《传统文化与文化传统》复习教案
一、字词积累
媲pi美 威慑she 咀嚼jujue 时髦mao
蜕tui除 得逞cheng 烙lao印
事过境迁：随着时间的推移，情况发生变化。迁：变动
抱残守缺：守住陈旧残破的东西，不肯放弃。原本比喻泥古守旧。现多比喻思想守旧，不求上进，不肯接受新事物。抱：坚持不懈。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。明日：指重阳节后；黄花，菊花。
昙tan花一现：昙花开放后很快就凋谢。比喻突然显赫起来的人或流行一时的事物很快消失。
销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。销，通“消”，消失；匿，隐藏；迹，踪迹。
孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。孤芳，独秀一时的香花。
一蹴cu而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。蹴：踏；就：成功。
班驳陆离：形容色彩错杂纷繁。斑驳，色彩杂乱；陆离：参差不一。
攻讦jie：揭发别人的隐私或攻击别人的短处（多指因个人或派系厉害矛盾）。
媲美：美好的程度不相上下。媲，比。
有史可稽：有历史可以考证。稽，考核、核查。
二、文学常识（零距离P141） 三、内容结构
全文是总分总的结构。
按照“传统”这一概念，本文的结构可以浓缩为：总—分（传统分化、文化传统）—总。
第一部分（1—3）全文总起，阐述什么是传统。
第二部分（4—7）传统文化的内容、范围、特性，以及应采取的方针和态度。
第三部分（8—13）将传统文化与文化传统相比较，从而揭示出文化传统的特点，探讨其诞生、成长、变化的规律，以及不同文化得以交流的基础。
第一层（8—9）对于概念的界定。
第二层（10）分析文化传统得以形成的条件和过程。
第三层（11）说明文化传统是一种惰性力量。
第四层（12—13）分析传统文化的变化及与外来文化的关系。
第四部分（14—19）文化传统与传统文化的两重属性。
四、重点段落
（一）文章第一部分
1、什么是传统？（用原文回答）
传统是那个在以往的历史中形成的，铸造了过去，诞生了现在，孕育着未来的民族精神及其表现。
2、传统和文化之间的关系怎样？
传统和文化之间的关系是既密不可分 又有差别（蜜蜂与蜂蜜）
3、作者把“文化传统”与“传统文化”的差别，说成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，这里采用了什么手法？有何作用？该如何理解？
类比。化抽象为具体，贴切、形象，增强说理的生动性。虽然字相同但内涵不同，差异很大，引出下文。
（二）“传统文化”部分（第二部分）
1、什么是传统文化？ 它的特点是什么？
（1）传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的，制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰，生活习俗，古典诗文，忠孝观念之类，也就是通常所说的文化遗产。
（2）具有时代性和民族性。
（三）“文化传统”部分（第三部分）
1、什么是文化传统？它的特点是什么？
（1）产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，从而形成为民族的集体意识和集体无意识（民族精神）。
（2）不可捉摸、无处不在、惰性、渐变性
2、结合以上两个问题思考作者为什么要花较大的篇幅来阐释“传统文化”与“文化传统”这两个概念？
因为作者的意图（中心论题）就是剖析两者之间的关系，以便读者能够正确的看待传统。
（四）“财富与包袱”部分（第四部分）：
1、应该如何看待传统？读文找出作者的观点
既是财富，也是包袱。
2、为什么说传统既是财富又是包袱？
传统是财富——传统文化是祖宗的丰富遗产，文化传统是我们的宝贵财富。
传统是包袱——传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想，束缚行动的本性，常常造成原地踏步的局面，也会引起某种不堪设想和不忍设想的后果。
总结：传统具有双重属性，它既有丰富的遗产、宝贵的精神，所以说它是财富；又具有惰性的力量、保守的因素，所以说它是包袱。
3、目前对待传统的错误态度有哪两种？
一种人以为传统像服装，并认为服装以入时为美，而去追求时髦。
——（认为传统是包袱 排斥）
另一种人以为传统像文物，文物唯古是尚，应该保护其斑驳陆离，切忌刮垢磨光。
——（认为传统是财富 固守）
4、既然传统既是财富又是包袱，我们应该怎样对待传统呢？
既是财富，又是包袱，运用它而不被其吞没，防止它而不拒之于千里之外，即取其精华去其糟粕。
五、总结
1、主旨：文章通过阐述传统文化与文化传统的内容、特点及利害关系，表达了作者的观点：传统文化与文化传统，既是财富，又是包袱，要继承优良传统文化，吸收先进外来文化，发展、创新民族传统文化。
2、归纳写作特点
1）采用小标题形式，新颖别致，令读者一目了然。
2）采用了议论文的一般结构：提出问题、分析问题、解决问题。
3）语言： 句式整齐，整散结合，生动活泼；运用多种修辞，给枯燥的议论文入了一汪活水，增强文章的可读性。
注
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