1．阅读《敬仰与崇拜》一文，完成问题。
敬仰与崇拜 牟瑞彬
①不要把敬仰与崇拜混为一谈，敬仰与崇拜是两码事。敬仰是尊敬、爱戴、信仰的集合体，敬仰是清醒的、有理智的表现，敬仰者完全能够自己把握住自己。崇拜则不同，崇拜是一种盲目、狂热、迷信的结果，崇拜者完全失去自己、不能自已。
②人，需要的是敬仰，而不是崇拜。
③台湾三毛曾以青少年知音的面目出现，并不时对那些颓废、绝望的人作关于人生的规劝，颇受信任；但她最终却未能劝住自己，自杀了，留下一个并不美丽的句号。先前以三毛为向导的人们或愤怒，或绝望，犹如遭了雷击一般，似乎被骗之后，于任何的人生意义都失去了兴趣，原因就是盲目崇拜使然。所以，崇拜往往会使自己人格萎缩，崇拜往往会使自己误入迷途。
④盲目崇拜，不但于己无益，而且会影响到社会。某歌星在某市办演唱会，竟有数人为争得与之握手的“殊荣”而惨死于狂热的挤踏之中就是一个小证。因为盲目崇拜领袖而导致的狂热行为，早已证明了崇拜名人对社会的某种破坏性。其实，名人形象的高大，并不在于他多吃了几斤盐或使用了增高鞋垫，而是崇拜者自己先屈下膝去仰视的结果：把别人看作耸入云际的高山，视自己则为山下一黄土。若能站直了看名人，就会发现在他们显赫声名的背后，原来也是一副普通的身材，只不过穿了特制的名袍而已，无须那般景仰的。
⑤当年鲁迅先生谢世之后，郁达夫曾作文哀叹，表达自己心中一种异常复杂沉郁的情感：没有伟大人物出现的民族，是庸庸碌碌的动物之群；有了伟大人物出现而不知尊敬、爱戴的民族，是浑浑噩噩的奴隶之邦。所以，请记住一句话吧：敬仰使人明智，崇拜使人愚昧。
（选自《时文选粹》，有删改）
（1）这篇文章的中心论点是 。
（2）文中划线句运用的是哪一种论证方法？这样论证达到了怎样的效果？ （3）请简要分析这篇文章的论证过程。
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留住我们的文化基因
①据媒体报道，新学期开始，“离离原上草，一岁一枯荣”这句诗就从小学一年级新教材中消失了，同时被删的还有《登鹳雀楼》等7首经典诗作。近年来至少有43篇经典课文在课本中消失，其中22篇为经典古诗文。取而代之的，则是周杰伦的《蜗牛》等时新文章。
②有学者认为，把这类经典古诗文从语文课本中删去，会让青少年离民族文化的历史越来越远。正因为我们正在远离历史，我们才更有必要保留这类课文，留住这些文化记忆。从语文学习的角度说，古诗文的学习，是学好语文的基础和根源，像《登鹳雀楼》这类诗词，通俗易懂，学生是完全可以理解的。
③语文课本该不该删除传统经典古诗文，当今语文教育中能不能缺失这些中国文化的经典，经典作品与我们的传统文化、与我们的教育有着怎样的密切联系？这引发了教育界、文化界一些人士的广泛争议。习总书记在北师大看望一线教师时，对语文课本中删除古诗文现象，谈了自己的看法：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”
④今天看来，在青少年中加强古典诗词的学习，倡导背诵古诗词的文化风气，这对他们的成长大有裨益。学习以古诗词、古文为代表的古典文化，这是学校教育的一部分。将古典诗词选入小学课本，是现代语文教育的基本模式。这种传统文化的教育，已经成为中国教育的基因，是中国教育的一个常识。所以，删除优秀的古典诗文，既违背了我们的语文教学规律，也不符合我们的教育原则。 ⑤有文化学者指出，古诗文是我国传统文化的瑰宝，无数先人的智慧结晶通过这一形式流传千百年，适量的古诗文学习是语文教学的核心要务。而且，这些古代经典诗词的学习，更需要从小学习，并成为学习记忆和文化记忆，影响一生。这种影响，会作用于一个人形成他的文化人格、人生态度、价值观念乃至
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精神信仰。诵读《诗经》，有利于在心灵深处埋下了诗歌的根，丰富其文学素养； ，我们很多人就是在语文教育和传统文化的教育中，获得和汲取这些文化财富和精神力量的。
⑥在文化上“去中国化”的现象，与我们缺乏文化的自觉与敬畏，有很大关系。什么是文化自觉？这就是在我们的文化意识中，我们必须要有一种坚持，就是对自己本土理念的一个文化支持。在今天这个全球化时代，文化越来越被看作是一个国家和民族的“软实力”。一个民族有了这种文化的自觉，就不会失去精神家园和
文化的根，就会真正建立起文化自信。
（选自《长沙晚报》2014年9月，有改动）
（1）简要分析本文的论证思路
（2）文章第③段运用了什么论证方法，有何作用？
（3）请为⑤段“ ”处补写一个论据。
（4）读全文，说说作者认为让古典诗文从语文课文中删除有哪些危害？
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