经典永流传——读《小窗幽记》
学生时代,便养成了一个持续了很多年的习惯,那就是摘抄各种名言警句,这些名言警句无论是作为学生时代作文时的素材,还是在我们踏入社会后的为人处事,抑或面对生活中的风风雨雨时,都起到了积极的促进作用。而在五百多年前的明朝,也有一位酷爱名言警句的人,这就是《小窗幽记》的作者陆绍珩,陆绍珩,字湘客,明代苏州松陵人,唐代隐逸诗人陆龟蒙的后裔。与众多喜欢名言警句的人不同的是,陆绍珩不但喜欢摘抄名言警句、而且还对这些名言警句按照醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,进行了分门别类的整理,并最终写成了《醉古堂剑扫》(又名《小窗幽记》)。这本书自问世以来一直备受推崇,是感悟中国文化、修身养性的传世佳作。作为国学经典,与《草根谭》、《围炉夜话》一起被誉为中国修身养性的“三大奇书”。
与《小窗幽记》的家喻户晓的知名度完全不同的是,它的真正作者陆绍珩曾经一度被掩埋在历史的尘埃中。很长时间以来,人们一直认为《小窗幽记》的作者是晚明山人墨客中的领袖人物陈继儒。因为陈继儒的诗文作品在当时具有较大的影响,而陆绍珩却寂寂无闻,鲜为人知。书商为了提升书籍的关注度和销量,便借以陈继儒的名号保驾护航。但我想,对曾发愿“一愿识尽世间好人,二愿读尽世间好书,三愿看尽世间好山水”的陆绍珩来说,功名利禄皆为尘土,早已得偿所愿。
《小窗幽记》通篇文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,作者以哲人式的冷峻思维对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击,这些名言警句或陈说利害,指点迷津,以言醒世;或强调道德修养的重要,劝勉人们要有高尚的道德;或提倡淡泊名利,严于操守;或肯定情爱,赞美人世间一切真情实感;或描述隐居生活,宣扬朴素为美;或评述奇人异物,阐言美文奇书;或描绘物、景的和谐绮丽,赞美阳刚和阴柔
之美;或称誉豪士,召唤英雄,使人意气风发;或状物写景,以景悟情,回归自然;或强调静心,提升人生的境界;或以自身的体验和认知,陈述做人、处世应遵循的准则;或讨论美的形态、美的条件和美的境界。流露着无所拘束、高远超脱的“难得糊涂”的自由人生境界的追求,同时也表达出了文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。《小窗幽记》既包含着人们追求修身、齐家、治国所需的人生哲理、同时也是世人经商、从政、贤达成的枕梁宝典。
《小窗幽记》作为中国最传统、最有影响力的为人处世经典之一,人们即可作为修身养性、为人处世之经典通篇阅读,也可选取其中的一卷甚至一句进行细细品读,感悟提升,即使不能够帮助我们成为一名悟透生死关、看破名利场的智者,也一定能帮助我们提升自己的道德修养。由贵州人民出版社出版、牧语译注的《小窗幽记》主要通过原文、注释、译文的形式对《小窗幽记》的十二卷内容进行了讲解,基本上能够实现无障碍阅读。如果能再加上一些赏析,就更加完美了。
经典永流传,那些经过实践检验和历史考证的名言警句,将永远激励着我们,激励着那个曾经默默无闻,一心只想识好人、读好书、看美景的陆绍珩,也激励着中华民族一代又一代的追梦人。
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