖滁州在五代兵荒马乱之际，是战争的要地。从前太祖皇帝尝 以 周 师 破李景兵十五万于皇帝曾经率领后周的部队，在清流山下打败南唐李璟的十
清流山下， 生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平 滁。 以：率领。
五万大军，在滁城东门外活捉他的大将皇甫晖、姚凤，于是平定了滁州。遂：于是。修 尝 考其山川，按
其 图 记， 升高以望 清流 之关， 欲 求
我曾经考察滁州的山水，查看了有关它的地图和记载，并且登高瞭望过清流山的关口，希望找 晖、 凤就擒 之所，而 故老皆无在
者。盖 天下之平 久 矣。
到皇甫晖、姚凤被俘获的地方，可是，当时的父老都不在世了。原来天下太平已经很久了啊。
按：考查、查看。所：名词，地方。故老：以前的父老。
盖：副词，自 唐 失其政，海内分裂， 豪杰并
原来，大概。自从唐朝丢失政权，天下分裂，英雄豪杰纷纷
起而争， 所在 为敌国者，何 可胜数！并：一齐。
胜：尽。
起来争夺天下，彼此成为敌国的，哪里可数得完呢！
何：疑问代及 宋 受天命，圣人出 而四海一。 词，哪里。等到宋朝承受天命，太祖出来，才统一了天下。过
向之凭恃 险阻， 刬削消磨， 百 年之去所凭借的山险地堑，也都铲削消磨殆尽，经过百来年的时间， 漠然 徒 见 山间，现在人们只是静静地以悠闲的心情单单观赏这些山
高 而水 清， 欲 问 其 事， 而 遗老 尽矣。峰的高耸与河流的清澈而已，要想打听当年创业的事迹，可是开国时的遗老如今全部都去世了。
向：先前。遗老：经历世变的老人。
今 滁 介于 江、淮 之间， 舟 车 商贾、四 方 宾客之所不至。 现在滁州处于长江、淮水之间，是坐船乘车的商人、四面八方的宾客都不到的地方。民生 不见外 事， 而安于 畎亩 衣食，以乐所不至：所字短语，
至，动词，到。百姓在一生中看不到外面发生的事情，安心地种田地、谋衣食，快乐地过日
生 送死， 而孰知子，生儿育女，为父母养老送终，一直到死，谁又知道由于皇
也。孰：谁。知：
上的功德，才使他们休养民力，增殖人口，在百多年的长时间里滋润养育他们呢。知道。上之功德， 休养生息，涵煦 百 年之深 我来到这里，喜欢这地方
僻而事简， 又爱 其 俗之安闲。既得斯泉于山谷僻静而且公事简少，又喜欢它的风俗安闲。既然在山谷里之间， 乃日 与滁人仰 而望山，俯而 听泉。找到这个泉，就天天跟滁人抬头观看山景，低头倾听泉水的
掇 幽 芳 而荫乔木，潺潺声。春天采摘清香的花草，夏天在大树的浓荫下休息， 风 霜 水 雪， 刻 露当秋天里起风下霜，冬天里结冰落雪时，那山形陡直显露， 清 秀， 四时之景， 无 不可爱。掇：撷，采取。
更觉得清爽秀丽，四季的景色，没有不可爱的。无：没有。
又幸 其 民乐其岁物之 丰成，而喜与予 又幸好这里的百姓因年岁丰收而欣喜快乐，高兴跟我一起游也。 因为本 其 山川，道 其 风俗之美，游乐。我因而根据这里的山水，称说它的风俗的美好，修之来此， 乐 其地
使民 知所以 安 此丰年之乐者， 幸 生 无事之时 也。使百姓懂得他们能够安适地享受这丰年的快乐，是因为幸运地生长在太平无事的时代啊！
本：根据。道：称道。所以：表因果。幸：幸运。
夫宣 上 恩德，以与民共 乐，宣扬皇上的恩德，跟百姓共同享受丰年之乐，本是当
宣：宣扬。焉
刺史的职责。于是我写了这篇文章，来为这个亭子命名。：语气助词。
刺史之事也。遂 书 以名其亭焉。
庆历丙戌六月 日， 右正言、知制诰、知滁州军州事 欧阳修记。第二个“知”：
管理。庆历丙戌六月的一天，右正言、知制诰、管理滁州军州事务的欧阳修记。
文意感知
作者名为记“亭”，重点实在“丰乐”二字，并借滁州今昔人事的变迁，歌颂了宋王朝结束战乱、涵煦生民的功德。文章虽竭力颂圣，但也深刻反映出安定来之不易，应予珍惜的命意。
思维导图
对应学生用书P23
一、通假字
向之凭恃险阻，刬削消磨 ．二、古今异义 1．修既治滁之明年夏 ．．
古义：第二年 今义：今年的下一年 2．因为本其山川 ．．
古义：于是，就 今义：因果连词 三、一词多义
同“铲”，译为“铲除”
1．始 《六国论》 起初，开始
③未始不可 曾经．
①始饮滁水而甘 才．
②燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦．
②爱其子，择师而教之《师说》 爱护、疼爱．
一牛《齐桓晋文之事》．
③齐国虽褊小，我何爱
舍不得，吝惜，爱惜
2．爱
④予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》．
爱慕，欣赏艹⑤爱而不见，搔首踯躅《诗经》 同“．爱”，隐藏，躲藏
①又爱其俗之安闲 喜欢．
②既得斯泉于山谷之间 既然．
3．既③言未既《进学解》 尽，完．
④既而得其尸于井《促织》 不久．．
①俯仰左右，顾而乐之 看．
①修既治滁之明年夏 已经．
②三顾臣于草庐之中《出师表》 拜访，探望．4．顾③夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子． 《报任安书》 关心，照顾
四、词类活用 1．名词活用 (1)名词作状语
乃日与滁人仰而望山，俯而听泉 ．(2)名词作动词 ①掇幽芳而荫乔木 ．②风霜水雪 ．．．．
每天，天天
荫庇，乘凉
分别是刮风、下霜、结冰、下雪
③遂书以名其亭焉命名 ．2．形容词活用 (1)形容词作动词 始饮滁水而甘 ．
觉得甘甜
(2)形容词的意动用法 俯仰左右，顾而乐之 ．五、文言句式 1．判断句
(1)其上丰山。(无标志的判断句) (2)下则幽谷。(无标志的判断句)
(3)滁于五代干戈之际，用武之地也。(“……也”表判断)
(4)今滁介于江、淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。(无标志的判断句) 2．状语后置句
(1)得于州南百步之近。(正常语序应为“于州南百步之近得”)
(2)生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外。(正常语序应为“于滁东门之外生擒……”) (3)既得斯泉于山谷之间。(正常语序应为“于山谷之间得斯泉”)
以……乐
对应学生用书P24
1．丰乐亭周围的环境怎么样？
明确：这里有山，有谷，有清泉，环境幽美，望之令人心旷神怡，让人流连忘返。 2．第二段中作者介绍了几个历史事件？他的目的是什么？
明确：(1)介绍了两个时代的历史事件：先叙述了五代时期的情况，据史书记载，后周显德三年(956)二月，殿前都虞侯赵匡胤偷袭滁州清流关，败南唐兵马15万人，攻占滁州城，在滁州东门之外擒获皇甫晖、姚凤。紧接着，行文又追溯唐朝末年，天下分裂、豪杰纷争的混乱局面。史载唐广明元年(880)，王仙芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。
(2)作者在这里插入两处叙述，其目的是为了与北宋初年天下太平的局面作对比，衬托如今生活平静富足。结合下文来看，这是一个伏笔，为下文的议论做好准备。
3．“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”，包含了作者怎样的情感？
明确：作者身为刺史，没有忘记“宣上恩德”是自己的职责，这表现了他的尽忠思想；同时，这句话也是作者的无奈之语，自己被贬到此地，还仍要这么做，含蓄地抒发了自己“乐”之中的愤郁和不平。
4．这篇文章构思巧妙，行文严谨，说说全文是如何紧扣题目“丰乐亭”三个字展开的。
明确：本文第一段开门见山，劈首点题。然而写法不同一般。将文题“丰乐亭”三字，依次逐一点出：滁水“其上丰山，耸然而特立”，点出“丰”；“俯仰左右，顾而乐之”，点出“乐”；末句“于是疏泉
凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间”，点出“亭”字。第二段并不直接写“丰乐亭”，而引出“昔太祖皇帝”(赵匡胤)平定滁州的往事，与第三段“今滁介于江、淮之间……上之功德，休养生息，涵煦百年之深也”等内容暗合。第四段，接第二、三段写今之滁州一派太平景象，突出“丰”而“乐”。此段仍紧扣“丰乐太平”展开，呼应第一段的“丰乐”，但“丰乐”的内涵已经巧妙转换。把“丰山美景可乐”的“丰乐”变换为太平时期“丰年之乐”和太守“与民同乐”之“丰乐”了。文章结尾点明题旨，交代亭的得名，也是紧扣“乐”字，照应第一段“丰”出于“丰山”之名，“乐”来自本山美景可乐的伏笔。
写法鉴赏
1．欧阳修的杂记类文章不是单纯记游、记事，而是借一景一物，一人一事，抒发其人生感慨，寄托其人生理想。他善于把叙事、描写和议论、抒情熔为一炉，富于变化，涉笔成趣。《丰乐亭记》全文沉醉于山水，感今怀古，固然歌颂赵宋王朝的功德，赞美丰衣足食、民享安乐的太平景象，但其中也包含了欧阳修的政治理想和追求。全文紧扣“丰乐”两字，今昔对比，忧深而思远。
2．《丰乐亭记》文约而意丰，辞微而旨大。作者不同于一般的迁客之人，自己虽然遭遇不幸，但仍把国家安危放在首位。《丰乐亭记》虽然也有“与民共乐”的思想，但意蕴较《醉翁亭记》更高一筹——文章隐隐透出“乐而不能忘忧”之苦心，不仅要与民同乐，更应该居安思危。
素材挖掘
沉醉于山水，感今怀古，固然歌颂赵宋王朝的功德，赞美丰衣足食、民享安乐的太平景象，但其中也包含了欧阳修的政治理想和追求。欧翁不同于一般的迁客之人，自己虽然遭遇不幸，但仍把国家安危放在首位。“乐而不能忘忧”，不仅要与民同乐，更应该居安思危。
[应用角度]
晴空万里尤须提防暴雨，风平浪静也要警惕暗涌；风调雨顺仍要囤积粮草，烽火尽熄不敢放马南山；承平之际往往潜伏着败亡之因，繁荣之时可能酝酿着衰退之机。这些自然的、社会的、政治的常识，就是古人“为之于未有，治之于未乱”所要揭示的道理。的确，我们取得了辉煌的成就，我们面临着光辉的前景。虽然成就令人陶醉，前景使人振奋，然而，道路并不平坦，不能被激情淹没理智，也不能用愿望代替现实。“居安思危”，已为至理。这则材料可用在“居安思危”“乐而不能忘忧”“心怀天下”等作文中。
因篇幅问题不能全部显示，请点此查看更多更全内容