【考点扫描】
①马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 ②世界是客观存在的物质世界 ③人的意识是对客观存在的反映 ④人具有主观能动性 ⑤物质和意识的关系
【考点简析】 一、哲学
1.哲学与生活、时代的关系
(1)生活处处有哲学。哲学智慧和思想产生于人类的生活和实践活动;哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学是一种给人智慧、使人聪明的学问;哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,从而指导人们正确地认识和改造世界。
(2)任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任何要求,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。哲学反作用于时代,是社会变革的先导。哲学批判旧思想和旧制度,更新人的观念,解放人的思想;可以预见未来、指明方向,动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
2.哲学的内涵
(1)哲学是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。
(2)哲学是对自然、社会和思维知识进行反思的结果,是人从自然、社会和思维知识中概括抽象出来的最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
3.哲学的基本问题
(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容:第一,思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。第二,思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。
(2)思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题,是因为它是人们在现实生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题;它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题;它贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。
4.哲学的基本派别
(1)哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,后者从属于前者。
(2)唯物主义认为物质是世界的本原,在其历史发展中形成了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义把意识视为世界的本原,但由于对意识有不同的理解,形成了主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形态。
二、马克思主义哲学
马克思主义哲学的产生是时代的要求,是时代精神上的精华,是哲学史上的伟大变革。 (1)产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展,自然科学基础是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现和自然科学的其他巨大进步,直接来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(2)在实践的基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一、科学性和革命性的统一。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
(3)马克思主义是发展的理论,它随着社会实践的发展而发展。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的三大理论成果。
三、马克思主义物质观 (唯物主义的基本观点) 1.世界是客观存在的物质世界
(1)自然界的存在和发展是客观的,自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分。人类社会的存在和发展是客观的,在本质上是一个客观的物质体系。人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提。世界的真正统一性在于它的物质性。
(2)物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。物质具有可知性,即能为人的意识所反映。
2.意识的本质与作用
(1)意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的主观映像。
(2)意识能够正确反映客观事物(能动地认识世界);能够反作用于客观事物(能动地改造世界)。第一,意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性,不仅能够正确反映事物的
外部现象,而且能够正确反映事物的本质和规律。第二,意识对改造客观世界具有指导作用,对于人体生理活动具有调节和控制作用。不同的意识具有不同的反作用。正确的意识,促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活动遭到失败。我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量。
(3)意识反映客观事物有差别性。客观方面的原因,最根本的是指社会历史条件的制约,特别是社会实践所达到的广度与深度的制约。就主观而言,其原因主要有立场不同,世界观不同、人生观不同、思维方法不同,知识构成不同。
3.物质和意识的关系
(1)物质决定意识,意识对物质具有能动作用。 (2)物质的决定作用和意识的能动作用,是两种不同性质的作用。物质的决定作用是第一位的,意识的能动作用是第二位的,意识的能动作用再大,也要受物质决定作用的制约。
4.客观规律性和主观能动性
(1)物质的运动是有规律的,规律是客观的。规律的客观性根源于物质的客观实在性。 (2)人的主观能动性,是人类特有的能力与活动,它包括互相联系着的三个方面。①人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动;②人类改造客观世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造客观世界的活动;⑧人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态,即通常所说的决心、意志、干劲等。
(3)尊重规律、按客观规律办事,必须充分发挥主观能动性;发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,把科学态度和革命热情结合起来。
四、一切从实际出发,实事求是。 1.一切从实际出发
(1)一切从实际出发,就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际作为根本出发点。它要求根据客观存在的事实,来决定我们的主观思想和行为。
(2)一切从实际出发是辩证唯物主义世界观的根本要求。它是我们做好各项工作的起码要求;它是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提;它是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
2.实事求是
(1)实事求是指要从客观实际出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的向导,做到按规律办事。
(2)实事求是不仅是我们党的科学态度、工作方法和优良传统,也是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基础、精髓、出发点和根本点。
3.如何做到一切从实际出发,实事求是
(1)了解国情,立足国情,建设中国特色社会主义。
(2)按客观规律办事,坚持解放思想、实事求是、与时俱进。
(3)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,将唯物论、辩证法和认识论有机结合起来,达到主观与客观的具体的历史的统一,理论与实践的具体的历史的统一,从而有效地认识世界和改造世界。
唯物辩证法
【考点扫描】
①联系的普遍性 ②运动和发展 ③规律 ④坚持矛盾分析的方法 ⑤具体问题具体分析 ⑥内因和外因 ⑦量变和质变 ⑧事物发展的趋势 ⑨辩证法和形而上学的对立
【考点简析】 一、联系
1.普遍性、客观性
(1)联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约的关系。联系的观点是唯物辩证法的总特征之一。
(2)事物的联系具有普遍性。任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的;任何事物都与周围的其他事物相互联系着;整个世界是一个相互联系的统一整体。必须坚持用联系的观点观察和处理问题。
(3)事物的联系具有客观性。联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。联系的客观性要求我们把握事物的真实联系。人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
2.多样性
(1)事物的联系是多种多样的。事物的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。
(2)①因果联系具有先行后续的关系,是引起和被引起的关系。在每一个具体因果联系中,原因和结果有严格的区别。原因和结果又是相互依存、相对应而存在;在一定条件下可以相互转化。此外,还存在一因多果、同因异果、一果多因、同果异因等情形。②承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。
(3)①整体和部分的关系,是客观事物普遍联系的一种形式。整体和部分的内涵、地位与功能不同;二者又是相互联系、密不可分的。这一关系要求我们必须从整体上把握事物的内部联系。要树立全局观念,办事情从整体着眼,寻求最优目标;搞好局部,使整体功能得到最大发挥。②整体与部分的关系,在一定意义上是系统与要素关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。这一关系要求我们掌握系统优化的方法。
二、发展
1.认识运动,把握规律
(1)①运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。其基本形式有机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动。②物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的主体。⑧运动是绝对的,静止是相对的;物质世界是绝对运动与相对静止的统一。
(2)物质是运动的,物质的运动又是有规律的,规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移。规律是普遍的,没有规律的物质运动是不存在的。规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事。
2.发展的普遍性
(1)正是由于事物的普遍联系和相互作用,才构成了事物的运动,引起了事物的变化,推动着事物的发展。发展的观点和联系的观点是唯物辩证法的两个总的特征。
(2)世界上任何事物都是变化发展的,物质世界就是一个永恒变化发展着的世界。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。这一观点要求我们用发展的观点看问题,要把事物如实地看成一个变化发展的过程;要明确事物处于怎样的阶段和地位;要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物成长。
3.发展的原因、状态、趋势
(1)发展的原因。①事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。事物的内部矛盾叫做内因,事物的外部矛盾叫做外因。内因和外因在事物发展中同时存在,缺一不可。内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因起作用。②这一关系要求我们观察事物、分析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持内因和外因相结合的观点。重视内因的作用;不能忽视外因的作用,要对环境作“一分为二”的分析,争取有利因素,尽量抵制、削弱其不良影响,正确对待机遇、对待顺境和逆境。
(2)发展的状态。④世界上任何事物的变化,都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著变化;质变是指事物根本性质的变化,是一种根本的、显著的变化。量变引起质变有两种情形:事物在数量上的增减,即事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能够引起质变;事物在总体数量不变,只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能引起质变。一切事物的变化发展,都是首先从量变开始的。量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。事物就是不断地经过量变——质变——新的量变——新的质变这样两种状态的循环往复,由低级到高级,由简单到复杂,永不停息地向前发展的。②用量变引起质变的道理看问题办事情,就要将远大理想与脚踏实地结合起来,坚持适度原则;要不失时机地促成飞跃;要重视量的积累。
(3)发展的趋势。①事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物的发展的途径。②事物发展的前进性与曲折性相统一观点,要求坚持乐观与求实相结合,坚信前途是光明的,要准备走曲折的路。
三、矛盾 1.矛盾
矛盾是事物联系的根本内容,是事物发展的源泉和动力。矛盾是事物自身所包含的既对立又统一的关系,即对立统一。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性是指矛盾双方
相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。同一以差别和对立为前提;斗争性寓于同一性之中。矛盾着的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展。
2.矛盾的普遍性和特殊性
(1)①矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中,并且贯穿每一事物发展过程的始终。②承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提;还要善于全面分析矛盾,坚持两点论,防止片面性。
(2)①矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现在不同事物的矛盾具有不同的特点;在不同的发展阶段各有不同的特点;事物矛盾的双方也各有其特点。②坚持具体问题具体分析,它是人们正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。
(3)①矛盾既有普遍性,又有特殊性,二者是辩证统一的关系。二者相互联结,在不同的场合可以相互转化。②这一关系原理是关于事物矛盾问题的精髓、是马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的哲学依据,是我们建设中国特色社会主义的理论依据。要求我们要遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序,正确地认识事物;要学会“一般号召与个别指导相结合”、“从群众中来,到群众中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型\"等科学的工作方法。
(4)从事物矛盾发展的不平衡性上看,复杂事物发展过程中包含许多矛盾有主次之分。每一个矛盾双方有主次方面之分。两者都是讲矛盾的特殊性。①在复杂事物发展过程中包含着许多矛盾,其地位和作用是不平衡的。在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起着决定作用的矛盾,叫做主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾,叫做次要矛盾。主要矛盾与次要矛盾的关系是对立统一的,它们相互排斥,又相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化。这一关系要求我们,要善于抓住重点,学会统筹兼顾。②客观事物内部的矛盾双方,地位和作用是不平衡的,有主次之分。在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面,叫做矛盾的主要方面。处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面,叫矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的,它们相互排斥,又相互依赖,在一定条件下可以相互转化。这一关系要求我们看问题既要全面,又要分清主流和支流。⑧主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理,要求坚持两点论和重点论的统一。看问题办事情,既要全面,又要善于抓住重点和主流。
四、创新意识与社会进步
(1)树立创新意识是唯物辩证法的要求。①辩证的否定是事物自身的否定,是发展的联系的环节。辩证否定的实质就是“扬弃”。辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新和发展。②辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
(2)创新是民族进步的灵魂。创新推动社会生产力的发展;创新推动生产关系和社会制度的变革;创新推动人类思维和文化的发展。
五、坚持唯物辩证法,反对形而上学
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题;形而上学的根本观点是否定矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。二者的最根本分歧就在于,是否承认矛盾,是否承认内部矛盾是事物发展的源泉。
辩证唯物主义认识论
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①发挥主观能动性 ②透过现象看本质 ③实践 【考点简析】
一、实践与认识的关系 1.实践
(1)实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。实践的基本特征是:实践是客观物质性的活动;实践是主观能动性活动;实践是社会历史性的活动。
(2)实践基本形式有三种,即改造自然的生产实践活动,变革社会的实践活动和探索世界规律的科学实验活动。它们对社会发展具有及其重要的作用。①生产实践是人类最基本的实践活动,对人类社会的存在和发展起着决定性作用。②变革社会的实践推动着社会历史的变迁和进步。③探索世界规律的科学实验是历史前进的有力杠杆,其作用集中表现在提高物质生产和改造社会活动的水平上,使人类能够更合理地从自然界获取物质生活资料,使社会获得全面进步。
(3)实践的主体是人民群众。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,其主要的稳定的部分是劳动群众。人民群众是历史的创造者。①人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展。②人民群众是精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步。③人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。
2.实践与认识的关系
(1)实践是认识的基础,认识依赖于实践,实践对认识具有决定作用。实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。认识对实践有反作用。正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识、不科学的理论则会把人的实践引向歧途。
(2)实践之所以对认识具有决定作用,是因为:①实践是认识的来源。认识是适应实践的需要而产生的;认识是在变革对象的实践中发生的。②实践是认识发展的根本动力。实践的发展不断提出新的认识课题,提供新的经验,提高人的认识能力;实践的发展提供新的认识工具和技术手段,从而推动认识的发展。③实践是认识的最终目的。④实践是检验认识正确与否的唯一标准。
二、在实践中发展真理(认识发展的辩证过程) 1.真理是客观的、具体的有条件的
(1)①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。客观性是真理最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即只能有一个真理。②真理是有条件的、具体的。任何真理都有自己适用的条件和范围,如果走出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之下中,真理都会转化为谬误。真理和谬误往往是相伴而行的,人们在探索真理的过程中错误是难免的。
(2)把真理性的认识系统化,按其内在逻辑构成一定的体系,就形成科学理论。
(3)真理和科学理论都是人们对事物及其规律的正确认识,这一性质决定了它能够预见事物发展的方向,指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有着巨大的推动作用。
2.追求真理是一个过程
(1)在实践中认识和把握事物本质和规律的过程是一个艰苦的探索过程,是追求真理的过程。 (2)①人们在实践的基础上发挥思考的作用,实现由感性认识上升到理性认识,这只是认识过程的第一次飞跃。②人们把理性认识再回到实践中去指导实践,并接受实践的检验,使之得以修正和完善,这是认识过程的第二次飞跃。③由于受到认识的主体、客体条件的限制,人们的一个正确认识往往要经过由实践到认识,再由认识到实践的多次反复才能完成,认识具有反复性。④任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识、一个方面的认识、一个发展阶段上的认识,人们应当在实践的基础上不断地深化认识,扩展认识,把认识向前推移,认识具有无限性。追求真理是一个永无止境的过程。⑤认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式上升。⑥与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
历史唯物主义与人生价值观
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①社会存在与社会意识的关系 ②树立正确的价值观 ③个人利益和集体利益 ④个人和社会 ⑤人生价值 ⑥理想与现实 ⑦社会实践
【考点简析】 一、社会历史观
1.社会生活本质上是实践的
社会生活本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙。
2.社会发展的规律
(1)人类社会是一个自然历史发展过程。人类社会是物质世界的高级运动形式,与自然界一样都是合乎规律地辩证发展着。但社会规律是通过人们有意识、有目的活动才能体现出来。
(2)社会存在与社会意识的关系。①社会存在是指社会生活中的物质方面,它的最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的精神方面,是人类社会中各种精神生活现象的总称,它既包括各种不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。②第一,社会存在决定社会意识。社会意识是对社会存在的反映,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。第二,社会意识具有相对独立性。社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会
存在而变化发展。社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用.先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。③承认社会存在决定社会意识,是历史唯物主义的根本观点。认为社会意识决定社会存在,是历史唯心主义的根本观点。历史唯物主义与历史唯心主义的分歧是唯物主义与唯心主义在社会历史领域中的反映。辩证唯物主义的历史观揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因。
(3)社会基本矛盾运动。①生产力与生产关系的相互关系及其矛盾运动。第一,物质资料的生产方式是人类社会存在与发展的基础,决定着社会的性质与面貌,决定着社会形态的变革和更替。第二,生产力与生产关系统一于物质资料的生产方式。在生产方式中,生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。第三,生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力和生产关系之间内在的本质的必然的联系,这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。②经济基础与上层建筑二者的相互作用及其矛盾运动。第一,经济基础是指生产关系的总和;上层建筑是指一定社会的政治、法律制度和设施,以及该社会的各种思想观点和社会意识形态。第二,经济基础决定上层建筑;上层建筑对经济基础具有反作用。第三,经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动,体现了两者之间的内在的本质的必然的联系,这就是上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。③生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。④生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,是在任何社会中都起作用的普遍规律,是人类社会发展的基本规律。
(4)社会历史发展的总趋势。①社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。②社会发展是在社会基本矛盾的运动中、在社会基本矛盾的不断解决中实现的。人类通过各种实践活动不断地解决社会基本矛盾,从而推动社会历史由低级向高级发展。③在阶级社会里,社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。④社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。这一矛盾是非对抗性的矛盾,它只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义的自我完善和发展,是推动中国特色社会主义事业的强大动力。
3.社会历史的主体
(1)人民群众是历史的主体,是历史的创造者。①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。②人民群众是历史的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动着社会的发展;人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动着社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。
(2)群众观点和群众路线。①坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好维护最广大人民的根本利益,是我们一切工作的根本出发点。中国共产党的群众观点的基本内容是:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。中国共产党的群众路线的基本内容是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。②坚持群众观点和群众路线,是中国共产党领导人民夺取民主革命胜利、社会主义革命胜利以及成功建设中国特色社会主义的重要保证。
(3)自觉投身社会实践,走同群众实践相结合道路,是当代青年学生健康成长的必由之路。同群众实践相结合,要做到相信群众,依靠群众,群众利益高于一切。要在实践中改造主观世界,实现主观与客观、个人与社会的统一。
二、人生价值观 1.价值与价值观
(1)①哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。②价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用:第一,价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用:一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价,另一方面,价值观影响着人们改造世界的活动。第二,价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
(2)价值判断与价值选择。①人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度做出判断是价值判断。价值选择是人们根据自己的需要选择有价值的事物的过程,是人的自主性、能动性和创造性的表现。②价值判断与价值选择是社会存在在不同人的头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的,具有社会历史性特征,在阶级社会中具有阶级性。③凡是符合事物发展的规律、符合人类的根本利益的价值观都是正确的。“三个代表”重要思想,是中国共产党最根本、最高的价值观。④树立正确的价值观,做出正确的价值判断与价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的
客观规律,走历史的必由之路;自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民利益作为自己最高的价值追求。各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系;必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求;要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择;把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准。
(3)坚持集体主义价值观。①社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。它的主要内容是:坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动性作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。集体主义是新时期我国人民的正确价值取向,因为:它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益;它正确解决了个人利益和集体利益的关系;它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。在新的历史条件下坚持集体主义价值取向,必须正确处理个人与他人的关系,反对小团体主义和个人主义。②个人利益与集体利益的辩证统一关系。在我国,集体利益是全局利益和长远利益的体现,个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。可见,二者在一定时期、一定条件下是对立的。二者又是统一的。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面,个人利益与集体利益相互促进而共同发展。③社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的。社会主义市场经济的性质、目的,要求在经济活动中坚持集体主义;社会主义市场经济秩序的建立,需要发挥集体主义的调节作用;社会主义市场经济发展中产生的矛盾,需要集体主义进行调节。④个人主义不同于个人正当利益。
2.人生价值观
(1)个人与社会、与他人之间的关系。①社会性是人的本质属性。“人性自私论”,从理论到实践都是错误的。②个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系。个人活动对社会发展产生能动的影响,个人活动受到社会发展的制约。个人与社会是辩证统一的关系。一方面,个人与社会相互区别,不能等同;另一方面,个人与社会相互依存、密不可分。社会发展是个人发展的基础,社会发展也离不开人的发展。③正确理解个人与社会的关系,是正确进行人生选择的基础和前提。
(2)人生的真正价值在于对社会的贡献。①一个人的人生是否有价值,必须通过人与人之间、个人与社会之间的关系体现出来。②一般来说,人生价值包括两个方面:一是个人对社会的责任和贡献;二是社会对个人的尊重和满足。这两个方面是辩证统一的关系:个人对社会的责任和贡献是社会存在和发展的基础;社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。③人生的真正价值在于对社会的贡献:个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障;个人对社会的贡献是人生价值的基本标志;个人对社会的贡献才是人生价值的可靠标志。④个人对社会贡献是多方面的,但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。贡献有物质贡献和精神贡献这两种形式。物质贡献和精神贡献是统一的。衡量一个人的人生价值,既要看他在物质方面对社会的贡献,又要看他在精神方面、思想道德方面对社会的贡献。在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。
(3)价值的创造与实现。①在劳动和奉献中创造和体现价值;在劳动和奉献中实现和证明自己的价值;积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。②在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值,只能在社会中实现。只有在正确处理个人与集体、个人与社会关系中,才能在奉献社会中实现自己的价值。③在砥砺自我中走向成功。实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念和正确价值观的指引。④实现人生价值,必须走出人生价值观的误区,反对享乐主义和拜金主义。
3.理想
(1)理想是人生的奋斗目标。理想属于社会意识,是社会存在的反映,对社会存在产生重大的影响。崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。崇高的理想是社会进步的助推器;崇高的理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量;崇高的理想是人生的精神支柱。
(2)共产主义理想是人类最崇高、最美好、最科学的理想。现阶段我国人民的共同理想,是建设中国特色社会主义,把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。最高理想与共同理想是辩证统一的关系。共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段,实现共同理想,必须以最高理想为根本方向。要实现理想,必须把最高理想与现阶段我国人民的共同理想结合起来。
(3)在奋斗中实现理想。理想与现实是辩证的统一关系。理想源于现实,高于现实。理想可以转化为现实。要把社会理想或职业理想转化为现实,需要多方面的条件,而从主观方面来说,特别需要艰苦奋斗。
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