远程教育三种模式三大学派

远程教育三种模式三大学派

远程高等教育的三种实践模式是在国家层次上的一种新的分类体系。就是说，依据对各国远程高等教育实践的整体分析，综合概括得出三种主要模式。它们是英国等国的开放大学单一院校模式，美、俄和澳大利亚的双重院校模式，中国、法国和加拿大的多重系统模式。

1.英国等国的开放大学模式

开放大学模式（简称单一院校模式）是指以英国为代表的主要由开放大学这类单一模式的院校来实施远程高等教育。以单一院校模式开展开放与远程教育的国家分布很广，西欧除英国外还有西班牙和荷兰，亚洲有印度、印度尼西亚、泰国、马来西亚、巴基斯坦、斯里兰卡等英联邦国家以及伊朗、土耳其和韩国等，还有拉丁美洲的哥斯达黎加和委内瑞拉等国。英国开放大学模式（单一院校模式）有以下主要特征：

—在这类国家，传统高等学校主要进行校园面授教育，成人业余高等教育则主要由国家专门建立的远程教学大学（通常取名开放大学）来开展。在有的国家（如英国），只建有一所面向全国的开放大学。有的国家（如泰国）则建有两所全国性的远程教学大学。在印度，既有面向全国的国立开放大学，还有各个邦各自的开放大学。

—这类单一模式的远程教学大学大多开展大规模的开放与远程高等教育。1995年在英国聚会的世界上最大的10所巨型大学中，除中国和法国外，均属于这类单一模式的远程教学大学。大规模的开放与远程教育具备最鲜明的工业化教育形态的特征，通常用经济学中的福特主义模型来描述和解释。这种福特主义的工业化形态的远程教育的基本特征是建立在现代技术基础上，适应大规模人才市场开展计划分工明确、规范化和标准化的大规

模教育，因而能实现规模经济，达到较高的成本效益。

—单一模式的开放大学大多应用多种教育技术和教学媒体来进行远程教学。除了印刷教材、函授指导和电话辅导外，各种视听学习材料作为辅助教材发挥着重要而特殊的教学功能。在不同的国家，广播电视等大众媒体和录音录像等个人媒体各自发挥着不同的作用。进入20世纪90年代以来，双向电子通信媒体和计算机网络在教学中的应用在单一模式的开放大学中发展很快。

—在单一院校模式的开放与远程教育系统中，远程学生通常是以家庭为学习基地进行个别化学习的。远程教学是通过发送精心设计的多种媒体课程材料和建立在非连续的双向通信基础上的学习支持服务来实现的。遍布各地的学习中心网是学习支持服务系统的重要基础资源设施，一定量的面授辅导和学生小组活动是受到普遍鼓励的。

2.美、俄和澳大利亚的双重院校模式

美、俄和澳大利亚的双重院校模式（简称双重院校模式）既有共性，又有个性。双重院校模式的共同特征是：在这类国家，并无专门建立的开放大学或远程教学大学（即使有，也为数不多且不占主导地位）。开放与远程高等教育主要由传统高等学校承担。这类传统院校既进行校园面授教育、又开展开放与远程教育，因而称为双重模式院校。

3.中国、法国和加拿大的多重系统模式

中国、法国和加拿大的多重系统模式（简称多重系统模式）是指在同一个国家中并行存在多种模式的开放与远程教育系统，即既有独立设置、专门开展远程教育的院校，又有举办开放与远程教育的传统院校。众所周知，我国既有传统高等学校举办的函授教育和现

代远程教育，又有国家专门建立的广播电视大学开展的远程教育，还有作为国家考试制度的高等教育自学考试。

远程教育的三大理论学派 远程教育实践模式上的差异反映在理论概括上，就有了不同的理论学派。与上述远程高等教育的三种实践模式相对应，可以将国际远程教育理论界的学说、观点分析综合得出远程教育的三大理论学派：革命学派、趋同学派和谱系学派。

1.教育方式或教育形态变革的革命学派（并行学派）

革命学派（并行学派）认为远程教育是教育史上的一场革命。其代表人物是魏德曼、彼得斯、霍姆伯格和基更等。他们认为电子信息技术的发展和进步500年来第一次引起了教育形态的最大变革，教和学、教师和学生在时空上的分离第一次有了可能并成为现实。这一学派认为，随着教育技术和教学媒体的开发和应用，通过精心设计制作多种媒体的课程材料和精心组织各种类型的学生学习支持服务，可以为数量巨大的、分散的、各种类型的学生提供远程教育的机会。他们强调开放与远程教育的特性，即与传统面授教育不同的地方。由于师生的分离，远程教育有特定的本质。所以，教学系统设计、多种媒体教材设计、学生学习支持服务和教学信息的双向通信设计都必须有自己的特点，才能实现开放与远程教育的教学目标。这一学派的代表人物认为，远程教育还有许多优势和潜力没有发挥出来，但他们坚信，远程教育可以实现很高的教育质量和很高的成本效益，远程教育最终将取得和传统教育平等的地位而实现并行发展、共同繁荣。革命学派（并行学派）可以看作主要是英国开放大学模式（单一院校模式）在理论上的概括和升华。

2.教育方式或教育形态一体化的趋同学派（并合学派）

趋同学派（并合学派）认为远程教育和传统教育正在趋同，即由对立走向并合。其代表人物有史密斯(Smith)、堪培奥、凯莉、奎统(Guiton)、威伦和泰特等。他们认为，开放与远程教育、传统面授教育这两种形式正在日益趋同，正在相互接近、相互结合，界线越来越模糊。不仅在澳大利亚，在美国，在其他地方也一样。远程教育需要面授，乃至发展虚拟课堂教学。传统教育院校也开始更多地采用各种教育技术、教学媒体。传统教学也日益强调学生自学，重视从以教师为中心到以学生为中心的转变。越来越多的传统院校开始举办和发展远程教育，从而使自己变成双重模式院校。这一学派认为，开放与远程教育和传统教育的本质是相同的，只有应用教育科学的普遍概念和原理才能阐述远程教学和学习。开放与远程教育的最终归宿是与传统教育的重新归并和统一，而不是完全分离和并行发展。所以，教育界的任务是要创造一体化的教育学，即一体化的教学理论和学习理论，而不是两种教育学理论。所有在远程教育适用的教育技术和方法，在校园的面授教育中也能应用。因此，一体化的教育学将使两种教育、两类学生都受益。趋同学派（并合学派）可以看作主要是澳大利亚和美国的双重院校模式在理论上的概括和升华。

3.教育方式或教育形态连续递变的谱系学派（折衷学派）

谱系学派（折衷学派）认为上述两种学派都属极端，应当折衷，并进而提出了各种连续变化的教育家族谱系。其代表人物有穆尔、鲁姆勃尔、西沃特(Sewart)、刘易斯和慕格里奇(Mugridge)等。他们认为纯粹的传统校园面授教育和理想的开放与远程教育是两种理想化的抽象模式，位于两个极端，而世界上的现实的大学，无论是传统大学还是远程教学大学，都是介于两者之间的某种过渡模式。在传统大学，面授学时在减少，学生自学时间在增加，学生越来越多地通过各种学习资源和教学媒体，尤其是通过计算机网络积极主动地学习，教学越来越开放。而世界上的开放大学或远程教学大学，尽管可以区分出种种教学模式和学习模式，但它们既有差异、又有共性，常常是你中有我、我中有你，交叉混成的。过于硬性地把传统教育和开放与远程教育截然分开，或过于绝对地将远程教育的各

种模式严格分类，都是在理论上根据不足、在实践上有害无利的。这一学派的代表提出了从完全开放到完全封闭，从纯粹连续面授到纯粹远程教学等多种教育形态方式渐次递变的连续谱系。谱系学派（折衷学派）可以看作是革命学派和趋同学派的一种折衷，它试图以统一的观点和方法对开放与远程教育的各种实践模式从理论上进行概括和总结。