活着是为了更好的奉献
“身体是革命的本钱”，这句家喻户晓的名言是周恩来总理在慰问因公殉职的公务员家属时，向我们提出的。
你若匆匆离去，怎放得下那些期许的目光；你挥一挥手，作别昔日的辛劳；阔别长逝，你将如何望见你一路走去，留下的笑脸。
那位年轻的一声离开了我们，只留下他那高尚的精神、长存人间。可是，我们何尝不希望，他能少那么一些辛劳，换他岁月长流。
或者，是为了更好的奉献。倘若他能走得再远些，他还能再救回几张笑脸；倘若他能走得再远些，他的妈妈就不会夜夜以泪洗面；倘若，……太多太多，只有他还在，才可以。这不禁让我们想起党的好书记——焦裕禄，另一位用自己换得他人幸福的英雄，另一位令人尊敬的勇士，在他的丧礼上，全县的人民围绕着他，在一片悲声之中人们最动情的话是“书记，你不要走！我们需要你！”“我宁愿代替你离开！”
只有活着，才能继续奉献。“向雷锋同志学习！”他的名字，传遍千家万户；他的事迹，流芳百世。他立志为人民服务，将自己的一生奉献给人民，奈何苍天不公，带走了这位人民的楷模。他是在救人时牺牲的，他确确实实把自己的每一滴血都先给了人民，但是他也不能在为人民服务了。危难之急，你舍生取义，我们留不住你，那是你心的方向，但是我们祝愿，来世，你的芬芳滋养了我们的心田，也能托起你的花蕊，流芳百世。
他们守护了我们的幸福，我们也要留住他们的安康。多少人在自己的岗位上辛劳地工作着，多少人用自己的身体支撑这繁华的世界，多少人在生命的最后一刻还奋斗在一线。程开甲先生在病危之际还挂念着手中的项目，邓稼先院士在病榻之上仍放不下是手中的笔记，黄大年院士将生命字后一刻献给了祖国的实业。他们都那么累了，请让他们活下去吧，请拿走一些他们身上的重担吧，他们值得生活眷顾。
你若盛开，我便温暖，我愿用我一生绽放鲜花漫天，幸福流转。
你对生命的赞歌，如花般婉转，来世，请你活着，为了更好的奉献。
生命在于传唱长久
生命是一支曲，长久婉转更让人铭记；生命是一条河，要奔向远方润养更广厚的土地。生命的韶光照得愈久，愈是带来更多的光明。生命的意义在于传唱，而非只争朝夕。
31岁医生过劳不幸逝世，卫生部分发文号召学习，究其原因，是医生忘我为公的精神咕咚了人心。思其意义，这种伟大付出的背后是种无声的社会温情，但追其发展，学这种做法难免过于追捧忘我奉献，实不可取。试想，假设医生合情休息统筹规划，日后必然有机会救助更多患者，个人意义由此更为长远深刻。
因此，我认为个人的生命当理性，追求长远，让生命久响不衰。 强调生命的延展，不是崇尚自我私利，不是苟且怕苦，而是要求生命意义的一种“可持续”性。这就好比龟兔赛跑的道理，过于强调暂时总敌不过长久坚持。这样的例子有很多，比方勾践：受人欺侮、轻蔑，一时气血冲天自尽或者与敌人同归于尽，当然是一个义士的佳话，但他选择忍辱负重，目光长远；才有了“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”的辉煌。项羽自刎让人可惜，其实如若暂歇炉火养精蓄锐，也许如今传唱的便是另一个故事。生命延展性的传唱不失为生命诠释意义的一种长久注脚，“留得青山在”的道理也就不言而喻。
革命风云激荡之际，无数文人志士前仆后继，我们当然倡导董存瑞、邱少云同志的大无畏的革命者做法，我们当然须记逝者的无私精神，但如若生命延续将个人放到时间长河才会流得更加长远。董、邱二人的做法是非常时期的非常之举，这并不完全适用于人们的日常行为之中。生命长流，更是清香。
卫生部门倡导该行为，实质上是对大我精神与勤毅的歌颂，是对今“佛系”为名实则偷安的有力反驳。但职工的身心健康更值得卫生部门的关注。学医之路漫漫，耗费了一个人大量精力，所用时间几乎是人生的全部青春年华，如今医者的工作却愈发艰苦，承担着救人之责与患者家属带来的压力，理应受到更好的待遇，让其生命得到更完善的保障，传唱地更久，更响亮，不失为在宏观上对个人的意义实现
的更好追求。
职业献身精神值得点赞，过劳逝世不可提倡。愿逝者安息，愿生命谱写长久，愿生命绘成长卷。
奉献而非献身，适劳亦能功高
今日，一位31岁的医生因过度劳累在医院值班室不幸逝世，当地卫生部门发文号召开展向他学习的活动。此事一出众说纷纭。在我看来，奉献并不代表一定要献身，适度的劳动，将自身价值最大化更有卓越贡献。
《人民日报》著名评论员陈凌说：“人生的长短以时间计，生命的价值以奉献计。”诚然，该医生高尚的职业奉献精神值得点赞，但其生命却永远定格在31岁，31岁正是血气方刚之时，风华正茂，本应有几十余个春秋继续为人民奉献，为国家效力，却因过度劳累失去了赓续人生价值的机会，更让国家失去了一位敬业的国民、愿意燃烧自己照亮他人的好医生。
马克思有言：“历史承认那些为人类共同目标而努力的人是最幸福的人。”医生这样一个高尚的职业会让人自然而然地想到无私、奉献。，但奉献并不代表献身和牺牲，将自身对国家、对人民的利益最大化才是最明智的选择。若只因过度劳累而使一代一代人舍我牺牲，怎能期望这些有才能的人尽其所能地发挥自己毕生的才智呐？怎样企望各行各业的尖端人才带领团队屡创辉煌、真行中华呢？怎能奢望中华民族凭优秀人才长期坚定的屹立于世界民族之林呢？
习总书记之言犹在耳畔：“我们都在路上，我们都是追梦人。”没有强健的体魄，何来长久奉献？且看新增全军挂像英模林俊德院士，扎根大漠戈壁奋战五十余个春秋，终功成名就；且看工程院院士黄旭华，耄耋之年仍建功不断，三摘国家科技大奖；且看“八一勋章”获得者程开甲，众生奉献为国，如今感动中国。他们不仅让自己的人生长度得以延伸，更让自己的人生价值无限放大。
历史车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，追梦人的脚步永远向前，改革者的精神维新不已。对于该医生之事，有人认为好好活着更有意义，其实好好活着，做出自己应有的贡献，活出自我的价值才是人生
的意义所在。我们在惋惜这样一位好医生英年早逝时，也应加以思考，卫生部门也应关注职工的身心健康，莫让令人叹惋之事再次发生。
波澜壮阔的改革进程，别开生面的事业格局，曙光已现的复兴前景，召唤着我们高挂云帆、御风而行。让我们在自己能力的允许范围内，适度劳动，做一朵小小的浪花奔腾，呼啸着加入奉献者的滚滚洪流，不求一时的绚丽，只求奔流入海之时！
勿盲目追求献身精神
今日，一位年仅31岁的医生因过度劳累在医院值班室不幸去世，当地卫生部门发文号召开展向他学习的活动。此事引发网友热议。在我看来，我们不当过度追求献身精神，不在没有必要的时候献出宝贵生命，珍惜自己的生命。
诚然，该医生不幸去世是因为救死扶伤而过度劳累所致，我们应对其高尚的职业献身精神表示尊敬。但细想，这次的献身是否可以避免，是否有更好的办法来处理繁忙工作至少保证自己的身心健康哪？答案是肯定的吧。献身精神应该保养，但绝不应是盲目提倡。
要知道，盲目追求献身精神实质上是对所谓“高尚”的过度追求。而当地卫生部门发文号召这种行为，实际上更进一步地宣扬了这种不正常的社会风气。随着经济水平的发展，社会中大多数的职业并不需要用自己的生命来换取其他利益不受损害，科技的级部、人工智能的发展也为人类维护自己身心健康提供了诸多便利，完全可以避免的献身，不应提倡。
盲目追求献身精神会给社会造成诸多弊端。王尔德曾说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”当今社会，人们惩恶扬善的情绪日渐高涨，人们对好的事物的传扬已达到极高的程度。在这种社会现实下，盲目追求献身精神很可能会造成道德绑架的出现。难免出现“你是医生，为什么不加班，卫生不献出自己的命换取病人性命”这种极端言论。于个人，这便加大工作者的身心压力，危害工作者的身心健康，损害工作者的权益；于社会，这种风气会导致一些有风险需要高度职业道德的工作缺少人员，形成不正常的社会风气。
我们应如何处理献身精神呢？王小妮曾说：“现状的令人沮丧，
是每个人共同造成的结果，那么希望也就在每个人身上。”作为传播者，我们应该认真辩证社会的过度追求高尚的行为，守住自己的理性，提供正确的积极的言论；作为工作者，正如周国平说言：“人人只有一颗心一条命，把心安顿好，把名照顾好，就是最大的成功。”应照顾好自己，不在没必要时献身。当然，对于战士、警察等时刻守护人民安全的人，我们应对他们的应用献身表达最崇高的敬意。
照顾好自己的命，安顿好自己的心，积极参与工作，遵守职业道德，但切勿盲目追求献身精神。请记住，每一条生命，都是宝贵的财富。
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