南阳中心城区古代建筑现状保护与开发

胡玮

【摘 要】历史文化名城南阳,有着丰富的古代建筑,这对一个城市来说,是一笔可观的财富.但是,由于城市快速发展的需求,破坏性建设时有发生,造成城市建设顾此失彼.因此,理清城市发展的历史脉络,同时对城市的整体规划和建筑风格做好定位,做到既能有效保护特色文化古建,又要合理利用传统建筑风格,才能使城市建设规划凸显区域特色又有现代城市特征,从而促进南阳城市古建良性发展,增强城市魅力.

【期刊名称】《南阳师范学院学报》

【年(卷),期】2010(009)008

【总页数】3页(P78-80)

【关键词】南阳;古建;保护;开发

【作 者】胡玮

【作者单位】南阳师范学院美术与艺术设计学院,河南南阳,473000

【正文语种】中 文

【中图分类】J59

历史文化名城南阳，地上地下有着丰富的建筑与文化遗存，这对一个城市来说，是一笔可观的财富。近年来，南阳城市面貌日新月异，但这不能成为城市建设不讲文化、没有特色的理由，我们更应该凝聚智慧，找准城市发展的历史脉络，对城市的整体规划和建筑风格做好定位。

南阳作为一个有近三千年建城史的国家级历史文化名城，存在着丰富的古建资源。从南阳中心城区现存的古代建筑看，多为明清重修后的建筑，明清建筑是集我国古代建筑之大成者，是中国封建社会最后一个建筑高潮。这其中的亭台楼阁、寺庙祠观等，具有相当的历史、科学和艺术价值。寺庙教堂有甘露寺、鄂城寺、玄妙观、南阳县文庙、三皇庙、天妃庙、红庙、河大王庙、鲁班庙、河街清真寺、石桥清真寺、瓦店清真寺、天主教主教府、天主教教会医院旧址、靳岗天主教堂；名人祠有医圣祠、武侯祠；大院故居有任家大院、杨家大院、徐家大院、师家大院、熊家大院、孙家楼、董作宾故居、察院三堂、察院旧址；亭台楼榭桥塔有鄂城寺塔、接官亭、拱辰台、琉璃桥、溧河桥、三十里屯石桥、书院大殿；园林建筑有明唐王府遗址；儒学建筑有南阳府文庙；官署建筑有南阳府衙旧址。这其中，玄妙观是全国道教“四大丛林”之一；靳岗天主堂有“东方梵蒂冈”之称；天妃庙是供奉海神妈祖的庙宇，是南阳古代航运业发达的最直接、最重要的历史证据，这在内陆尤为罕见；南阳府衙位于南阳市区民主街，是目前我国唯一保存比较完整的封建社会府级官署衙门，为全国重点文物保护单位。明唐王府地处南阳市老城区西北隅，是省级文物保护单位。王府山原是明朝藩王府花园中的一座假山，叠山艺术别具一格。医圣祠位于南阳市东关温凉河畔，为东汉医圣张仲景之墓地，属国家重点文物保护单位。东西廊壁石刻，是中国现存绘制历代名医画像最多最全的石刻艺术佳作。武侯祠位于河南南阳市西南郊卧

龙岗，是为纪念诸葛亮“躬耕于南阳”而兴建的一座庙宇，属国家重点文物保护单位，主要建筑布局仍保持了明末清初的形式。除此以外还有很多亟待发掘和正在消失的古代建筑典范，历史给予南阳的很多，但现在破坏性开发建设时有发生，这很值得我们深思，并及时采取恰当的调控措施。

（一）部分古建在城市快速发展过程中屡遭破坏

现在人民生活水平提高，普遍要求宽松舒适的居住环境和现代化的城市服务设施，因此不少城市都在从事大规模的改建。事实上，许多古建筑的拆除，是基于实用目的，如果这些建筑已经破败不堪，或者其结构样式已经不符合现实生活的实际要求，那么加以改建或拆除重建就在所难免。但是，稍不注意，许多有几百年历史的建筑便顷刻之间化为废墟。比如南阳市老城区，那里原来临街有大量上房下铺的古代商业铺面。但是随着城市人口、车辆不断增多，原来的交通成为老百姓日常出行的大问题，于是拆掉一部分临街古建扩路。但扩建的道路远远不能满足新一轮城市发展的需要，这样再拆再建，对建筑造成重复伤害。加上临街位置又是商业活动的黄金地段，年代已久的老式建筑早已不能满足人们对功能齐备的现代购物环境的需求，这些建筑也被列在拆迁改造的范围，这样算下来，原来颇具规模和特色的古建，现在所剩无几，留下来的也残破不全。

（二）古建保护措施不到位

南阳王府饭店院内现存古建筑“府文庙”为河南省文物保护对象。在20世纪70年代的时候，还算基本保持原貌，建筑高大精美，环境优雅别致。大成殿建在1．6米的基台上，重檐斗拱，南面台阶用整块大青条石砌成，一般成年人上下台阶都显得费力，但更

衬托得大成殿气势非凡。但近几年，随城市建设步伐的加快，为了利于王府饭店的发展，推倒了大成殿周边的不少建筑，并拆掉了原来的大青条石，改建成低矮的小台阶，殿身和窗格也被按照现代手法粉饰一新。现经过多次拆毁或改建，现已面目全非，仅存其主体建筑大成殿，往日气势今已不存。

造成这种城区古建保护不到位的原因是多方面的，主要有以下几点：（1）无视有关法律法规擅拆文物古建。按照有关规定，使用文物建筑的单位拟对建筑装修改造时，事先必须征得有关管理部门的同意，但一些单位任意改动，更有甚者将文物建筑拆除后才向有关部门报告。这种重建设、轻保护的急功近利的做法会给建筑物造成永久性伤害。（2）部门之间配合不够，保护难落实。一些单位或不积极提供房屋档案，或以种种借口拒不支付文物古建标牌制作费用，周边居民不知道是文物建筑，随意使用甚至损害，致使古建基本保护建设名存实亡。另外，使用文物古建的单位要负责建筑的保养和修缮。但是，他们却认为这些文物保护单位应由国家出资维修，并以经费紧张、无力维修等借口不履行文物保护义务。这是造成许多文物建筑年久失修的原因之一。（3）修缮方法不当。有部分文物古建被学校和单位占用，这些建筑许多都被使用者改造了，安装现代的门窗、楼梯，砌上砖墙等。使得这些古建筑面目全非，有的只能从房顶的造型来揣测原型，所以，动辄追求“焕然一新”的做法是不妥的，只要古建筑的现状是健康的——整体坚固、梁架不朽不腐，就应该科学地进行保护。

（一）城市整体规划要有前瞻性

城市建设是不断发展的，完善基础设施，逐步实现城市的现代化是历史发展的必然。但是，一个城市是否能让人记忆、留恋，不是高楼林立，工厂遍地，与众不同的魅力关键

在于它的独特性，别的硬件可以模仿，唯独只有城市悠久的文化，沉淀了智慧与个性的人文特色，是无法复制的，这是城市可持续发展的软效益。一个城市如果缺失了自己的个性特色，一味地模仿和追求当前的经济利益，那么它在某种意义上已经失去了作为独立城市的价值，也慢慢地会在人们的记忆中淡化。南阳近年来对城市建设很重视，城市整体面貌有了很大的改观，但开发多，保护少，更多的时候，开发还带有一定的盲目性和单一性。古建作为一种不可再生资源，在去留、利用问题上需要非常谨慎，要转变城市建设功利做法。在做城市整体规划时要把保护古建筑文化与城市建设结合起来；加大对古建筑的保护力度，在民间形成良好的保护氛围；城市布局要有前瞻性，既要有利于城市今后发展，又要能够继承历史文化，彰显城市个性，避免千城一面，避免建后即拆，道路修后即扩，在城市的发展过程中留下了遗憾。

（二）特色古建保护得当

保护好特色古建筑就是要“护其貌、美其颜”，这是延续城市历史文脉最重要的一步。保护旧房子往往比新建更困难、代价更昂贵。中国的古建筑，多是砖木结构，保护不好容易烂，在古建保护方面要特别慎重，同时也要注意对古建筑决不能随意翻新仿造，那样就会失去保护的意义。南阳城区现有的古建一般分为两个部分，一部分文化艺术价值比较大的被有关部门专门管理。在修缮过程中要坚持“整旧如故，以存其真”的原则，修补要用原材料、原工艺、原式原样，以求达到原汁原味，还其历史本来面目。比如南阳府衙，作为南阳市老城区组成的重要一部分，过去曾是城市活动中最有活力的主体，在城市发展史上充当了重要的角色，近代历史地段形成之时，规模之大、建筑风格之统一、建筑技术之考究，是当时社会生活繁华景象的缩影，又成为现代城市生活不可缺少的部分。现在整个地段不管对于旅游还是购物来说都是一个好去处。另一部分古建被单位或个人挪作他用，

这部分古建保护级别较低，但是数量大，往往成片分布。级别较低的古建筑往往承载了一座城市的发展历程，城区内的一房一墙一砖一瓦都记载了丰富的历史信息，价值是其他事物无法取代的。但是老城区一般都缺少现代化的基础设施，这就要解决居民生活实际问题。要做到既能长期地保护它传统的风貌，又能继续为居民使用，这在现代技术条件下是完全可以做到的，我们可以在不更动外形的前提下，做好维修、加固工作，内部设备也完全可以按照现代化的要求进行改造。所以，保护古建筑和古城绝不是消极的，可以把建设赋予保护之中，在保护中得到进一步发展。

（三）重新审视本地古建文化价值，制订合理开发措施

南阳古建中丰富的历史文化遗存，是区别于其他城市和地区独一无二的形象，当进行有针对的地圈点保护和有效适度开发。在南阳城市建设过程中，既要根植于本地文化的沃土，又要善于吸取百家众长，不断自主创新与发展。一方面要紧紧地围绕丰富的城市历史文化，利用自己独特的文化资源和传统建筑的有效结合，保护和改善历史遗迹与城市古建，形成以特色文化旅游圈线和商业圈线。比如以“四圣”为题的文化节，形成的建筑群和旅游线，以独玉为文化的集散商圈和特色建筑区等等，这些都不是别的城市所能模仿的。另一方面，注重可持续发展的原则，处理好新旧文化和新旧建筑的关系，包括区域布局和规划，新旧文化和建筑的衔接，做到相补相益，和谐共存。

城市始终是人聚居之地，它是人类文明的证明和延续，古建筑代表过去，新建筑代表将来。在城市发展过程中，既要合理地保护特色文化古建，又要合理利用传统文化风格，使得城市建设规划既能凸显区域特色又有现代城市特征，从而增强城市魅力。

【相关文献】

［1］阮仪三.中国历史古城的保护与利用［J］.中国文物科学研究，2007，（9）：12-18.

［2］周中玉.南阳府衙历史地段的综合价值评判［J］.山东文学，2008，（12）.