叶飘然--奇门遁甲初高级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究) 序 言

奇门入门引导之一

首先说明，这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门，而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前，首先要知道以下问题

（一）书的选择：读书要读好书，还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论：出版书中无神仙！古人出书，是为了引导世人入道而掌握学问，今人出书多是为了经济利益，当然这点可以理解，但是利字当头的时候，让人吹嘘自己神似如来，他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记：学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书，笔者并非强调复古，而是强调多看古书。因为一门学问有其根源，如果要发展，要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用，而不能掌握其体。 （二）师的选择：

有一定缘分，机会，可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下，就要准备好多读书，以书为师，即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习，这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人，书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系，你读书要读出他们的思想来，而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么，怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。 （三）如何读书

读书首先要细读，要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展，出现了很多批判古人的思想的书籍，细细读下，很多作者根本就误会了古人的思想，自己看不懂，却在那大骂古人。这点是最要不得的，不知道要误导多少人。关于学术门派之争，不要去理会，我们学习的是知识，而不是搞门派斗争。（这一点在风水学上尤其明显）

最好的读书方式就是，通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然，由于现在易学书籍泛滥，鱼目混杂，让人无从选择，因此就要自己去识别，自学者走一些弯路是不可避免的，尽管很多人想一条直路走下去，但是事实上是不可能的，有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。 一：奇门总要

奇门是中国古代的一种兵学，分为高层应用和中低层应用，高层应用主要用在战争，低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的，奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造，以三元为核心，以九星为变化，以八门纳卦气。世罕全编。 奇门的预测方式叫“排盘”，在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍，本文主要介绍如何起局。 二：奇门排盘。

首先要知道：从预测角度讲奇门总共分为两类，分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中，真伪混杂，形成了多种变种，让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分，总共四千三百二十局，后世学者通过归纳、总结，将之归纳为阴阳十八局，细分为阳九局与阴九局。按照节气，冬至后用阳遁，夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行，阴遁则天干按九宫顺序逆行。

在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，天盘，人盘，神盘等构成。其次我们必须记

住的以下的知识：

（一）九宫、天干、九星、八门的排列顺序九宫顺排：1，2，3，4，5，6，7，8，9 九宫逆排：9，8，7，6，5，4，3，2，1

九宫读法：294753618(根据九宫排列，从右到左的顺序)天干排列次序：戊己庚辛壬癸 丁丙乙（这一点古书里分的很细，阴阳遁不一样，这里是简法，就死记住这个顺序） 九星排列

天辅 天英 天芮 天冲 天禽 天柱 天任 天蓬 天心

八门排列 杜 景 死 伤 中 惊 生 休 开

（二）直符、直使的概念。 直符、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢？我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时。

例如：今日为公历: 2005年8月24日9时15分 农历:农历乙酉年(鸡)七月二十 ，用干支表示则为：乙酉年 甲申月 庚辰日 辛巳时。

天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制，分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合。其排列如下： 六十甲子排列表

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 （甲子旬） 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 （甲戌旬） 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （甲申旬） 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戊 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （甲午旬） 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （甲辰旬） 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （甲寅旬）

六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意义上讲，它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围。正如佛家所云能识周天之物，周天就在六十甲子的范围内。因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界，就属于大宗预测学。 奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理，将六甲命名为直符。而直使就是直符宫所在的八门，直使为直符所统领的卦气。六甲为直符在局中具体如何确定呢？

在时家奇门中，主要讲究时辰，比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰，丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直符，按照奇门规定，地盘甲申所在宫的九星就是直符，甲申所在宫的八门就是直使。

假令今日为夏至后上元阴九局，甲子日，丙寅时

首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序： 4 9 2 3 5 7 8 1 6

然后看9在哪个位置，在你的中指尖，我们按照顺序把戊放在那里，然后按照987654321（逆行九宫）的顺序，把戊己庚辛壬癸排好。如下图：

癸 戊 丙 丁 壬 庚 己 乙 辛

这个叫地盘，是最基本的盘。这样奇门变的很简单了，变成了一种简单的数字排列顺序。 排直符：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直符。

排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直符，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的景门就是直使。

接着我们排天盘，将直符加在时干上，则构成以下排列。（戊加丙于二宫，丙加庚上，依次类推），九星也随之推移，如戊加丙则天英星也加在二宫，其他九星依次类推。 丁＋癸 癸＋戊 戊＋丙 己＋丁 壬 丙＋庚

乙＋己 辛＋乙 庚＋辛 人盘八门排法：

首先根据以上我们知道，直使为景门，当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅。景门在九宫，从九宫开始逆排，则九、八、七，由此确定景门在七宫，景门一定，其他各门都确定了。如下： 生 伤 杜 休 中 景 开 惊 死 神盘排法：

转盘时家奇门八神分别为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直符加在天盘九星直符上名曰天八神，将直符加在地盘九星直符上名曰地八神。阳遁顺行，阴遁逆行。上例中天盘八神排步如下：太阴 腾蛇 直符 六合 九天 白虎 玄武 九地 上例之地八神排步如下：

腾蛇 直符 九天 太阴 九地六合 白虎 玄武

自此，奇门排盘结束。如为阳遁局，则按九宫次序顺行即可。（说明：奇门阴神，暗干的排法这里没有列出。阴神与暗干属于奇门中的参断因素。另外时家奇门还有一种方式：时日结合而断的布盘法，此处不作介绍） 奇门入门引导之二

一、节气：早在春秋战国时代，我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份，并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”，表示四季开始的意思。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。

由此可知，节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。而奇门遁甲的创始者则利用中国古代的九宫，将二十四节气纳入，令九宫八卦与二十四节气搭配，构成能够体现时空的一种预测模型。

二、干支时空

六十甲子是古代的纪年、纪月、纪日、纪时的主要方式。在奇门入门引导一笔者曾提过六十甲子周天的概念。奇门遁甲主要应用天干，按照甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的顺序排列，可以分为甲乙丙丁戊与己庚辛壬癸。为什么要这么分呢？因为奇门的一切均以九宫为主，九宫中，二、九、四、七、五、三、六、一、八，唯独没有十，实际上十暗藏其中。十为一个整数，为天心之数。也可以说十是一个大全之数。

九宫中宫有内五外五之分，其和为十，也是这个原理。 三、奇门定局

奇门根据节气定局。一年二十四节气，一气三候，一年七十二候。一候有五天，一年三百六十天，一天十二时，一时有一个局，因此奇门总共四千三百二十局。（根据奇门古诀的说法，风后演奇门后，姜太公按照七十二局的规律，以候定局，后来到张良的时候将之彻底简化为阴阳十八局。实际上都是一样的）十天干纪日中，甲与己为符头。分别统领子午卯酉（四仲），寅申巳亥（四孟），辰戌丑未（四季）。四仲统领的符头作为上元，四孟统领的符头作为中元，四季统领的符头作为下元（五天为一元），下面以六十甲子的一个循环讲解：甲子日－－－戊辰日为上元

己巳日－－－癸酉日为中元 甲戌日－－－戊寅日为下元 己卯日－－－癸未日为上元 甲申日－－－戊子日为中元 己丑日－－－癸巳日为下元 甲午日－－－戊戌日为上元 己亥日－－－癸卯日为中元 甲辰日－－－戊申日为下元 己酉日－－－癸丑日为上元 甲寅日－－－戊午日为中元 己未日－－－癸亥日为下元

三元必须要和节气结合起来定局，我国古代在定局方面，由于体用观的分歧，形成了拆补法与置润法两大宗不同的定局法。但是无论是拆补还是置润都遵循以下歌诀： 阳遁歌：

冬至惊蛰一七四，小寒二八五依次。 大寒春分三九六，立春八五二成局。 雨水九六三无失，清明立夏四一七。 谷雨小满五二八，芒种六三九为法。 阴遁歌：

夏至白露九三六，小暑八二五阴局。 大暑秋分七一四，立秋二五八宫次。 处暑一四七为是，霜降小雪五八二。 寒露立冬六九三，大雪四七一宫识。 拆补法

拆补法的核心思想是：以节气为体，以干支为用。一切以节气为核心。（这里干支特指符头）比如农历2005年六月十八日丑时大暑，查万年历该日为戊申日，根据符头排列，戊申在甲辰符头范围内，甲辰日－－－戊申日为下元，以节气为核心，则该日丑时后则进入大暑，当用大暑节气，因此该日为大暑下元阴四局。

20005年六月十九日，因为节气进入大暑，查万年历，该日为己酉日，符头已经变化，

根据己酉日－－－癸丑日为上元，该日为大暑上元阴七局古书从各个角度阐述拆补，都是从超接角度附会理解。 置润法：

置润法的核心思想是：以干支为体，以节气为用。一切以干支三元顺序为核心。（这里干支特指符头）置润分为以下几种情况： （一）正授

农历2002年十一月十九日冬至，查万年历，该日为甲子日，节气与符头在同一天，这种情况叫正授。因此该日则使用冬至上元阳一局。 （二）接气

农历2002年十二月十八日大寒，查万年历，该日为癸巳日，节气先到，而符头没到，这种情况叫接气。癸巳还属于上一符头的范围，根据以干支为核心的原则。癸巳日仍然属于上一节气的符头，因此该日不使用大寒定局，而属于小寒下元阴五局。 （三）超神

例一：农历2002年五月七日芒种，查万年历，五月六日为己酉日，因此五月六日这一天节没到而符头先到。根据以干支为核心的原则，虽然五月六日节气没到，但是五月六日就使用芒种上元阳六局。

例二：农历1998年九月十九日立冬，查万年历该日为戊午日，查万年历，在九月十日为己酉日，符头远远超过了节气，因此九月十日就使用立冬上元阴六局。

（四）闰奇

首先必须知道。闰奇只在芒种与大雪这两个节气之后，夏至，冬至之前使用。其他节气一概不用。符头超过冬至，夏至九天则进行置润。 农历1998年十月十九日大雪，查万年历该日为戊子日，查上元符头的日子在十月十日，该日为己卯日，则十月十日开始为大雪上元阴四局，十月十五日甲申日为大雪中元阴七局，十月二十日己丑日使用大雪下元阴一局。

该年冬至在十一月初四，该日为癸卯日，而十月二十五日甲午日为上元符头，上元符头超过冬至九天，因此要使用闰奇，十月二十五日继续使用大雪节气，因此十月二十五日甲午日，为闰大雪上元阴四局，十月三十日己亥日使用闰大雪中元阴七局，十一月初五甲辰日使用闰大雪下元阴一局。

闰奇的出现会导致后面的节气出现接气，接气时间长了就会出现正授，接着会出现超神，超神之后出现闰奇。如此循环不已。

如1998年十一月初四冬至，由于受到闰奇的影响，节气先到，而上元符头为十一月十日己酉日，因此节气虽然先到但是并不使用冬至局，而必须到十一月十日己酉日才使用冬至上元阳一局。

注：十月二十五日甲午日（符头）超过十一月初四冬至节气整整十天。夏至，冬至为节气之太极交接点，因此均匀节气必须在此二节。奇门节气定局之法万不可忽视，节气定局其作用不仅仅是定局，而是关系到奇门的判断与应期的判断。 第一篇 奇门遁甲基础知识 (一) 奇门九宫格

奇门九宫格把一、六放在坎宫，二、七火放在离宫，三、八木放在震、巽二宫，四、九金放在乾、兑二宫，五、十土放在中五宫和坤、艮二宫，这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了，把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数，二组是后天八卦数，三组是五行数。归纳起来坎一宫有1、6两个数，坤二宫有2、5、8、10四个数，震三宫有3、4、8三个数，巽四宫有3、4、5、8四个数，中五宫既无先天

数，又无后天数，只有五行数5、10两个数，乾六宫有1、4、6、9四个数，兑七宫有2、4、7、9四个数，艮八宫有5、7、8、10四个数，离九宫有2、3、7、9四个数。

以上九宫所含三组数，至关重要，是奇门判断数量的依据，用神落到哪个宫，就根据该宫所含的数字来判断。该用何数，就要根据用神的旺相休囚和所临星、门、神的象和理来综合判断了。

(二) 奇门九宫格的时间内容

1、十天干:指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干五合:甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。 天干相冲:甲庚相冲，乙辛相冲，丙壬相冲、丁癸相冲。

2、十二地支:指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 地支三会:寅卯辰会东方阴木，巳午未会南方阳火，申酉戌会西方阴金，亥 子丑会北方阳水，辰戌丑未四库会中央土。

地支三合:申子辰合化阴水，亥卯未合化阳木，寅午戌合化阴火，巳酉丑合 化阳金。

地支六合:子丑合化阴土，寅亥会化阳木，卯戌合化阴火，辰酉合化阳金， 巳申合化阴水，午未合化阳火、阴土。

地支六冲:子午相冲，巳亥相冲，卯酉相冲，寅申相冲，辰戌相冲，丑未相冲。 3、十二地支、九宫与二十四节气:

子在坎一宫， 对应子月为十一月(含大雪、冬至两个节气) 丑、寅在艮八宫，对应丑月为十二月(含小寒、大寒两个节气)， 对应寅月为正月(含立春、雨水两个节气) 卯在震三宫， 对应卯月为二月(含惊蛰、春分两个节气) 辰、巳在巽四宫，对应辰月为三月(含清明、谷雨两个节气) 对应巳月为四月(含立夏、小满两个节气) 午在离九宫， 对应午月为五月(含芒种、夏至两个节气) 未、申在坤二宫，对应未月为六月(含小暑、大暑两个节气) 对应申月为七月(含立秋、处暑两个节气) 酉在兑七宫， 对应酉月为七月(含白露、秋分两个节气) 戌、亥在乾六宫，对应戌月为九月(含寒露、霜降两个节气) 对应亥月为十月(含立冬、小雪两个节气)

立春(2月4日)、雨水(2月19日)、惊蛰(3月6日)、春分(3月21日)、 清明(4月5日)、谷雨(4月21日)、立夏(5月6日)、小满(5月21日)、 芒种(6月6日)、夏至(6月22日)、小暑(7月7日)、大暑(7月23日)、 立秋(8月8日)、处暑(8月23日)、白露(9月8日)、秋分(9月23日)、 寒露(10月8日)、霜降(10月23日)、立冬(11月8日)、小雪(11月23日)、 大雪(12月8日)、冬至(12月21日)、小寒(元月6日)、大寒(元月21日)。

二十四节气是根据地球绕太阳运转一周即一个回归年大致等分为二十四个阶段。实际是阳历，根据太阳对地球上的日照来定。上半年来6、21，下半年来8、23，每月两气日期定，最多相差一、二天。 4、 十二地支与时辰:

子时为23一1点，丑时为1一3点，寅时为3一5点，卯时为5一7点，辰时为7一9点，巳时为9一11点，午时为11一13点，未时为13一15点，申时为15一17点，酉时为17一19点，戌时为19一21点，亥时为21一23点。 (三) 十天干与九宫八卦阵

奇门遁甲的甲字，包含有两层意思，一是代表兵士，二是甲是十天干之首，是十天干的代称，所谓遁甲，就是用十天干代表军队排列九宫八卦阵。这种预测、决第术主要用十天干符号，故奇门遁甲又称天干学。甲这个符号是隐遁起来的，在式盘上是看不见的，在式盘上转来转去或飞来飞去的只是其它九个天干符号。这就是所谓三奇、六仪，即乙、丙、丁和戊、己、庚、辛、壬、癸。 六十甲子与六旬:

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉 旬空戌、亥

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未 旬空申、酉

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳 旬空午、未

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯 旬空辰、巳

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑 旬空寅、卯

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 旬空子、丑

六仪，在六十甲子中有六个甲，一甲甲子，二甲甲戌，三甲甲申，四甲甲午，五甲甲辰，六甲甲寅。这六甲在军事上就代表六员大将，其中一甲甲子就是元帅，规定遁在戊下，二甲甲戌地位次于元帅，遁在己下，三甲甲申遁在庚下，四甲甲午遁在辛下，五甲甲辰遁在壬下，六甲甲寅遁在癸下。由此看来，六甲遁在戊、己、庚、辛、壬、癸六仪之下。 三奇，即乙、丙、丁。分别代表日、月、星。

奇门遁甲以甲为中心，而甲与庚是一对主要矛盾。甲为阳木，代表东方青龙，庚为阳金，代表西方白虎。庚金克甲木，阳克阳，庚是甲的主要敌人和对手。在遁甲术用于军事战争预测上，就是以甲(遁在值符下)为主方，以庚为客方，以二者落宫的生克制化及旺相休囚来判断双方交战的胜负的。从庚与甲这一对主要矛盾出发，甲为了战胜庚，有三种方案:一是直接对抗，以刚对刚，以军事优势打败敌人，这就是用甲的儿子丙火(甲木生丙火)，丙为阳火，为天威，直克庚金，金怕火克，刚烈勇武的丙火自然能够打败庚金而获胜，所以丙自然是一奇，而且是月奇。二是以柔克刚，用甲的女儿丁火(甲木生丁火)，战胜庚金，丁为阴火，又称之为玉女，阴火对阳金，既有相克的一面，又有相合的一面，由丁火对庚金软硬兼施，能使庚金臣服。因此，丁自然也为一奇。而且丁奇在三奇中最灵、最吉，在十干克应天地盘相同的伏吟格局中，唯有丁/丁仍为吉格，乙/乙、丙/丙都不宜行动，而丁/丁仍然可以主动谋事行动。所以古人讲丁奇最灵。三是和亲政策，使用美人计，即用甲的妹妹乙木嫁给庚金，由于乙庚相合为夫妇，甲与庚由敌对变成亲家，自然可以化干戈为玉帛，使原来敌对的势力臣服于自己了。所以乙也为一奇。三奇中，乙奇代表谋士，作为元帅的高参、军师。丙奇是元帅身边的警卫部队、贴身卫士。丁奇则是军需官、粮草官。 奇门遁甲就是以六仪和三奇布在九宫八卦阵中，以此来摹拟战争的演化规律，进而摹拟万事万物的演变规律。

(四) 天时、地利、人和、神助关乎事物成败的四大要素

按照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的连环阵形排布奇门遁甲阴遁九局的地盘和阳遁九局的地盘，是排盘的秘诀。

构成时家奇门的四层盘或叫四大要素，这就是天时、地利、人和与神助。这四个方面实际上是一件事、一个人、一单位、一个团体，乃至一个国家、一个民族兴衰成败的关键。

天时

以九星代表。天时不仅包括自然界的天时气象，也包括社会发展大的远动规律，比如政治气侯等等。具体到一个人，还可以代表他(她)的遗传因素、先天素质、本性等等。九星与九宫方位和八卦的对应关系是固定的。

坎1宫的天蓬星，又名贪狼星，它五行属水，为阳性。古人把它规定为凶星，因为它胆大妄为，又喜欢暗中行事，故作为杀人犯、抢劫犯、大盗、大贪污犯的代表符号。在奇门测刑事案件中，都以天蓬星作为凶犯的用神。这是其主要特征。但是吉凶是相对的，事物都有双重性。因而在一定条件下，天蓬星也可以作为吉的符号，比如镇守边关的大将，敢于投机倒把做大生意的巨商大贾，敢冒风险，具有大智慧的人，等等，往往也临着天蓬星。因为天蓬星属水，水主智。总之，聪明、胆大、喜欢暗中行事，这是它的主要特点。

坤2宫的天芮星，又名巨门星，它五行属土，为阴性。古人规定它为凶星，因为它有阴险、贪毒的一面，与疾病有关。所以在奇门测病中，它是疾病的主要代表符号。但它也有吉的一面，比如在测妇女孕产中它代表孕妇，在测人职业方面它代表农民，在测拜师学艺方面它代表学员，等等。因为它是坤宫的星，也同时具有坤卦的性质，即代表母亲、代表妇女、代表土地、代表大众、代表下层民众、代表学生等等。

震3宫的天冲星，又名禄存星，它五行属木，为阳性。古人规定它为吉星，因为它在战场上敢打敢冲为武士。在工作中自然也具有雷厉风行、干事爽快利索的优点。但它也有冒失、粗鲁、不稳重的一面，故有人认为它是次吉之星。

巽4宫的天辅星，又名文曲星，它五行属木，按奇门阴、阳二遁来分，它属阳性，但从巽卦代表长女来讲，它又属于阴性，因为阴阳本来就是相对的，看从哪个角度来认识。古人认为它是天上的文曲星，与文化教育有关，故为大吉之星。在奇门应用中，它往往代表老师、代表班主任、代表考试院、代表文化程度等等。总之，人与动物一个重要区别就是有文化，一个人文化程度高低，能否具有较高的文化教养，与他一生命运十分有关。特别是在科教兴国，知识经济日益发展的今天，天辅星的作用更加重要。

中五宫的天禽星，又名廉贞星，它五行属土，性质为阳性。因为土能生万物，古代君主实行九官明堂制，君主是在中宫办公的，奇门遁甲排九宫八卦阵，元帅也是隐蔽在中宫的，所以中宫的天禽星自然是大吉之星。天禽星具有大地中央土的特性，忠诚老实，厚德载物。如果它临宫，则百事可为，四时皆吉。奇门有九个宫，但只有八个卦，所以中五宫没有对应的卦，同时也没有门，因为所谓门都是向外走的通道，中间不可能有门，所以也只有八门(今天有的研易之人独出心裁，设置一个所谓平门与中五宫、天禽星相对应，还自诩为什么重大突破，实际上连易理都没有搞通)。那么中五宫的天禽星与什么卦、什么门对应呢?由于中五宫为大地之土，故与2宫的坤卦、死门相对应。在活盘奇门中，中五宫的天禽星和所临的三奇六仪永远寄坤2宫，与2宫的天芮星一起飞转，天芮星落在哪一宫，天禽星也落在哪一宫。但天芮星和天禽星所携带的三奇六仪不同，用神也就不同。

乾六宫的天心星，又名武曲星，它五行属金，按奇门阴阳二遁来分，6宫用阴遁，故天心星属阴性，但按乾为天、为老父来讲，天心星又属阳性。既有聪明、能力，富有领导才能、能够成就大事业的特性，也有为人阴柔、心底细密、能屈能伸、乐善好施、济世救大的优点，故不仅利于军事作战、领导群众，而且也利于医卜星相，治病配药，求仙长寿。所以在奇门预测中，天心星既可作为领导、长官的用神，也是医生和医药的代表符号。它既能惩恶，也能助善。所以是大吉之星。

兑七宫的天柱星，又名破军星，它五行属金，按奇门阴阳二遁来分，7宫用阴遁，按兑为少女来说，也属阴卦，故为阴性。古人认为它正当金秋肃杀之时，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关，一般作为凶星符号。但事物都有两重性，既然称之为天柱星，它又有顶天立地、力挽狂澜、砥柱中流的一面，所以还需结合格局、门、神、三奇六仪等符号综合判断，不可

一概按凶断。它的特点是不仅好斗，具有破坏性，而且能言善辩。所以古人在人生经验预测中讲，天柱合式，直言谏议。七赤天柱位镇西垣，有气者，舌辩当世，被冲克，优伎乐工。判断职业上，如果用神临天柱星，往往职业与军警、教师、律师、演员、外交官等有关。 艮八宫的天任星，又名左辅星，五行属土，性质属阳性。古人认为土能生万物，又当春季万物萌生之时，故为大吉之星。它的特征是厚德载物，忠厚诚实，同时任劳任怨，慈祥善良，乐于助人。从职业上讲，如果用神临天任星，往往与土地、农业有关。

离九宫的天英星，又名右弼星，五行属火，阴性。古人认为天英星属离宫之位，烈火炎炎，性躁易暴，所以既有光明、文明、好的一面，一旦过头，就与血光之灾有关，故称之为中平之星。在职业上，如果天英星临用神，往往与火、与文明有关。

九星与九宫、八卦的对应关系，在奇门地盘上是永远不变的，但九星代表天时，所以它必须在天盘上飞，如果又飞回本宫，则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫，这时天盘上是天蓬星，地盘上也是天蓬星，在奇门中就叫作星伏吟，换句话说，就是九星又飞回本宫，伏在地盘上哭泣、呻吟。如果九星飞到与本宫对冲的方位，奇门中就叫反吟。比如天蓬星本为坎一宫的星，位在正北方，如果飞到离九宫天盘上，也就是与正北相对的正南方位上，这时天盘上是天蓬星、地盘上是天英星，这就叫反呤。而且与之相对，在天蓬星飞到离九宫天盘的同时，离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上，正好互相侵占了对方的地位，二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦，在奇门中就叫九星反吟。

九星运转的规律是随时干，也就是说，在时家奇门中，九星是随时辰的天干而运转的。某个时辰的天干落在果某宫，这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上。

九星的旺相休囚废，与地上五行不同。这一点一定要牢记。地上五行是旺相休囚死。即当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。九星是在天上运行的星体，本身无所谓旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的。具体到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响。所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同。这就是九星落到我生之宫最旺，落到与我五行相同之宫为相(次旺)，落到我克之宫为休，落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚。这就是<<烟波钓叟歌>>中所讲:与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。比如天蓬星五行属水，如果它飞临坎一宫则为相，因坎一宫五行也属水，属于同一种五行，古人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用，所以这时它就处于次旺的状态。如果天蓬星，飞临震三宫或巽四宫，水能生木，古人又称之为落入子孙宫，天蓬星的作用能得到最大发挥，所以它就处于最旺状态。如果天篷星飞临离9宫，离9宫属火，天蓬星属水，古人称之为落入妻财宫，虽然水能克火，但离9宫喜欢火，火在离9宫当令，水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息的状态。如果天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水，古人称之为落入父母宫，因为乾兑均属金，金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状态。如果天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水，古人称之为落入官鬼宫，因为艮、坤二宫属土，土当令克水，水被囚禁，所以天蓬星就处于被囚的状态。

以上是按落宫来讲，按月令来讲，也是如此。如天蓬星在亥、子两月，同属水，就处在相(次旺)的状态。在寅、卯两月，因为水能生木，就处在旺的状态。在巳、午两月，水能克火，火当令，天蓬星就处在休的状态。在申、酉两月，金能生水，金当令，自己就能生水，天蓬星就处在废的状态。在辰、未、戌、丑月四月，土能克水，土当令，天蓬星就处在囚的状态。其它八个星的旺相休囚废可依次类推。

那么，九星的旺相休囚废，是以落宫为主来判断，还是以月令为主来判断呢?根据易理和实践经验，九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判断，兼看月令。 地利

就是用神落入九宫的状态。奇门遁甲又称为天干学，所以十天干是用神的主要代表符号。十

天干寄生十二宫的状态，也就是分别落入奇门九宫的状态，决定了它们得不得地利的状态。古人把十天干的旺相休囚分成十二种状态，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在奇门遁甲中，由于有阴阳二遁、阳顺阴逆的规律，十天干严格按照阳顺阴逆的规律分别运行在九宫中。十二状态中，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺五个阶段为旺相，就叫得地利。衰、病、死、墓、绝五个阶段为休囚，叫不得地利。胎、养二个阶段叫中平阶段。这十二状态中，其中的墓，又叫库，即辰、戌、丑、未四个墓、库。既叫墓，又叫库，二者有什么区别呢?这就要从月令上来区分，十天干从月令上看处于旺相状态，如果落宫在墓地，就不叫入墓，而叫入库。入库就表明它并未死亡，而只是暂时被放进仓库，发挥不了作用，一旦库门打开(库被冲)，被取出来，照样还可以发挥作用。如果十天干在月令上处于休囚状态，这时落宫又进入墓地，这就仿佛一个人或一件事物已经死亡被埋进坟墓一样，那就算真正的入墓，彻底完蛋了。所以在奇门应用中，一定要区分用神是入墓还是入库，绝不能将二者混为一谈。 人和

奇门遁甲中的门盘，又叫人盘，所以用八门及其落宫状态来表明人和的状态。 八门的信息特征及其吉凶如下:

八门中以开、休、生为三吉门，分别对应乾6宫、坎1宫和艮8宫，在紫白飞星中这三个宫均为白(所谓六白、一白、八白)，也是吉的意思。开门，望文生义，就是开基立业的意思，所以它代表一个人一生的事业、官运。休门为休息的港湾，五行又属水，可以讲与男女云雨之事有关，所以还可以代表婚姻、家庭。生门为产业、田宅、生财之源，所以是一个人一生财运的代表。官运(广义上讲就是事业运)、财运、婚姻家庭，这是一个人一生所追求的三件大事，官运亨通、事业发达，财源滚滚，婚姻家庭美满，这是一个人所谓幸福、命运好的主要标志。所以开、休、生为三吉门。

死、惊、伤为三凶门，疾病、死亡，官非诉讼、惊恐不安，意外伤灾、伤心伤身，这是一个人一生中最忌讳的三大坏事，所以用死、惊、伤三凶门来作为代表符号。

杜门、景门为平门，如果格局好，用神旺相，又临吉星、吉神，则可按吉来断，如果格局不好，用神休囚，又临凶星、凶神，则可按凶来断。

以上所讲吉门、凶门和平门，这是孤立的、单独就八门各自的性质而讲的，在实际应用中，吉凶都是相对的，还必须综合分析星、神、格局等不同条件以及在什么情况下应用，并非吉门在什么情况下都吉，凶门在什么情况下都凶。比如开门本为吉门，如果测疾病、测孕产，开门与白虎同宫，则往往是需要开刀动手术的信息。又如测需要保密的事物，如果用神临开门，则表明事情己经败露、公开，再也保不住密了。又如生门本为吉门，如果测行人走失，用神临生门，往往是暂时不归之象。相反，测行人走失，用神如果临死门、惊门、伤门，则往往是行人走投无路、自己要回家或能够被找回之象。又如死门为凶门，但吊死奔丧、埋葬以及打猎、钓鱼等事，如果用神临死门，则为吉象。相反，上述事物如果遇生门，反而不吉。又如伤门，不利经商、出行、赴任、修造、嫁娶等，但适宜索债、赌博、竟争、捕盗、渔猎等。

总之，一定要具体情况具体分析，不能简单地以吉凶而论。八门自身有吉凶，但吉凶程度如何，第一、看门与宫的生克关系。古人把门生宫称为和，宫生门称为义，遇吉门，门宫相生，凡事皆吉，遇凶门则相反，门宫相生，反而更凶。古人把门克宫称为迫，或被迫，把宫克门称为制。在这里，吉凶门也是相反的，即吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶，吉门受制吉难成，凶门受制凶难起。第二、是吉是凶，吉凶起不起、达到什么程度，还要看月令，即具体分析八门和八宫在该月的旺相休囚。 八门含义:

开门、在测工作中代表工作、代表官职，代表文官、代表单位，在测财中代表工厂、店铺、

柜台、门面，在测诉讼中代表法官，在测汽车中可代表发动机，在测航天中，可代表飞机等。一般情况下，还可代表事情的开始、公开，人的开拓精神、开朗外向的性格等等。

休门、在测工作中可代表公门人、坐办公室的人、迎来送往的人，事务工作者，休闲人，离休、退休干部，在测婚姻中可代表婚姻、家庭，出行乘船可代表水路。一般情况下可代表事情的休止，一个人善于处理上下左右的关系，性格闲散，或贪玩，懒堕等等。

生门、在测工作中可代表与房屋、土地、钱物有关的部门，在测财中可代表财运、产业、房屋、阳宅、生意、利息、利润等，在测病中用神临生门，代表身体没问题，或可起死回生。一般情况下，可代表活着的人，有生气的人，性格生龙活虎的人，或从事农业、种植业、养殖业的人等等。

死门、在测工作中可代表屠户、猎户、行刑之人、吊丧之人、救死扶伤的医务人员，从地里上可代表地皮、地基、坟墓、阴宅，一般情况还可代表死人、死尸、死肉、坏组织、疤痕、锁，或性格死气沉沉，死板固执，或心里不痛快，生闷气或事业不顺利，处于低潮，受困状态等等。

惊门、代表官司、诉讼、口舌是非，律师，也可代表外交官，教师、歌星、言官，纪检、监察部门工作人员等，还可代表受惊、惊慌、惊恐不安等状态。

伤门、代表公安捕盗人员，讨债人，竞争对手，代表汽车、船只、司机，代表伤心、伤灾、身体受伤部位等等。

杜门、代表武官、军警单位、保密单位，代表躲藏之处，代表闭塞不通、血栓、中风，代表性格内向，喜欢关起门来钻研学问、技术的人，因而也可代表技术人员，杜门临巽宫主经络、主风、主气，因而也可代表修练之人等等。

景门、代表光明、风景、图画、计划、规划、技术指导、文章、考卷，文书，合同、起诉书，状纸、消息、信息，还可代表宴席、酒店、饮酒、酒量，代表火器、枪支、流血、血光，出行代表旱路、道路等等。

八门所涵盖的信息，还可以根据其所对应的八卦的阴阳五行性质和万物类象，进一步拓展，它们的内涵是相对固定的，外延却是无限的开放的。 神助

奇门中的八神，又叫八将，与其他数术类的神煞一样，是古人在天人感应中发现的与九宫八卦具有某种对应性质的八种神秘力量、八种符号，与封建迷信中讲的鬼神不是一码事。 所谓得神助，就是得到吉神的庇护或帮助，遇凶煞，就是带来不顺或某种凶灾。

奇门中的八神，就是值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。在预测中具有信息参考作用，也可以作为用神。

值符、由于小值符与地盘六甲大将和天盘值班九星相对应，所以也叫值符，也就是八神中值班的头，带班的首领。由于甲遁在其下，因此小值符按五行性质来分，也应该属于东方甲木的性质，在神煞中属于最吉之神。其特性类似于六爻中的青龙。用神如果上乘值符，表示有最吉之神庇佑。如果用神是物品，则表示此物品是高档货物、是真品、精品、名品。如果用神是某单位、某企业的人，则表示该人在单位有一定职务，是个头头，如果在四正宫(即1、3、7、9宫)、，则可能是正职、一把手，如果在四维宫(即8、4、2、6宫)，则可能是副职，其中第6官又可能例外，因为6宫为乾卦，又为首，因此乾6宫也可能是正职。另外，值符还可以作为顶头上司、监考官、裁判、原告、放债人、银行、行情、战争的守方等类事物的用神。值符虽为最吉之神，但若逢空亡，则也就不起作用了。因此，古人又有，值符逢空，年命不保的论断。

腾蛇、具有南方火的性质，古人称之为虚诈之神。专管惊恐怪异、虚诈不实之事。同时它也可以作为用神使用。用神临塍蛇，一般不吉，如果求事可能是虚假之事，又表示变化，如果问病则可能受惊吓，夜多恶梦，又可能被疾病缠绕，久治不愈。但也不能一律按凶断，如果

某人上乘塍蛇，往往表示他对神秘文化感兴趣，或信佛信道，或喜欢易学文化等等。

太阴、具有西方阴金性质，为荫护之神。一般作为吉神使用，用神上乘太阴，一般表示有贵人暗中帮助。但有时也可作为此人阴险毒辣，老谋深算的贬义符号使用。总之，每一个所谓的吉凶符号都有双重性。

六合、且具有东方乙木的性质，为护卫之神。它性格开朗平和，专管婚姻中介之事。一般作为吉神使用，六合所临之方，利于谈判、交易、婚姻嫁娶。既然是六合，就不是一个，起码要有两方才能合，所以它又可表示数量多的意思。六合也可作为用神使用，如六合可代表婚姻、中介人、经纪人、行人走失方向、逃犯等。

白虎、具有西方庚金的性质，为凶煞神。它的性格凶猛好斗，专管行兵打仗，凶杀打斗、疾病死伤、交通事故等。白虎主道路、主风、主刑伤，多数情况下都作为凶的符号使用。但如果用神临吉星、吉门、吉格、又上乘白虎，它又可以作为吉的符号，表示人长得白，性格刚烈、有威严、有能力等。

玄武、具有有北方水的性质，为奸谗小盗之神。性格爱偷(包括偷情)、喜盗、专管盗贼、逃亡、口舌、虚假、暗昧之事。用神乘玄武，一般不吉，如果是物品，则可能是腐烂变质或假冒伪劣产品，如果是人，则此人可能喜欢暗中行事，或贪污盗窃，行贿受贿，或沾花惹草、风流放荡。当然，如果用神临吉星、吉门、吉格又上乘玄武，则近朱者赤，玄武也转化为吉，只能表示此人除原则性以外，还有灵活性一面，处理事物必然会上下有别、内外有别，有圆滑的一面。玄武作用神，主要是作为小偷小摸、小的贪污受贿犯的代表符号。

九地、具有坤土的性质，古人称其为坚牢之神，它性格柔顺安静，有滋生万物、厚载之德，一般情况下均作为吉神使用。由于坚牢，所以也可以作为时间长的符号使用。九地之方，利于屯兵固守，播种养殖。如果开发房地产、坐地经商，上乘九地，自然不仅吉利，而且会长期稳定发展了。

九天、具有乾金的性质，古人称其为威悍之神，性格刚强好动。九天之方可以扬兵布阵，行军打仗。用神上乘九天吉神，可以主动出击，大展宏图，如果是出行，自然可以坐飞机出门或出国远行了。所以在今天，九天又可以作为飞机航线的代表符号。同样道理，如果出行临九地，则可能是要坐地铁或通过山中隧道或河底海底通道了。

八神与九宫八卦没有固定的对应关系，它们运行的规律是小值符随大值符(即九星值符)，大值符落在哪一宫，小值符也跟着落到这一宫，然后按照阳遁顺时针排列、阴遁逆时针排列，依次将塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天排在其他八宫之中。 第二篇 奇门预测用神 一、 测疾病

1、 以天芮代表病，生死二门代表生死

以本人年干或日干(均八字)落宫得生死二门休囚决其生死，生门生，死门难愈。如又得凶星凶格必死，其余六门主缠绵，以天芮废没之日为愈期或克天芮落宫之干支者为愈期。 2、 若天芮落宫乘凶神凶格，日干虽得旺相气而被天芮来冲克年命者亦死，又看病人年命日干(八字中)入墓者亦死。(如死门加生门，占病死者复生。)新病落空亡者生，久病落空亡者死，又看日干带死囚之气，带凶神凶格，或不得奇门者亦死。 3、 以求测者落宫之卦判断病者

以天心、乙奇为医生落宫的方向，天冲为医院，看其与天芮星落宫的生克关系，以此判断治疗的成败及效果。

4、 天心星、乙奇所落之宫乘奇门吉格为良医，二神乘旺相之宫，不逢奇门吉格为时医，不得旺相气及奇门吉格为庸医，不论良医、庸医，但能克天芮病神之宫者，医必有功，若病神落宫克二神落宫者，虽良医亦不能治也。

5、 以时干代表病神，值符代表病，时干加地盘星为医生，值使加三奇或六仪为病痊之期，

值使落宫的五行如生时干宫的五行，病容易好，否则难好，时干宫五行克值使宫五行也容易好，否则好的慢。

6、 测人寿数长短事凶，以其出生之时的三盘布演，男以天冲顺布，女以天柱顺布，看至死门相隔几宫，一宫十年，余一宫一年，四维宫作二年，至生日之干宫为整个生命年岁，若年命日干旺相逄奇可再推第二轮。人以九十为标准，每宫代表十年，看天冲星落宫与死门之间相距远近定人寿数，阳遁顺数，阴遁逆数，逢五行旺相者，一生没有什么灾害，否则一生常有坎坷。

7、 占儿女病时干入墓必死。

8、 身体部位，何种病症，兼看死门、伤门、惊门、杜门、景门等。天芮星所落宫看人体疾病。

9、 天干对应身体 甲、胆，头部 乙、肝，脖项和肩 丙、小肠，肩或额 丁、心脏，胸和齿舌 戊、胃，胁和鼻子 己、脾，腹部和面部 庚、大肠，脐轮和筋 辛、肺，胸部和股部 壬、膀胱、三焦和小腿 癸、肾，心包和足 以洛书九宫为准

坎宫:落坎宫虽缠绵而可治

泌尿生殖系统，外阴，小肠，丹田，寒疾，遗精，疝生，血液，耳，肛门，肾脏，膀胱，内分泌系统。

坤宫:落坤宫、中宫缠绵

右臂，右耳，右手，肌肤，疮，右肩，消化系统，脾胃，食道，胰脏，腹，泌尿系统，肾，女性生殖器。

震宫:落震宫不药而愈

左肋，左腰，足部，目盲，耳聋，皮肤，肝胆，左肺，血虚，痨症，吐血，失眠，惊悸。 巽宫:落巽宫不药而愈

左臂，左耳，头发，股，肱，神经，左肩，肝胆，血管，经络，气血，胃口，中风，三焦虚炎，伤感风热。 中宫:同坤宫 乾宫:落乾宫不治

右脚，头部，疮，脊髓，筋骨，大肠，膀胱，便闭，肺，男性生殖器。 兑宫:落兑宫不治

右肋，右腰，额角，口舌，牙齿，肛门，肺部，气管，右肺，咽喉，胸膈，咳嗽，噎疾，喘急，暗哑。

艮宫:落艮宫或落空亡新病愈、久病死。

左腿，左脚，鼻子，背，脚气，麻木，风湿，疮，手指，关节，脚趾，乳房，脾，肠胃，消化系统，虚胀，静脉曲张。 离宫:落离宫缠绵

头部，眼部，面部，小肠，心脏，心血管，脑血管。

二、测婚姻

1、 以天盘乙奇为女方，天盘庚为男方，六合为媒人，丁奇为妾，或第三者插足女人，丙奇为第三者插足男人。

2、 乙奇与庚两者落宫相生，又逢吉门吉格，则恋爱可成，婚姻美满，两宫相冲相克，婚事难成，或夫妻关系不好。庚宫克乙奇，男嫌女，乙奇克庚，女嫌男均不成。强成之后，必有刑克。庚入墓而成凶格刑伤丈夫，乙奇入墓乘凌凶格，克妻子。六合落宫生乙奇落宫，媒人偏向女方，六合落宫生庚落宫，媒人偏向男方。

3、 乙奇落宫所临的星、神、门及格局，代表女方性格、身材、长相及职业状态，庚落宫则为男方，乙奇落宫带刑击为女性凶恶，得吉星性情温良，庚落宫带凶星为男性暴烈，得吉星主男方温良。

4、 已婚者以用神相合之干为配偶的代表符号，以他们二者关系，判断婚姻的美恶吉凶。 5、 如测成婚或离婚可以分别看男、女双方的年命落宫情况，以此帮助判断双方恋爱或婚姻的结局。

6、 男婚女嫁以盘中占据太阴、六合为完美。太阴、六合旺相或相生、比和，说明婚后和美，若居塍蛇、朱雀，媒人从中两相欺瞒。若居勾陈、白虎，肯定媒散难成，如成，男女也会有一早亡，半途丧偶。若居九地，婚姻能成，但很迟慢。若居九天，眼下就成，还可能会出外旅行结婚。若居玄武，要谨慎小心，内中可能有诈，或者婚后拐子带财而私奔他乡。居值符最吉，万无一失，美满称心。 三、测怀孕分娩 1、 判断胎儿性别

以坤宫天芮星为母亲，以天盘临临坤宫之星为胎儿，阳星为男孩，阴星为女孩。如天禽星临坤宫为双生，阳干为男，阴干为女。以坤宫所临之门为胎儿，阳门为男孩，阴门为女孩。以日干为母，时干为子，以时干阴阳和所临星、门、宫来判断男女。或以值符为产母，以六合或值使为胎儿来取用神。

2、 判断胎位情况及分娩是否顺利

以坤宫为产室，天芮星为产母，天盘所临之星为胎儿。天芮克天盘之星者，主产速。天盘星生地盘星天芮者，子恋母腹，产迟。天盘星克地盘天芮者，为子克母，主母凶，地盘天芮克天盘星者，母克子，主子亡，但得旺相之气，及奇门吉格者则不碍事。如时干所临天盘星落地盘墓，主子死母腹内，天地两盘如果乘凶门凶格者，子母俱凶。以坤宫所临之门为胎儿，产室克门，胎不安，门克坤宫，孕妇常病。如果伏吟，为子恋母腹，胎主稳而产迟。上乘白虎则产速。门到坤宫若休囚入墓，可能是死胎。如果临三奇，则为吉利。 3、 判断产期

一般以坤宫对冲之宫天盘所临之干为应期，也可按阴日看庚上之干，阳日看庚下之干等其他断应期的方法进行。

四、测求学、考试、比赛、拜师学艺

1、 凡求学考试，考生本人求测，以日干为考生。父母代考生求测，以时干为考生。还可看考生出生年的天干，以年干为用神，以天辅星为考试院，以值符为主考或监考官，以值使为副主考官或副监考官，以丁奇为文章，以景门为试卷，以年干为录取学校。如为培训班，天芮为学员，值符为主办单位，天辅为老师。

如果考生落宫旺相、得三奇、吉门、吉格，又得天辅星、值符、年干相生者，能考入理想学校。考生落宫旺相，得三奇、吉门、吉格，克天辅星、值符、年干者，也能考入较好学校。 如果考生落宫休囚无力，又不得奇门吉格者，但得天辅星、值符、年干相生者，虽考试成绩不佳，但也能录取。

如果考生落宫死绝入墓或空亡，又得凶门凶格，又受天辅星、值符、年干相克者，定然是考

不上。

2、 丁奇、景门二者落宫状态及与天辅星、值符、年干的生克关系，以此来判断考试答题的优劣及得分状况。景门落宫为考分，日干落宫为录取考生数。岁干生丁、景门落宫且得吉格，定考取一类学校。岁干生景，不得吉格，可考取普通学校。岁干不生景、丁自乘旺相，可考取代培、自费、旁听生。岁干不生丁、景，或反吟入墓，或值空亡，难以录取。岁干克景、丁，是考学不被录取，反惹出麻烦。

3、 值符(天乙)五行生日干、景门五行，六丁宫又旺相，必获功名。年干遇三奇吉门、星，大利，虽得奇门而不得吉门，名不能得，得吉门而不得三奇，终必成功。 4、 体育、武术比赛

值符为裁判，以日干或时干为运动员，庚为比赛器具，辛为金牌、奖品，景是战略、战术或比赛取胜方法、技术指导。如果主队与客队比赛，则须分主客，一般以地盘时干为主队，以天盘时干为客队，以其落宫的旺相休囚、格局好坏、生克关系来定输赢。 博弈胜负，值符落宫为主方，六庚落宫为客方，五行生克论胜负。博奕看值符，值符加伤门，表示能胜。

5、 拜师学艺，入山访道

以天芮星为访道之人，以天辅星为传道之人。若天辅得吉门、吉格来生天芮者，必得高人传授，相比和者，空见人，不传道。相克者，不能见人，或不传道。投武、拜师学武艺，以天冲星为武士，以值符为武师，二者相生，主利。彼此相克，不利。如天冲星就是值符大利。遇反吟、伏吟不利。 五、测工作就业

1、 一般以开门代表文职工作及单位，杜门代表武职工作及单位，年干代表上级领导，值符代表顶头上司，月干代表同事，日干代表求测者本人，时干代表上级或单位职工群众。 如:日干或年命落宫旺相，又得吉门吉格吉神者，表示自身条件好，得天时地利，再得开门或杜门相生，则求职得官顺利。

如:日干或年命克开门或杜门，经过努力也能得到工作或官职，如自身不得天时地利，又受开门或杜门冲克者，必然得不到官职或工作。 2、 能否晋升职务、职称

一看天时，二看地利，三看人和，四看自身条件和运气，自身条件好，又得年干、值符、开门相生者，必然能晋升，反之则不能。开门克用神，文官降调。杜门克用神，武官降职，反吟主调任，空亡必革职，入墓不但降罚，还会招来罪戾。太岁来克，上级领导不喜，值符来克，顶头上司不爱，月干来克，同事参劾，时干来克，下边群众告状。

3、 以开门为官星，以其所临九星为人品。如开门上乘吉星为好人，凶星为恶人。临天辅星文雅，天任星慈祥，天心星正直，天禽星忠厚，天冲星风厉，天英星昏烈，天芮星贪毒，天柱星奸诈，天蓬星大恶。

4、 军队干部和士兵转业或退役，可以杜门为官长，以日干为退役之人，如杜门生日干，主工作需要，领导有意留你，不准转业或退役。如果杜门克日干，则准退。比和者，也准退。如果日干乘青龙逃走或荧入白者，必退役，如果乘白入荧，虎猖狂者，则不可退。如果日干临蛇夭矫，则可能有官司缠身，欲退不能。如果见大格或雀投江凶格，则可能被辞职。 六、测经营求财

1、 以日干为求测之人，时干为财或货物，甲子戊为资本，生门为利息，生门所临之星为财星，值符为货主，值使为购货之人，六合为经纪人，月干为同行竞争者，值符、景门为行情，值符为物主或银行，时干、值使门落宫为经营项目，值使为借贷人。开、休、生落宫为得财方向，生门落宫为得财数量，开门为店铺、门面，生门为房屋，死门为地皮， 天乙(值符下临地盘之星)为贷款人或借款人，以值符为债主，以天乙

为欠债人，以伤门为讨债人，如生门落旺宫、又得奇、得吉格，则得 利大，相则平，休囚利微，如休囚又逢凶格，无利赔本。甲子戊与生 门落空亡，反吟，墓绝，再有凶格凶神者，不仅不得财，反会招惹是 非。甲子戊和生门上乘吉星事更吉，乘凶星则含有凶的成份。又可以 地盘甲子戊上乘之干来判断得财数量。

得财时间:甲子戊与生门同落内盘为距离近，速度快，一内一外则迟， 全在外则更迟、更远。甲子戊与开门同宫，则得财迅速，又以地盘时 干宫的地支定应期，为得财之年、月、日、时。伏吟，则生门对冲之 宫地支为应期。

2、 交易求财:以日干为买主，时干为卖主，六合为经纪人，中介人。日干生时不利卖方，时干生日干利买方。日干克时干，买主不要，时干克日干，卖主不卖。六合生日干，经纪人向买主。六合生时干，经纪人向卖主。六合入墓或空亡，必有奸诈欺瞒之事。日干与时干比和，公平交易，也主成交。日干、时干有一空亡，交易不成。

3、 投资求财:以甲子戊为资本，以生门为利息。生门落宫得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宫吉，必获倍利，比和，得中利。生门宫克甲子戊宫，又得凶神凶格者，必赔本。甲子戊落宫生生门落宫，主添加资本仍可获利。生门落墓绝之地(指月令与生门之关系)，再有凶神凶格，必耗尽资本。

4、 买货求财:以日干为买主，时干为货物。时干宫旺相得吉门吉格，又上乘吉神者，为货的质量好，休囚不得奇门吉格吉神者，质量次。如果休囚，又临凶门凶格，上乘玄武者，必是假冒伪劣产品或腐烂变质货物。时干生日干，好货孬货终有利。时干克日干，或空亡、墓绝，则无利。日干生时干，为主动去买。日干克时干，也能买成。

5、 卖货求财:以值符为卖方，值使为买方。值使乘奇门吉格生值符或二者比和，可以卖出。值符生值使，或二者相克，则卖不出去。以日干为卖方，以时干为货物，甲子戊为资本，生门为利息。日干生时干，为人恋货，不肯卖。时干生日干，为货恋人，卖不出去。日干克时干，虽想快速将货卖出去，但成交迟缓。时干克日干，卖得快。卖货有利无利，只要时干宫(货物)生甲子戊或生门宫，则可获利。时干宫不生甲子戊或生门宫，或者二者相克，则无利。时干宫乘凶神凶格来冲克日干宫者，必赔本。(二、八宫不遇反吟，则按比和断，反吟，则按对冲断)

6、 买卖房地产求财:以生门为住宅，以死门为地皮，以值符为买房或卖房之人。生死二门乘三奇吉格，说明房屋和地皮好。如果生值符宫，对买主有利，买后可发达。如果生死二门不得吉格，说明房屋和地皮一般或质量差，如果生值符宫，则对卖主有利，卖后发达。如果二者比和，则主平安。如果生死二门休囚无力，又乘凶神凶格，说明房屋和地皮不好，如果二门宫来克值符宫，则主买后破家败财，如果值符来生此二门落宫，则必因此宅产而破败不利。以日干为买主或卖主，以生门为房屋，以死门为地皮，看其二者之间的生克关系。以日干为买主或卖主，以时干为房屋或地皮，来看其二者之间的生克关系。

7、 开店求财:商场、门市、酒店、旅馆、餐厅等，包括开办工厂等坐地经商预测，一般均以日干为求测之人，开门为其商场、门市、工厂、酒店等的代表符号。

8、 合伙求财:以日干为我方，时干为合伙之人。时干乘奇门吉格来生日干宫者，对我方有利，日干宫生时干宫者，对他方有利，日干与时干比和者，公平。时干宫克日干宫者对我不利。日干宫克时干宫者，对他不利。同时，生门宫生我则吉，克我则不吉。以地盘日干为我方，以上乘天盘之干为合伙之人。天盘之干生地盘日干者，对我方有利。地盘日干生天盘之干者，对他方有利。比和者公平，二者相克则不成，成则不顺利。

9、 贷款或借钱:以值符为物主或银行，以值使为借贷之人。值符生值使、或值使克值符，可以借到或贷到，如果值符克值使，或值使生值符，则借贷不遂。值符与值使有一方空亡，

也主借贷不成。以所往之方的天盘星与地盘星之间的生克关系论之，天盘为动为客，为借贷人，地盘为静为主，为物主、银行，地盘星生天盘星者，必借给或贷给，二者比和，虽然肯借贷，但必迟疑，二星相克主不借，反惹羞辱。如果天盘星所临之干入地盘墓库者，则物主吝啬，不肯借。所去借贷之方，如果遇空亡，则说明物主无钱或人不在，去了也借贷不成。 10、放贷:值符为银行为放贷人，天乙(值符落宫原地盘之星)为借贷人， 生门为利息。值符克天乙落宫吉，天乙克值符落宫凶。天乙生值符落 宫吉，值符生天乙落宫凶，生门与天乙同克值符落宫，放出之款损失 殆尽。生门与天乙同生值符落宫，本息全还。生门与天乙有一生一克 值符宫者，借出之款不能全还或迟还。如果天乙落宫休囚无力，虽生 值符宫，是无力偿还，结局是不全还或迟还。

11、讨债:值符为放债之人，天乙(值符下临地盘之星)为欠债人，伤门为 讨债人。伤门克天乙，讨债人实心实意去讨。天乙克伤门，彼此争斗 不服。伤门与天乙同生值符，本息全能追回。伤门与天乙同克值符， 本息不还。伤门生值符，克天乙，能讨回。伤门生 天乙，克值符， 讨不回。天乙旺相克伤门，虽有能力，但不还。天乙休囚生伤门，虽 有心还，而无力量，即使还，也还不全。如果天乙乘庚辛来克值符， 必有经官之事。值符克天乙乘丁奇或景门落四宫(四宫杜门主执法机 关)者，也有经官之事。甲子戊会开门落内盘者，其债速还。天乙乘 天蓬或玄武，又克值符宫者，欠债人存心不还。 七、测出行出国

1、 以日干落宫为出行之人，看去什么方向，这个方向如果有吉格吉门来生日干落宫，则为顺利。如果无吉门吉格，但该方向地盘宫与日干落宫比和，也为顺利。如果日干落宫得吉门吉格，克所往方向之宫，也可出行。如果出行之方得吉门吉格，但克日干落宫，虽勉强可行，但必不顺。如果所往之方遇凶门凶格，又来冲克日干落宫，则大凶。如果所往之方为时干空亡之地或为日干之墓地，则不利。如果日干或年命刑、墓、空亡出行方位之宫，也为不利。同时，也可兼看日干与时干的关系，以便帮助判断出行的利弊吉凶。

2、 凡出行乘车，以景门所临之宫为道路，以伤门为车。遇白入荧凶格易遭盗贼，逢荧入白凶格，则可能碰上火灾，临天蓬、玄武可能被盗或丢失钱物。 3、 凡出行乘船，以休门所落之宫为水路，以伤门为船只。如果遇青龙逃走或白虎猖狂凶格，可能遭遇风暴，如果碰上雀投江，蛇夭矫凶格，则可能有沉船的危险。 4、 如果坐飞机出行，可以九天所临之宫为航线，以开门为飞机，看其临宫状态，格局如何，以定其利弊吉凶。

5、 测出发时间，先看日干和时干，如果日干和时干均在内盘，则行期近，如果日干和时干俱在外盘则行期远，日干和时干一内－外，也主行期远。一般以开门落宫地盘所临之干为具体出发时间，未动身时预测外出归来之期，一般以出门之日的日干落宫下临地盘之干为归来日期。

6、 测行人在外吉凶，一般以用神及其年命落宫所临星、门、宫、神及其格局好坏旺衰来判断。

7、 预测行人归期，以庚格来判断。阴日以庚上之干为归期，阳日以庚下之干为归期，逢年格，年内必归，逢月格，月内归来，逢日格，当日即回，逢时格，本时辰内即归。不逢格，则不归。何谓不格?乙庚合，不为格，庚金入墓或空亡，不为格。古人又以天蓬、天芮二星为代表行人，行人在千里之外以天蓬星为用神，行人在千里之内以天芮星为用神，如果时干临天蓬或天芮，则可归来，时干就是归期，伏吟不来，反吟来。如果用神临三奇和三吉门，三奇六仪又正好是行人的年干，则马上可以回来，如果凶星凶门临行人年干，必有妨碍不能

归来。

八、测行人走失

1、 测行人走失，如果以走失时间起局，就以日干为用神，如果按问测时间起局，以六亲关系取用神，如父母问测子女走失，以时干为用神，问测同辈人走失以月干为用神，问测老年人走失以年干为用神。同时，都还可以兼取行人年命为用神。

2、 行人走失方向，多以六合落宫为走失方向。一般情况下，六合落宫是行人开始走失的方向，中间值符落宫，值使门落宫都可能是其落脚点，而最终找回或死亡的方向往往是用神(包括年命)落宫的方向。如果走失之人是有意潜藏，杜门落宫则可能是其躲藏方向。如果九星或八门反吟，或用神宫逢空亡，用神落宫的对冲之宫则可能是其走失方向。

又以内盘外盘分其远近，阳遁用神落宫在一、八、三、四，则为内为近，九、二、七、六宫为外为远。阴遁则以九、二、七、六宫为内为近，以一、八、三、四宫为外为远。 3、 行人在外安危吉凶，则主要以用神落宫的格局来判断，如果用神旺相，又临三奇、吉门、吉格、吉神、吉星则平安无事，如果用神落宫是太岁、月干、日干或时干宫相生，则为有人帮助。如果用神休囚无力，又遇凶星、凶神、凶门、凶格或入墓、空亡、六仪击刑，则不吉或大凶。

4、 行人走失，能否找回或自己回来，一般日干与时干同宫，或时干生日干，则容易找回或自己回来，日干生时干，日干克时干，或时干克日干，则不易归。用神旺相，又临开、休、生、杜四门者，不好找到。用神休囚，又临伤、景、死、惊四门者，则有消息，可以找到或自己回来。用神乘九地、太阴，可能有人潜藏，乘九天，远走高飞，乘玄武，被人拐骟，乘腾蛇，有人盘查羁留，乘白虎，防止刑伤，乘值符、六合，安全无事，伏吟，人难归，反吟，人必归。

5、 行人归期:

(一) 以用神和值符定应期，旬空者，以填实之时或冲实之时为应期，逢冲者，以合为应期，逢合者，以冲为应期。

(二) 以庚格定应期，逢年格者年内归，月格者月内归，日格者当日归，时格者本时辰内归，阴日看庚上之干，阳日看庚下之干为应期，或者看时干，时下临阴星，则以庚上之干为应期，时干临阳星，则以庚下之干为应期。

(三) 看马星，马星动或冲动马星之时为应期。 九、测钱物丢失

1、 钱物丢失，一般以日干落宫为失主，以时干落宫为丢失之钱物。如果日、时同宫，为没有丢失，可以找到。如果时干落宫乘旺相之气来生日干落宫，也能找回。反吟者也主能找回。相反，则不易找回。时干落空亡、墓、绝之宫，也主难找回。

2、 日干与时干同在内盘，则钱物丢失在家中或近处，日干与时干同在外盘，则钱物丢失在外边或远处，日干在内，时干在外，则丢失在外边，时干在内，日干在外，则丢失在家中。 3、 如果时干临玄武，则可能被人偷去或自己忘记，如果时干宫被玄试宫或天蓬宫所克，则可能被人盗走。玄武乘阳星为男人，乘阴星为女子，旺相有气为青壮年，休囚无气则为老年人。

4、 丢失钱物找到时间，一般以时干生日干之日时为应期，或按庚格而断，阴干寻庚上，阳干寻庚下，入库者，以冲出之日时为应期，旬空者以填实之日时为应期。

十、测刑事案件:刑事犯罪包括偷盗、抢劫、流氓、杀人以及贪污受贿等经济犯罪。

1、 偷盗财物、流氓强奸、轻微经济犯罪以玄武为用神，抢劫杀人、奸情杀人、重大贪污受贿罪犯，以天蓬星为用神，甲午辛为罪人，凡是犯错误或犯罪之人，都还可以同时以六仪辛为用神。

2、 罪犯特征:一般以用神落宫旺衰，结合所临星、门、神三奇六仪，来判断其职业、长相、

身高、性格等。蓬、玄临庚多为老奸巨滑的重大案犯，临辛多为惯犯或曾被劳教关押者，临壬、癸多为在逃罪犯。

3、 作案手段与工具:蓬、玄临伤门或伤门生蓬、玄，多为用车。临景门或景门生蓬、玄，多为使用枪枝火器。临庚、辛或庚、辛生蓬、玄，多为使用尖刀、匕首等金属器械。临巽宫或腾蛇，多以绳索将人勒死或以手掐颈而致死人命。临甲、乙或伤、杜二门，也可能用木棍或木制东西将人打伤或致死。 4、 星门伏吟或用神落内盘，则可能是本地人或单位内部之人所为，星门反吟或用神落外盘，则可能是外地、外单位人或流窜犯再次作案。

5、 罪犯逃跑、藏匿方向，一般以六合为逃犯，以杜门落宫为藏匿方向。以内盘、外盘、杜门所落宫数，来判断其远近。

6、 发现无名尸首，以死门为其代表符号。死门临甲子戊可能是为钱财而被杀，临乙、庚、丁、壬或桃花者，多为奸情所杀，乘太阴、六合，多为隐私暖昧之事所杀。

7、 能否破案:以伤门、白虎、六仪中的庚和值使门为公安捕盗之人，公安捕盗之人落宫旺相，冲克罪犯落宫者，案一定能破。相反则难破或破不了案。星、门伏吟者难破，反吟则能破或案犯再次作案时可破。同时，有庚格，即庚临年、月、日、时者，能破，不格者不破或难破，另外，杜门逢庚辛壬癸，或天盘六仪克地盘六仪，或地盘六仪生天盘六仪，一般也能破案。

8、 破案时间:以庚格而定，庚临年干，－般年内可破，庚临月干，月内可破，庚临日干，当日可破，庚临时格，本时辰内或表示较短时间内可破，如果一局中同时出现两个庚格，则表示该案一定能破，而且时间较短。具体破案时间，还可结合阳日看庚下，阴日看庚上之干，或时干临阳星看庚下之干，时干临阴星看庚上之干等方法来判断。还可以按旬空出空、马星动、值使门落宫等方法判断。

9、死门加壬，主讼人自讼和壬临坤宫凶犯自首。 十一、测官司诉讼

1、 以值符为原告，天乙(值符落宫地盘之星)为被告，开门为法官，六合为证人、证据，景门为诉状，丁奇为传票，惊门为律师。如值符落宫旺相有气，又乘吉门、吉星、吉格来克天乙落宫者，原告胜。如果天乙落宫旺相有气，又乘吉门、吉星、吉格来克值符宫者，被告胜。如果二宫比和，则可能合解。如果值符宫生天乙宫，可能原告主动求和，如果天乙宫生值符宫，则可能被告主动求和。

2、 开门落宫既克值符宫，又克天乙宫者，法官铁面无私，公平审判。开门生值符，法官向原告，开门生天乙，法官向被告。如果开门入墓，则法官糊涂，审不明白，开门落空亡，不予审理，反吟，需换官来审。

3、 起诉书是否被法官受理，以景门为用神，代表起诉书。如果景门落宫旺相，又得三奇吉格，说明情词恳切，不被开门宫冲克者，必被受理。如果受开门宫冲克，则不予受理。如果景门落宫空亡，又乘玄武或腾蛇者，主所诉事情不实。如果六告宫逢空，则说明证据不足。 4、 是否判刑:以甲午辛为罪人，以壬为天牢，以癸为地网，甲午辛临壬、癸者，必有牢狱之灾，临三奇，特别是丁奇者，则可能无罪释放。再结合与开门落宫的生克关系，综合判断之。 5、 如果是犯罪本人或亲属预测，还可以日干或按六亲关系取用神。以辛为天狱，壬为地牢，癸为地网。如果用神落宫，下临辛主被囚禁，临壬、癸者为误入天地网，待冲破之日可出。如果天盘壬、癸之干下临地盘辛者，为网罗蒙头，主囚禁时间长。如果用神落空亡之宫，则不被囚禁。

十二、测天时气象:

1、 奇门中以九星代表天时，故预测天气，以九星为主，兼看天干、八门、八神及其落宫状

况。以天英星为火神、主晴，天辅星为风伯、主风，天柱星为雨师、主雨，天蓬星为水神、主雨，天冲星为雷公，主雷霆。

2、 冬季以天心、天柱星主雪，以八门中的景门主晴，开、伤二门主雷，休门主云雨，生门主风，杜门主电，惊门主虹霓。十天干中，以甲、乙主风，丙、丁主火，戊、己主阴云，庚、辛主冰雪，壬、癸主雨水，壬为大雨，癸为小雨。八神中，以值符为日、月，九天主晴，九地主阴，六合主风和日丽，白虎主风，玄武主雨，太阴主阴云霜雪，腾蛇主闪电虹霓等等。天英星乘旺相，落三、四宫，或克日、时二干，主晴天，天辅星乘旺相，落离九宫，或克下落之宫，或克日、时二干，主风晴。天蓬星乘壬、癸二干，游于一、三、七宫，或天柱星乘壬、癸二干，游于一、三、七宫，主雨，乘壬主大雨，乘癸主小雨。如果同时天英、天辅星落宫天盘之干克地盘之干，必然风雨雷电交作。与值符近，则雨速，远则雨迟。天蓬、天柱乘壬、癸二干游于坤二宫，主密云不雨。天蓬、天柱如果不乘壬、癸水神，即使游于一、三、七宫，也不下雨。

3、冬月，天心、天柱二星乘壬、癸到乾、兑二宫，主雪。

4、测河水消涨，以天蓬、休门为用神而判断。天蓬、休门乘旺相气而得三奇者，水虽涨，不至泛滥。天蓬、休门乘旺相气而值庚格，主河水壅塞泛滥涨满。如果再乘甲辰壬带腾蛇，则洪水肆虐为害。天蓬、休门落于二、五、八宫，水被土克，洪水立消，或无水。天蓬、休门不乘庚格与甲辰壬者，水虽旺发，也不会决堤出岸。 十三、测地理环境(风水):

1、 以日干为人，以时干为住宅。时干临三奇吉门、吉星、吉神、吉格乘旺相来生日干，则为最佳住宅，此居住环境对人最为有利。如果时干不临三奇吉门，但临吉星、吉神、吉格乘旺相来生日干宫，也为较好住宅。如果时干所临有吉有凶，则为一般住宅。如果时干临凶门、凶星、凶神、凶格，又来克日干宫，自然就是大凶之宅了。其体吉凶，再根据星、门、宫等的生克关系来具体分析。

2、 测阳宅，一般以生门为房屋，以死门为地皮(宅基)，再以其旺相休囚，与日干的生克关系来判断其优劣，又以值符为新宅，以值使为旧宅。

3、 测阴宅，－般以死门为用神，死门落宫地盘为死者，天盘为生者，吉神、吉星又得三奇，上下相生者吉，凶神、凶星不得奇，且上下相克者凶，天盘克地盘，时死者不利，地盘克天盘，对生者不利。死门落二、五、八、九宫为吉，落六、七宫次之，落一、三、四宫不吉。 十四、测人生机遇:

1、 测一个人的先天素质和后天大的机遇，可以通过其出生时间的奇门格局进行分析，一般以日干落宫为本人，在家庭以年干为父母，月干为兄弟姐妹，时干为子女，在社会群体，以年干为上级领导，月干为同事朋友，时干为下级群众。以九星为天时，八门为人事，九宫为地理，八神为自然力量。结合时令和落宫分析其旺相休囚，结合格局分析其机遇好坏，通过五行生克制化分析其吉凶祸福。 2、 测一个人近期机遇和行运，可以通过问测时间的奇门格局进行分析，一般以日干为本人，结合年命落宫，综合判断之，也可以结合来人落宫方位，帮助判断之。 第三篇 奇门定应期的主要方法

对奇门格局，在分析了远近、快慢和旺相休囚之后，最后一步就是对事物的成败得失确定应期，也就是实现的年、月、日、时。这是最后一步，也是最难的一步。一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了，如果连时辰也能断准，那当然就更好了。 主要方法可分成三大类

一、成功类事物定应期的方法

对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析，首先判定事物可以成功，诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等，则可

按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，依靠下列方法来定具体的应期: 1、以用神旺相、当令之时为应期。 2、用神需生者，以能生之时为应期。 3、用神需克者，以克住之时为应期。

4、用神旬空者，以填实或冲实之时为应期。 5、用神入库者，以冲库之时为应期。 6、用神逢刑、冲者，以合时为应期。 7、马星当令或被冲时为应期。

8值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。 二、 失败类事物定应期的方法

对奇门格局依据天、地、人、神、主客状态以及生克制化、旺相休囚等分析，判定事物不能成功、必然败亡，诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等，需要断应期者，也可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，通过下列方法确定应期。 1、用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。 2、忌神旺相、当令，用神受克之时为应期。 3、用神旬空，以填实之时为应空、失败之期。

4、用神被合者，以刑、冲之时为应期，用神逄刑、冲者，以合时为应期。 5、马星当令或被冲之时为应期。

6、值使门或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。 三、破获、找寻、阻止类事物定应期的方法

在奇门中甲与庚是一对主要矛盾，庚被称为阻隔之神，换句话说，庚是表示事物受阻的主要符号。好事受阻，自然不吉，比如血管受阻为中风，脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻，心血管受阻为心梗，食道受阻为食道瘤，胃受阻为胃瘤，肠受阻为肠梗阻、肠癌，事业受阻，难以升职，经商受阻，难免破财，年干受阻，流年不利，月干受阻，当月不顺，日干受阻，当日不顺，时干受阻，当时不顺，等等。

而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事，遇到庚，自然就成为好事了。所以，在奇门中遇庚并非都是凶，都不吉，需要发挥庚的阻隔作用时，庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证法，这就是辩证逻辑思维。由此哲理诀定了，凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法。这类事物诸如刑侦破案，抓捕逃犯，找寻走失的行人，寻找丢失的钱物，等等。

古人的经验，有三种庚格用法:

1、庚临年、月、日、时干，即天盘为庚，地盘为年干、月干、日干或时干者，一般情况下，奇门局中出现年格者，表示当年内刑侦可破案，逃犯能抓获，行人能找回，失物可寻到。出现月格，当月内为应期。出现日格者，本日为应期。出现时格者，本时辰内即为应期。 2、如果没有第1类这样的庚格出现，日干为用神者，可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干为应期，即日干为阴干者，可在奇门局中找地盘是庚这一宫，看庚所在地盘之上的天干是什么，该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干。如果日干为阳干，可在奇门局中找天盘是庚的这一宫，看天盘庚之下的地盘上是什么天干，往往该天干就是应期之年干、月干、日干或时干。

3、如果没有第1类这样的庚格出现，用神是时干者，则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期，即时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干为应期。

在上述三种庚格方法中，还需注意一点，这就是一般情况下，空亡不为格，乙庚合不为格。

这就是，如果庚格所在某一宫逢空亡，这个庚格就不成立了，就不起作用了。如果庚格所在某一宫，乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以发挥它的阻截作用了，所以此庚格也就不成立了。

进行奇门预测时，要尽量以阳历的年、月、日、时定应期，以适应时代的发展。 第四篇 奇门遁甲预测象意

奇门是一个庞大完整的意象符号系统，是符号就具有语言的意义。奇门中的每个意象符号就是一个词语，包含着一个或几个意义。明白了这些词语的意义，再掌握一些基本的语法也就是语句组合的原则（见第二篇奇门预测用神），我们就可以来读盘了。读盘和读普通的故事书没什么两样，一靠记忆二靠想象，奇门预测的过程其实就是奇门语言翻译的过程。 对于一门语言的初学者，先掌握一些最基本的简单常用的词语是至关重要的，奇门也是如此。 一、天干（奇仪）

甲：为贵人，为高档次，为名贵，为首脑、头领、大人物。

乙：三奇之一，三奇都有神奇、转机、希望达成之意，乙奇是曲折、柔顺地达成。为中医、中药、女人，测婚恋为女友或妻子。乙主犹豫，只想不做。

丙：三奇之一，为乱子，为麻烦，为权柄，为威严。也为希望达成，但丙主悖乱，是乱的达成，有过犹不及之意。测婚恋为女人的婚外情人，男性第三者。测病为肿处，炎症部位。 丁：三奇之一，为顺利，为希望达成，十分圆满。测婚恋为男人的婚外情人，或情妇、妓女，女性第三者。

戊：为钱财，为投资，为阳宅，为房子，为土地。\"见戊三分笨\"，测婚恋为男性第四者。 己：为欲望，强烈的欲望，也为桃花，为明堂，为阴沟，为坟墓，为低洼之地。测婚恋为女性第四者。

庚：\"丙为悖兮庚为格\"，\"格\"即阻隔，障碍，为道路，为公安干警，为对手，仇人，敌人，测婚为丈夫。

辛：为错误、错位、罪人，也为金钱、金银珠宝贵重物品、保险柜。

壬：为困境，被束缚状态，为牢狱，为遇到问题，也主流动、变动，为不稳定事物，为动水。 癸：为困境，为地网牢狱，为严重的被束缚状态，为遇到大问题，也主变化，为静水。为性，为与性生活相关之事。 二、地支

子，为小儿，为妇女，为渔人，为舟子，为染匠，为蛇。子乘北玄武，为盗贼，为水乘蛇为轻狂妇女，为菜，为青菱，为菜油，为螺蚬乘龙为笔。

丑，为耆老，为故旧，为库书，为耕牛，为尼姑，为秃头人，为大腹人。 寅，为官员，为公吏，为儒者，为祝子，为书客，为胡须人。 卯，为童稚，为舟子。乘朱为牙行人。

辰，为凶徒，为方僧，为猎人。乘虎为徒人乘玄为网罟乘蛇为鱼乘勾为缸。

巳，为画师，为匠工，为远客，为庖人，为少女，为师姑，为炉冶人，为扇子，为花朵。乘朱为印，乘虎为弓努。

午，为马夫。乘龙为官员乘蛇为妇女，为旌旗乘勾为武官乘虎为患目人。

未，为农夫，为乐人，为戏子，为裁缝，为寡妇，为媒婆，为师巫。乘勾为牵羊人、为柳乘龙为医生乘朱为橘。

申，为贵人，为铜锡匠，为剃头人。乘龙为僧人，为铜钱乘勾为缉捕人乘虎为猎人，为箭，为绵絮。

酉，为妇女，为银匠，为佛婆。乘元为娼妓，为酒保乘虎为孝服人，为锣声乘朱为鸡为鸭鹅。 戌，为犬，为猎人，为狱吏，为军卒，为僧人，为聚众。乘蛇为菊花乘虎为铁器乘玄为螺。 亥，为卖鱼人，为挑水人。乘虎为屠宰人，为梅花乘玄为雨伞，为蓑笠乘蛇为绳索，为猪秽

乘龙为图画，为幼孩乘朱为猪乘元为蛇，为乞丐，为龙，为鱼乘朱玄虎蛇为哭泣乘勾虎蛇为链锁。

三、九星

蓬：为大，胆大、程度大，为大盗、破财，为贪婪、好色，也为做大事人。为敢说敢做，敢于冒险善投机，喜欢暗中行事，亦代表黑恶势力、黑社会。又为智慧之星，为与水有关之人事。为风险投资、不正当行业。

任：为农民、地主、为种植业者、为驼背之人、妻管严、老实人。勤奋积极，有任性，任劳任怨，辛苦劳碌，但固执、小气缺乏开拓性。

冲：为爽快、莽撞、冲动，为车，为军人，为武士，为武装部队、武术爱好者、拳击散打运动员、田径运动员，又为炸药、雷管、子弹。

辅：为文化、为教育、为辅助，为文质彬彬，为漂亮，有修养，为和谐、融恰、谦让，为学业有成。

禽：为方正、厚道，为中，为高，为飞行物，为管理能力，为将帅，为贵人扶持、公正、平和、一派正气。

英：为英勇，为急燥，为烈性，为花草，为砖窑，为形象，为名声，为血光，为电器，为与火有关事。

芮：为病，为病人，为学生，为佛龛，也小草，为孕妇、产妇，也为错误，为有问题存在，也为好研究发现问题。

柱：为凶灾、破财、口舌是非、为说教，为能说会道，也为支柱、骨干，有独撑局面的能力，力挽狂澜的精神。

心：为心计，为医生，为医药，为管理能力，为领导，为医卜星相，为好心眼儿，为能屈能伸，做事善谋划。 四、八门

休：三吉门之一，为贵人，为休息，为安定，为休整、调理、整顿，为悠闲，为退休，为结束。

生：三吉门之一，为生长，为发生，为生命，为人文，为钱财，为利润，为房屋，为土地，为生机勃勃。

伤：为伤心，为受伤，为伤人，为车辆，为竞争，为博弈，为鲁莽冲动，积极进取。 杜：为保密，为隐藏，为拒绝，为武职，为技术，为不通。

景：为学校，为华丽，为闹市，为风景，为蓝图，为文化娱乐场所，为宴饮，为武器，为血光。

死：为地皮、为凶灾、为坟地、为死人死物、为无生命体，为物理，为死性、死板，为郁闷、不愉快。

惊：为声响，为热闹，为吃惊，为惊恐，为惊险，为律师，为口舌官非，也为一鸣惊人。 开：为工厂，为公司，为商店，为工作，为事业，为父亲、上级、领导，为法官，为开创，为开始，为公开，为分开，为开运。 五、八神

符：为高档，为贵人、领导、文字符咒，名人名物。 蛇：为缠绕、波折、惊恐怪异、虚诈、变来变去。

阴：为阴匿、暧昧、赤裸、阴性、阴暗、细腻、精雕细琢、暗中谋划。

合：为开朗，为合群，为合伙，为中介，为媒体，为多个，为组合，为群体，为婚姻，为结婚证，为中间人。

虎：为凶祸，为伤灾，为交通事故，为军人，为魄力，为刚猛，为大，为力，为技术过硬。

武：为小盗，为小人，为暗中行事，为虚假不实，为玄学。

地：为稳定，为坚牢，为保守，为防守，为长久，为安静，为柔顺，为踏踏实实。 天：为刚强，为张扬，为变动，为高处，为志向远大，也为好高骛远。 六、九宫

乾：领导，积极进取，创造性。 兑：口舌，动口之事。

离：光明，美丽，空虚，变化。 震：震动，奋起，迅速。

巽：变化，自由自在，犹豫不定。 坎：艰难，辛苦，危险，陷入。 艮：阻碍，停止，安定。 坤：消极，懦弱，敬奉神佛。

第五篇 奇门实例汇集

问卦人出生年份: 性别：男 所占事情：

时间(公历): 2003年 10月 29日 11时 阴遁二局

癸未年 壬戌月 乙亥日 壬午时 (日干旬空：申酉) (时干旬空：申酉) 值符天篷星落七宫 值使休门落二宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 六合 ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ ┃丁 惊门 戊┃ 开门 壬┃ 休门 癸┃ ┃禽 天芮 丙┃ 天柱 庚┃ 天心 戊┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ ┃ 值符 ┃ ┃ 死门 庚┃ ┃ 生门 己┃ ┃ 天英 乙┃ 丁┃ 天篷 壬┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ 九天 ┃ ┃ 景门 丙┃ 杜门 乙┃ 伤门 辛┃ ┃ 天辅 辛┃ 天冲 己┃ 天任 癸┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

中午看报纸,忽然同事问我 梅艳芳的病怎么样,看到报纸的报导,用梅花一看

是天雷无妄,变天地否,关于无妄这里要辨正一下,这个卦并不是凶的意思,而是任何人事遇到就会人为的力量小,受客观环境的影响很大,无法改变. 在这里说明她没救了,死于冬季的大节气或节日的前一天.

再看奇门,丁是梅,这里也要辨正一个问题,就是奇门格局的吉凶的灵活性,看丁落宫似乎很好,但是青龙回首也是没用的,丁加丙更是体现的是凶.用神和病星在一起旺,不是好事,是大凶.见日格,死也.生门落空在酉,暗示不是今年年底的12月大节前一天死,必然死在后年遇到格,这是必然.

今发在此,留做验证.我的中外预测的一些观点

中国易学的通理就是象数理,所有预测学没有逃脱这个理的,中国古代哲学家有很多 对易理研究很深但是却不懂实质预测,为什么呢?因为预测学还有一个应用的公式,就是术. 这

个术就好比地天泰一样是沟通象,数,理和实际生活的魔术棒. 中国和西方的易学的共同地方是和神话,历史,神秘不可分割.但是中国预测学里神话主要用在 预测学的起源里,而西方则放在判断根据里.中国最传统的预测根据是河图洛书,它告示人们的是数字组合, 图象呈现,以及五行之理. 在西方喜欢用图象和数字以及元素比（风,水,火,土)来表达这些内容,所以中西方都是从一个出发点来看问题 最大的区别就是受各自文化影响而不同. 中国预测我们这里就不多论述了,会有系统的东西发过去的.西方的塔罗牌大家都知道.78张,分为大阿卡娜和小阿卡娜 22张主牌是塔罗牌的核心.里面的牌都分为正逆位,其实就是阴阳的观点,再看牌的第二张是魔术师,其实他就是天干里的甲.是 世界里的生气,也是沟通天地的地天泰,他手指天地,沟通信息,反过来看就是逆位的解释,就是天地否,是不通达.阻力.最后一张世界 就是亥水,为天藏,为归结,为结束,22就是天干加地支,我只用了10分钟就掌握了这个东西,因为数理和象的理解到了一定程度,对预测学的掌握 是非常简单的.在各种高级牌阵里很多地方看7的位置的结束,是结果,其实是因为,我们知道在奇门里甲是生气,庚是杀气,癸是阴气,所以杀气往往是 你想知道的结果.当然我们也可以用九宫来玩这个牌,世界的数字机理是相同的,中国的九宫完全可以应用在西方的塔罗里去.在西方的这个预测数里. 应用神话作为象,用牌的图象为象,用数字阵法来表达理和象的沟通,而中国预测学也是这样的,只不过方式不一样,中国用先天后天卦,用九宫排阵来预测事情. 再比如太乙数的72盘不就是阵法一样吗,太乙里面也有卦的解释,正是象意的表达.所以从根本上讲象数理是世界预测学的根本出发点,是宇宙的规律之一. 我这里只希望大家能多思考,多学点易学知识,将会从高层次上理解预测学.也学好预测学. 在预测中,理也是非常重要的,里面也包含了社会的理.打个比方,应用奇门来预测一个你根本不熟悉的群体,你不了解他们的生活,文化,你是不可能详细预测的. 你最多只能测他们的生老病死,我想这大概也是因为这样,所以我们的先祖得到的是河图洛书的指示,而不是某种预测学,预测学只是在自己群体经验累积的一种适应我们自己 文化的技术. 奇门预测基础例题(一)

以下是奇门地八神的基础应用,选自国内奇门名家的例子,供大家参祥 点击这里输入求占者姓名占: 点击这里输入求占主题

求占人: 点击这里输入求占者姓名 解卦人: 点击这里输入解卦人姓名 时间(公历): 1997年, 6月, 5日, 17时 类别: 天气 时间(阴历): 丁丑年, 乙巳月, 戊寅日, 辛酉时(申酉空) 值符天辅星落二宫, 值使杜门落二宫, 阳遁八局, 甲寅旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 九地 ┃ 九天 ┃ 值符 ┃ ┃ 生门 戊┃ 伤门 壬┃ 杜门 癸┃ ┃ 天任 癸┃ 天冲 己┃ 天辅 辛┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 玄武 ┃ ┃ 腾蛇 ┃ ┃ 休门 庚┃ ┃ 景门 己┃ ┃ 天篷 壬┃ 丁┃ 天英 乙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ 六合 ┃ 太阴 ┃ ┃ 开门 丙┃ 惊门 乙┃丁 死门 辛┃ ┃ 天心 戊┃ 天柱 庚┃禽 天芮 丙┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

一妇女测运气，坐在坎位，乙加庚，男女私怀。惊门主心境不安宁。玄武主口角争

斗，夫妻感情破裂。各有所欢。

本局乙坐坎而生庚坐的震，只是法律上未承认离婚的意思。

测者说：夫妻已经分局，只是担心财产分割不利，所以谁也不主动提出离婚。 年干代表父母，时干辛为子女，同落乾宫，临死门，为病灾。遇到白虎为病加重。 实际上是父亲住院，儿子最近扭伤两次脚。

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求占人: 点击这里输入求占者姓名 解卦人: 点击这里输入解卦人姓名 时间(公历): 1994年, 4月, 2日, 21时 类别: 事业 时间(阴历): 甲戌年, 丁卯月, 戊午日, 癸亥时(子丑空) 值符天禽星落五宫, 值使死门落二宫, 阳遁九局, 甲寅旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 九地 ┃ 九天 ┃ 值符 ┃ ┃ 杜门 壬┃ 景门 戊┃癸 死门 庚┃ ┃ 天辅 壬┃ 天英 戊┃禽 天芮 庚┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 玄武 ┃ ┃ 腾蛇 ┃ ┃ 伤门 辛┃ ┃ 惊门 丙┃ ┃ 天冲 辛┃ 癸┃ 天柱 丙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ 六合 ┃ 太阴 ┃ ┃ 生门 乙┃ 休门 己┃ 开门 丁┃ ┃ 天任 乙┃ 天篷 己┃ 天心 丁┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

一男子来求测，日干戊坐离宫，他坐在 北面，水火相冲是问的是动的事情。 开门坐乾宫，被离宫所克，本人对工作不满意。要求调动。 年干甲（戊）代表领导，日干与领导同宫，会得到领导支持。 进入夏季后，他办好了调动手续。 婚姻奇门例

时间(公历): 1997年, 6月, 12日, 9时 类别: 婚姻 时间(阴历): 丁丑年, 丙午月, 乙酉日, 辛巳时(午未空) 值符天辅星落六宫, 值使杜门落二宫, 阳遁三局, 甲戌旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ ┃ 生门 辛┃ 伤门 丙┃ 杜门 癸┃ ┃ 天心 己┃ 天篷 丁┃ 天任 乙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ ┃ 九天 ┃ ┃ 休门 壬┃ ┃ 景门 戊┃ ┃ 天柱 戊┃ 庚┃ 天冲 壬┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃ ┃庚 开门 乙┃ 惊门 丁┃ 死门 己┃ ┃禽 天芮 癸┃ 天英 丙┃ 天辅 辛┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

这个是一个实例 三个人来预测

一：坐北面的男青年：坎临惊门，阴神临玄武，主惊恐口角是非。退财。庚为男，落艮宫，遇击刑，又庚加癸，为大格，婚

姻不成。坎宫受到克制，婚姻不成。丙落离生艮宫，女有别人追。 结果：男的追女的一年多，花了很多钱，最近女的和另一个男的好，最后吵架分手。 二：坐南面的男青年，遇伤门，腾蛇，多变化。乙庚虽然同宫。可是庚遇击刑，此女原来有对象，男的属于第三者，但年干

丁落坎宫克离火，女方父母坚决反对，最后分手。 三：中年妇女抱数字6

乾六宫遇死门，运行官非，庚夫击刑，因经济事件被收审 问卦人出生年份: 性别：男 所占事情： 时间(公历): 2003年 8月 9日 10时 阴遁五局

癸未年 庚申月 甲寅日 己巳时 (日干旬空：子丑) (时干旬空：戌亥) 值符天禽星落四宫 值使死门落九宫 小值符追随地盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃ ┃戊 景门 辛┃ 死门 丙┃ 惊门 乙┃ ┃禽 天芮 己┃ 天柱 癸┃ 天心 辛┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ ┃ 九天 ┃ ┃ 杜门 癸┃ ┃ 开门 壬┃ ┃ 天英 庚┃ 戊┃ 天篷 丙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ ┃ 伤门 己┃ 生门 庚┃ 休门 丁┃ ┃ 天辅 丁┃ 天冲 壬┃ 天任 乙┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 震宫,坤宫,兑宫地私门.

艮宫天马方,天马要动却被白虎反噬,文书被困. 乾宫亭亭方. 巽宫白奸方.

求占人: 点击这里输入求占者姓名 解卦人: 点击这里输入解卦人姓名

时间(公历): 1984年, 5月, 18日, 17时 类别: 婚姻 时间(阴历): 甲子年, 己巳月, 壬子日, 己酉时(寅卯空) 值符天英星落六宫, 值使景门落二宫, 阳遁五局, 甲辰旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ ┃ 伤门 癸┃ 杜门 辛┃ 景门 丙┃

┃ 天篷 乙┃ 天任 壬┃ 天冲 丁┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ ┃ 九天 ┃ ┃ 生门 己┃ ┃ 死门 乙┃ ┃ 天心 丙┃ 戊┃ 天辅 庚┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃ ┃ 休门 庚┃戊 开门 丁┃ 惊门 壬┃ ┃ 天柱 辛┃禽 天芮 癸┃ 天英 己┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

刘广斌的一个实例

庚为男，乙为女。六合是中间人与婚姻。 庚合休门临玄武，男的要破财700-800元。 乙庚同临死门，婚姻不成。7月庚辛日吹。] 有第三者插足，在正北，丁奇在坎。 注名：用地八神

奇门推断基本三大要诀:

一:三盘定了以后,先看直符直使的格局,看生克.旺衰和格局

二:研究八门,九星和格局为事体,阳将阴神的余气看详细吉凶,详细推断. 三:看奇门克应,触机而发.结合奇门盘综合而看.并细看暗干,观察其细微处

请问飘然老兄：刘广斌推崇地八神，而河北的张志春用天八神，谁更有理，在实践预测中，谁的理论最实用？ 测某地天气

卦人出生年份: 性别：男 所占事情：

时间(公历): 2003年 8月 27日 7时 阴遁四局

癸未年 庚申月 壬申日 甲辰时 (日干旬空：戌亥) (时干旬空：寅卯) 值符天英星落九宫 值使景门落九宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃ 九天 ┃ ┃ 杜门 戊┃ 景门 壬┃乙 死门 庚┃ ┃ 天辅 戊┃ 天英 壬┃禽 天芮 庚┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 太阴 ┃ ┃ 九地 ┃ ┃ 伤门 己┃ ┃ 惊门 丁┃ ┃ 天冲 己┃ 乙┃ 天柱 丁┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ ┃ 生门 癸┃ 休门 辛┃ 开门 丙┃ ┃ 天任 癸┃ 天篷 辛┃ 天心 丙┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

天气在各种预测中大多排在第一位,是学预测的好实验品,在奇门中尤其如此.奇门

中方法繁杂,在这里做个例子演示一下.

根据最大众的奇门普通教材,奇门金章,是奇门中的一种传承,它没有利用满盘占的原则,很直接了当,本例中直符临离宫,所以全天的天气是,甲辰在绝地,所以必然晴明.事实确实如此.雨师在巽,两土加临,杜门没给雨师开门. 奇门测命一例

击这里输入求占者姓名占: 点击这里输入求占主题

求占人: 点击这里输入求占者姓名 解卦人: 点击这里输入解卦人姓名 时间(公历): 1987年, 2月, 28日, 11时 类别: 其它 时间(阴历): 丁卯年, 壬寅月, 戊申日, 戊午时(寅卯空) 值符天任星落三宫, 值使生门落三宫, 阳遁三局, 甲寅旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 腾蛇 ┃ 太阴 ┃ 六合 ┃ ┃ 伤门 戊┃ 杜门 己┃ 景门 丁┃ ┃ 天冲 己┃ 天辅 丁┃ 天英 乙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 值符 ┃ ┃ 白虎 ┃ ┃ 生门 癸┃ ┃庚 死门 乙┃ ┃ 天任 戊┃ 庚┃禽 天芮 壬┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 九天 ┃ 九地 ┃ 玄武 ┃ ┃ 休门 丙┃ 开门 辛┃ 惊门 壬┃ ┃ 天篷 癸┃ 天心 丙┃ 天柱 辛┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

这是办公室一女同事强烈要求给她儿子测命，手头没万年历，就用奇门测了，当时不知道日干和时干，但全都测了，因为孩 子的经历少，就大概断了：孩子以后很有出息，孩子性格急噪,18岁学业有好事（考大学的那年）。

出生的时候见血光，要动手术。12与14岁见丧事，（应验） 以后婚姻二婚，父亲生意人。18岁见丧。 奇门婚姻例子

时间(公历): 2000年, 8月, 9日, 9时 类别: 婚姻 时间(阴历): 庚辰年, 甲申月, 己亥日, 己巳时(辰巳空) 值符天禽星落四宫, 值使死门落九宫, 阴遁五局, 甲子旬 ┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 值符 ┃ 九天 ┃ 九地 ┃ ┃戊 景门 辛┃ 死门 丙┃ 惊门 乙┃ ┃禽 天芮 己┃ 天柱 癸┃ 天心 辛┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 腾蛇 ┃ ┃ 玄武 ┃ ┃ 杜门 癸┃ ┃ 开门 壬┃ ┃ 天英 庚┃ 戊┃ 天篷 丙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 太阴 ┃ 六合 ┃ 白虎 ┃

┃ 伤门 己┃ 生门 庚┃ 休门 丁┃ ┃ 天辅 丁┃ 天冲 壬┃ 天任 乙┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

今天翻出这个以前断的例子，很早了，是一个男的测婚姻的

当时的分析：日干时干落同一宫，太阴为暗匿，己加丁朱雀入墓。丁为玉女，己为问事人，丁入己墓。临天辅为吉星，又看 庚金临六合为缘分，临生门，但门被迫，吉不就。乙落宫克庚落宫，庚加壬为上格，壬为流动，庚为阻隔，双方信息难通。

乙奇临坤宫旺，乙加辛，相冲，为女方逃避男方。又乙加戊，阴害阳门，利女不利男，男方庚临生门，为信心大，再看日支

与时支互相冲，不吉利，又时日干比为地户，也是阴暗不好。 看年命，男戊女辛落巽宫，地盘为天辅，景门，表示两个人在一起学习，上乘直符，两个人都有职位。戊地盘在中宫为正职

，辛落二宫为副职。戊土入己土之库，乙奇临九地，为两家距离远，跨省。庚临生门，为男的在家是小儿子，乙临惊门，为

少女，年龄小于男的。临天心皮肤白，貌美清秀。聪明多才，只是气质有点傲（天心）庚临天冲，男的个子高，1米81（一宫 ），脾气急噪，皮肤清白。用奇门演卦得出： 天雷无妄。六冲，无缘，为散。 庚辰年, 甲申月, 己亥日, 己巳时

腾蛇 妻财 ／ 戌 勾陈 官鬼 ／ 申 朱雀 子孙 ／ 世 午 青龙 妻财 ／／ 辰 玄武 兄弟 ／／ 寅 白虎 父母 ／ 应 子 内容：

可惜奇门唯一不好入手的就是起局太麻烦。要不然我去年就已经开始学了。去年我查刘广兵是实用奇门预测学上的局，然后根据其格局的吉凶方位跑推销。有一定的效果。可惜后来没有坚持下来！今年在学习金口决的基础上我也准备认真的看一下奇门的书了！ 呵呵。看来各个行业都有应用的.奇门的局似乎很难,但是真正掌握好,局都在手掌间.一个5一个3已经包含奇门起局的精华,很简单.和金口一样快.

2003-8-27 20:05:22 问卦人出生年份: 性别：男 所占事情：某地天气 时间(公历): 2003年 8月 28日 16时 阴遁四局

癸未年 庚申月 癸酉日 庚申时 (日干旬空：戌亥) (时干旬空：子丑) 值符天任星落二宫 值使生门落二宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃ ┃ 开门 丙┃ 休门 辛┃ 生门 癸┃ ┃ 天心 戊┃ 天篷 壬┃ 天任 庚┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ 六合 ┃ ┃ 九天 ┃ ┃ 惊门 丁┃ ┃ 伤门 己┃ ┃ 天柱 己┃ 乙┃ 天冲 丁┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ ┃乙 死门 庚┃ 景门 壬┃ 杜门 戊┃ ┃禽 天芮 癸┃ 天英 辛┃ 天辅 丙┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

星门反吟,直符临坤,阴犯阳,必然此时天变雨纷纷.但雨师在巽,明日多云转晴. 测某地天气

卦人出生年份: 性别：男 所占事情：

时间(公历): 2003年 8月 27日 7时 阴遁四局

癸未年 庚申月 壬申日 甲辰时 (日干旬空：戌亥) (时干旬空：寅卯) 值符天英星落九宫 值使景门落九宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃ 九天 ┃

┃ 杜门 戊┃ 景门 壬┃乙 死门 庚┃ ┃ 天辅 戊┃ 天英 壬┃禽 天芮 庚┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 太阴 ┃ ┃ 九地 ┃ ┃ 伤门 己┃ ┃ 惊门 丁┃ ┃ 天冲 己┃ 乙┃ 天柱 丁┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃

┃ 生门 癸┃ 休门 辛┃ 开门 丙┃ ┃ 天任 癸┃ 天篷 辛┃ 天心 丙┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

天气在各种预测中大多排在第一位,是学预测的好实验品,在奇门中尤其如此.奇门中方法繁杂,在这里做个例子演示一下.

根据最大众的奇门普通教材,奇门金章,是奇门中的一种传承,它没有利用满盘占的原则,很直接了当,本例中直符临离宫,所以全天的天气是,甲辰在绝地,所以必然晴明.事实确实如此.雨师在巽,两土加临,杜门没给雨师开门. 奇门测命一例

击这里输入求占者姓名占: 点击这里输入求占主题

求占人: 点击这里输入求占者姓名 解卦人: 点击这里输入解卦人姓名 时间(公历): 1987年, 2月, 28日, 11时 类别: 其它 时间(阴历): 丁卯年, 壬寅月, 戊申日, 戊午时(寅卯空) 值符天任星落三宫, 值使生门落三宫, 阳遁三局, 甲寅旬

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 腾蛇 ┃ 太阴 ┃ 六合 ┃

┃ 伤门 戊┃ 杜门 己┃ 景门 丁┃ ┃ 天冲 己┃ 天辅 丁┃ 天英 乙┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 值符 ┃ ┃ 白虎 ┃

┃ 生门 癸┃ ┃庚 死门 乙┃ ┃ 天任 戊┃ 庚┃禽 天芮 壬┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 九天 ┃ 九地 ┃ 玄武 ┃

┃ 休门 丙┃ 开门 辛┃ 惊门 壬┃ ┃ 天篷 癸┃ 天心 丙┃ 天柱 辛┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

这是办公室一女同事强烈要求给她儿子测命，手头没万年历，就用奇门测了，当时不知道日干和时干，但全都测了，因为孩

子的经历少，就大概断了：孩子以后很有出息，孩子性格急噪,18岁学业有好事（考大学的那年）。

出生的时候见血光，要动手术。12与14岁见丧事，（应验） 以后婚姻二婚，父亲生意人。18岁见丧。

奇门婚姻例子

时间(公历): 2000年, 8月, 9日, 9时 类别: 婚姻

时间(阴历): 庚辰年, 甲申月, 己亥日, 己巳时(辰巳空) 值符天禽星落四宫, 值使死门落九宫, 阴遁五局, 甲子旬

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 值符 ┃ 九天 ┃ 九地 ┃

┃戊 景门 辛┃ 死门 丙┃ 惊门 乙┃ ┃禽 天芮 己┃ 天柱 癸┃ 天心 辛┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 腾蛇 ┃ ┃ 玄武 ┃ ┃ 杜门 癸┃ ┃ 开门 壬┃ ┃ 天英 庚┃ 戊┃ 天篷 丙┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 太阴 ┃ 六合 ┃ 白虎 ┃

┃ 伤门 己┃ 生门 庚┃ 休门 丁┃ ┃ 天辅 丁┃ 天冲 壬┃ 天任 乙┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

今天翻出这个以前断的例子，很早了，是一个男的测婚姻的

当时的分析：日干时干落同一宫，太阴为暗匿，己加丁朱雀入墓。丁为玉女，己为问事人，丁入己墓。临天辅为吉星，又看

庚金临六合为缘分，临生门，但门被迫，吉不就。乙落宫克庚落宫，庚加壬为上格，壬为流动，庚为阻隔，双方信息难通。

乙奇临坤宫旺，乙加辛，相冲，为女方逃避男方。又乙加戊，阴害阳门，利女不利男，男方

庚临生门，为信心大，再看日支

与时支互相冲，不吉利，又时日干比为地户，也是阴暗不好。

看年命，男戊女辛落巽宫，地盘为天辅，景门，表示两个人在一起学习，上乘直符，两个人都有职位。戊地盘在中宫为正职

，辛落二宫为副职。戊土入己土之库，乙奇临九地，为两家距离远，跨省。庚临生门，为男的在家是小儿子，乙临惊门，为

少女，年龄小于男的。临天心皮肤白，貌美清秀。聪明多才，只是气质有点傲（天心）庚临天冲，男的个子高，1米81（一宫 ），脾气急噪，皮肤清白。 奇门看非典

点击这里输入求占者姓名占: 点击这里输入求占主题

求占人: 点击这里输入求占者姓名 解卦人: 点击这里输入解卦人姓名 时间(公历): 2003年, 4月, 21日, 11时 类别: 病伤 时间(阴历): 癸未年, 丙辰月, 甲子日, 庚午时(戌亥空) 值符天禽星落七宫, 值使死门落二宫, 阳遁五局, 甲子旬

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ 九天 ┃

┃ 杜门 丙┃ 景门 乙┃ 死门 壬┃ ┃ 天冲 乙┃ 天辅 壬┃ 天英 丁┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ ┃ 值符 ┃

┃ 伤门 辛┃ ┃戊 惊门 丁┃ ┃ 天任 丙┃ 戊┃禽 天芮 庚┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃

┃ 生门 癸┃ 休门 己┃ 开门 庚┃ ┃ 天篷 辛┃ 天心 癸┃ 天柱 己┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 内容：

看非典型肺炎的终止时间，昨天中午用这个盘看和人合伙开店的事，完了偶顺便又看了一下非典的问题，出于慎重，下面再

起一个当前时间的局，本局内，病四月弱，5月绝。 老萨近况 时间(公历): 2003年 9月 21日 15时 阴遁九局

癸未年 辛酉月 丁酉日 戊申时 (日干旬空：辰巳) (时干旬空：寅卯) 值符天禽星落九宫 值使死门落一宫 小值符追随地盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃ 值符 ┃

┃ 休门 戊┃壬 生门 丙┃ 伤门 庚┃

┃ 天英 癸┃禽 天芮 戊┃ 天柱 丙┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 六合 ┃ ┃ 九天 ┃ ┃ 开门 癸┃ ┃ 杜门 辛┃ ┃ 天辅 丁┃ 壬┃ 天心 庚┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃

┃ 惊门 丁┃ 死门 己┃ 景门 乙┃ ┃ 天冲 己┃ 天任 乙┃ 天篷 辛┃

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丁火是老萨,在东北方向,庚是美国,两个在相冲位置,美又临直符,很嚣张啊.丁火临白虎,运气很不好,但是 心理极端仇视,身边有女的陪伴,临空在地下躲藏.而且主要有两个躲藏地点日子还算过的去,不过临惊门,但惊受怕啊美国是占贼贼必来的格局,一有消息就不放过的.但可惜没遇到格,暂时抓不住.丁地盘在震,有东面兄弟国家帮忙掩护.震临六合和开门,给老萨开了门.老萨还是有扶助他的人.不过虽然扶助,还是有矛盾的,毕竟是腾蛇夭娇,善变,靠不住的.冬天日干入库,他就危险了.

时干是个隐迹遁形的格局,临太阴庇护.不错.还暗暗克制坤宫美国 二法合一-------梅艳芳

问卦人出生年份: 性别：男 所占事情：

时间(公历): 2003年 10月 29日 11时 阴遁二局

癸未年 壬戌月 乙亥日 壬午时 (日干旬空：申酉) (时干旬空：申酉) 值符天篷星落七宫 值使休门落二宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 六合 ┃ 太阴 ┃ 腾蛇 ┃

┃丁 惊门 戊┃ 开门 壬┃ 休门 癸┃ ┃禽 天芮 丙┃ 天柱 庚┃ 天心 戊┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ ┃ 值符 ┃ ┃ 死门 庚┃ ┃ 生门 己┃ ┃ 天英 乙┃ 丁┃ 天篷 壬┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 玄武 ┃ 九地 ┃ 九天 ┃

┃ 景门 丙┃ 杜门 乙┃ 伤门 辛┃ ┃ 天辅 辛┃ 天冲 己┃ 天任 癸┃

┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

中午看报纸,忽然同事问我 梅艳芳的病怎么样,看到报纸的报导,用梅花一看

是天雷无妄,变天地否,关于无妄这里要辨正一下,这个卦并不是凶的意思,而是任何人事遇到就会人为的力量小,受客观环境的影响很大,无法改变. 在这里说明她没救了,死于冬季的大节气或节日的前一天.

再看奇门,丁是梅,这里也要辨正一个问题,就是奇门格局的吉凶的灵活性,看丁落宫似乎很好,但是青龙回首也是没用的,丁加丙更是体现的是凶.用神和病星在一起旺,不是好事,是大凶.见日格,死也.生门落空在酉,暗示不是今年年底的12月大节前一天死,必然死在后年遇到格,这是

必然.

今发在此,留做验证. 断风水的精彩案例

请叶大师断一下我家的风水，必反馈。 问卦人出生年份: 性别：男 所占事情：

时间(公历): 2004年 1月 9日 14时 阳遁八局

癸未年 乙丑月 丁亥日 丁未时 (日干旬空：午未) (时干旬空：寅卯) 值符天冲星落五宫 值使伤门落六宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓ ┃ 九地 ┃ 九天 ┃ 值符 ┃

┃ 惊门 庚 ┃ 开门 戊 ┃ 休门 壬 ┃ ┃ 天篷 癸 ┃ 天任 己 ┃ 天冲 辛 ┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 玄武 ┃ ┃ 腾蛇 ┃

┃ 死门 丙 ┃ ┃ 生门 癸┃ ┃ 天心 壬 ┃ 丁 ┃ 天辅 乙┃

┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫ ┃ 白虎 ┃ 六合 ┃ 太阴 ┃

┃ 景门 乙 ┃丁 杜门 辛 ┃ 伤门 己┃ ┃ 天柱 戊 ┃禽 天芮 庚 ┃ 天英 丙┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛ 风水必须心存该事方可预测,下面你参考.

你家的东南是厕所或水管.（太对了，是水管）并有灯和绳索在那.厨房也在那个位置.（太对了，有灯，有好多绳子，也是厨房。） 家里的西北有电器和动态车辆.（无）

家里西南或附近有大路以及河流或池水.（对，有大路，有猪圈。）室内西南是木制家具（对，我的书橱。）

另外正东的高初或别人找不到的地方有贵重东西,（我母亲屋，有无不知。）. 正西有窗户和床.（对，有窗户也有床。）先说到这,参考 请叶飘然阁下一测事业与前途

问卦人出生年份: 1975 性别：男 所占事情： 请问事业与前途 时间(公历): 2003年 7月 12日 22时 阴遁二局

癸未年 己未月 丙戌日 己亥时 (日干旬空：午未) (时干旬空：辰巳) 值符天任星落一宫 值使生门落三宫 小值符追随天盘值符

┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓

┃ 玄武 ┃ 白虎 ┃ 六合 ┃ ┃ 伤门 庚 ┃丁 杜门 戊┃ 景门 壬 ┃ ┃ 天英 丙 ┃禽 天芮 庚┃ 天柱 戊 ┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ 九地 ┃ ┃ 太阴 ┃ ┃ 生门 丙 ┃ ┃ 死门 癸 ┃ ┃ 天辅 乙 ┃ 丁 ┃ 天心 壬 ┃ ┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫

┃ 九天 ┃ 值符 ┃ 腾蛇 ┃ ┃ 休门 乙 ┃ 开门 辛 ┃ 惊门 己 ┃ ┃ 天冲 辛 ┃ 天任 己 ┃ 天篷 癸 ┃ ┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛

说明一下：我将北京时间转换成了当地时间，就是这个。

分析：丙为你自己,地八神临九天,要变动,逢生门与宫比和,人八神是直符,是和职位有关系的事情.天八神临九地,你自己心里不明,正在考虑,事也将延迟.己临地八神太阴克你宫位,是女子阻力,是哪个女的呢,人八神临六合,是和感情有关系的女的.天八神临腾蛇,质问你的文书或文化类事情,怕事情多变化,不放心,惊门有惊疑.。

附：奇门感悟

发这个帖子的时候有很多感慨,自己学易整整15年了,最早学习梅花易数,后来最神数系列很感兴趣,对于邵子数和铁板很用功的学,资料不全,只 想用自己的思维来突破它,也因此学了紫薇,四柱.六爻,河洛.等等,花费了太多时间在预测数,后来又逐一认真学习相术,六壬,奇门和太乙,星命等等,晃眼十多年过去了,每一种预测学的学习都给自己留下很深的记忆.一切在于实践,那个时候为了实践,在街头曾经历练过.今天说说关于奇门方面的一些个人看法,只供参考,有不正确的地方,欢迎指正.

首先大家仔细想想,每一门预测学都有它本身的漏洞,说白了就是预测体本身有限,比如奇门,你一个时辰起一个局,来几十个人问你,你怎么处理,所以这里就牵扯到心法的应用,没有心法的预测学,是死的.我们知道,太极是活的,所以预测的关键在抓住预测太极点,即心法为上.我们在预测他、时抓住每个人问话的特征或方位,或数字,以其为中心太极点,结合四柱时空.就可以进行深层次的预测.奇门的派别很多,不要轻易否定,每种奇门有它自己的系统和根源.在没全盘掌握的情形下,你根本就无法判别.比如有的奇门只注重五行十二长生,不分阴阳,如果你用别家的一定测不好.

奇门里有个很有趣的现象,很多人用张志春的天八神,而实质上奇门有24神,这个说出来有点让人吃惊,天地人24神,其中人八神是阴神,地八神主吉凶,天八神负责天干的深刻含义.比较难把握,但是把握好了,有特殊功用.在奇门解灾中有特殊功效,如果用错了,笑话就出来了. 九宫里有暗九干,实质是人天干,在奇门预测里,首先分阴阳,再看三才,很多朋友在这方面忽略了,如果细心把握,其中玄机无限.再说天干,很多人学奇门只记格局,实际上格局很单调,很枯燥,在预测中它似乎只起到引导吉凶的东西,实质上不是这样的,十干无吉凶,真正掌握吉凶的不是他们.它们只是一种事类的表证.在奇门当中也是运用到地支的,而且很丰富.

关于以上具体问题,大家研究一下金口诀的模式,一定会对你有启发的大家都知道,有一种奇门单盘看,它和满盘占的区别就是,快,准,狠,是奇门速断的东西,如果你用天八神在里面,很多都变的不准确,一种最好的学奇门的方法是,每天手上起盘,出门时,办事时,生活当中,观察每种你所遇见的事情,进行对验,一定进步很快的.其实古书里的奇门克应已经告诉我们这个方法了,只是都没注意.如果用古书的奇门克应来对应现在,会出笑话的.所以那只是告诉我们学习的方法和原则.

关于心法,我们学过梅花的人知道,一开章就是心法,注重理,由理导象,奇门也是如此,这就要我们注意门,星,神,干的分类与功用,一定要注意,如果连三才都没搞清楚,又怎么能测对呢,天心在盘,用神在盘,三才分用,奇门才有函括天地的功用.

说说三才

奇门里面,不管八神也好,八门,九星都是八卦的含义按照三才的一种分类.在中国所有预测学里都很重视三才和阴阳的.在一般的预测学,比如梅花里,将三才放在怎样的一种位置呢,放在心里,将之虚拟化,玄化,所以预测的心法和直觉相当重要.而在中高级预测学里、,比如三式里,都将三才型化.所以在质上它的操作性形象化,也有了进一步的依据.所以它本身就给你营造了一个模拟化的三才世界,将梅花等预测数的心法形象化,这是中高层预测数的优点. 干与干的结合是将三才的不同含义将其综合.两个不同干的组合,将两者的含义综合起来.互相影响.也是三才的一种作用.三才的分类在具体预测中有直接的影响,比如测房屋,地八神的作用就相当的明显.至于其吉凶的影响具体反映在地盘干上. 奇门预测切入系列一

现在论坛爱好奇门的朋友逐渐增多,这个就奇门预测切入的问题讲解一下,参考.三式各有相通之处.一个盘起出来后,首先我们分析的是什么呢?

对各种预测规则来说,都是先在时上论断.因此我们的首先切入点是日和时以及四柱的关系. 在六壬的占断八门里首先就说到先锋门,所谓先锋门就是用时.神机兆于动.吉凶祸福都因此而生,可以说各种预测学都可以参考这一点,这是玄机所在处,是太极点的始发点. 其中内容在大六壬里有详尽的论述,比如:用时为日干之鬼,时干落宫又克日干落宫,就是神机鬼动,所以一般人问就是灾祸和疾病.其他关于禄马冲合刑克都可以应用其中,当然这些首先要和奇门的东西吻合,大家都知道五不遇,实际古人只是隐而未发,这一个五不遇就告诉大家一个方法论,就是先锋门的断法.因此读书要读真谛而不是片面的当作一个知识点,由点及面的去学习. 先锋门都是经过各种总结而来的精华,但是也不能直接就先锋门而做判断,它只在你心里先占了个总体位置,通过年月日时关系的比较而得出初步的判断,进一步必须要紧密结合盘来论断.这只是一个开始. 很多学习奇门的朋友对一盘验万事非常不满,实际古人也在做这个研究,比如奇门里用年命结合,实际这个类似六壬的变体门.就是将不同人分开,这种方法在奇门广泛应用,结合方位,结合活盘.应用体用观,变体则针对不同人变,变用则使用活盘,这就根本解决了问题,但是从实际出发,说明奇门不可能全面的反映所有,因为它也有限度,这个限度就是人.因此神而明之,存乎其人啊.古人有人应用飞转合一的盘来判断事情也是变体的应用,将奇门复杂到一般人无法接受的地步,其实这样也有弊端.因此要灵活应用.

下期我将继续介绍奇门预测的步骤.并将介绍飞盘奇门的使用,以及飞转合一的最复杂玩法. 谢谢关注和支持.希望能给大家带来一点点的进步或者参考. 奇门预测切入系列二

古人最注重的方法，一个简单的盘就体现了很多天地哲学进去。至于怎样判断，怎样取用，初学的朋友很迷惑，为什么我取对了用神但断不对，那大家有没想过用神从哪来的。

都是从理来的，古人说的无非是婚姻，官职，战争，出行。产育等等，现在随着社会的发展更多东西，事物出现了，不要说别的，就一个彩票难倒了多少预测高人。一个成熟的分类是经过数百年总结提炼的。用神就是事物的深刻体验。用神在于理，里出自易理和生活理，所以学奇门和各种预测的朋友多注重体验生活，生活就是易。易反其道而取之。比如预测婚姻，见到乙庚是夫妻，为是么呢？因为封建时代以男人为尊，因此甲就是天地的好男儿，乙就是女人，与乙所合的是庚，乙庚就是夫妻。所以乙庚就相当于社会概念里的夫妻。成为普通大众名词。所以在预测婚姻的时候它只是参考。而真正的恋爱和夫妻是以日时为核心的理。

各种预测都是以自身的理为中心。事事有自身太极，在其中领会，自然就是道。

奇门预测中宫宫是答案，根据来人问事的不同，有虚实宫的区分，如果只问一个问题，则满盘都是答案，不过从不同角度显示出来，整盘就是一个太极，事事有它自己的太极。物物有其自身的太极。针对问很多事情，就有虚实宫位的问题。

关于用神，理就是用。最后送大家一句话作为归结：笑语间，信手捻来即为用。满盘里，处处皆是春。这是取用的一种境界。

各种预测学的基本理是一致的.在教授奇门的时候,近期推出了一针见血断,再结合各种奇门书.各种实例一看无不了然.实际上奇门最重的是理法,在于三盘的模拟和悟解,而不是一两招技法.有关内容可以参考我发的<<三五之道>>(基础三五的解释)

三盘是天地类比,比如一个人出门办事,找工作.首先自己是一个定位,单位的存在是一个单位.单位目前是否招人是一个定位,单位位置是一个定位.单位规模是单位本身的定位.单位领导是单位本身的定位,自己能力是自己的定位,.......都是大小三才分类的意思.一切都可模拟.一切含义都在三盘错综关系中

下期将讲解飞盘和飞转合一的断法。

奇门的学习也好,各种预测学的学习一定要塌实学习,浮躁的批断和自大都是可怕的敌人.个人的进步是个人的收获.现在学易人群里塌实做学问的人越来越少了.真正的学识和技术是苦心学习悟解而来.浮躁而轻薄的知识只会蒙蔽自己的眼睛. 心净无尘,满室尘土随它去 天空有日,清宇红光有落时. 三五之道(第一课)

我比较注重象数理.而在学习过程中我发现确实有速成法的存在.不过它有弊端.其弊端就是入门快.水平提升快,但是到高层就很难上去了,原因是只学术而不通理,这就是理的重要性.好了,下面我开始讲解三五之道,大家都知道烟波钓叟歌,现在我附录在下面,很多奇门书都在讲解这个赋.奉为经典之作.解释不一,让后人很难取舍.这里我要讲解的就是奇门的最重要的三五之道,这个原理出自二至还乡九宫图歌中说:阴阳顺逆妙难穷， 二至还乡一九宫。 若能了达阴阳理， 天地都在一掌中。意思是说如果掌握了这个图的原理的话.可以知道天地的真正玄机.当然我在这说的是我的认识,大家如果研究出来更好的理来当然更好,一般奇门书都有这个图.

下面我开始讲九宫的创造来历.宋朝有个叫杨辉的人,中学生都学过杨辉三角,它就源出九宫,实际上是按天地西北和东南倾斜的原理(指南针的原理)斜者排123456789.然后左右回换,上下颠倒就形成了九宫图,中间无非就是阴阳交合,万物生成的原理.再看二至还乡图,图里先看一宫坎,里面包括三个节气,分别是冬至一七四,小寒二五八,大寒三九六.大家都知道九宫里的宫数分别是294753618.在这个图里每一个宫包括三个节气,中宫是天心太极(无节气).整个组成是后天八卦图,三八二十四,总共包括二十四节气在里面.仔细观察,每宫的第一个节气的上元局和该宫数完全一样,比如:一宫的冬至上元,一阳一局,八宫的立春上元是阳八局.....大家都知道在坎宫一阳气生成,所以从冬至开始为一,接着小寒上元是二,大寒上元是三,一二三顺行,是代表阳气顺行的意思,而一宫包括三个节气是代表三才,一个节气又分上中下元,也是节气这个小太极里的小三才,一个宫里9个局也正是大九宫里的小九宫,是太极其大无外其小无内的体现.

大家都知道,九宫中间是五,可为什么是五,大家想过没有.整个九宫的对宫都是十,代表体,各自的宫数为用,体现了体用观(体用观很重要,是各种预测学的根本理,对提升你的水平至关重要)但是中宫却偏偏是五,那十减五还剩五,这剩下的五到哪去了呢.大家仔细看二至还乡图,里面比如:坎宫里面冬至的节气,上元是一,中元是七,一和七之间的数字是,二三四五六,刚好五个数字.

冬至下元是四局,从七到四经过了八,九,一,二,三等五个数字,所以中宫以外的五躲藏到每个宫里去了,变成一种隐藏的动力来推动阴阳气的发展.因为中宫的五是太极的核心,是动力,是平衡.五刚好是十的一半,太极是一,也是十,一是甲(一),中宫是戊(五).总体十干,这也是为什么奇门要 隐藏甲的原因,这里面浓缩天地机理.三五之道还包含了很多,我先说到这,有关其

他方面天地玄机的原理我先省略.以上主要讲阳宫,阴宫反推就可以了.下面我再说点这个图的先天理.

奇门演卦测来意

以下是99年10月的<<周易之光>>我担任副主编期间,我所发的一个稿子.大家参考.

99年农历的四月21日戌时,家中来一个中年男子,面带忧愁,坐在北面,嘴刚一动,我便摇手示其禁声.按丁亥日庚戌时,甲辰旬,阳二局.天心直符.开门直使.(飞盘奇门)雷水解 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅

分析:本人是应爻,做官鬼,忧虑重重.世是才是妻子,我说你正担心你的妻子.他说:对,我老婆出走了,啥时候回来啊. 我 接着断:卦中两个子孙爻空亡.我说;你老婆临走带了两个孩子,一男一女,一个是你孩子,一个不是.两孩子的属相是蛇马或羊.11月回来.你老婆去了北面的东南方向.可能是正月出走,有一个属虎的男的勾引.(东北方人)该人身高,瘦长,和你同龄.

分析:两子孙,一阴一阳,分局内外卦,而且见午爻,巳午未三会.二爻伏寅为兄弟,木旺在春,克走妻财.至于妻子去北面是因为内卦是坎.11月三合,所以11月回.

反馈:确实是正月出走,带了一男一女两个孩子,男孩是他的孩子,属马,女孩不是他的,属啥不知道.另外当时断他老婆已经出省了.(注意这里断法世应和六爻不一样,而是主客)

有用飞宫小奇门断;惊门,天牢,满,离.亥;甲,生门,明堂,危 乾. 断;丁为人为主,亥为客为我.丁临天牢,人暂时不回.满名劫财,指妻子出走. 再用先天易数让他抱数字.抱得534.

诗曰:应来生世问寻人,子丑亥日定有因,不必忧心空费力,迟等自得返家庭. 有用梅花得:观之否.分析:巽为妻子,克坤土,观为出外.但大本卦为艮,暂时不回.

以上用奇门已经断透了,我只是为了证明信息同步,实战中不必要这样的。只要精通一门预测学就足够了.

注:奇门演卦一定要用飞盘. 梅花体用启示录(一)

以下是一点建议,只供参考.梅花中首先重视的是体用观念,而这种观念是易学大宗,在梅花中只运用在卦中是不足的.在测事情的时候,事为体,而卦为用,我为体而对方是用,从\"一\"的心态来给对方预测,这是无中生有的第一步.如果对方不说是是么事情,则我们的预测中包含了测来意,如果对方说出问是么事,则我们以事为体,这两种情况很不一样.各种预测学源于八卦,所以八卦是大宗,无论是干支也好,各种怪名词也好,都是在卦意中提取其部分含义,所以学好梅花是很必要的.预测时,我心是体,体静而不杂是心法.重视卦意与象的结合.错卦看其事体的内里,综卦则是更换体用角度审视问题.

更好的把握体用的方法是研究先天与后天图.注意其对位的互补与交错关系

举例:梅花卷一的邻业扣门借物占,该例之体用实质是\"物\"之体用.因此体用是事体之体用.

八卦万物类用中,均为体用之象.可以用体用的衰旺衡量体用各自独立的具体内容的吉凶.其次才看体用的生克关系. (二)关于起卦法

刚学梅花的人往往死按着书上的来,偶10岁开始学梅花,开始就是照般,比如听话数字的预测,一直按天清地浊的原理来,最后才知道随意才是真法则,不过这有个过程,建议刚学还是

按书来的好.比如有人抱数字123,很多人起成天风垢.而偶的习惯就是天泽履,三爻动,哪种简单哪种来,再随意一点见物就是卦,这个对于卦象要相当精熟才能作到.所以要名白梅花是活的.才能学好.所以建议在生活中多与卦象联系,毕竟书里的卦象太少,太不够用了.所以我们学的是易理.而不是死记.要理解.用生活去理解.易学的存在基础是我们的文化环境,历史文化变化了,卦象的意义也拓展了.所以我们生活在这个空间里,就要借用我们的文化观点来研究易理.

任何易学绝对脱离不了文化和生活习俗.环境是它的生存土壤.所以文化是体,预测是用,用永远是在体中提炼出来的精华浓缩.

用生于体,体不尽则用无穷.体太极而用八卦. (三)关于卦

关于其他的就不说了,这里说个半卦.半卦就是半个卦,比如起个天泽履,下面这个兑上面两个爻就是个半卦,可以看成是半坎和半兑,打个比方,兑是老虎,半兑就是象虎又不是虎的山猫,所以在预测时可以测的更细更有意思.但要应用得当.这个是古法里的一种,作为象数分析很有意义.

金口系列一之金口寻人

公历：2004年2月18日13时 农历：甲申年正月廿八日

节气：2月19日15时39分雨水

干支：甲申 丙寅 丁卯 丁未 staryi.com线上排盘系统 月将：正月亥将

旬空：甲子旬戌亥空 四大空亡：水空

神煞：贵人－亥、酉 日禄－午 驿马－巳 桃花－子 人元：丙 贵神：戊申(白虎) 用爻 将神：庚戌(河魁) 地分：午

18号下午,我去两个参加面授学生那,路上手起金口,测出情况,学生在旅店住.大家实验判断一下,他们是否在旅店?我根据这个课后面做了些事.大家先实验判断一下.学生们也来龙隐上网,真实性他们是当事者.大家实验判断,后面公开结果和我的判断.

公布结果和断法:兄弟动,从关系上说,两人是兄弟类的.双午进一库,又库是空,所以旅店必然人不在,这是必然.

其次,既然人不在,那倒哪去了?首先是双火进库,是上网去了.因为火库非常明显.再看两丙一个在人元,一个在地分,必然不在一起,根据申是南北街,当时他们所在的附近网吧门口就是南北街,所以必然在这个街上,火旺为二.必然是第二家,.又贵神是楼梯也是我,天干丙离我近,所以我就近去了第二家网吧.天干在楼梯上,人在楼上上网,我直接去找到了.

至于另一个学生必然在马路另一面,见一戌土必然在小街道里的拐弯处的网吧.以上大家参看.中外预测的一些观点

中国易学的通理就是象数理,所有预测学没有逃脱这个理的,中国古代哲学家有很多对易理研究很深但是却不懂实质预测,为什么呢?因为预测学还有一个应用的公式,就是术.这个术就好比地天泰一样是沟通象,数,理和实际生活的魔术棒.中国和西方的易学的共同地方是和神话,历史,神秘不可分割.但是中国预测学里神话主要用在预测学的起源里,而西方则放在判断根据里.中国最传统的预测根据是河图洛书,它告示人们的是数字组合,图象呈现,以及五行之理.在西方喜欢用图象和数字以及元素比（风,水,火,土)来表达这些内容,所以中西方都是从一个出发点来看问题最大的区别就是受各自文化影响而不同.中国预测我们这里就不多论述了,会

有系统的东西发过去的.西方的塔罗牌大家都知道.78张,分为大阿卡娜和小阿卡娜22张主牌是塔罗牌的核心.里面的牌都分为正逆位,其实就是阴阳的观点,再看牌的第二张是魔术师,其实他就是天干里的甲.是世界里的生气,也是沟通天地的地天泰,他手指天地,沟通信息,反过来看就是逆位的解释,就是天地否,是不通达.阻力.最后一张世界就是亥水,为天藏,为归结,为结束,22就是天干加地支,我只用了10分钟就掌握了这个东西,因为数理和象的理解到了一定程度,对预测学的掌握

是非常简单的.在各种高级牌阵里很多地方看7的位置的结束,是结果,其实是因为,我们知道在奇门里甲是生气,庚是杀气,癸是阴气,所以杀气往往是

你想知道的结果.当然我们也可以用九宫来玩这个牌,世界的数字机理是相同的,中国的九宫完全可以应用在西方的塔罗里去.在西方的这个预测数里.

应用神话作为象,用牌的图象为象,用数字阵法来表达理和象的沟通,而中国预测学也是这样的,只不过方式不一样,中国用先天后天卦,用九宫排阵来预测事情.再比如太乙数的72盘不就是阵法一样吗,太乙里面也有卦的解释,正是象意的表达.所以从根本上讲象数理是世界预测学的根本出发点,是宇宙的规律之一.我这里只希望大家能多思考,多学点易学知识,将会从高层次上理解预测学.也学好预测学.在预测中,理也是非常重要的,里面也包含了社会的理.打个比方,应用奇门来预测一个你根本不熟悉的群体,你不了解他们的生活,文化,你是不可能详细预测的.你最多只能测他们的生老病死,我想这大概也是因为这样,所以我们的先祖得到的是河图洛书的指示,而不是某种预测学,预测学只是在自己群体经验累积的一种适应我们自己 文化的技术. 奇门先天易

奇门中很重视先天八卦的重要性,在奇门的二至还乡九宫图里有很明显的体现.

一宫先天得坤宫,坤为纯阴,阴极则转阳,天地生气开始出现,所以为至,为起,终点就是新开始,所以为冬至,而乾坤的和是9.

8宫里,阳气正式出现,所以是立,立春开始,这里的先天用一阳爻的震来展示春天的到来.震巽的和是九

三宫中生气盛,得阳气之中和而分之,所以是春分.用离卦而中正之.离和坎的和是九

四宫中阳气发展的非常快,快要达到鼎盛.所以一阴出现而阻之,兑卦当前,为立夏的出现.兑和艮的和是9

到达九宫,阳到达极限了.为至为终,所以是夏至的到来.用乾表示,乾坤和是9

中宫太极暗藏一数,总和是10,天地内5外5分之,一体一用.内静外动,阴阳制衡.天地有了枢纽.其余3宫类推.所以遁甲主要以生杀阴阳为根本 梅花笔记摘要

一:阴阳至理之论述.

乾至静而坤至静.离破乾出故而寓动意而难动.坎破坤出,故寓静意而难静.离之所尚为动,坎之所崇为静(既理想境界)离动则光明发,坎静而有所藏.此二卦皆破阴阳之纯体,名中正之卦. 阳生于上,阴生于下,故而万物反生,自阳而阴为万物之始终.任何预测依事起象,以阴测阳,以气造形,自虚而出实,属于逆推之法则.预测的方法是依形寓气,依气反推......... 二:读出梅花真谛(随手选择零散部分)

为人占,除过年月日时法外,其余都是风觉鸟占之法,可想而知风觉鸟占的重要性.风觉鸟占之诀:先审吉凶,再断卦.用克体防损用之忧虑.体用比合吉利的说法是错误的.饮食章中泄露的秘密:卦有限,而卦理无限.例如:卦中有离,春天旺,老人不能吃.(这个是由卦理推出的)这个属于卦外卦.(不过太极中心点已经控制它了).再如:艮克制别的卦,或者它卦生艮,食物里必定有鹅鸭,艮生它卦,或艮被制则是无名野菜.相差很大的,所以最关键是生克之道..........

天气章节的补充,离为晴天大家都知道,但实质离不能见离,一见是空亡,是一天的 天气都是见不到太阳的,问事情也是空亡,不过这个要和时间结合(请看时间章) 另外有合冲刑等等(与六爻的概念完全不同) 三:六十四卦直读法之股票部分

现将笔记录于下,首先知道以下法则需要结合时令才能精确.以下是一般情况 一:乾卦.

时候不适宜,逐渐下降.夏冬时绝对无利.尤其是冬天,会被套住. (有两种特殊情况,在此先不讨论)

二:坤:无利,等待,会涨的.要是在节气前遇到,将绝对涨.包括过大节 三:屯:

多变化,根底强.正在驻底.

四:蒙:在上限注意要落,在下则增高,起势底则是好事.高则有险.(天网)需 五:需:等待,无变化.

六:讼:在高位,则马上要落. 七:师:渐跌.

八:比:变动少,无论跌涨,幅度很小.

例如:讼:寻人不见,防与上级或长辈因财务,工作发生不协调或争论.(辰时必验) 四:六壬梅花

这里面加入了奇门的东西.

一个朋友昨天占了地雷复(六爻动)

分析:主克客,三土比合,有房子上的事情,财动(和六爻无关)所以因为房屋电费化钱.当天出门三次(因为天地人中地动) 有朋友聚会的事情.(三比)

事实:交房租电费,朋友三人来访

补充一个心法：拈来即为用，体无定体，用无定用，为我用者即为用。（境界） 手相新解

男左手大指为阳仪,右手大指为阴仪.女子相反.手有八卦指.以男子为例.左手天纹为乾,人文为离,地纹为艮.玉柱为巽.右手天纹为兑,人文为震,地纹为坤.玉柱为坎.八卦具全 可掌指纹结合断

原理为四象.男左手中指为乾,食指为巽,无名为离,小指为艮

如果人纹在中指下部断了,是头部受伤,(因为男左手中指为乾)火克金所至. 再如风水看艮,所以看艮指与艮纹.祥细论断后文续之

一点浅见,抛砖引玉.左手的食指下纹过于凌乱,则容易得心脏病,因为木火通明.但是如果中间有纹路连通食指与人文,则此人文上有成,性急.

呵呵,看大家很关心就在附带点别的东西,奇门相法里说丁丙乙,天地人,也就是说是代表普通相学的天地人啊.再比如额头是生门啊,下巴是休门,中间是开门,所以一辈子好不好,最最关键是开门要好. 宗地义现阴阳

任何预测数都是从阴阳和三才的角度去思维，无论是梅花，还是奇门六壬，金口，太乙，紫薇，相学，神数都是从阴阳的基础出发。再从三才是分论。我们最应该掌握的却是卦理和五行，是所有预测数的根源。

比如梅花的起卦法就糅合了阴阳的起法，天清地浊就是该原理的划分。分清多少，前后，左右，上下。在断法中更是如此，综错交合套用，多角度审视，灵活取用，最高境界可以梅花断终身，只是取用的不同而以，再就是卦中象不足，根据三才另外取用，结合卦内卦分析，

一切明了。

再比如相学，一线上下分阴阳，断流年必然使用，否则不精确。上中下分出天地人，玉柱左右分阴阳，线的强弱看阴阳，作用大小一眼明了。 再比如奇门，阴阳定局，三才划分，这个三才划分非常灵活，有一种测数字或应期的取法是，294是天，753是人，618是地。非常实用。另外有一种交错天地人和单盘地天人。

阴阳根据三才分立才能精确，好比计算机的二进制一样，都是用0和1来表示，这个组成将 是非常丰富，万事可断。 在金口里也是如此，一个用神的阴阳已经确定了事物的状态和发展，干神将分的天地人划分，更是明确了阴阳的不同位置，在四位对应三才，包括的天地人的交感而产生不同作用。阴阳的不同生克结合五行则充分体现了生克的大小极其事类。所以阴阳五行是预测的根本，三才分立是取象的法则。

比如奇门里关于坎就分类成休门和天蓬，和壬癸水，玄武，只不过在三才上和阴阳上把坎的作用分化了一下，所以它就更 具体些。在整盘的体现更是明显，总共四层盘对应天地人作用机理，如果分清机理则奇门趋于高层，至于奇门测命也类似我上文说的梅花测命一样。而在梅花里必须结合事理和心的灵活来划分，增加了判断的难度。所以奇门和金口，六壬的优势就在于把三才和阴阳型化了。所以在学梅花的过程中加入型化的方法，这样梅花将有新的发展趋势。

所以要多研究高层预测的优点，寻找天地的易理模式，这样才能真正进步，才能创出自己的新易学

奇门心得

奇门之法，前人说已经失传很长时间了，其实不是这样的，只不过因为流传范围广，而形成很多不同观点．各家说法不一．各自有各自的验证，因此就各说各理，让人不好把握，无所适从．论语说：贤者识其大，不贤者识其小．术数家也一样啊．其实学易不必管是是非非，只要自己的预测神验，谁拿去都神验，就是神奇之道，这种奇门才是真正的神奇之门．就不必舍己从人，人云亦云．奇门所注重的有心法（阴阳，三才，五行，易理，世理），一盘分天地人三盘，从古到今从来没别的说法（包括神盘也是离不开三才，离开三才就不是地球了）古代研究奇门主要以兵法为主，日常预测为次．因此很多朋友难理解奇门中总是应用大量篇幅讲解兵家，就忽略不看，其实应该详细看，因为里面包含的理法都是奇门的精华，要提取方法，而不要只停留在文字意思上．

在清朝中，民国期间，由于时代的发展，奇门暗自进行了一场改革，民间有多种新式奇门，其中说法发前人未发之旨．但可惜很多版本没留下作者名字，可能是贤能者不留名于世的原因吧．奇门应运于战争的本意就是通过自身条件与所参与事件的性质,进行策划和选择,扭转事局的方法.

通过自己的操作让原本成功率低下的事情成功.改造事件结果.首先说明，奇门的法则很多，以下是笔者比较喜欢研究的一派奇门． 下面讲占断八门 一；先锋门

时机就是玄机．因此一定要把握时机．时为先见之机．对各种预测规则来说,都是先在时上论断.因此我们的首先切入点是日和时以及四柱的关系.

在六壬的占断八门里首先就说到先锋门,所谓先锋门就是用时.神机兆于动.吉凶祸福都因此而生,可以说各种预测学都可以参考这一点,这是玄机所在处,是太极点的始发点.

其中内容在大六壬里有详尽的论述,比如:用时为日干之鬼,时干落宫又克日干落宫,就是神机鬼动,所以一般人问就是灾祸和疾病.其他关于禄马冲合刑克都可以应用其中,当然这些首先

要和奇门的东西吻合,大家都知道五不遇,实际古人只是隐而未发,这一个五不遇就告诉大家一个方法论,就是先锋门的断法.因此读书要读真谛而不是片面的当作一个知识点,由点及面的去学习.

先锋门都是经过各种总结而来的精华,但是也不能直接就先锋门而做判断,它只在你心里先占了个总体位置,通过年月日时关系的比较而得出初步的判断,进一步必须要紧密结合盘来论断.这只是一个开始.在奇门运筹和改运上它也有重要的地位．是首要考察的内容．如何利用．如何转星甲． 二：直事门；

是考察直符所在的宫和气．以及一切用神和月建之间的旺衰关系．另外必须结合元局，所谓元局就是指．比如今天是阳二局，则阳二局就是这个季节的元局，局与节气是有很大关系的．总之这一门主要考察节气用事．在奇门转运上它的应用是，决定改运的作用的大下，如何借气．在破坏类改运上如何逃避生气． 三：发端门

发端就是事情的触机点．详细要考察本旬的旬头是哪一甲，每甲所管理的范畴不同，意义也不一样．看每旬出头之干支．为触机点．另外在预测来意上有特殊的触机点． 以下五门省略.

对奇门的研究不仅仅停留在奇门本身,而且要有各方面丰富的知识,在奇门中有地理知识,社会知识,以及象数知识,天文知识.比如在古代夜里行军就必须有效利用天文知识,在一些财运的改造上就必须要结合天文知识.中国古代的玄空风水学就很融合了奇门进去,并结合了形象思维,才有效发挥出其改造的功效.

奇门遁甲中级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究)

第一节：奇门基础构成

太乙,奇门,六壬,古称三式.三式中,太乙以天元为主,奇门以地元为主,六壬以人元为主,三式模式根据三才划分,将天地人的模型展示在人们面前,在普通大众化的预测术中,诸如七政四余,子平八字,紫薇斗数,六爻,梅花等未兴盛前,三式一直是道家密藏不宣的珍宝.奇门遁甲专为军事而创，它不仅仅具有预测的功用，也是唯一明确指出能够改运，对 事情进行运筹的具有主观能动性的预测。

一直以来，易学者普遍以为奇门难学，因为现存典籍只重数理而缺乏实例，而各典籍又观点不一，矛盾百出，让学易者无所适从。纵观历史留下的众多奇门典籍，竟无一人将奇门机理阐述透彻。原因不外乎两种，一是自珍自秘，二是很多书为后人归纳前人典籍，而本人并未 深研奇门。

奇门分理、法两宗，也就是数理奇门与法术奇门，因为奇门遁甲与道家渊源甚深，因此 数理奇门中也颇多有关法术的内容。本书主要以数理奇门为主，深究奇门机理，尽现奇门玄机 。 奇门的基础，建立于三个系统，河图、洛书、八卦，先说河图。 （一） 河图

河图一词最早出现在《尚书.顾命篇》：“大玉，夷玉，天球，河图，在东序”自古传说在黄帝时期，黄河出现了一匹龙马，马背上有旋毛构成图案，称为龙马负图，伏羲取之画八 卦。《易》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。”汉儒孔安国云：“伏羲氏王天下，龙马出河 ，遂则其文以画八卦。”其图如下 河图图形由点构成，天地历数，一生，一成，阴数与阳数，偶数代表阴，由黑点表示，奇数 代表阳，由白点表示。一六在北，二七在南，三八在东，四九居西，五十居中。将五行配河图 ，一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，中央五十属土。 观察河图，居于相对位置的两组数目必为相克的关系，由中央起，顺时针方向旋转，则 为五十土生四九金，四九金生一六水，一六水生三八木，三八木生二七火，火又生中央土，形成一个完整的循环，由此可知，五与十为天地运转的始动力，这一点非常重要，其中包含奇门天干与寄宫的真实意义与来源。以甲为一，则乙为二，丙为三，丁为四，戊为五，已为六，庚 为七，辛为八，壬为九，癸为十，十又为一，十干结束，新甲又起，与地支相配构成浑天甲子 ，形成六仪。一为甲，十亦为甲，一百亦为甲，五十开成戊甲同源，因此奇门六仪首领为甲， 亦为戊。（甲子戊的来源，甲等同戊） 而在河图中，1+5=6，2+5=7，3+5=8，4+5=9，5+5=10，两数相配，其差为5，展示出5为 推动河图动的源动力。这此原理也将在二至还乡九宫图中体现出来。 下面通过奇门局解说更深刻的原理，真正揭示奇门创始之源，通过对一门预测学创始的 研究，才能真正掌握这门预测术。 例：甲申年 已巳月 甲寅日 已巳时，阳三局，甲子旬，天冲值符，伤门值使 这是一个不完全的局，称为地盘。甲子戊在三宫，戊代表甲的开始，癸在八宫，代表甲的结束与新一轮甲的开始，三八为木的原理就体现在这里，一六，二七，三八，四九在奇门遁甲中 皆为始末关系，循环关系

并揭示了奇门遁甲高级应用方法——转星转甲法。 同时河图也体现了十干化合，河图中一、二、三、四、五是生数六、七、八、九、十是 成数，又称为五行生成数，所以天干中的阳干阴干，按一定顺序隔五相合。天一生水，地六成 之，故甲与已合，地生二火，天七成之故乙与庚合，天三生木，地八成之，故丙与辛合，地四 生金，天九成之，故丁与壬合，天五生土，地十成之，故戊与癸合。 天干类属于天，天属于四正之位，因此整个河图主要讲述天干机理而奇门遁甲是一套以 天干为主线，以八卦九星为辅的预测学，因此河图洛书是奇门遁甲术之根源。

（二）洛书

洛书者禹治水时，神龟负文而列于背，有数至九，禹遂因而第之以成《九类》。下 面分别讲述洛书的特点秘含义。 1、洛书九宫数分为奇偶，凡奇数皆属阳，偶数皆数阴。洛书九宫之数，戴九履一，左三右 七，二四为肩，六八为足，纵横斜行相加，其和皆为十五。洛书以五居中而临制四方，其八方 相对为十，暗合甲戊同宫之理。 2、洛书九宫数，一九合十居于正位，三七合十居于正位，二八合十居隅，四六合十居隅，五独居中宫。九宫以四正之阳数统四隅之阴数，以阳统阴。其原理不仅仅是奇门机理之根源， 也深深影响到实际预测中去。比如在古法奇门中有预测君王之法则即以子午卯酉四宫为主。因 为子午卯酉居四正位，天清地法，因此取此四位预测。 洛书九宫玄机甚多，凡学习奇门者都知道，九宫八卦为奇门之机理起局，布局都以九宫为基础。 （三）八卦

八卦，即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个单卦。古人按照节气规律将八卦分为先天八卦与后天八卦。中国任何一门易学预测都离不开八卦。八卦，是万事万物特征的浓缩符号。先天八卦图中，乾坤，坎离，震巽，艮兑，八个卦互相相对，其和为九，乾一，兑二，离三 ，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。如以先天八卦之中心为一，则乾一加坤八加中心一等于十，其余均可依此类推。先天八卦的阴阳性体现，也就是两仪的体现，乾、 兑、 离 、震 之下一画为阳 ，巽、 坎、 艮、 坤 的下一画为阴。奇门预测很重视先天八卦的重要性，现在将先天八卦与九宫相结合进行论述。一宫，得 先天卦坤卦，坤为纯阴，阴极则转阳，阴到极点，则为至，为终点，也为起点，因此为冬至节气，为一阳始发之地。接着看八宫，宫内生机始现，先天卦震卦以其一阳展现春天的到来，春天始立，因此为节气立春之宫位紧接着气机进入三宫，先天离卦居于此，阳气得中正之气，一阴爻居中而分之，因此为春分。进入四宫后，阳报导迅速发展，因此一阴于上位出现而阳之， 先天兑卦当前，为立夏的体现。最后，阳气进九宫，先天为乾卦，一片纯阳之体，阳气达到极点，极者，至也。因此夏至居此。天地阴转化，阳气转阴，从九宫开始进入阴气发展的环境。 阴气进八二宫后，先天巽卦居此，一阴始生，始着，立也，因此立秋被定位在二宫。阴报导顺 行入七宫先天坎位，二阴生土，一阳居中而分之，因此为秋分。进入六宫后，阴气迅速发展， 天气越来越凉，一阳居上而阻之，先天艮卦之象意完全体现，立冬居于此位。 综合以上论述，奇门遁甲起局节气之机理尽现于此。 先天为体，先天为用，先天八卦尽现奇门起局机理，后天八卦尽显奇门断局之奥。 奇门遁甲将后天八卦与九宫紧密结合，并纳入八门九星。参合而断。但实质上，皆以卦 象为根源，根据三才分类。宫卦为地，九星象天，八门象人。 第二节 奇门判断的基本要素

一、 十天干

奇门中要应用到太极。太极是一，千百十万莫不归一，《梅花易数》有云：“天向一中分造化，人于心上起经纶。”就是此理。从九宫机理来讲，实际上就是把0-9的数字模拟演化了一下，

而中宫五就是0、5、10的演化，10包含0-9，却是一个组合数，因此它不会出现在九宫 局内，而是隐藏其中。这就是遁甲的含义。 天干，就是一种数字模拟。甲、乙丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十天干的顺序， 象征万物从无到有而成长，繁荣衰老，死亡的过程。 很多典籍对天干的起源与真实含义说的很含糊，或者观其字义，或者考证古书，用气运纪年等方式来解释，在研究上有一定的意义但是在实际预测中却没有起到根本性的指导作用。实际上天干就是记数与类比。从0到9，包含了天地间所有事物，因此起到统领花甲的作用，有天时纪年的作用。 在奇门遁甲中，将十天干分类定名，戊已庚辛壬癸称为六仪，乙丙丁号称三奇，甲则遁 藏戊土之下（甲等同戊），同时，奇门遁甲又将六十花甲概念引入，甲子遁于六戊，甲寅遁于 六癸。

下面分述十干以及一些奇门重要格局。 (一)甲干论:

姓王,字文卿，隶寅木而统震位，为十干之首。其为质也劲。其为性也直，其色青，其 味酸，其味浊，其体方而长，有胚胎含蓄之情其为用，有开展作为之力，得时令可以作栋梁， 若逢生旺太过，反为无依，失令则为废材，克战太过则为腐朽无用，生旺太过则为漂泊无依。 总之。甲干象都是参天大树——木的特性。如预测人命运时日干为甲，说明这个人性格 直爽，是单刀直入之人，测事遇到甲说明事情刚进入状态，刚开始（胚胎含蓄之情）。具体论 述，详见实例。 在奇门遁甲的预测中，九宫内的天干会发生作用，形成格局。格局也是奇门占断中必不 可缺的一个基本因素，以下为甲木为天盘时所构成的格局。 甲加甲（戊）：青龙入地，回环辗转，进退未决，如甲木失令（秋季）则百事迟滞守旧 。占信，则喜信必来。门合则美，门塞星凶，空有财至适合养精蓄锐，等待机遇，其意义相当于潜龙勿用。

甲加乙：青龙入云，又名青龙合灵门，得到同事，朋友的帮助，凡事主客均利，有利于 谒贵，面试，门吉更吉，门凶更凶。

甲加丙：青龙回首，宫门无克，诸事大吉，宫门相克，诸事费力才成。又主土木动作， 宅室光辉，父子大利。门克宫则利客，宫克门利主，但本局虽吉利，却忌讳击刑，门迫以及入 墓。

甲加丁：青龙耀明，主得暗助，又主迅速，对工作，官职，学业，文化，事业大利。对 官司则不利，尤其门凶则更凶。

甲加已：青龙相合格。主有财运，婚姻之喜，若门生宫及比合，百事吉，门克宫则好事 蹉跎，有始无终。此格不利求贵，面试，也为贵人入狱之格。

甲加庚：青龙失势格，值符飞宫，防不测之灾，如入虎穴，如单身探敌宫。又为太白登 天门，门制宫则凶，如见天辅星，大利考试。

甲加辛:青龙折足，又名青龙相侵，诸事阻滞。破财招灾。如见伤门则伤手脚。若门宫 迫制，则观察戊辛衰旺以分主客，门生宫及比和利主。

甲加壬：青龙入狱格，又名青龙入天牢，一切不利，被客观环境和条件所限制。门克宫 则利客，宫克门并且壬值得令之时，利主，此格多耗散。

甲加癸：青龙华盖格，首尾无应，事有分歧，生比则诸事大吉，若门克宫则成中有败。本格适合婚姻感情与合作交易。除以上宫内天干格局外，还必须要结合天干九宫关系。天干与时令的关系，例如：甲加 坤宫为青龙入墓，问病主头部，肝胆疾病。

（二）乙干论

姓龙字季卿，隶卯而摄震气。为甲木之辅佐。有的奇门书认为，乙为甲之妹，天干中庚克甲，阳克阳，因为甲畏庚，甲将妹乙嫁给庚，通过和亲来减少克损。其为质也润。 其为性也曲，其色碧，其味酸甘。其声婉转，其体柔弱。有生发之气。得时则富丽繁华，失时 则

枯朽。 乙，又为日奇。是奇门三奇之一，凡出行诸事宜从天上六乙方出。乙加辛，乙临坤，乙入乾都影响到乙吉利性质的发挥。乙为天德，乃太阳之精。其神光明正大，逢生旺，作事宜显扬，宜众人合谋。逢衰墓则作事宜敛藏。乙加震为玉兔东升格，又名日出扶桑，乙临有禄之乡,升乙之殿。凡事如日东升，渐渐生发，主官职提升，结交贵人，利结婚、安葬、出行、百事皆吉。乙加巽，名为玉兔乘风格，日奇临风神之地，照映四方，秋毫皆察，诸事显扬，大吉。 乙加离宫，为玉兔当阳格，临生旺之地，宜显扬之事。凡事亨通。 乙加坤宫，为胎养之地，渐入于地，其光暗，宜收敛，防阻隔，暖味，受屈不得伸之象。 乙加兑宫，玉兔受制格。威德俱敛，乙到金气旺盛杀伐之地，因此诸事受制不利。防灾厄。 乙加乾宫，为玉兔入林格，乙入乾墓，凡事不利。乙加坎为玉兔饮泉格，乙入生乡，坎水生乙木，又为父母相逢，主不能自立，迟缓。 乙加艮宫为日上青云格，又名玉女升堂，利合作图谋。 以下为天盘乙与地盘天干构成的格局。

乙加甲（戊）:为奇入天门，万事皆旺。利见大人，结合门宫生克旺墓以分主客之用。 乙加乙:奇中伏奇格，不宜面试求名，只宜守分安身。又名日奇伏吟

乙加丙:奇顺吉格，为先明后暗之局，声势不久，门宫相生再乘旺相则诸事显扬。若休囚则暗昧阻隔。工作官职有利，夫占其妻，则必有离隔。 乙加丁:奇仪相佐，又名奇助玉女格。有迟中得速之妙。（因乙为曲折，丁为迅速，乙生助丁而丁旺）阴人扶助。门宫相生则大利为主，逢克制则妇人多灾。

乙加已:日奇入雾，有姑嫂相见之情。又为月入地户格，有暗昧阻碍。又加已逢开门，为地遁，得日精之蔽诸事大利。

乙加庚:太白奇合，有以柔制刚之意。婚姻之喜。但须注意钱财是非凡事半吉。

乙加辛:龙逃走，宫门若相生为吉。相克则为逃走，问婚则女逃男。问出行则吉利。但易破财。

乙加壬:奇神入狱，主客均宜固守，主有悖乱之事，防官讼是非但诸事不实。

乙加癸:奇逢罗网，又名奇临华盖，宜遁迹修道，退休诸事。避灾则吉。主背明就暗，凡事阻闭之象若门宫相生，彼此尚吉，克制及临墓绝之地诸事艰难且先耗财而后如意。 （三）丙干论:

姓唐，字仲卿，隶午火而居巽位，为甲木之子孙。克制庚金，为克庚护甲之功臣。其为质也虚。其为性也烈，其色紫红，其味苦。其声雄，其体刚而愎，有威福自作之情。其用抑而扬，有辗转变迁之势。难以干犯欺凌，能克制邪气。得时则辉煌，失令则形神消阻。火势太强激之则起，扑之则灭，因此丙火不能长久，六丙又号明堂，天威，宜施恩布惠，立威德，解压灾凶邪气。丙火旺盛时可销金焚火，因此甲、庚均忌讳之，一方面，丙可助甲木之逆子丙加值符，值符加丙或丙加年、月、日、时之上，都称为悖格，为关格不通之象。犯上作乱，与领导、长辈不和。丙加六宫或丙逢戌时为丙奇入墓，丙奇临坎为火入水池，百事难举。丙加震为月入雷门，入父母之乡，凡事吉利。 丙加巽宫为丙奇得禄，又名火入风门，得生发之气，大吉。 丙加离宫，为帝旺格，又名丙奇升殿。除了甲子，甲午二直符不可急用，其余四直符用之大吉。丙加坤宫为子居母腹，入子孙之宫，宜收敛，凡事迟缓。 丙加兑宫为凤凰折翅，阳入阴宫，凡事迟缓。 丙加乾宫为奇入地，不宜明显，利私事，阴谋。 丙加艮为凤入丹山，艮为鬼道，得丙火照，则凶灾必散。 以下为天盘丙与地盘天干构成的格局:

丙加甲（戊）:逢生门则为天遁，此格名飞鸟跌穴，奇逢重生格，主客皆利，为奇门两大吉格之一，筹划设计，百事可为。

丙加乙:日月并行格，月出沧海，龙凤呈祥。有利合作，合谋，有利文化事来，公私谋为遂心。

丙加丙:双凤齐鸣，辉煌之象，又为月奇悖格，文书逼迫，破耗遗失。有始无终，兵占主惊

扰，乱臣贼子。

丙加丁:星月生辉，逢生门亦为天遁。有光亮，美艳之象。有利贵人文书，学业，工作。不利婚姻。

丙加已:奇入明堂，火悖入弄，文书不利，阻力刑囚，凶多吉少。星门吉顺空禁虚名，隐明就暗，凡事迟滞。

丙加庚:荧入太白，如庚为值符则亦为鸟跌穴。遭盗遗失，门户破败，家事熬，防止外来是非。

丙加辛:奇神生合，恩威并济，礼仪相交，门宫相生，则事情成就在坎宫则凡事必成，逢克制则调和失败。病人渐好，谋为事成，文状入官。

丙加壬:奇神游海，又名火入天网，惟利求官，凡事防不实，为客不利，防轻浮女子，一般人多动荡流离，贵人失名。

丙加癸:奇逢华盖，诸事得吉门生宫，则名利有成。逢克制则小人当权，灾祸连连，阴人尤思，祸患无穷。 （四）丁干论

丁，号称玉女。姓李安游生，统巳火而摄未位。为甲干之阴神，六壬典籍有云：丁为玉女，为星精，能变化，能飞腾，能通灵，故逃亡得之而远遁，盗贼得之潜身……，这些内容都来自奇门的六丁含义的引申，三奇中，丁奇象人，因此针对人事最灵验不过。 丁有内助之德，能助甲克庚，丁火阴火克庚阳金，阴克阳， 有制有合，不似丙火之暴烈，因此可以排君父之难，可以操符使之芭。其为质也媚，其为性也顺，其色红，其味爽，其声清亮，其体秀扬，有窈窕柔顺之情，其用便而捷。得时能销熔暴戾，洞察奸邪。失时则穷苦愁闷，呻吟不已，暗昧难明。其性难测。三奇之中，丁奇最灵，宜阴谋秘计，私约，隐形。 丁加离宫为玉女登堂格，临禄宫，凡事显扬，但离火过旺则能飞焰销熔万物。防虚诈。 丁加坤子母相见，玉女游地户，吉。 丁加兑为火犯金乡，可凶可吉，丁生于酉，须见奇得令，才可用之。 丁加乾为火照天门格，利私计。丁加坎为朱雀投江格（朱雀投江的变格），威德收敛，宜静守，不利文书，工作。丁加艮及丑时，丁奇入墓，其光不明，事多迟滞忧疑。 丁加震电火雷光，主有虚惊，宜收敛。丁加巽玉女乘风，凡事顺利，借势得力。 以下为天盘丁与地盘天干构成的格局:

丁加甲:（戊）玉女骑龙格，测命遇之大贵，凡事皆吉。又名青龙得光，问官升迁，凶恶不起，须查门宫生克衰旺以分主客。

丁加乙:逢太阴，生门，为人遁，逢九天开休二门为鬼遁。宜用间谍，偷营，驱鬼遣神等事。利工作，婚姻财喜。又名玉女奇生格。

丁加丙:星随月转，奇神合明，利于跟随贵人办事，大有作为贵人越级，主客皆利。

丁加丁:奇神相投格，又名奇合重阴，主文书即至。诸事可谋。凡事虽吉，惟恐相争。用兵宜先举，利于为客。

丁加已:玉女施恩格，又名火入勾陈。玉有阴私之事。凡事情投意合须看丁已所临宫门生旺迫制以定主客之动静。

丁加庚:玉女刑杀，又为悖格，文书阻隔，凡事难以强图，其事反复不常若庚临生旺必主大战。详宫门衰旺分主客之胜负。

丁加辛:玉女伏虎，又名朱雀入狱，凡事艰难，求谋不易，利为客罪人释囚，求谋不遂。 丁加壬:奇仪相合，百事有成，贵人辅助。又名玉女乘龙游海。贵人和合。此格常与私情有关。于震巽二宫尤利

丁加癸:朱雀投江，文书音信有丢失，谋为不利。 （五）戊干论

戊，治巽位，司中气而协勾陈，尊同六甲。有威权，摄六丁变化之用。其为质也烈燥，其为

性也耿介，其性甘辛，其声刚雄，其体涩而深，其用粗豪，得时则谊雄果敢，失时则柔懦痴愚。戊土之性过明直因此可化而不可制。 戊干之格局与甲同论。 （六）已干论

姓李，字游卿胎离宫而隶未位，守中气而配勾陈，有坤之德坤土有载承之义，因此已可类比为建筑工程。（预测中可取此象）其为质也博厚，其为性也平和，其味甘辛。其声婉切，其体沉静，有包含忍耐之度，其性刚柔兼备，得时则铸成陶瓷有用之物失令则为过时旧物。 六已，又名明堂，类比六合，又为地户。经曰：时加六已，如神所使，不知六已出必招凶。 以下为天盘已干加地盘天干的格局 :

已加甲（戊）:明堂合青龙，万事得吉祥，谋为皆遂意，又名明堂从禄格若临生旺之宫，主客均利。

已加乙:日入地户格，凡事暗昧难图，有蒙蔽侵犯之意。结合已乙所临宫门之生旺墓迫，分主客而论之。

已加丙:火炎土燥，名火悖地户。男子占之有人相害，女子有感情是非，恩中成怨，凡事屈抑难伸，先暗后明，利于为客。如已为值符则按青龙回首格论。

已加丁:明堂贪生格，又名星奇入墓，凡事虽吉，然先费后益，利为客。文状词讼先曲而后直。

已加已:玉堂逢地户，又名地户逢鬼，病者必死。自屈难伸，进退不决，宜固守，旧事物。 已加庚:明堂伏杀格，利主。又名玉堂逢太白防谋害，谋事祸来，为刑格。男子占之宜静，女子占之主私情。

已加辛:魂神入墓，占风水逢之家有阴人鬼怪，小口有灾。

已加壬:刑网高张，女子奸恶，男子遭伤，门迫星凶，两人俱亡，百事无成，奸情杀伤 已加癸:地刑玄武，男女疾病垂危，病不能语，凡事反复难成，详门宫生克以定主客胜负。 （七）庚干论

姓邵，字元阳，隶坤宫而统申位，有白虎之特性，掌杀伐之权威，怀战斗之志。其为质也刚劲，其为性也急，其味辛辣，其声雄猛，其体硬直，其为用而暴戾。得时则专制，失令为废弃之物。可以柔化而不可以刚制。 庚金是甲木第一对手，与甲敌对，奇门以甲为尊，甲与庚的较量是五阳干首领与五阴干首领的力量对比（五阳干者，甲乙丙丁戊，五阴干者已庚辛壬癸）因此它们的胜负，代表了奇门全局生杀二气的较量结局。因此，庚在奇门中有至关重要的作用，不可忽之。

以下为天盘庚干加地盘天干的格局:

庚加甲（戊）:刑青龙格，先述后得，阳时利客，可求财利，余财百事难为。

庚加乙:太白和合,凡事谋为皆顺,再详门宫生旺迫迫制,以分主客论之.庚乙合化金,因此庚加乙在乾兑二宫尤吉.

庚加丙：太白入荧。如庚为直符，则为青龙回首，占贼必来，凡事费力，易破财。失亡被盗，难获难寻。

庚加丁：太白受制。凡为不利，有更改之象，文状争论，私匿之情。问婚姻易有第一者女人介入。如庚临生旺则为暴落袭主之象。 庚加己：刑格官司遭重狱囚之人难有伸理。

庚加庚：太白同宫，官灾横祸，凡事凶。百日后方消除。美工有自作愤激之情。自刑之象。 庚加辛：两强相持之象，干格白虎，占路伤亡车祸，感情分手。有事难休。凡事必有争论，阳时利为客。

庚中壬：蛇格，又名小格，占信息道路不通。如再逢伤门主灾，逢死门主丧事停。

庚加癸：大刑之格，占路，信息远。人情悖逆，谋为多阻，防不测，阳时利为客。

（八）辛干论

姓高，字张，隶兑宫而摄酉位，气同白虎，掌肃杀之权,威振西方.其为质也芒锐,其为性也刚柔,其味苦辣.其声铿锵,其体沉静,其用坚韧,得时如黄钟振声,失令如瓦缶乱鸣.秋天时能使辛扶摇直上.经曰:能知六辛,往来皆吉,不知六辛灾害临身,在甲庚相斗的局势中,辛起到助庚杀伐之力,并能制伏甲的先锋丙,因此辛是庚的贴身助力. 以下为天盘辛加地盘天干的格局： 辛加甲（戊）：龙虎争斗，凡事不和求谋不利，龙困遭伤，因此易损钱财，伤四肢，男子逢之尤忌。为缺损物品。

辛加乙：白虎猖狂，家败人亡，远行多缺，易出车祸。有走失破财之事所谋难成。如辛乘旺气而乙木逢生则得财利。

辛加丙：威权作合之象，主炉冶事，凡事吉昌。占雨无，占晴旱，易因财致讼。

辛加丁：白虎受伤，又名狱神得奇，经商获倍利，囚人逢赦，但防受惊，又主凡事有始无终，内多耗散。如门生宫，宫克门大利主如门克宫，丁逢衰墓则只宜固守。

辛加己：入狱自弄诉讼难伸，凡事主破财，暗里灾殃，凡事费力方成，利于为客。

辛加庚：天狱自刑，凡谋不利，凡事反复迟滞，忧惊。如门生宫，宫克门，庚临旺，禄利为主，又为白虎出力，两女争男，皆因酒色，防凶祸。

辛加辛：凡事自败，有势难行。柔奸无用，门生宫则利主。宜收敛事防内部变化。 辛加壬：蛇入狱刑，两男争女，官司难停，凡事不利所谋，难成，防欺诈。

辛加癸：牢华盖，自投罗网，凡事先塞而后通。女子逢之有利，男子损财易有酒食喜庆之事到来。

（九）壬干论

姓任，安禄卿，隶乾宫治坎气，其为质也润，其为性也淫，其味咸，其声洪亮，其体圆活。其用流通，有泛滥无归之势。得时济物利人，失令则易病难灾。 壬水可制丙合丁，为庚之得力先锋，不可稍息。 以下为天盘壬加地盘天干的格局： 壬加甲（戊）：青龙破狱格，又为蛇化为龙格，凡事有阻谋，为暗昧，女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。

壬加乙：日入九地，又为与神游海，占孕生子，一切犯空亡，凡为不利。

壬加丙：蛇入冶炉，水蛇入火，官灾刑禁，络绎不绝。凡事不利。如壬为直符，则为青龙回首格，主吉利，贵人来助。

壬加丁：玉女合狱神，干合蛇形，文书财喜，大宜女子，贵人官禄常人平安。 壬加己：凶蛇入狱，大祸将成，夫妻不睦，破财之格，不可妄动。又名天地冲刑。 壬加庚：太白骑蛇，刑狱公明，好分正邪。如逢伤死二门，主杀伤。

壬加辛：白虎犯格，门制宫祸尤速，门生则可免祸侵.诸多谋望,被人欺瞒,防内部欺瞒,反复不定。

壬加壬：罗网自缠，蛇入地网，外人缠绕，内事索索，凡事破败。

壬加癸：计穷力谒，不可图谋，腾蛇飞空，又名天狱逢天网，凡事莫为。家不和睦，私情淫佚。

（十）癸干论

姓管，字子光,隶坎位而通五宫，其为质也重，其为性也燥，其味浊，其声亮，其体慈厚，

其用浅陋无包容涵蓄之量。得时则从龙变化，失令则悲鸣。

六癸为华盖，宜逃避凶灾用之，适合幽暗不明之事。克制丙丁，为助庚害甲之王。 以下为天盘癸加临地盘天干的格局： 癸加甲（戊）：青龙入地，又名天乙会合，凡事虽吉，只宜阴谋私合，也有恩怨交加之象。财喜婚姻。又名网罗青龙格。

癸加乙：日沉九地，有男性贵人扶持，暗中生助，但嫌迟疑不速。又名华盖逢星，贵人禄位，常人平安。

癸加丙：明堂犯悖，凡事阴塞，贵人受官司，小人得依，若癸为直符则为青龙回首格，主吉庆。

癸加丁：腾蛇夭矫，凡事不利，求吉反凶，成不利文书，合同，官司，合作。

癸加己：华盖入明堂，凡事虽吉，只嫌耗费，有隐蔽私匿。占信主阻，求谋多破败。得吉门尚可为之。

癸加庚：大格，凡谋事无成。又名太白入网，吉事成空。

癸加壬：天网逢天狱，凡事不利，且无定见上下蒙蔽。复见腾蛇，阴人绝子，嫁娶重婚，不保年华。

癸加癸：天网四张：凡一重重闭塞，屈抑不伸，宜伏匿积水开渠。行旅失约，游去四方。病讼皆伤。

奇门格局三奇入墓之论断：乙奇入坤宫，丙奇入乾宫，丁奇入艮宫。地盘三奇入墓者则主事多暗昧，欲为不为，欲进欲退，狐疑不决，反复不宁。天盘三奇入墓则主为客事多乖张，遇而不遇，好事退避，图谋失意，明中投暗。同样，天地盘六仪入墓同断。 奇门格局六仪击刑之论断：甲寅加于巽宫，为无恩之刑，主下犯上，臣欺君，不利父母师长。甲戌加坤为恃势之刑，主贪酒爱色，失去机会，或争执，争权，失意，与朋友同事有关。甲子加震为无礼之刑，主人心更变，谋夺其权，或被人暗算，甲午加离，甲辰加巽为自刑，主自害，谋事乱为，颠倒错乱，狐疑不决。

以上是六仪击刑在占断中得含义。从运筹上讲，出现击刑都会出现混乱得局面，奇门有云：击刑宜乱之，因此遇到击刑，可以对对手进行乱中添乱，击败对手。

三诈五假：所谓三诈为真诈，休诈，重诈，主要是三奇，三吉门，三吉神的组合。所谓三奇就是乙丙丁，三吉门就是开休生，三吉神就是六合，太阴，九地。

开休生三吉门合乙丙丁三奇，上乘太阴，则为真诈。开休生三吉门合三奇上乘六合为休诈。开休生三吉门合乙丙丁三奇上乘九地为重诈。此三诈中，真诈，重诈吉利，都适合办事使用。休诈对身体修养，医疗很有效果。

所谓五假，为天假，地假，神假，人假，鬼假。景门合乙丙丁三奇上乘九天为天假，适合显扬之事，适合将事情扩大化。如求官，官司，可以直接上告，告的越响亮越好。杜门合丁己癸上乘九地为地假，仔细研究地假，我们发现其取象极阴，主要借重九地的吉利性质，因此适合暗箱操作的事情，暗中测划，有利于私谋。伤门合丁己癸上乘九地为神假，适合埋葬，潜藏，躲藏。惊门甲辰壬上乘九天为人假，适合捕捉逃亡。死门合丁己癸上乘九地为鬼假，适合祷告，超度亡灵，驱赶邪气。 悖格：丙加直符，直符加丙，或丙加在年月日时上都属于悖格。悖格尊卑不和，容易与长辈，上级发生冲突。

天网地网：六癸临时干就是天网，六壬临时干为地网。癸加癸称为天网四张。所谓天网四张无路走，一二网低有路通。很多奇门书对天网的解释有误，遇到天网的时候一定要看直符，直符在一，二，三宫，为低网，低网可以闯过去，如果直符在四，五，六，七，八，九宫，为高网，高网无法逃避。这一点在预测与运筹中都非常重要。当遇到高网的时候，人如果想躲避灾难，主要要看乾，震，坤三宫是否有奇与门，如果有奇与门，则是唯一可以逃避的方

位。切记切记！

九遁: 天遁 生合丙临地盘六丁，天遁得月奇庇佑，做事吉利，成功率很高。地遁 开合乙临地盘六已 人遁 休于丁合太阴 风遁 乙合开休生中一门临巽或开临巽 云遁 乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤 龙遁 休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎 虎遁 开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮 神遁 丙合九天临地生门 鬼遁 生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地 （有关九遁详细用法见后文附录）

天干是奇门起局判断的基本要素,下面以实战取象为基点,列出十干取象之基本含义。 甲:福星,财利,首领,元首,喜庆,奖金.

乙:天德,蓬星,适合合作,女人,妻子,多情,副手,心善,弯曲,间接. 丙:天威,直接,暴力,急躁,破邪气, 权威,权臣,反叛,顶撞,超出范围. 丁:玉女,文星,文化,教育,创作,思维,信息,文职,俊秀,文雅. 戊:天武,征战,财利,动向,图谋,中立,长官,财物,资金 己:廉星,地户,陈旧,过去,守旧,顽固,忠厚,废品.

庚:太白,天狱,破坏力,助凶抑吉,冶金,盗贼,对手,杀伤,奸诈,凶险,金属,损害。 辛:白虎,天庭,刑罚,囚犯,困苦,错误,小人,停滞,首饰。 壬:地网,变化无穷,动态,流动,大雨,阻滞,水管。

癸:华盖,天网,陷阱,虚怪,遗失,破耗,情感,厕所,隐藏。 八门论

八门者,休,死,伤,杜,开,惊,生,景八门,在奇门预测中象征人事,统领世间万事,门为八卦之卦气.八卦为体,八门为用(有关体用观请参考论坛中级版体用观的内容),现将八门含义略述于下: 一 休门:

休门位居北方坎位,五行属水,休门宜面试，谒贵。搬迁，工作，学习，变动等事。得坎卦一阳之气，其位中正，因此为贵人得位。休门如果居离宫，则八门反吟，贵人失位，休门吉气尽失。同时休门主休息，娱乐，新开始，中男，水，雾气，和乐，有人帮助。 二 死门：

死门，位居西南坤位，属土。死门宜捕捉行刑，送葬，结束，收尾等事。不宜远行，嫁娶，谋事。死门居一宫则大凶应之。死门主死丧病灾，运气凝滞，其性极阴。 三 伤门：

伤门，位居东方震位，五行属木，伤门宜捕捉，索债，赌博，比赛，阴谋，出行，兴讼，告奸。伤门居二八宫则迫宫，凶应之。

伤门主激烈，变动，出行，大路，过道，挫折，长男，高大，伤心，攻击。 四 杜门

杜门位居东南巽位，五行属木。杜门宜捕盗，除害，防洪，填沟，躲避。如果杜门临二八宫则凶应之。杜门主阴私，隐私，逃亡，避难，保守，拒绝。 五 开门

开门位居西北乾位，五行属金，开门宜谋划，见贵，考学，求职，贸易，公事，搬迁，出行诸事。开门主上级，父辈，刚直，刚正，利索，公开性，开刀，谋划大业，百事称心。 六 惊门

惊门居西方兑位，五行属金，惊门宜斗讼，官司，捕盗，赌博，设疑，争斗。惊门主怀疑，惊慌，心态不定，口舌争斗，创伤，灾害。 七 景门

景门位居南方离位，主突破，学习，计划，报告，谋划，考试，火攻，血光，证书。景门临七宫大凶。

景门主文化，酒食，信心，书信等等。 以下为八节应八门旺相一览表 旺 相 胎 没 死 囚 休 废 立冬 开 休 生 伤 杜 景 死 惊 立春 生 伤 杜 景 死 惊 开 休 立夏 杜 景 死 惊 开 休 生 伤 立秋 死 惊 开 休 生 伤 杜 景 冬至 休 生 伤 杜 景 死 惊 开 春分 伤 杜 景 死 惊 开 休 生 夏至 景 死 惊 开 休 生 伤 杜 秋分 惊 开 休 生 伤 杜 景 死

注：此为八门之真正节气旺衰，古书所载顺序有误，此表系笔者订正。其规律体现八门与八卦卦气得关系，比如休门旺于冬至，冬至正好是坎卦之正位。坎水得气而休门旺，其他类推。 奇门八门中凡凶门要衰，吉门要旺，此为旺衰之吉凶得根本要诀。八门得含义并非一成不变得，一切以五行生克制化与旺衰为核心。八门含义因其所在得宫位五行生克制化而变化。比如：杜门临乾宫则不具有隐蔽性与保密性。因此一切以变化而论，不可死执。因此“杜直克方原不杜，生临剥处亦非生”是很有道理得。

八门在指导奇门用事中有至关重要的作用。在奇门天地人三盘中，八门属于人盘，凡人事都与八门有关，以下附八门用事要诀。 求财定要往生方，捕猎须知死路强。 若欲远行开上吉，休门最好见君王。 斗讼宜从惊上走，杜门有难好逃藏。 索债宜从伤门去，景门饮酒贵人方。

九星论

九星在奇门占断中也居于重要地位。所谓九星，即坎宫天蓬水星，坤宫天芮土星，震宫天冲木星，巽宫天辅木星，中宫天禽土星，六宫天心金星，七宫天柱金星，八宫天任土星，九宫天英火星。以上宫位皆为九星本位。因此九星五行含义与本位之卦是一致的。

九星中，天辅，天心为上吉，天任天冲为次吉，天蓬天芮为大凶。天柱天英为次凶。这一点更要结合五行旺衰而定之。大凶之星旺相则为小凶，另外必须结合八门论断，如果星凶门极，则其凶减半。

九星五行旺衰规律：旺于我生之月，相于同类之月，死于生我之月，囚于官鬼之月，休于我克之月。比如天蓬水星旺于寅卯月，相于亥子月，休于巳午月，死于申酉月，囚于辰戌丑未月，余仿此。以下列出九星含义： 一 天蓬

偷盗，抢劫，出行大祸，险阻，人物为男子，聪明伶俐，能言善辩，大智慧，计谋，小人，投机，雨天。 二 天芮

疾病，毛病，教学，姑母，母辈，吝啬，牛，交往，出行不利，官灾，是非，田土，产业，凡事迟滞难成。 三 天冲

威风，胆气，变化，战斗，发展快速，速则成，缓则败，激动，中断，脆弱，机动车，机器，动中觅利，忙碌。 四 天辅

考试，文化，文书，教学，辅助，中女，中介，市价，多谋少遂 五 天禽

稳定，不动，胖，缓慢，正直，安定，平衡。 六 天心

圆滑，运行，经商，领导，直爽，利公，公家，公开，贵重物品，医药 七 天柱

口才，口试，破败，伤灾，色情，少女，桃花，牢骚，哭，美貌 八 天任

少男，积累，稳重，平稳，吉利，财运，养生，不利西南，天任为阴德之星。 九 天英

文化教育，烈性，美丽，文字，信息，火光，光明，天英特指战阵。

八神论

奇门中的神盘―――八 神 。我多次强调的是,八神在奇门改运里的作用是最大的,它其实就是八卦的内在的魂,所以最灵验 . 另外它和天乙,以及紫薇等有关系,所以是世间外的神秘力量,所以奇门转运的神奇效果就是和 它们有莫大 的关系 。八神分为天八神，地八神和人八神。总共二十四神，实际占断中我们主要使用的是地八神和天八神。奇门判断中，内容多了容易混乱。因此要再次强调天八神与地八神的作用，地八神主要掌管吉凶，天八神配合地八神取象。以下为八神含义。

奇门遁甲八神：

⒈值符 值符是八神的元首，是九星的领袖，所以叫值符。它的原神属火，值符 所到之处，百恶消散，诸凶寂灭，是最吉最善的神煞之一。 太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉者更吉.，凶者不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性格。值符原神属，禀中央之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事如意。但是它有个特色就是很慢很慢,因为它有土的性质.

⒉腾蛇 腾蛇是中央的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰: \"趋三避五\"，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复，凶顽之气不能彻底驱除，就把它镇压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是 躲 开已庚辛壬癸五干和伤杜景死惊五凶门。腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗。这个是转运里最不好调整的神煞，需要转换,而不可压制。

⒊太阴 太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉利的好事，因为离纳辛,配到西方兑宫，兑为少女，离为中女，少女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。

⒋六合 六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇 守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为六合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁，

说合事儿，有时也管些风雨闲事。

⒌白虎 白虎是西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应 九宫七数，所以叫白虎，威镇西方，它的性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战 ，疾病死伤，道路不通之类凶事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中央属阴土，但它纳丁火之气兑纳丁已，所以它常隐于白虎之下，专制造些惊恐，怪异，妖言惑众之类的事情。

⒍玄武 玄武其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中央黄土而成其形，所以取名叫玄武， 它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽与玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火神 ，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏口舌和文书职务，如果得地旺相就是调函提拔文件即至之喜，如果休囚失令就有是非口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗 ⒎九地 九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和 顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所以取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，掌握皇太后之权柄。 ⒏九天 九天其体属金，乾之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌的星神之一，乾纳甲壬 ，它的性格刚强,而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉利的星神，如果得门得奇，万福集成，即使不得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而力量难伸。

奇门演卦

奇门演卦有多种法则，主要在奇门判断中取象使用。一般奇门书籍所载为门方演卦，或为符使演卦，属于奇门动占法，根据来人方位，将该方位之卦起出，装上六爻分析，完全脱离奇门，奇门成了六爻起卦的工具。本派奇门主要使用星门卦与门宫卦，在奇门判断中配合星门宫的吉凶进行取象，因为考虑到大家的接受性，在初中级中只论述了星门卦，而未强调门宫卦，实际上在实际占断中我们以星门卦为主，以门宫卦为辅助。而且门宫卦只在判断门宫关系中使用。本门奇门演卦断法来源于象数预测法与大六壬预测法。

比如伤门加兑宫，则构成雷泽归妹，如果八神吉利则为嫁娶之象。一下列出本派星门演卦之卦象含义。

一、乾为天：

一般情况是个吉卦，六十四卦之首。元首卦，适合问职业、事业、开业。但也是一变化多的卦。要结合八神吉凶来判断。口诀：神杀主吉凶，卦象主事体。在梅花中很重视此卦的动爻。在奇门中，乾卦临九天，可出洋过海，余类推。最吉为飞龙在天之象。此卦于午时则很好。用兵克胜，问孕生子；

二、坤为地： 变化多端之卦，最没主见的卦。所有事先难后成。如遇到四库时为位，不吉。如果八神吉利，则“黄裳元吉”。所以此卦要详细审之。问孕生女。事从内起。事涉女人。如果宫克门，又逢库凶。次卦最忌门克宫。为臣杀君、子杀父、妻杀夫；

三、水地比：

凡事与近处有关，有往北面出行之意。事涉亲朋同事，失物于近出寻。遇伏吟，尤确。舍远就近，恩中有害。交易出行大吉利。

四、坎为水：

风波险恶艰难，问工作与财力则多费机关。婚姻有阻疾病难安，行人未还。宫克门门克宫尤确。干逢四孟事刚起，机关重重。名利难寻，胎运未定疑事急改，忧郁有失。地理近水或带三点水。防人谋害。干逢孟，则事刚起，受害深，逢仲，事已过半，害浅，如逢辰戌日、时，妇人难产。失物家内盗、行人难寻盗贼远随盗贼去，曲曲折折多隐情。

五、火泽睽：

占事，开始如雷吼惊恐，终却无妨。事远难就虚名虚利。事多两心两意，测大事为空袭、战斗。

这个问婚姻,两个选择对象.如果见癸和腾蛇,必然烫伤.考试遇到的话,必然失败. 六、天泽履：

人情失意，进退无凭。事多选择难定，分外小心，访人不见，做事难成。忌逢白虎，主惊恐、凶灾，事从外起。（忌阳干日）。阴日则暗昧不进，进退两难，女子多因感情选择并与其自身有关，访人不见； 七、泽地萃：

财喜临身，利名利，问官大利。加官进爵，得贵人赏识。占讼事将影响到省或中央。见贵之卦；

八、地天泰：

地天泰为天地交合之气，此卦与节气关系很密切，应期非节即气。八神吉则得贵人助，利财官，有奖金； 九、震为雷：

虚惊多动，有外来取索。门户道路之事，事带两途，往返不常。事物于路上，不能长久，事无凭依，凡是旁求易就，直道难容。凡事速成易破；

凡事必然反复不定,见九天必然出外而回头.见腾蛇,则出行多次下车.问婚姻,必然几次以上. 问病必然是神经系统.

十、雷地豫：

豫为和乐，此卦为和合卦，多为集会、婚姻事。主人有奇遇，病遇良医。产生贵子。百祸消散，凡事吉利。问官多，超长提拔。考试异常发挥。

十一、兑为泽：

凡事吉庆，喜气很盛，如遇白虎。凶速到毫无迟疑。兑也主桃花，兑金见水特指桃花。

十二、风雷益：

益是一个很不稳定的卦，类似马星，主有变动，财名吉利。如遇天马，见贵出国。遇虎则有官失官。与此卦有最大的关系的人事是：官职；

十三、火天大有：

大有之卦，财喜双美，富贵两全，与财与官贵有关，门干不可入库，否则因财或得罪官贵；

十四、地风升：

地风升，登堂入室，必出外远行，病难延。问官则升，易动不意静，忌门干入库。

十五、风水涣：

有人提拔，有人引荐，凡事有人帮助，对名利不错。出门遇雨或舟船行走。测疾病遇到此卦可以断为风湿性疾病。

十六、泽水困：

阳日男凶，阴日女祸。阳星阳门父灾，阴星阴门母灾，婚灾。上加白虎必死亡为灾祸之卦；最忌门、干入墓，为墓门开，常占事凶，病遇凶病。宜待时机，不可行动。事多不明，如干逢长生，旧事再发，旧病再发。日干临，则自招祸；

十七、雷山小过：

此卦属于特殊卦，尤其忌讳逢坎离震兑四宫，主不顺，病则大凶。其他事均为迟滞。

十八、雷天大壮：

事物在近处，盗贼在本土，事多忧疑。进退两难。吉凶之事皆成；

十九、山天大畜：

同类欢会，类似三合局，凡是必多角化，为离宫会火，坎宫会水，兑宫会金事多丛杂不一，伙众共谋，或事于两三处托人，利于合伙之事；

二十、风火家人：

此卦如遇四孟之干，宫干临胎位，所问必为胎产，最喜干临长生，财官都利。只不利老小问病，凶。占事多为新意。一朵鲜花镜里开，看看极好取不来；

二十一、地雷复：

事多重叠，牵连人多。在阳宫内事多顺利，在阴宫内则阻力连连；

二十二、巽为风：

事多间阻，入阳则顺，入阴则阻力多。凡事牵连多人；

二十三、泽火革：

占生育，阳日男阴日女。多问阴私、女人、感情事，凡事突变。利阳宫不利与阴宫，问事业、事情、突然性；

二十四、水雷屯：

天时多为雷雨，国事防水患。某无成，凡事迟滞难成；

二十五、天地否：

凡事难有结果，测命主绝后。幼小占病，必死。婚姻为阻，为单身；

二十六、山地剥：

家门不利，骨肉分离。阳男阴女，事忧老幼，灾患重来；问病主旧病，久病，见九地有瘫痪之患。

二十七、风天小畜：

天地不正之卦，主家门不正，夫妻反目，阴阳失调；见六合定验。

二十八、水火既济：

婚姻事多为三角恋，导致家庭是非，利私谋不利公谋，阴阳配合之课体，对考试有利；

二十九、火山旅：

婚多为上门婚。事多牵制，财名可成，宜动不宜静；寄人篱下。

三十、泽天夬：

凡谋望，或而复倾，雪上加霜。门户破败，夫妇异心。冲破之卦，遇反吟则必破败雪上加霜之体；

三十一、风地观：

游子之卦体，出行吉利，坐守困穷，问婚则旅游结婚；

三十二、地山谦：

凡事不明，失物潜形，孕生哑巴，求人不成，宜隐秘事；

三十三、天山遁：

逃亡，除外，问退休则利。捕盗难获；

三十四、雷火丰：

和美之卦，婚吉事成，财力不绝，交易大通；和美卦,婚姻吉利成功.交易大好.

三十五、水风井：

合欢之卦，最利婚，婚姻天缘，万事佳庆。问文书不利，利财，六十四卦中唯一百分之一百对财有利之卦。

三十六、天火同人：

二人同心，其利断金，成功异路。婚姻进人口，口舌分离。因日阴宫夫妻反背一般问事多为家务。如遇六合，玄武感情杂乱；

三十七、山火贲：

三光之体，万事吉昌，市贾得力，小有吉庆，喜阳宫；

三十八、艮为山：

守旧待新，静中有动。阳宫阳日则伏吟闭塞，阴宫阴日迟滞；

三十九、火地晋：

职位高升，疾病无妨，材喜遂心，行人还乡，龙剑呈祥；

四十、火风鼎：

铸印课体，炼药成丹之课。事多磨炼有成；婚姻必然有第三者插足,见六合,则贸易合作很好。见腾蛇不错,利文化。见白虎,职业是断为厨师。

四十一、山雷颐：

凡事须磨炼，运病凶险，财喜欢跃。禄位加增。来意多为谋望官事，先难后成；

四十二、风山渐：

官逢人荐，士获科名，婚姻合和，财利生成，亨通之象；

四十三、泽山咸：

情感、婚姻事，阴阳合和之体。再沐浴宫为色情；

四十四、地水师：

多竞争，三军夺帅，为荣华之课。将凶则大凶，不可见死门；

四十五、天水讼：

大小不和，多是非，婚姻不良，防斗打是非，凡事遭殃。胎则堕。刑伤之体遇击刑，必为官司；

四十六、地火明夷：

伤亡、死亡、犯法、凶变；

四十七、泽风大过：

天灾、死亡、丧偶、灾难之体；这个是个很凶的卦,一般遇到玄武,必然是水灾,见腾蛇,必然见火灾,见白虎必然伤死,问病必死.出行天气大变.

四十八、火雷噬磕：

天狱、刑狱、大凶、天牢地网；

四十九、水山蹇：

时势多艰，病则亡。婚姻拆散。占事破坏，多为乱离。出行劫盗。此为天寇之体。求财蹉跎；

五十、山水蒙：

天罗地网卦，孕损病讼，凡事不利，如在网中。

五十一、山风蛊：

阴害相连、病丧死、讼忧惊。谋而招祸，临虎则极凶；

五十二、风泽中孚：

凡事不通，多有日每滞，卦为三阴。男忌婚姻，孕则生女，占病死。动作困苦白事沉沦； 此卦多问感情,则为热恋之象,行人或寻人多为小孩,可回.

五十三、离为火：

占事疑惑，反复不定，门户不定，合着将离，财物不聚；

五十四、火水未济：

多为死亡奇怪之事。忧中望喜之体。疾病死期，乘虎入墓，大凶。忌干临死绝；

五十五、泽雷随：

反复不定，女子容易携子离夫，利君子，不利小人，有德则吉。励德之体；这个遇到的时候一般短期必然预测者要出行,问感情则分手.还有口舌是非和变化.如果八诈凶,则伤腿。

五十六、雷泽归妹：

鬼宠作孽之体，疾病死亡，财喜破坏，行人不归，访人不见。将凶为恶祸，灾厄最速；

五十七、雷水解：

内外凌辱之体，人宅不利，非殃祸必为过失；

五十八、山泽损：

防人暗算之体。六亲无靠，骨肉刑伤，财利潜害，疾病殴伤，求婚人破，胎必损；问孕必然流产,凡事注意口舌,家庭不安.问病动手术.婚姻感情分散.

五十九、水天需：

德庆之体，君子欢会，婚水佳配，谋望吉昌；本门的两种演法,在预测中看世应的时候,世是对方和事情,应是自己,一定严格这样操作。 六十、水泽节:

遇到这个见玄武则必然破财,而且必然受伤.凡事最好节制,否则有变.见直符可解。 六十一、地泽临:

这个问感情对方母亲参与进来,占来人是老年妇女带了小孩来,占病是胃病.见坤 宫和死门则肚子前面有两个疤,女子是子宫开过刀。 六十二、天雷无妄:

任何事遇到暂时没大动作,必然被限制.出外动的多.病注意脑血栓等脑部疾病.财力必然损失.凡事已经被客观环境所局限，自己不能左右。 六十三、雷风恒:

很不稳定的卦,见九天则更是如此,必然出远方.婚姻散,病在肝胆.见雨师则主大雨雷雨。

六十四、天风姤：

风行诰命之卦。代表出行，占者离乡背景，问婚大忌讳，尤其见六合在上，必然应验多婚。有利出战，利客不利主。秋天遇到此卦大忌。并且此卦与大节气有关。

奇门遁甲高级讲义

叶飘然 编著

(内部讲义 禁止外传 翻印必究)

奇门运筹与择日

运筹学的概念与含义

运筹学作为一门现代科学，是在第二次世界大战期间首先在英美两国发展起来的，有的学者把运筹学描述为就组织系统的各种经营作出决策的科学手段。P.M.Morse与G.E.Kimball在他们的奠基作中给运筹学下的定义是：“运筹学是在实行管理的领域，运用数学方法，对需要进行管理的问题统筹规划，作出决策的一门应用科学。”运筹学的另一位创始人定义运筹学是：“管理系统的人为了获得关于系统运行的最优解而必须使用的一种科学方法。”它使用许多数学工具（包括概率统计、数理分析、线性代数等）和逻辑判断方法，来研究系统中人、

财、物的组织管理、筹划调度等问题，以期发挥最大效益。

<现代运筹学的起源可以追溯到几十年前，在某些组织的管理中最先试用科学手段的时候。可是，现在普遍认为，运筹学的活动是从二次世界大战初期的军事任务开始的。当时迫切需要把各项稀少的资源以有效的方式分配给各种不同的军事经营及在每一经营内的各项活动，所以美国及随后美国的军事管理当局都号召大批科学家运用科学手段来处理战略与战术问题，实际上这便是要求他们对种种（军事）经营进行研究，这些科学家小组正是最早的运筹小组。

<第二次世界大战期间，“OR”成功地解决了许多重要作战问题，显示了科学的巨大物质威力，为“OR”后来的发展铺平了道路。 当战后的工业恢复繁荣时，由于组织内与日俱增的复杂性和专门化所产生的问题，使人们认识到这些问题基本上与战争中所曾面临的问题类似，只是具有不同的现实环境而已，运筹学就这样潜入工商企业和其它部门，在50年代以后得到了广泛的应用。对于系统配置、聚散、竞争的运用机理深入的研究和应用，形成了比较完备的一套理论，如规划论、排队论、存贮论、决策论等等，由于其理论上的成熟，电子计算机的问世，又大大促进了运筹学的发展，世界上不少国家已成立了致力于该领域及相关活动的专门学会，美国于1952年成立了运筹学会，并出版期刊《运筹学》，世界其它国家也先后创办了运筹学会与期刊，1957年成立了国际运筹学协会。

运筹学的特点是：1.运筹学已被广泛应用于工商企业、军事部门、民政事业等研究组织内的统筹协调问题，故其应用不受行业、部门之限制；2.运筹学既对各种经营进行创造性的科学研究，又涉及到组织的实际管理问题，它具有很强的实践性，最终应能向决策者提供建设性意见，并应收到实效；3.它以整体最优为目标，从系统的观点出发，力图以整个系统最佳的方式来解决该系统各部门之间的利害冲突。对所研究的问题求出最优解，寻求最佳的行动方案，所以它也可看成是一门优化技术，提供的是解决各类问题的优化方法。

运筹学的研究方法有：1.从现实生活场合抽出本质的要素来构造数学模型，因而可寻求一个跟决策者的目标有关的解；2.探索求解的结构并导出系统的求解过程；3.从可行方案中寻求系统的最优解法。

运筹学的具体内容包括：规划论（包括线性规划、非线性规划、整数规划和动态规划）、图论、决策论、对策论、排队论、存储论、可靠性理论等。

数学规划即上面所说的规划论，是运筹学的一个重要分支，早在1939年苏联的康托洛维奇（H.B.Kahtopob ）和美国的希奇柯克（F.L.Hitchcock）等人就在生产组织管理和制定交通运输方案方面首先研究和应用一线性规划方法。1947年旦茨格等人提出了求解线性规划问题的单纯形方法，为线性规划的理论与计算奠定了基础，特别是电子计算机的出现和日益完善，更使规划论得到迅速的发展，可用电子计算机来处理成千上万个约束条件和变量的大规模线性规划问题，从解决技术问题的最优化，到工业、农业、商业、交通运输业以及决策分析部门都可以发挥作用。从范围来看，小到一个班组的计划安排，大至整个部门，以至国民经济计划的最优化方案分析，它都有用武之地，具有适应性强，应用面广，计算技术比较简便的特点。非线性规划的基础性工作则是在1951年由库（H.W.Kuhn）和达克（A.W.Tucker）等人完成的，到了70年代，数学规划无论是在理论上和方法上，还是在应用的深度和广度上都得到了进一步的发展。

图论是一个古老的但又十分活跃的分支，它是网络技术的基础。图论的创始人是数学家欧拉。1736年他发表了图论方面的第一篇论文，解决了著名的哥尼斯堡七桥难题，相隔一百年后，在1847年基尔霍夫第一次应用图论的原理分析电网，从而把图论引进到工程技术领域。20世纪50年代以来，图论的理论得到了进一步发展，将复杂庞大的工程系统和管理问题用图描述，可以解决很多工程设计和管理决策的最优化问题，例如，完成工程任务的时间最少，

距离最短，费用最省等等。图论受到数学、工程技术及经营管理等各方面越来越广泛的重视。 排队论又叫随机服务系统理论。1909年丹麦的电话工程师爱尔朗（A.K.Erlang）排队问题，1930年以后，开始了更为一般情况的研究，取得了一些重要成果。1949年前后，开始了对机器管理、陆空交通等方面的研究，1951年以后，理论工作有了新的进展，逐渐奠定了现代随机服务系统的理论基础。排队论主要研究各种系统的排队队长，排队的等待时间及所提供的服务等各种参数，以便求得更好的服务。它是研究系统随机聚散现象的理论。 可靠性理论是研究系统故障、以提高系统可靠性问题的理论。可靠性理论研究的系统一般分为两类：（1）不可修系统：如导弹等，这种系统的参数是寿命、可靠度等，（2）可修复系统：如一般的机电设备等，这种系统的重要参数是有效度，其值为系统的正常工作时间与正常工作时间加上事故修理时间之比。

决策论研究决策问题。所谓决策就是根据客观可能性，借助一定的理论、方法和工具，科学地选择最优方案的过程。决策问题是由决策者和决策域构成的，而决策域又由决策空间、状态空间和结果函数构成。研究决策理论与方法的科学就是决策科学。决策所要解决的问题是多种多样的，从不同角度有不同的分类方法，按决策者所面临的自然状态的确定与否可分为：确定型决策、风险型决策和不确定型决策；按决策所依据的目标个数可分为：单目标决策与多目标决策；按决策问题的性质可分为：战略决策与策略决策，以及按不同准则划分成的种种决策问题类型。不同类型的决策问题应采用不同的决策方法。决策的基本步骤为：（1）确定问题，提出决策的目标；（2）发现、探索和拟定各种可行方案；（3）从多种可行方案中，选出最满意的方案；（4）决策的执行与反馈，以寻求决策的动态最优。

如果决策者的对方也是人（一个人或一群人）双方都希望取胜，这类具有竞争性的决策称为对策或博弈型决策。构成对策问题的三个根本要素是：局中人、策略与一局对策的得失。目前对策问题一般可分为有限零和两人对策、阵地对策、连续对策、多人对策与微分对策等。 运筹学是软科学中“硬度”较大的一门学科，兼有逻辑的数学和数学的逻辑的性质，是系统工程学和现代管理科学中的一种基础理论和不可缺少的方法、手段和工具。运筹学已被应用到各种管理工程中，在现代化建设中发挥着重要作用。 中国古老的预测学奇门遁甲，也同样源出于战争。如果能将古代预测学与现代运筹相结合则能让奇门在现代社会中发挥出更好的作用。 一：奇门运筹 奇门运筹法基础论述 奇门运筹主要体现在两方面，一是通过预测了解未来发展趋势，二，借重术数方法进行调整。三：是通过对事体各种情况的把握进行人事调整。这一点是最难也是最复杂的。要求运筹者必须对自己所运筹的行业性质十分了解。比如在商业发展中，何时会出现机会？和属相为何的人合作经营。何时进行策略调整会取得良好效果等等，关于这一点笔者难以尽述，以后会有所介绍。本讲义只重点以术数角度论述一下奇门运筹。关于第一点主要是预测,第三点教学中将略微提及.

在奇门运筹里主要是借用风水布局和灵空数的使用。什么叫灵空数，所谓灵空数就是一种数字化的奇门，将奇门格局演化成为数字。在使用中起到运筹的作用，方便简单而速效。

灵空数 就是一种不受格局局限的自由布局法。共有两法,一是使用5个数字构成一个单局。 二是使用全局布数,这种比较复杂,要有相当的法术奇门的基础,这里我不做论述,它一般是给 公司或 企业布局的时候使用。另外 就是古代军事打仗的时候使用,只不过古代是使用木签子来代替, 再加进了步罡步气的方法而已。 对我们更改日常运气,用单局就足够了. 所谓的单局就是奇门里的一个宫的总和.比如数字12345，分析这个数字，一是八神的直符,二是天芮星,三 是伤门,四是丁,五是戊 ，使用的前提条件是必须精通数理奇门。

灵空数非常重视地八神的使用，因为它是八卦之真魂.在我们生活环境里,这些都是肉眼所看

不到的。但是它们确实是真实存在的。奇门运筹就是通过它们来调整生活,达到神奇的效果. 天地间无非八大种。所以通过八神可以扭转运气,制造乾坤气场。

使用方法: 先根据转运人问事时间排好奇门盘,将地八神排出。(就是根据地盘直符所在的位置排出八神直符,然后根据阴逆阳顺排步出) 然后找出用神和日干(或者是用神干,比如朋友用月干,子女用时干),应用数理分析其运气。 正确后,表示数理分析正确,再进行转运分析和调整。下面我详细介绍奇门改运的关键的一个内容 一八 神 九 遁 我多次强调的是,八神在奇门改运里的作用是最大的,它其实就是八卦的内在的魂,所以最灵验。另外它和天乙,以及紫微等有关系,所以是世间外的神秘力量,所以奇门转运的神奇效果就是和它们有莫大的关系。 奇门遁甲八神：

⒈值符 值符是八神的元首，是九星的领袖，所以叫值符。它的原神属火，值符 所到之处， 百恶消散，诸凶寂灭，是最吉最善的神煞之一。 太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之 下，便消形入墓，吉者更吉.，凶者不凶。天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘 之中，所以它堪称万汇之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，这是从理论上解释值符性格。 值符原神属，禀中央之土，是贵人之位，能孕育万物，造化世界，首长，元帅居其下则万事 如 意。但是它有个特色就是很慢很慢,因为它有土的性质。

⒉腾蛇 腾蛇是中央的阴土，它的性情顽固不化，专管田禾木稼之类的官司争讼，经曰: \"趋三避五\"，自甲至戊其数五，自子至辰其数亦五，艮纳丙、坎纳戊配于东南。三五反复， 凶 顽之气不能彻底驱除，就把它镇压于艮山之下，所以腾蛇下还含有勾陈的成分。避五也就是 躲 开已庚辛壬癸五干和伤杜景死惊五凶门。腾蛇的原神是南方丙丁火，其性虚易耗。这个是转 运 里最不好调整的神煞.需要转换,而不可压制

⒊太阴 太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉利的好事，因为离纳辛,配到西方兑 宫，兑为少女，离为中女，少女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的 性 格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，倾向花草女性，更善作欺蔽妾妇之事。

⒋六合 六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇 守于东方，从甲到庚的序数是六，所以命名为六合。它的性格平和，喜爱做婚姻交易的媒妁 ， 说合事儿，有时也管些风雨闲事。

⒌白虎 白虎是西方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎，威镇西方，它的性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武 战 ，疾病死伤，道路不通之类凶事。白虎下隐有勾陈，勾陈居中央属阴土，但它纳丁火之气兑 纳 丁已，所以它常隐于白虎之下，专制造些惊恐，怪异，妖言惑众之类的事情。

⒍玄武 玄武其原神为北方壬癸水，水是黑色，得中央黄土而成其形，所以取名叫玄武， 它专辖北方，其性格喜爱阴谋贼害，专干一些偷盗逃亡之类的事。玄武下隐有朱雀，朱雀虽 与 玄武有南北之分，水火之分，但它生长在丙，而丙纳艮土，所以能和玄武为伍。朱雀南方火神 ，统辖周天之野，专管文明之权，掌奏 口舌和文书职务，如果得地旺相就是调函提拔文件即 至之喜，如果休囚失令就有是非口舌或者打破常规的扰乱之凶。玄武刑戮好战，爱偷喜盗

⒎九地 九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和 顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶。坤纳乙癸，自乙至癸的序数是九，所 以 取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏则生，秋冬则杀，掌握皇太后之权柄。

⒏九天 九天其体属金，乾之象，万物之义，是奋发向上成果辉煌的星神之一，乾纳甲壬 ，它的性格刚强,而好动。天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。居九天位者其 事大多名正言顺，时令旺相，办事无阻，是最吉利的星神，如果得门得奇，万福集成，即使 不 得奇，它也不会发凶，它最怕入墓而力量难伸。

九遁: 天遁 生合丙临地盘六丁 地遁 开合乙临地盘六已 人遁 休于丁合太阴 风遁 乙合开

休生中一门临巽或开临巽 云遁 乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤 龙遁 休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎 虎遁 开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮 神遁 丙合九天临地生门 鬼遁 生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地 人遁 构成——天盘为丁而八门为休门，且八神为太阴。公式：3＋x+1+4+x作用：可改善人际关系。

天遁 构成——天盘为丙而地盘为戊，且八门为生门。公式:x+x+8+3+5. 作用：对财运良好。 地遁 构成——天盘为乙而地盘为已，且八门为开门。公式:x+x+6+2+6 作用：会得到良好的环境。

神遁 构成——天盘为丙而八门为生门，且八神为九天。公式:x+x+8+3+x 作用：会得到良好的财运。

鬼遁 构成——天盘为丁而八门为开门，且八神为九地。公式:x+x+6+4+x 作用：改善人际关系与权力方面会有好结果。

龙遁 构成——天盘为乙而且进入乾，或八门为开门。 公式:x+x+6+2+x 作用：会有精神方面的喜悦。

虎遁 构成——天盘为乙而且进入艮，或八门为生门。公式:x+x+x+2+x 这个比较特殊,使用中第一个数字可以取白虎5,另外可以在卧室的东北进行调整.形成虎遁. 作用有精神方面的喜悦。并有利于创意。

风遁 构成——天盘为乙而且进入巽，又八门为吉门。 作用：有力交际。 云遁 构成——天盘为乙而且进入坤，又八门为吉门。 作用有利于稳定环境。

在运筹中,我们必须动静结合,使用灵空数来布局,再结合风水家居布置,制化神煞来进行综合调整。 所以这种调整效果十分明显。另外在调整中还要结合天干合化以及本身含义。 比如前些天我给一个男的调整恋爱.因为他目前没有女朋友,所以采取丁壬合,用奇门局来将之 合化成功.在卧室的东面进行调整.并给他数字47849,原理是六合+天柱+生门+丁+壬,大概5天后出现了三个女人对他紧追不舍。比如某人调整婚姻,当时起局,日干是癸,那么戊就是他的对象,可以有效利用戊癸(50) 如果我们使用数字奇门来判断事情的话,就反过来使用. 比如有人报数字45847849，总共8个数字,最后五位是47849。按照上面的分析,就是代表他问婚姻,桃花很多很多。

灵空数的次序

一 直符 在灵空数里居于第一位。其选择法则根据事体。尤其亦直符，九天，太阴，九地，六合为吉利。但是我们要知道其具体性质，可参考上文。另外强调一下，八神中只有太阴可以逃生避死，是生死调整的关键因素。

二 九星 在灵空数里,第二位的数字是九星.很多奇门专家比较忽视九星的作用,认为它只是看长相用的 东西. 其实不然,它很重要,比如我们断财运,生门的九星就很重要,假如生门的九星是天柱,正好在夏 季,我们可以断它财运不好 ,如果格局很好,可以断财运在秋季不错.因为这里它是财星,所以根据它可以断财的时运.在灵 空数里,我们要掌握他们的根本含义,根据不同的改运我们可以选取 相应的九星。 九星在灵空数里的数字顺序是和九星在九宫的顺序一致。 另外注意0在九星里是空亡,调整时不用,在数字奇门里断的时候按空亡处理。

三 八门 注重八门含义和星门演卦.顺序也是按门所在地宫的九宫顺序来,比如休门是一,死门是二。

四天干 其顺序 甲一,乙二,丙三,丁四,戊五,己六,庚七,辛八,壬九,癸零 。选择法则是根据天干与所起奇门局的分析结果。一般多用乙丙丁三奇。

奇门运筹捷径指要

我在面授的时候多次强调了数理奇门的重要性,但是很多学生都想第一天就基础数字奇门,第二天就接触奇门运筹,这是不切实际的,而且还具有懒散思想,分散精力。这里我点出奇门改运的关键部分，另外关于婚姻感情,财运,官运,疾病的调整我另做专题,最近我还接触了增长身高,同性恋调整课题的研究,因为数据不全,暂时不指导这方面的东西. 首先在我先讲奇门转运里的几个关键问题。 大家都问我,给别人转运对自己是否有影响。我可以明确的告诉你们,没有影响,但是有一点我 要说明,就是到高级境界的时候,有感应,另外对白虎和腾蛇的调整对自己有影响,一旦对白虎调整失误,自己会出现意外受伤,因为白虎反噬的原因,对腾蛇调整失误,会做噩梦,严重的会梦到鬼怪。 因此我强调,最好有时间念六字大明咒。

下面我讲述转运和解灾的关键 首先我们要学会压制白虎,白虎是金神,奇门里最神奇的三个天干是甲,庚,癸 白虎得天地庚之杀气,一般人遇到它会感染疾病,受伤灾死亡威胁 压制白虎有个好方法,就是用麒麟。比如这个时候有人找我调整， 先起出当前局如下： 公历时间：2003-12-12 13:00:00 农历时间： 农历癸未年(羊)十一月十九

节气：2003-12-7 20:55:00大雪下元 中国术数网在线排盘系统http://www.longyin.net 干支:癸未 甲子 己未 辛未

当日旬空：申酉(年)戌亥(月)子丑(日) 戌亥(时) 此局为阴遁1局 直符:天蓬星 直使:休门

┌──────┬──────┬──────┐ │ 玄武 │ 白虎 │ 六合 │ │禽 天芮 乙│ 天柱 辛│ 天心 壬│ │癸 生门 丁│ 伤门 己│ 杜门 乙│ ├──────┼──────┼──────┤ │ 九地 │ │ 太阴 │ │ 天英 己│ │ 天蓬 戊│ │ 休门 丙│ 癸│ 景门 辛│ ├──────┼──────┼──────┤ │ 九天 │ 直符 │ 腾蛇 │ │ 天辅 丁│ 天冲 丙│ 天任 庚│ │ 开门 庚│ 惊门 戊│ 死门 壬│ └──────┴──────┴──────┘ 分析如下：

首先是时干辛金在离宫上临白虎,日干己土在震宫上临九地,根据格局我们可以断出这个人被疾病缠身。一般情况下在改运前必须用数理奇门断出事体，则后面的调整,一点问题都没有,绝对正确。要是分析错误,则调整效果就不理想。这里我们可以看出他是室内南面犯白虎,可以让他在室内的正南放麒麟一只。我们要知道直符压白虎,所以现在我们使用灵空数,首先第一位选一,因为一代表八神中的直符,第二位数字为九星 ，我们选择四，四为天冲星，因为直符九星是天篷 ,所以用木来化之,接着我们选休门,星门演卦出雷水解 ,解者脱困,解救的卦,所以效果一定好。日干是己,这个局里坎的格局不错,因此可以借用戊土做数字,此局内戊又是甲,再结合丁奇,因为丁最灵验.组合成数字是13154 这个数字可以用黄纸写在纸上,带到身边。因为此法为压制白虎,所以5到8天白虎会挣扎,就会出现一些怪现象。 另外以上也可以使用数

字46823是因为是休诈格局,六合木制九地疾病.九星为天心医治之星,八门见生门 为养生之门。天干乙丙驱除体内之邪气。 这个实例先讲到这。 以下从另一角度论述一下奇门运筹

奇门运筹是奇门预测与奇门趋吉避凶相结合的奇门高层运做。要求必须精通预测。古代奇门书籍里主要强调军事运筹，其基本条件是熟悉预测，并了解对方大将性格，品行以及地理，天文，布阵等等。现代社会的运筹则主要应用在人事和 商业竞争中。因此古代军事运筹对现代运筹只起到了参考作用。现代社会的复杂程度日益提高，因此要掌握应用好奇门运筹，务必精通各种技术和社会知识。在此不做说明，只就奇门应用进一步阐述。

古语有云：趋吉避凶前用莫神于大易，握奇制胜谈兵尤籍乎天时。因此非常重视因时顺动，凭借自己对一些事体的了解，结合奇门时盘进行分析与运做。下面根据古法列出一些原则，大家参考学习。

首先要明白十干好恶，一般情况下以甲为我方，以庚为客方，为对手，为面对的一方。参合日干，以日干为我，以时干为事体和对方，进行比较。

甲木特性：不喜欢奉承，而过于刚直。为主将，为我方核心力量，核心维护利益。乙属于帮扶我方力量的首选辅助力量，它善于变化，而能曲能申，因此当甲过于刚直，而丙丁又同时被制的情况下，就可以采取怀柔策略。因此在奇门运筹中十干起到具体运筹策略的作用。(十干性质在卷一有详细论述,可以参考) 再结合八门进行策略细分。以九星决定时间策略。最后借助八神方位的神秘力量，一举成功。

出生年：1 性别： 男 所占事：1

——公历时间：2004-8-1 13:00:00农历时间： 农历甲申年(猴)六月十六

——节气：2004-7-22 20:32:00大暑上元 中国术数网在线排盘系统http://www.longyin.net/arrage/panel.asp ——干支:甲申 辛未 壬子 丁未

——当日旬空：午未(年)戌亥(月)寅卯(日) 寅卯(时) ——此局为阴遁2局 直符:天柱星 直使:惊门 ┌──────┬──────┬──────┐ │ 太阴 │ 腾蛇 │ 直符 │ │ 天英 庚│禽 天芮 戊│ 天柱 壬│ │ 惊门 丙│丁 开门 庚│ 休门 戊│ ├──────┼──────┼──────┤ │ 六合 │ │ 九天 │ │ 天辅 丙│ │ 天心 癸│ │ 死门 乙│ 丁│ 生门 壬│ ├──────┼──────┼──────┤ │ 白虎 │ 玄武 │ 九地 │ │ 天冲 乙│ 天任 辛│ 天蓬 己│ │ 景门 辛│ 杜门 己│ 伤门 癸│ └──────┴──────┴──────┘

从这个例子讲起,首先我们确定甲辰壬为我方,庚为对手.我方下有戊土,为我方的资金具备.而对方庚下潜伏丙火,从利益上说

我方直接控制主动权.但从方位上来说,对方木来制土,因此我方可以在南面和对方谈判.同时

三宫空亡,上临地八神白虎,因此我们要尽快在文书合同上 做出决定,拿到主动权。

以上是简略分析,具体操作必需结合实际情况进行分析操作。 古代奇门特别重视方位运筹，可以说方位运筹是奇门运筹的主要方法。在现在运筹中更是不可缺少。我举例如下：

比如某日某人找我方麻烦，刚好我方获得的奇门格局为癸加丁，癸加丁为腾蛇夭矫。正代表不利我方。此时应该如何避免这种情况呢？此时我们的天盘戊己位置坐下即可，因为戊己克制癸。（方位是灵活的）这是方位的一个变通法则，其他可以类推。

奇门择吉

奇门内容驳杂,尤其择吉这一部分更是繁杂。让学者无以选择，下面我列出择吉的几大规则,学者务必细读。

一:首先明确择吉目的，根据需要分清择吉的事体。(如:出门,谈判,结婚,打牌)以用事时间起出当时的奇门局。

二:分析当时的直符直使，看他们是否适合从事自己需要办的事体。比如直使为死门则不适合结婚,而适合与人分手,了结关系.断却关系.结帐等等。

三:如果直符直使不适合自己所用事情,则寻找方位看是否可进行弥补。但是有些事情用不上方位，另外必须找到自己事体的用神进行分析,比如结婚找生门,出门找开门，谈判找惊门，看自己的事体用神是否得力,如果用神与符使都吉利，则大吉。应当列入首选。 四：急则从神,缓从门,笔者面授中发现很多学员对神杀很感兴趣,有一点我多次强调,择吉一定要起局，只有在紧急情况下,来不及起局的时候才会使用天三门地四户,天马等等。但是有些神煞还是要结合局使用,比如禄，某甲日出门求财，自己坐在寅位得禄,而奇门局艮宫得奇得门,为大吉,可选用东北寅位，所谓一禄胜千财，此时禄这个神杀得到了最佳发挥。

五:奇门择吉只要明白以上三条就足够了,奇门内容驳杂还有其他方式,这里以从神法列举一些简法,有一定的可用度,大家参考。

如下: 12值时星:(一般黑道凶,黄道吉利) 青龙(五行为木,黄道):适合喜事。

明堂(五行为木,黄道):求名利,官职,工作 。

天刑(五行为土,黑道):主水灾,下雨,灾害.如走青龙位可化解。 朱雀(五行为火,黑道):适合文书,防止口舌争斗. 金匮(五行为火,黄道):库存,保留,吉利

天德(五行为土,黄道):可以得人帮助,找贵人帮忙。

白虎(五行为金,黑道):孝服,死丧,但适合比赛,比武.竞争.走金匮位可以化解. 玉堂(五行为金,黄道):功名,工作有利

天牢(五行为土,黑道):不自由,被缠绕,拖延。 玄武(五行为水,黑道):防止破财被盗。 司命(五行为水,黄道):有利工作官职。 勾陈(五行为土,黑道)迟滞,阻力。

使用方法：子午日的申时开始为青龙,酉时为明堂,戌时为天刑......同理当天的申这个位置为青龙,酉这个位置为明堂. 丑未日以戌为青龙顺推,寅申日以子时为青龙顺推,卯酉日以寅为青龙顺推.辰戌日以辰时为青龙顺推. 以上时位结合使用当更好.笔者在此中以说出部分密法,任何书内不可寻。大家当珍惜之。可在商战,竞争,求财,学业考试中用之。另此法在预测与其他

隐身类(是隐秘而不被人发现的意思,可逃避)的应用中起到重要作用,在此不做论述。

卷三：利部：密法会要

说到密法，就不得不提起近期论坛的一篇帖子。其内容如下：

请问叶老师,这种预测方法准吗?原理是何? 是张某所创,还是古书早有记载? 奇门十二将神速断秘法：：

本法能很快掌握和应用，准确率又很高。

本法十二将名为：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

子代表：吉， 丑代表：凶， 寅代表：权力吉，卯代表：破损凶，辰代表：凶， 巳代表：文曲星吉 午代表：福星吉， 未代表：驿马为动吉， 申代表：劳心费力小吉， 酉代表：生气，性格急躁凶，戌代表：聪明有一超众之技术吉， 亥代表：长寿，办事拖拉小吉。

具体运用时可用数字1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12来代表子丑寅卯辰巳午为申酉戌亥变换应用。为别人预测时可他本人任意报三个数字后，分次序来断出吉凶。为自己预测时可用A到Q十二张扑克牌代表12个数字，预测时自己任意抽取三张扑克牌来断吉凶。 例如：一人问婚姻是否成功，他报出 1 4 10三个数字。第一位是1即子代表吉，就是开始有人帮很顺利。第二位是4即卯代表破损凶就是不顺要损财。第三位是10即酉代表生气凶，就是最后要有生气之事。 总结，此事开始顺利并有人帮忙，但在中间花了些钱，最后生了一肚子气难成。 以下是笔者的回答：今天我点透这个方法,实际上此法来历是故意没说明,看了一下内容我已经了然，此法是一掌经的方法，并不是奇门内容。一掌经以子为天贵,丑为天厄.寅为天权.卯为天破,辰为天奸,巳为天文,午为天福,未为天驿,申为天孤,酉为天刃,戌为天艺,亥为天寿,你对比一下是不是觉得如此之巧合.你再看看一掌经对12地支的解释,自己翻译一下,把内容补充上,比你所发的内容要丰富很多倍.现代人可以拿一掌经来混称奇门,古人也有如此者,古代有些奇门书是一些文人编辑的,因为其本身不懂奇门,因此将一些别的内容也收录进去,因此导致现在奇门书籍很混杂的局面。

这里笔者不针对任何易学届的名人，从以上可以看出，现在易学届的混乱，其实这也是奇门发展到现在很混乱的一个关键原因。这也是我想说明本部密法与歪曲密法的区别。 一：六甲之阴。 奇门用遁，自冬至起一百八十二日六十二分半，经历子午之东部，阳气顺行，因此使用阳使，夏至后一百八十二日六十二分半，经历子午之西部，阴气逆行，因此使用阴使。古人云：“冬至后用阴使，夏至后用阴使则鬼神阴伏之机，运于无形，布于无象，有所不见，以俟后人。“此即六甲之阴的妙用，为阴阳颠倒之玄机。这次提到了阴阳二使，正常情况下我们冬至后使用阳使。夏至后使用阴使。

古人有云：宁与人千金，勿言六甲之阴，可以说六甲之阴是奇门最高层次的体现，历代都有人悟解六甲之阴，此系口传内容，因此各逞私智而悟解。六甲之阴的真正含义是，十为整体，为全数，奇门之局因为节气所至，导致阴阳不和，因此六甲之阴实际上是阴阳的调和。比如冬至上元是阳一局，而夏至上元是阴九局，九加一为十，如果我们在冬至后起局，则阳一局为阳局阳使，阴九局为阴局阴使。将其局起出对比则可以了然，阳一局直使始于一而终于九，阴九局，直使始于九而终于一，上下纵横。只有在五宫的时候，直使位置完全一样，此即为中正之位。在预测中每个局阴阳二使并用，会出现二个直使，因此在预测中可以判断

全面。此法不仅仅在预测中使用，而且与法术奇门有颇深渊源。这里我只能作此介绍。 二：奇门命法部

奇门测命属于奇门中的秘术。一般奇门书籍不载，奇门测命的要诀是：首先定出命宫，一般情况下奇门测命无须对方的出生时间，而可以用求测者要求测运的当前时间预测，这时候我们可以以日干为用神，日干落宫就是命宫，确定了命宫下一步就是确定大运宫。 大运宫以命宫为核心，按照九年一运，男顺女逆而排。下面举例说明： 公历时间：2005-4-12 11:12:00 农历时间： 农历乙酉年(鸡)三月初四

节气：2005-4-5 0:48:00清明上元 中国术数网在线排盘系统http://www.longyin.net 干支:乙酉 庚辰 丙寅 甲午

当日旬空：午未(年)申酉(月)戌亥(日) 辰巳(时) 此局为阳遁4局 直符:天柱星 直使:惊门

┌──────┬──────┬──────┐ │ 玄武 │ 九地 │ 九天 │ │ 天辅 戊│ 天英 癸│禽 天芮 丙│ │ 杜门 戊│ 景门 癸│己 死门 丙│ ├──────┼──────┼──────┤ │ 白虎 │ │ 直符 │ │ 天冲 乙│ │ 天柱 辛│ │ 伤门 乙│ 己│ 惊门 辛│ ├──────┼──────┼──────┤ │ 六合 │ 太阴 │ 腾蛇 │ │ 天任 壬│ 天蓬 丁│ 天心 庚│ │ 生门 壬│ 休门 丁│ 开门 庚│ └──────┴──────┴──────┘

首先该男要测命，我们确定日干甲午辛为命宫，根据奇门测命的规律，大运1岁－9岁在命宫，根据男顺女逆的特点，10岁－18岁在乾宫，19－27岁在坎宫。流年：1岁在兑宫，2岁在乾宫，3岁在 坎宫，依次类推，8岁在坤宫，9岁又回到兑宫。10岁在乾宫，11岁在坎宫。

以下根据qq记录整理而成： 断：

一：大盘伏吟，目前运气不佳。婚姻宫（六合宫）见地网，婚姻不美，关系不和谐。乙为妻子，临白虎，妻子脾气不好。家里正东有大路。而且为双路为弯路，两路交冲。（技术分析：震宫为宅东，见天冲伤门为路，见双乙为弯路） 二:流年

1，96年你有喜事婚姻。（26岁，流年在兑） 2，97年事业顺利。（27岁，流年在乾）

3，2000年你身体不好，有麻烦缠身，伤肺或有热症。（22岁，流年在震） 4，2004年工作上与人关系不和，有一些私人感情事。 5，22岁伤兄弟，家中有灾。

反馈:以上全部正确。因为本例牵扯到一些细断，这里未作记录，将在面授中详细讲解，这里只作为研究例。