《旧唐书·白居易传》原文及翻译译文

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《旧唐书·白居易传》原文及翻译旧唐书 原文：

白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎昊人顾况。况能文，后进文章无可意者一览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔一所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢，为魏徵子孙赎宅。居易谏曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”完宗深然之，王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绎曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绎对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下鄄。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河期复乱居易累上疏论其事天子不能用乃求外任七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。

(选自《旧唐书》，有删节) 译文：

白居易，字乐天，太原人。他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。看了白居易的文章，顾况不由得到门口以礼相迎，说：“我以为这样的文章已经绝迹了，没想到又遇见了你。”白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。他写的几十上百篇诗歌，都有讽谏之意，能针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，因而读书人都很赞赏他一章武皇帝纳谏思治，渴望听到正直的话，召白居易进翰林院任学士，任命他为左拾遗一淄青节度使李师道献绢，为魏徵子孙赎买住宅一白居易谏奏道：“魏徵是陛下先朝宰相，太宗曾赐宫殿建筑用材给他修成正宅，与诸官的宅第大不相同一子孙典押，钱并不多，自然可由公家为他赎买，而让李师道掠此美名，此事的确不合适。”宪宗认为很正确。王承宗反叛，皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官中十有七八上奏劝止。白居易面谏皇上，情辞十分急切。皇上很不高兴，对李绎说：“白居易这小子，是朕提拔他才有这样的声名地位，他却对朕无礼，朕确实难以忍受。”李绛回答说：“白居易之所以不避死亡的惩罚，事无巨细必定要说，正为报答陛下对他的大力提拔，并非说话轻佻。”皇上说：“你说的对。”从此白居易的意见多被采纳。元和六年四月，白居易遭逢母亲陈夫人去世，白居易退职还居下邦。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职，元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上疏论说他的冤屈，请求抓紧捕贼来一雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史，追发诏令授任江州司马。元和十三年冬天，白居易被召回京师，授予司门员外郎。凡是朝廷内关涉文字的职务，白居易无不首当其选，然而大多被排斥，不能施展他的才干。当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失策，河朔再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不能采纳，于是他请求离京任职。七月，授予杭州刺史。大中元年，白居易去世，时年七十六岁。

辛文房《白居易传》《新唐书·白居易传》《旧唐书·白居易传》 2、《旧唐书·白居易传》原文及翻译译文

《旧唐书·白居易传》原文及翻译旧唐书 原文：

白居易，字乐天，太原人。幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎昊人顾况。况能文，后进文章无可意者一览居易文，不觉迎门礼遇，曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔一所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，士君子多之。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，召入翰林为学士，拜左拾遗。淄青节度使李师道进绢，为魏徵子孙赎宅。居易谏曰：“徵是陛下先朝宰相，太宗尝赐殿材成其正室，尤与诸家第宅不同。子孙典贴，其钱不多，自可官中为之收赎，而令师道掠美，事实非宜。”完宗深然之，王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八。居易面论，辞情切至。上颇不悦，谓李绎曰：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绎对曰：“居易所以不避死亡之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下鄄。九年冬，入朝，授太子左赞善大夫。十年七月，盗杀宰相武元衡，居易首上疏论其冤，急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。十三年冬，召还京师，拜司门员外郎。凡朝廷文字之职，无不首居其选，然多为排摈，不得用其才。时天子荒纵不法执政非其人制御乖方河期复乱居易累上疏论其事天子不能用乃求外任七月，除杭州刺史。大中元年卒，时年七十六。

(选自《旧唐书》，有删节) 译文：

白居易，字乐天，太原人。他从小就聪慧过人，胸怀豁达开朗。白居易十五六岁时，袖揣自己的一篇文章，去投赠著作郎吴地人顾况。顾况擅长作诗文，后辈的诗文，没有合他心意的。看了白居易的文章，

顾况不由得到门口以礼相迎，说：“我以为这样的文章已经绝迹了，没想到又遇见了你。”白居易文辞丰富艳美，尤其擅长作诗。他写的几十上百篇诗歌，都有讽谏之意，能针砭时俗之弊，补救政务的缺陷，因而读书人都很赞赏他一章武皇帝纳谏思治，渴望听到正直的话，召白居易进翰林院任学士，任命他为左拾遗一淄青节度使李师道献绢，为魏徵子孙赎买住宅一白居易谏奏道：“魏徵是陛下先朝宰相，太宗曾赐宫殿建筑用材给他修成正宅，与诸官的宅第大不相同一子孙典押，钱并不多，自然可由公家为他赎买，而让李师道掠此美名，此事的确不合适。”宪宗认为很正确。王承宗反叛，皇上命神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官中十有七八上奏劝止。白居易面谏皇上，情辞十分急切。皇上很不高兴，对李绎说：“白居易这小子，是朕提拔他才有这样的声名地位，他却对朕无礼，朕确实难以忍受。”李绛回答说：“白居易之所以不避死亡的惩罚，事无巨细必定要说，正为报答陛下对他的大力提拔，并非说话轻佻。”皇上说：“你说的对。”从此白居易的意见多被采纳。元和六年四月，白居易遭逢母亲陈夫人去世，白居易退职还居下邦。元和九年冬天，重新进入朝廷，被授予太子左赞善大夫的官职，元和十年七月，盗贼诛杀宰相武元衡，白居易第一个上疏论说他的冤屈，请求抓紧捕贼来一雪国耻。宰相认为白居易是太子属官而非谏官，不应在谏官之先议论政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，说他浮华无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江表刺史，追发诏令授任江州司马。元和十三年冬天，白居易被召回京师，授予司门员外郎。凡是朝廷内关涉文字的职务，白居易无不首当其选，然而大多被排斥，不能施展他的才干。当时天子荒淫纵欲不遵礼法，执政官不胜其任，治政失策，河朔再次发生动乱。白居易屡次上疏论说此事，天子不能采纳，于是他请求离京任职。七月，授予杭州刺史。大中元年，白居易去世，时年七十六岁。

辛文房《白居易传》《新唐书·白居易传》《旧唐书·白居易传》 3、《旧唐书·王忠嗣传》原文及翻译译文

《旧唐书·王忠嗣传》原文及翻译旧唐书

原文：

王忠嗣，太原祁人也。忠嗣初名训，以父死王事，赐名忠嗣，养于禁中..累年。及长，雄毅寡言，严重有武略。玄宗以其兵家子，与之论兵，应对纵横，皆出意表。玄宗谓之曰：“尔后必为良将。”尝短皇甫惟明义弟王昱遂为所陷贬东阳府左果毅属河西节度使杜希望谋拔新城或言忠嗣之材足以辑事必欲取胜非其人不可。希望即奏闻，诏追忠嗣赴河西。忠嗣少以勇敢自负，及居节将，以持重安边为务。尝谓人云：“国家升平之时，为将者在抚其众而已。吾不欲疲中国..之力，以徼功名耳。”每军出，即各召本将付其兵器，令给士卒。虽一弓一箭，必书其名姓于上以记之，军罢却纳;若遗失，即验其名罪之。故人人自劝，甲仗充牣矣。初，忠嗣在河东、朔方日久，备谙边事，得士卒心。及至河、陇，颇不习其物情，又以功名富贵自处，望减于往日矣。天宝四年四月，固让朔方、河东节度，许之。玄宗方事石堡城，诏问以攻取之略，忠嗣奏云：“石堡险固，吐蕃举囯而守之。若顿兵坚城之下，必死者数万，然后事可图也。臣恐所得不如所失，请休兵秣马，观衅而取之，计之上者。”玄宗因不快。李林甫尤忌忠嗣，日求其过。李林甫又令济阳别驾魏林告忠嗣。玄宗大怒，因征入朝，令三司推讯之，几陷极刑。十一月，贬汉阳太守。七载，量移汉东郡太守。明年，暴卒，年四十五。其后哥舒翰大举兵伐石堡城。拔之，死者大半，竟如忠嗣之言。先是，忠嗣之在朔方也，每至互市时，即高估马价以诱之，诸蕃闻之，竞来求市，来辄买之。故蕃马益少，而汉军益壮。及至河、陇，又奏请徙朔方、河东戎马九千匹以实之，其军又壮。迄于天宝末，战马蕃息。宝应元年，追赠兵部尚书。(节选自《旧唐书·王忠嗣传》)

译文：

王忠嗣，太原祁人。原名训，由于父亲为朝廷身死缘故，赐名忠嗣，在禁宫中供养多年。等到长大，雄毅而少言，受人尊重有武略，玄宗因为他是兵家子弟，和他讨论兵法，应对纵横，皆出意料。玄宗对他说：“你今后必然为良将。”王忠嗣曾经说皇甫惟明的义弟王昱的短处，于是被他们诬陷，王忠嗣被贬为东阳府左果毅。河西节度使

杜希望谋划占领新城，有人说以忠嗣的才能足以完成，若要取胜，非他不可。希望随即上奏请求，皇上诏令忠嗣赴河西。忠嗣年少时以勇敢自负，到了身居将职，又以稳重守边为本职。曾对人说：“当国家安定的时候，作为将领的职责是抚恤军队而已。我不想让中原的兵力疲敝，来捞取(求取)个人功名啊。”每次军队出战，便召集各将领交付兵器分发给士兵，虽然是一弓一箭，但都在上面记上用者的姓名，战斗完后收回。如果遗失，就验明其身份治罪。所以人人自勉，兵器充足。当初，王忠嗣在河东、朔方很长时间，对边疆的情况非常熟悉，很得士卒人心。到了河、陇，对当地风俗人情非常不习惯，又以功名富贵自傲，威望比往日降低。天宝四年四月，坚持让位朔方、河东节度使职务，唐玄宗同意了。唐玄宗正在考虑攻占石堡城，下诏令征询攻战的方法，王忠嗣上奏说:“石堡城地势险要，吐蕃全力守卫它。如果以疲惫之师攻其坚固的城池，必将被敌杀死数万人，之后战事才能完成。我想所得的不如所失的，请休兵秣马，观察势态发展再夺取它，这是上策。”唐玄宗由此不高兴。李林甫特别忌妒忠嗣，每天都在寻察他的过失。李林甫又命令济阳别驾魏林诬告王忠嗣。唐玄宗大怒，召见王忠嗣入朝，命令三司详细审讯，几乎被陷害致死。十一月，王忠嗣被贬为汉阳太守。天宝七年，经权衡后又转任为汉东郡太守。第二年，王忠嗣暴死，终年四十五岁。之后，哥舒翰大举进兵攻打石堡城，攻打下来后，死者过半，竟然真的如同王忠嗣所说的，当世人称他为名将。之前，王忠嗣在朔方，每次到互市的时候，就抬高马的价格来引诱诸蕃，诸蕃听说这个消息，争着来卖马，他们只要来了，王忠嗣就买下。因此诸蕃战马越来越少，而汉军更加壮大。等到他到了河、陇，他又奏请迁移朔方、河东戎马九千匹来充实实力，他的军队又更加壮大。到天宝末年，战马繁殖增多。宝应元年，追赠兵部尚书。

《新唐书·王忠嗣传》《旧唐书·王忠嗣传》 4、《旧唐书·褚遂良传》原文及翻译译文

《旧唐书·褚遂良传》原文及翻译旧唐书 原文：

(褚)遂良博涉文史，尤工隶书，父友欧阳询甚重之。迁谏议大夫，

兼知起居事。太宗尝问：“卿知起居，记录何事，大抵人君得观之否?”遂良对曰：“今之起居，古左右史，书人君言事，且记善恶，以为鉴诫，庶几人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶?”遂良曰：“守道不如守官，臣职当栽笔，君举必记。”黄门侍郎刘洎曰：“设令遂良不记，天下亦记之矣。”太宗以为然。十七年，太宗问遂良曰：“舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜、禹者十余人。食器之间，苦谏何也?”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之;金器不已，必玉为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。”太宗以为然。

遂良前后谏奏及陈便宜书数十上，多见采纳。六年，高宗将废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召太尉长孙无忌、司空李勐，尚书左仆射于志宁及遂良以筹其事。将入，遂良谓无忌等曰：“上意欲废中宫，必议其事，遂良今欲陈谏，众意如何?”无忌曰：“明公必须极言，无忌请继焉。”及入，高宗难于发言，再三顾谓无忌曰：“莫大之罪，绝嗣为甚。皇后无胤息，昭仪有子，今欲立为皇后，公等以为何如?”遂良曰：“皇后出自名家，先朝所娶，伏事先帝，无愆妇德。先帝不豫，执陛下手以语臣曰：‘我好儿好妇，今将付卿。’陛下亲承德音，言犹在耳。皇后自此未闻有愆，恐不可废。臣今不敢曲从，上违先帝之命，特愿再三思审。愚臣上忤圣颜，罪合万死，但愿不负先朝厚恩，何顾性命?”遂良致笏于殿陛，曰：“还陛下此笏。”乃解巾叩头流血。帝大怒，令引出。长孙无忌曰：“遂良受先朝顾命，有罪不加刑。”翌日，帝谓李勐曰：“册立武昭仪之事，遂良固执不从。遂良既是受顾命大臣，事若不可，当且止也。”勣对曰：“此乃陛下家事，不合问外人。”帝乃立昭仪为皇后，左迁遂良潭州都督。显庆二年，转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。(节选自《旧唐书》)

译文：

褚遂良博览文史书籍，特别擅长隶书，他父亲的朋友欧阳询很看重他。升迁为谏议大夫，并负责记载皇帝起居的事务。太宗曾经问他说：“你负责记载皇帝起居事务，记录了一些什么事情，大概我作为

皇帝能看吗?”褚遂良回答说：“现在负责记载皇帝起居事务的官员，相当于古代的左史右史官员，专门记载皇帝的言行举止，并且要把不太光彩的记录下来，以此作为借鉴，希望皇帝不做不合礼节的事情。我没有听说过皇帝亲自阅读起居录的事情。”太宗说：“我有什么不好的事情，你一定会记下来吗?”褚遂良说：“坚守原则不如坚守职分，我的职责是秉笔直书，陛下的一举一动我都会记下来。”黄门侍郎刘洎说：“即使褚遂良不记，天下百姓也会记下来的。”太宗认为这话说得对。十七年，太宗问褚遂良说：“舜帝制造了漆器，禹帝雕饰俎器，当时谏诤舜、禹的有十多人。食器之类的事情，为什么要如此苦谏呢?”褚遂良回答说：“雕琢妨害了农事，过分的彩绣耽误了女工。带头奢侈浪费，是危险灭亡的开始。喜好漆器不断，发展下去一定会用金子来做器具;喜好金器不断，发展下去一定会用玉来做器具。因此诤臣必须在刚开始露出奢侈的苗头时进谏，一旦奢侈成风，再进谏就难了。”太宗认为这话说得对。

褚遂良先后进谏的以及陈述对国家有好处的奏章数十次上奏，多被采纳。六年，高宗想要废除皇后王氏，立昭仪武氏为皇后，召来太尉长孙无忌、司空李勣、尚书左仆射于志宁和褚遂良等人来筹划这件事情。将入见皇帝的时候，褚遂良对无忌等人说：“皇帝想废除皇后王氏，今天一定会商议此事，我想进谏，各位的心意如何?”无忌说：“明公必须尽情地说，我会紧跟其后。”等到入见皇帝，高宗难于开口，多次看着无忌说：“天大的罪，没有后人是最厉害的。皇后王氏没子，昭仪武氏有子，现在我想立昭仪为皇后，你们认为何如?”遂良说：“皇后王氏出自名家，先朝皇帝所娶，侍奉先帝，没有违背妇德。先帝临终时，握着陛下您的手对我说：‘我的好儿子好儿后，现在就托付给你了。’陛下亲闻先帝的临终遗言，其言好像还在耳边。皇后此后没有听到什么过错，恐怕不能废除。我现在不能曲从，(如果这样的话)，对上违背先帝之命，只希望陛下再三思考。愚臣违抗圣旨，罪该万死，只想不负先朝厚恩，哪里顾得上性命?”遂良把上朝用的手板丢在殿前，说：“我把这个手板还给您。”于是解开头巾叩头流血。皇帝大怒，下令把他拉出去。长孙无忌说：“褚遂良受到先帝临终重

托，虽然有罪但不能施刑。”第二天，皇帝对李勣说：“册立武昭仪的事情，褚遂良固执不从。褚遂良是受到先帝临终重托的大臣，这个事情如果不行，应当暂且停下来。”李勣回答说：“这是陛下的家事，不应当问外人。”帝于是册立昭仪为皇后，把褚遂良降职为潭州都督。显庆二年，转为桂州都督。不久，又贬为爱州刺史。第二年，死于任上，享年六十三岁。

《旧唐书·褚遂良传》

5、《旧唐书·孙思邈传》原文及翻译译文

《旧唐书·孙思邈传》原文及翻译旧唐书 原文：

孙思邈①，京兆华原人也。七岁就学，日诵千余言。弱冠，善谈庄、老及百家之说，兼好释典。洛州总管独孤信见而叹曰：此圣童也，但恨其器大，适小难为用也。周宣帝时，思邈以王室多故，乃隐居太白山。隋文帝辅政，征为国子博士，称疾不起。尝谓所亲曰：过五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。及太宗即位，召诣京师，年已老，而听视聪瞭，将授以爵位，固辞不受。显庆四年，高宗召见，拜谏议大夫，又固辞不受。上元元年，辞疾请归，特赐良马，及鄱阳公主邑司以居焉。当时知名之士宋令文、孟诜、卢照邻等，执师资之礼以事焉。照邻有文云：邈道合古今，学殚数术。高谈正一，则古之蒙庄子;深入不二，则今之维摩诘。照邻有恶疾，医所不能愈，乃问思邈：名医愈疾，其道何如?思邈曰：吾闻善言天者，必质之于人;善言人者，亦本之于天。天有四时五行，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，凝而为霜雪，张而为虹蜺，此天地之常数也。人有四肢五脏，一觉一寐，呼吸吐纳，精气往来，流而为荣卫②，彰而为气色，发而为音声，此人之常数也。阳用其形，阴用其精③，天人之所同也。圣人和之以至德辅之以人事故形体有可愈之疾天地有可消之灾。思邈自云：开皇辛酉岁生，至今年九十三矣。询之乡里，咸云数百岁人。话周、齐间事，历历如眼见。以此参之，不啻百岁人矣。初，魏徵等受诏，修齐、梁、陈、周、隋五代史，恐有遗漏，屡访之，思邈口以传授，有如目睹。永淳元年卒。遗令薄葬，不藏冥器，祭祀无牲牢。经月余，

颜貌不改。举尸就木，犹若空衣，时人异之。

(选自《旧唐书•孙思邈传》，有删改)

【注】①孙思邈：唐代医学家，人称“药王”，著有《千金方》。②容卫：中医名词，荣指血的循环，卫指气的周流。③精：实质。

译文：

孙思邈，京兆府华原县人。他七岁入学，一天能背诵一千多字的文章。20岁时，就擅长谈论老子、庄子以及诸子百家的学说，并且喜爱佛经。洛州总管独孤信见到他后赞叹说:这是一个神童啊，只是遗憾他本领太大，假如在我这小小州衙就难以施展。北周宣帝时，由于王室经常发生变故，他就隐居到太白山中。隋文帝杨坚辅佐北周朝政，征聘他担任国子博士，他推说生病没有出任。曾经对他的好友说:五十年后，会出圣人，那时我才帮助他治理天下。太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已经老了，但耳聪目明，要授给他爵位，他坚决谢绝。显庆四年，高宗李治召见他，授予他谏议大夫官职，又坚决谢绝。高宗上元元年，孙思邈因病请求回乡，高宗特地赐给他骏马，安排他住进鄱阳公主封地的庄园别墅。当时的著名诗人学者宋令文、孟诜、卢照邻等人，按照孝敬老师的礼仪侍奉他。卢照邻有文章说:孙思邈思想贯通古今，学术穷尽天文、历法、占卜。他阐述世界万物永恒不变之根本的高超见解，就是古代的庄子;研究精深的学问专心致志，就是当今中国的维摩诘圣僧。卢照邻患有痛苦难治的疾病，医治不好，就问孙思邈:高明的医生治好人的疾病，他凭的是什么?孙思邈说:我听说会谈自然规律的，一定要用人情事理作为依据;会谈人情事理的，也要以自然法则为根本。大自然分春夏秋冬四个季节、水火木金土五种元素，冷热交替，就是它循环运行的规律，平和就下雨，激奋就刮风，凝滞就结霜落雪，扩展就出彩虹，这些都是大自然的正常现象。人有上下四肢、脾肺肾肝心五脏，起床睡觉，呼气吸气，精神元气时衰时旺，通畅就生气血，显现就是神色，振动就有声音，这些就是人的正常现象。从显露的表象，看隐蔽的实质，这是研究自然和人体的共同方法。对于人体疾病，高明的医生用药物疏通，用针灸治疗。对于自然灾变，国君人臣用最高尚的道德理顺天意民心，用最大的努力解决具体问题，

那么人体疾病有的可以治好，自然灾害有的可以消除。他又说:治病胆要大心要细，考虑要周密行动要坚决。孙思邈自己讲他出生于隋文帝开皇辛酉年，到今年九十三岁了，问他的乡亲，都说他是几百岁的人，他谈起北周、南齐年间的往事，分明如同亲眼所见，以此验证，他不止一百岁了。当初，魏征等人按照太宗的指示编纂南齐、南梁、南陈、北周、隋朝的历史，担心遗漏，多次询问他，孙思邈口述起来，宛如亲眼看见。孙思邈于高宗永淳元年去世。遗嘱要求从简安葬，不要陪葬器物，不用羊牛猪等祭祀牲畜。死后一个多月，脸色外貌没有变化，抬起遗体入棺，轻得好像只是拿着空空的衣服，人们为之惊异。

《唐书·孙思邈传》《旧唐书·孙思邈传》 6、《旧唐书·魏元忠传》原文及翻译译文

《旧唐书·魏元忠传》原文及翻译旧唐书 原文：

魏元忠，宋州宋城人也。初，为太学生，志气倜傥。仪凤中，吐蕃频犯塞，元忠赴洛阳上封事，言命将用兵之工拙。帝甚叹异之，授秘书省正字。文明年，迁殿中侍御史。其年，徐敬业据扬州作乱，左玉钤卫大将军李孝逸督军讨之，则天诏元忠监军。至临淮，为敬业先锋所败。孝逸惧，按甲不敢进。元忠曰：“朝廷以公王室懿亲，故委以阃外之事，天下安危，实资一决。且海内承平日久，忽闻狂狡，莫不注心倾耳，以俟其诛。今大军留而不进，则解远近之望，万一朝廷更命他将代公，其将何辞以逃逗挠之罪?”孝逸然其言，乃部勒士卒以图进讨。前军为贼所破，孝逸又惧，欲引退。元忠固请决战，乃平。以功擢司刑正。寻为周兴陷，入狱，诣市将刑，则天以功特免死配流贵州。圣历元年，召授侍御史。又为来俊臣、侯思止所陷，再流于岭表。复还，授御史中丞。元忠前后三被流，时人多称其无罪。中宗即位，其日驿召元忠。时特承宠荣，当朝用事。初元忠作相于则天朝，议者以为公清。至是再居政事，天下莫不延首倾属，冀有所弘益。乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，议者以此少之。三年秋，节愍太子起兵诛三思，元忠及左羽林大将军李多祚等皆潜预其事。太子既斩三思，又率兵诣阙.，将请废韦后为庶人，遇元忠子太

仆少卿升于永守门，协令从己。兵至玄武楼下，多祚等犹豫不战，元忠又持两端，由是不克，升为乱兵所杀。中宗以元忠有平寇之功，竟不以升为累，委任如初。是时三思之党又执证元忠云素与节愍太子同谋构逆请夷其三族中宗不许元忠惧不自安上表固请致仕行至涪陵而卒，年七十馀。谥.曰贞。

(节选自《旧唐书•卷九十二•列传第四十二》) 译文：

魏元忠，宋州宋城人。当初，他做太学生时，就志气倜傥。仪凤年间(679)，吐蕃不断侵犯边土。魏元忠到洛阳上密封奏章，论说朝廷任命将领、用兵作战方面的优缺点。唐高宗看了很是惊叹，感到他有优异的才能，于是授他为秘书省正字。文明年间(684)，他迁任殿中侍御史。那年，徐敬业占据扬州作乱，左玉钤卫大将军李孝逸督军讨伐，武则天下诏命魏元忠监理军事。到临淮，被徐敬业的先锋部队挫败。李孝逸害怕敌军的力量，按甲不敢进军。魏元忠说：“朝廷因您是王室懿亲(皇家近亲)，所以把这朝廷之外(平定叛乱)的大事委派给您，天下的安危，实在要靠这一次决战。况且国内太平日久，忽闻这次叛乱，莫不注心倾耳，来等候诛杀叛逆的好消息。现在大军停而不进，就辜负了世人的期望，万一朝廷派另外的将领来代替您，您将用何言辞来解脱自己因怯阵而避敌的罪过呢?”李孝逸认为魏元忠的话正确，于是率

领部队准备进军讨伐。前军被敌人攻破，李孝逸又害怕，想带兵退却。元忠坚持请求与敌决战，这样才平定了徐敬业。魏元忠因功升任司刑正。不久他被周兴诬陷下狱，将赴刑场行刑，武则天以魏元忠有功，特免死而发配流放贵州。圣历元年(698)，他任侍御史。后来又被来俊臣、侯思止陷害，两次流放于岭表。后来回到京师，授御史中丞。魏元忠前后三次被流放，当时的人大多说他无罪。中宗即位，派驿马专程召回魏元忠。当时魏元忠特别受宠于皇上，当朝执政。当初，魏元忠在武则天朝中做宰相时，议者都认为他公正清廉。到此时再度任宰相(再次掌权处理政事)，天下人莫(没有)不引颈盼望，希望他有所弘扬补益。但魏元忠亲近依附权豪，抑弃寒门俊杰，竟然不能赏善罚

恶，勉修时政，议者因此批评他。三年秋，节愍太子起兵诛武三思，魏元忠及左羽林大将军李多祚等都暗中参与其事。太子已经斩了武三思，又率领军人到宫门外，将请求废除韦后为庶人，在永安门遇上魏元忠的儿子太仆少卿魏升，便胁迫令他顺从。节愍太子带兵到玄武楼下，李多祚等犹豫不战，魏元忠又持两端，因此起兵未成功，魏升被乱兵所杀。中宗因为魏元忠有平寇之功，最终没有因魏升的事让他受连累，委任如初。此时，武三思的死党又对证元忠，说他向来与节愍太子同谋叛逆，请求抄斩他三族，中宗未允许。魏元忠惧怕不能自安，上表坚请告老还乡。行走到涪陵去世，享年七十余岁。谥号为贞。

《旧唐书·魏元忠传》

7、《旧唐书·元载传》原文及翻译译文

《旧唐书·元载传》原文及翻译旧唐书 原文：

元载，凤翔岐山人也，家本寒微。自幼嗜学，好属文，性敏惠，博览子史。肃宗即位，急于军务，诸道廉使随才擢用。入为度支郎中。载智性敏悟，善奏对，肃宗嘉之，委以国计，俾充使江、淮，都领漕挽之任，寻加御史中丞。载与幸臣李辅国善，辅国乃以载兼京兆尹。载意属国柄，诣辅国恳辞京尹，辅国识其意，然之。代宗即位，辅国势愈重，称载于上前。载能伺上意，颇承恩遇，迁中书侍郎、同中书门下平章事，加集贤殿大学士，修国史。辅国死，载复结内侍董秀，多与之金帛，潜通密旨。以是上有所属，载必先知之，承意探微，言必玄合，上益信任之。

内侍鱼朝恩负恃权宠，不与载协，载常惮之。大历四年冬，乘间密奏朝恩专权不轨，请除之。朝恩骄横，天下咸怒，上亦知之，及闻载奏，适会于心。五年三月，朝恩伏法，载谓己有除恶之功，是非前贤，以为文武才略，莫己之若。城中开南北二甲第，室宇宏丽，冠绝当时。婢仆曳罗绮一百余人，恣为不法，侈僭无度。代宗尽察其迹，以载任寄多年，欲全君臣之分。载尝独见，上诫之，不悛。上封人李少良密以载丑迹闻，载知之，奏于上前，少良等数人悉毙于公府。由是道路以目，不敢议载之短。代宗审其所由，凡累年，载长恶不悛，

众怒上闻。辩罪问端，伏罪。载长子伯和、次子仲武、次子季能并载妻王氏赐死。

载在相位多年，权倾四海，外方珍异，皆集其门，资货不可胜计，故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士，奔其门者，如恐不及。名姝异乐，禁中无者有之。兄弟各贮妓妾于室，倡优偎亵之戏，略无愧耻。及得罪，行路无嗟惜者。(选自《旧唐书》一一八卷，有删节)

译文：

元载是凤翔岐山人，家境本来寒微。元载自幼嗜好学习，喜欢写文章，性情敏捷聪慧，博览子部、史部书籍。肃宗即位后，急于处置军务，命诸道采访使量才提拔属官。元载升任洪州刺史。两京收复，入朝任度支郎中。元载智慧聪明有悟性，善于奏事对答。肃宗嘉许他，把有关国计民生的事务委任他办理，让他充任使节赴江淮，总领漕运职务，不久加官御史中丞。元载与幸臣李辅国亲善。于是李辅国让元载兼京兆尹。元载意在宰相，面见李辅国恳切要辞去京兆尹。李辅国看出他的意愿，同意了。第二天，拜元载同中书门下平章事。十天后，肃宗病故，代宗即位。李辅国权势更重，在皇上面前称赞元载。元载能够探察皇上意图，因此很受恩宠，升任中书侍郎、同中书门下平章事，加集贤殿大学士，修国史。李辅国死，元载又交结内侍董秀，多给他金帛，让暗自传达赛旨。因此皇上有所关注，元载必先知道。顺承意愿、探究微义，言谈中必定暗合，代宗因此更信任他。

内侍鱼朝恩依仗权势、自负恩宠，不与元载合作。元载常常怕他。大历四年冬，元载趁机密奏鱼朝恩专权，行为不轨，请将他除掉。五年三月，鱼朝恩伏法。元载以为自己有清除恶人的功绩;褒贬前贤，认为文才武略没有比得上他的。在城中建成南北二所豪华宅第，室宇恢宏壮丽，为当时第一。城南的肥沃土地与别墅、疆界相互连接，共数十处，穿绔罗的婢女奴仆有一百余人。恣意放纵，犯法妄为;奢侈僭越，没有限度。代宗详尽地察觉到他们的行迹，但因为元载被任用多年，想(不杀他)使君臣的名分得以保全，于是在元载单独晋见时，代宗劝诫他，但他并不悔改。上封人李少良秘密将元载的丑恶行迹奏上朝廷，元载知道后，面奏代宗，将李少良等数人全都在朝廷打死。于是道路

行人以目示意，无人敢议论元载的劣迹。代宗明察元载的所作所为，已经数年，但元载恶行长远不加悔改，致使众人的愤怒日有所闻。辨明罪行追问事端，元载伏罪。

元载处在宰相职位多年，权倾四海。域外珍宝异物，都汇集在他的门内，资财不可胜数，因此元伯和、元仲武等人得以任意妄为。奔向他门下的轻浮士人，唯恐奔走不及。名妓美女奇异音乐，宫中没有的他有。兄弟各自在家中蓄养妓妾;倡优表演的猥亵游戏，父子兄弟一同观看，一点不觉羞愧可耻。到元载获罪，路人没有嗟叹惋惜的。 8、《旧唐书·张九龄传》原文及翻译译文

《旧唐书·张九龄传》原文及翻译旧唐书 原文：

张九龄，字子寿，一名博物。九龄幼聪敏，善属文。年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：“此子必能致远。”登进士第，拜校书郎。九龄以才鉴见推，当时吏部试拔萃选人及应举者，咸令九龄与右拾遗赵冬曦考其等第。前后数四，每称平允。开元十年，三迁司勋员外郎。时张说为中书令，叙为昭穆，尤亲重之。十三年，车驾东巡，行封禅之礼。说多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。初令九龄草诏九龄言于说曰官爵者天下之公器德望为先劳旧次焉若颠倒衣裳则讥谤起矣说曰：“悠悠之谈，何足虑也!”及制出，内外甚咎于说。初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。说卒后，上思其言，召拜九龄为中书侍郎。常密有陈奏，多见纳用。寻丁母丧归乡里。二十一年十二月，起复拜中书侍郎。时范阳节度使张守硅以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。上特舍之。九龄奏曰：“禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。”上曰：“卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。”遂放归藩。二十三年，加金紫光禄大夫。李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。后宰执每荐引公卿，上必问：“风度得如九龄否?”又与中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡等结交友善。挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。遇疾卒，年六十

八，谥曰文献。至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠，赠司徒，遣使就韶州致祭。

(节选自《旧唐书·张九龄传》) 译文：

张九龄，字子寿，又名博物。他年幼时聪明敏捷，擅长写文章。十三岁时，写信求见广州刺史王方庆，王方庆非常赞赏他，说：“这个人一定前途远大!”(后来张九龄)考中进士，被授予校书郎官职。张九龄凭借(善于)鉴别人物的才能被推崇，当时吏部考试选拔人才和参加科举考试的人，都让张九龄和右拾遗赵冬曦考核他们的等级。前后多次，每次都堪称公平。开元十年，多次升迁担任司勋员外郎。当时张说担任中书令，叙为宗族兄弟，张说特别亲近、看重他。开元十三年，皇帝东巡，举行祭祀天地的大礼。张说多推荐两省录事主书和自己亲近的官员代理官职登山，于是(对他们)特别加以晋级，破格授予(他们)五品官职。当初，张说命令张九龄草拟诏书时，张九龄对张说说：“官爵是天下共用的器物，应该把道德名望高的人排在前面，有功劳的旧臣排在后面。如果像穿衣裳一样上下颠倒，指责和批评就会产生。”张说说：“荒唐无据的议论，哪里值得担心呢!”等到诏令出台时，朝廷内外的人对张说有很多指责。当初，张说掌管集贤院事，经常推荐张九龄担任学士，来满足(皇帝)顾视咨询。张说去世后，皇帝想起他的话，召见任命张九龄为中书侍郎。张九龄常常有秘密的陈奏，经常被皇帝采用。不久，遭逢母亲丧事回到故乡。二十一年十二月，被起用又授以中书侍郎一职。当时范阳节度使张守珪因为副将安禄山讨伐奚、契丹失败，捉拿押送(安禄山)到京城，请求按照朝廷典章实施(处罚)。皇上特别赦免了安禄山。张九龄上奏说：“安禄山狼子野心，面有谋反之相，请求皇上根据他的罪行杀掉他，希望断绝后患。”皇上说：“你不要因为王夷甫了解石勒这个旧例，误害了忠诚善良的人。”于是放安禄山回到藩地。开元二十三年，加封为金紫光禄大夫。李林甫本无学术，因为张九龄的文章与德行被皇帝赏识，心里非常妒忌他。于是推荐牛仙客担任知政事(或者译为“掌管政事”)，张九龄多次进言认为不可，皇上不高兴。开元二十四年，升任尚书右丞相，免

去了知政事。后来宰相每次推荐公卿时，皇上一定会问：“他的风度能够像张九龄吗?”张九龄又和中书侍郎严挺之、御史中丞卢怡结交友善。严挺之等人有才干，而交往终始不曾改变，被当时的人大加称赞。后因患病而去世，终年六十八岁，谥号叫文献。至德初年，太上皇在蜀地，追念张九龄的先知先觉，下令褒奖、追封官职，追赠司徒，又派遣使者到韶州祭奠。

《旧唐书·张九龄传》

9、《旧唐书·颜真卿传》原文及翻译译文

《旧唐书·颜真卿传》原文及翻译旧唐书 原文：

颜真卿，宇清臣，琅邪临沂人也。少勤学业，有词藻，尤工书。开元中，举进士，登甲科。事亲以孝闻。安禄山逆节颇著，真卿以霖雨为托修城浚池阴料丁壮储康实乃阳禄会文士泛舟外池饮酒赋诗。或谗于禄山，禄山亦密侦之，以为书生不足虞也。无几，禄山果反，河朔尽陷，独平原城守具备，乃使司兵参军李平驰奏之。玄宗初闻禄山之变，叹日：“河北二十四郡，岂无一忠臣乎!“得平来，大喜，顾左右日：“朕不识颜真卿形状何如，所为得如此!“禄山既陷洛阳，杀留守李登、御史中丞卢奕、判官蒋清，遗段子光以三首徇河北。真卿恐摇人心，乃详谓诸将日：“我识此三人，首皆非也。”遂腰斩子光，密藏三首。异日，乃取三首冠饰，草续支体，棺敛祭殡，为位恸哭，人心益附。

肃宗幸灵式，授工部尚书、兼御史大夫。代宗嗣位，卢杞专权，忌之，会李希烈①陷希烈汝州，杞乃奏日：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之，初见希烈，希烈养子千余人露刃争前迫真卿，将食其肉。诸将丛绕谩骂，举刃以拟之，真卿不动。遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，真卿怒曰：“相公，人臣也，奈何使此曹如是乎?“拂衣而起，希烈惭，亦呵止。希烈既陷汴州，僭伪号，使人问仪于真卿，真卿日：“老夫耄耋矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。”兴元元年乃杀真卿。年七十七。

德宗诏日：“鲁郡公颜真卿，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。属贼臣扰乱，委以存谕，拘胁累岁，死而不挠，可赠司徒，仍赐布帛五百端。男頵、硕等丧制终所司奏超授官秩。”

①李希烈时任同中书门下平章事 <《旧唐书·颜真卿传》) 译文：

颜真卿字清臣，琅琊郡临沂县人。颜真卿年少时学习勤奋，有文才，尤其擅长书法。开元年间，被选送应试，考中甲科。侍奉父母以孝闻名。安禄山反意较明显了，颜真卿以久雨为托词，修城墙加深护城河，秘密统计健壮男子，储备粮食;表面却召集文人，在城外水中乘船游玩、喝酒吟诗。有人向安禄山告发，安禄山也秘密侦察他，认为文人不值得担心。不久，安禄山果然反叛，河朔都被攻陷;只有平原郡城郭守卫都完备，于是派司兵参军李平飞马奏报。唐玄宗开始听说安禄山叛乱，叹气说：“黄河以北二十四郡，竟没有一个忠臣吗?”得李平来报，很高兴，扭头对侍从说：“我不知道颜真卿相貌怎样，能够做得这样好!”安禄山攻陷了洛阳，杀死了洛阳留守李登、御史中丞卢奕、判官蒋清，派段子光带着三人的头来黄河北边示众。颜真卿担心人心动摇，就假装对各位将领说：“我认识这三个人，头都不是真的。”于是腰斩了段子光，秘密藏起三人的头。后来，才取出三人的帽子佩饰，用草续做成身体四肢，用棺木装殓祭祀殡葬，立了牌位痛哭，人心因而更加亲附。

肃宗驾临灵武，授颜真卿工部尚书、兼御史大夫。代宗继位，卢杞专权，忌恨他，适逢李希烈叛变攻占汝州，卢杞于是就上奏说：“颜真卿是全国信服的人，派他晓谕他们，可以不使军队劳苦。”皇上同意。颜真卿刚见到李希烈，李希烈的干儿子一千多人抽出刀抢着上前逼迫他，要吃他的肉。许多将领层层围住，随口辱骂，往他的身上挥刀比划，颜真卿毫不畏惧。李希烈急忙用身体护住他，驱散了那些人，众人退去，才施礼请颜真卿到住处休息。李希烈大摆宴席犒劳他的爪牙，请颜真卿赴宴，让他看艺人指责、亵渎朝廷政事取乐，颜真卿发怒说：“大人(李希烈时任同中书门下平章事，简称同平章事，

实为宰相，因此称他为“相公”，意译为“大人”)是臣下，怎么让这些人做这种事呢?”拂衣起身离席，李希烈羞愧，也喝令停止。李希烈攻占了汴州，称帝建国，派人问颜真卿仪式，颜真卿说：“我年纪大了，虽曾经执掌国家礼仪，记得的只有诸侯朝拜的礼仪。”兴元元年李希烈杀了颜真卿，颜真卿当时77岁。

唐德宗下诏书说：“鲁郡公颜真卿，天生才能品质出众，公正忠心尤为杰出，侍奉四代皇帝，志向坚贞始终如一，适遇叛贼作乱，朝廷将晓谕(贼寇)的重任委托给他，几年被拘禁威胁，至死不屈服，可以追赠他为司徒，再赐五百匹布帛。他的儿子颜頵、颜硕等人服丧完毕，主管部门(或主管官吏)奏报破格授予官职。”

《旧唐书·颜真卿传》《新唐书·颜真卿传》

《旧唐书·白居易传》原文及翻译译文这篇文章共42156字。