形容恍然大悟的优美句子
1. 描写恍然大悟的句子
当老师把问题答案公布出来时,他才恍然大悟。
直到被逮捕,他才恍然大悟,原来自己也跟着犯了法。听了他说的话,大家这才才恍然大悟,原来这个扶起老人的小伙人不是他撞的。
得到答案后韦小姐才恍然大悟原来这彩信\"迟到\"了。接了他的电话我才恍然大悟,原来是他朋友的恶作剧。
老人的一番话让少年恍然大悟。听力老师的讲解,我恍然大悟,原来这道题如此简单。
看孩子追着风筝跑,老王恍然大悟:“我的童年已经一去不复返了!”。忽然杨柳恍然大悟了,\"原来如此,我明白了!\"。
我一听,恍然大悟,心里还蛮感谢这小伙子替我着想。导师一席话如暮鼓晨钟,撞击着我的心扉,使我恍然大悟。
看到那样东西,我恍然大悟了,这不就是我的答案吗?。
2. 描写恍然大悟的句子
1. 当老师把问题答案公布出来时,他才恍然大悟。
2. 直到被逮捕,他才恍然大悟,原来自己也跟着犯了法。
3. 听了他说的话,大家这才才恍然大悟,原来这个扶起老人的小伙人不是他撞的。
4. 得到答案后韦小姐才恍然大悟原来这彩信\"迟到\"了。
5. 接了他的电话我才恍然大悟,原来是他朋友的恶作剧。
6. 老人的一番话让少年恍然大悟。
7. 听力老师的讲解,我恍然大悟,原来这道题如此简单。
8. 看孩子追着风筝跑,老王恍然大悟:“我的童年已经一去不复返了!”。
9. 忽然杨柳恍然大悟了,\"原来如此,我明白了!\"。
10. 我一听,恍然大悟,心里还蛮感谢这小伙子替我着想。
11. 导师一席话如暮鼓晨钟,撞击着我的心扉,使我恍然大悟。
12. 看到那样东西,我恍然大悟了,这不就是我的答案吗?
3. 恍然大悟的句子
众里寻她千百度,蓦然回首,那人确在灯火阑珊处。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
山穷水尽疑无路 柳暗花明又一春。
听君一席话,胜读十年书。
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃 。
还有:
古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。——王国维
1. 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。
2. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
3. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
这三句本来都是言情话相思的佳句,却被王国维用以表现“悬思——苦索——顿悟”的治学三重境界,它巧妙地运用了三句中蕴含的哲理意趣,把诗句由爱情领域推绎到治学领域,赋予了它以深刻的内涵。
第一境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”。
这词句出晏殊的《蝶恋花》:“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水阔知何处?”。
本句原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。
第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。原词是:“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
王国维在这里,显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。他想说明,对事业,对理想,要执着追求,忘我奋斗,为了达到成功的彼岸,一切都要在所不惜。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 。
第三境界,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案?元夕》中的词句。辛弃疾的原词是:“东风夜放花千树,更吹落星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
王国维用在此处,是指在经过多次周折、多年磨练之后,就会逐渐成熟起来,就能明察秋毫,豁然领悟。这就达致了最后的成功。所谓踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。这是厚积薄发、功到自然成。
参考自:
4. 表达恍然大悟的诗句
表达恍然大悟的诗句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
《游山西村》
[南宋]陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
赏析
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,
表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月
高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
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