班级 姓名： 学号 得分
一、文学常识填空：（3分）
1. 孟子，名 。 时期 学派的代表人物。 2.《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将 《孟子》、 、 、 并称为“四书”。 二、解释一词多义：（9分）
道：1.会天大雨，道不通（ ）2.得道者多助（ ）3.伐无道，诛暴秦（ ） ．．． 固：1.固国不以山溪之险（ ）2.汝心之固，固不可彻（ ） ．． 池：1.有良田美池桑竹之属（ ）2.池非不深也（ ） ．． 国：1.固国不以山溪之险（ ）2.搜于国中三日三夜（ ） ．．三、解释加点词：（10分）
1.环而攻之而不胜（ ）（ ） 2.夫环而攻之（ ） ( ) ．．．． 3.是天时不如地利也（ ） ( ) 4.兵革非不坚利也（ ） ( ) ．．．．． 5. 故君子有不战（ ） （ ） 6.域民不以封疆之界（ ）( ) ．．．．． 7.威天下不以兵革之利（ ）( ) 8.寡助之至，亲戚畔之（ ）（ ） ．．．． 9.地利不如人和。( )( ) 10.委而去之（ ）（ ） ．．．．．．四、翻译下面句子：（10分） 1. 天时不如地利，地利不如人和。
2.得道者多助，失道者寡助。
3.以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。
4.然而不胜者，是天时不如地利也。
5. 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
6. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
7. 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
8. 委而去之，是地利不如人和也。
9. 寡助之至，亲戚畔之。
10. 多助之至，天下顺之。
五、选择题（8分）
1. 下面几个句子朗读时语气停顿正确的是（ ） A.环/而攻之/而不胜 B.城非/不高也
C.是天时/不如/地利也 D.故/君子/有不战，战/必胜矣 2. 下列朗读节奏正确的一组是( )
A.域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。 B.域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。 C.域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 D.域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。 3.选出对文章内容分析错误的一项（ ）
Ａ.孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。 Ｂ.“君子”是指文中所说的“得道者”。 Ｃ.文章主要论述了弱者可以战胜强者。 Ｄ.“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政” 4.选出下面说法不正确的一项（ ）
Ａ.文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。 Ｂ.第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。 Ｃ.文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。
Ｄ.“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”这个句子从反面论证了“人和”的重要。 六、阅读课文，回答问题。（10分）
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1．本文的中心论点是 （1分）
2．从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ” 。（2分） 3．本文主要采用的论证方法是 （2分）
4．文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是____ 从中可以反映孟子_______ 的政治思想。（2分） 5. 现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。 （2分） 6. 请写出一句与“人和”有关的名言警句：（1分）
七、阅读《孟子 尽心上》，体会孟子的思想观点 【原文】
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心， 养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
【译文】 孟子说：“充分运用心灵思考的人，是知道人的本性的人。知道人的本性，就知道天命。保持心灵的思考，涵养本性，这就是对待天命的方法。无论短命还是长寿都一心一意地修身以等待天命，这就是安身立命的方法。”
孟子说：“求索就能得到，放弃便会失去，这种求索有益于得到，因为所求的东西就在我自身。求索有一定的方法，能否得到却决定于天命，这种求索无益于得到，因为所求的东西是身外之物。
【感悟】 孟子谈天命，谈人的本性，没有消极被动的神秘色彩，而是充满了积极主动的个体精神。对待天命，不过是保持心灵的思考， 涵养人之所以为人的本性罢了；所谓安身立命，也不过是一心一 意地进行自身修养而已。用我们今天的话来说，就是要加强知识 学习和思想修养，充实自己的心灵。
在我自身的，是知识的积累，思想的修养，人生境界的追求，一句话，是精神的自我完善。身外之物则是金钱富贵，名誉地位。 前者全在于自我，只要坚持追求，便可以一分耕耘，一分收获，种瓜得瓜，种豆得豆。所以叫“求则得之，舍则失之。” 后者则是谋事在人，成事在天。并不是你一厢情愿地追求就可以得到的。”
答案：
一、二、道：道路 仁政 道义；固：巩固 固执，顽固；池：池塘 护城河； 国：国防 国都
三、四略五、1. D 2 .C 3.C 4.D六、1 .天时不如地利，地利不如人和 2 . “得道” “天下顺之”3 .举例论证,对比论证4..人和；仁政5。（1）以国家外交部而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；（2）以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；（3）以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。5 .二人同心，其利断金。家和万事兴。兄弟同心金不换，妯娌同心家不散。众人拾柴火焰高。团结就是力量。人
心齐，泰山移。
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