29日政治竞赛卷
命题人：王德长
一、选择题部分：（本大题共30小题。每小题2分，共60分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的）
1．下列属于的文化现象的是（ ）
①12月22日，国家主席胡锦涛会见来京述职的香港特别行政区行政长官曾荫权 ②世博会的吉祥物“海宝” ③“嫦娥二号”发射成功 ④价格围绕价值上下波动 A．②③ B.①③ C.①② D.③④
2．文化是相对于经济、政治而言的。从这个意义上讲，文化是指（ ） A．人类全部实践活动及其产品 B．人类全部精神活动及其产品 C．人类全部的意识形态 D．人类社会特有的现象 3．“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对这句话的理解，下列说法正确的是（ ）
A．人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 B．文化就是刻在石头上的名人名言 C．物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响 D．文化就是人类创造的产品
4．汉字,“方块字”是中国独具特色的文字。现在出现在网络和报章杂志中不规范使用的汉字，令人担忧。有关学者曾经沉痛地说：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们就成了数典忘祖的新文盲。”下列有关汉字的说法正确的是（ ）
①中华文明的重要标志 ② 中华文化的基本载体
③中华文化源远流长的重要见证 ④中华民族进入文明时代的重要标志 A. ①④ B. ②③ C. ③④ D. ①②③④
5．同说汉语、同写汉字、都推崇儒家思想，这些相同的传统深刻影响着大陆人民与台湾同胞的行为方式与道德取向，同时也成为两岸人民不可分割的精神纽带。这说明（ ） A.不同的文化具有不同的地域特性 B.两岸人民有着共同的文化认同感和同属感 C.儒家思想是中华民族精神的核心和根本 D.要批判继承传统文化，不断推陈出新
6．陆游《冬夜读书示子半》曰：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的道理是（ ） A．文化创新可以推动社会实践的发展 B．社会实践是文化创新的动力和基础 C．书本和实践都是文化创新的来源 D．文化创作的检验标准在于能否创新 7．民族精神不是虚幻的、虚无缥缈的。在我国的古代经典著作《论语》、《孟子》、《韩非子》以及四大名著中，在鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《致小读者》中„„都凝聚着民族精神，只要认真读它，都能受到它的熏陶。这段材料说明（ ）
①民族精神深深植根于中华传统优秀文化之中 ②只有大力创造优秀的文化作品，才能弘扬民族精神 ③我国的优秀文化作品中凝聚着中华民族精神 ④民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 Ａ．①②④ Ｂ．②③④ Ｃ．①③ Ｄ．③ 8．下列能够体现中华民族自强不息精神的名言有( )
①己所不欲，勿施于人 ②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ③生于忧患，死于安乐 ④老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 A．①② B．③④ C．②④ D．①③
9．古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明( )
①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求
③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
10．5月1日世博会在上海举行，参展各国特别是东道主国围绕着“城市，让生活更美好”这一主题，以展馆和展品为载体，展现本国的民族特色和现代化的发展成果。这次世博会的举行对中国的积极影响是( )
①提高中华文化的国际影响力 ②增强中华民族的凝聚力 ③展现世界文化的多样性 ④促进世界文化交流和发展 A．①② B．③④ C．①②③④ D．②③
11．电影《孔子》在全国热映，电影所体现的孔子“仁、义、礼、智、信”的儒家精神值得当今世人研习。《孔子》在韩国观众中间也引起了极大的舆论反响，其教育价值得到广大教育工作者以及众多学生的广泛认可。这表明( )
①中国传统文化有其精华，值得人类继承 ②我国的优秀传统文化是世界人民的共同财富 ③中华文化以开放的心态接受外来文化 ④儒家思想是特定历史时代的产物 A．①② B．①④ C．②③ D．②④
12．2010年9月山东曲阜举办的中国国际孔子文化节主题为“游孔子故里、品孔府家宴、观儒乡风情、学圣人智慧”，进一步弘扬了以孔子及儒家思想学说为主流的民族优秀文化。下列对儒家文化认识正确的有( )
①对儒家文化我们要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用 ②儒家文化是中华民族的宝贵精神财富，应当全部继承
③儒家文化具有相对稳定性，对我们全面建设小康社会、构建和谐社会具有重要意义 ④儒家文化是中华传统文化的重要组成部分
A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④
13．清代著名思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻；士不知耻，为国之大耻。”这句话在今天对我们树立正确的荣辱观仍有深刻的现实意义。在我国现阶段，树立正确的荣辱观( )
①是社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求 ②不仅关系到个人的品行和人格，而且关系到民族、国家的兴衰 ③是改造世界观、人生观、价值观的正确取向 ④具有民族性、时代性，充分体现了社会主义先进文化的基本要求
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
14．2010年7月23日，胡锦涛在中共中央政治局集体学习时强调，我们一定要从战略高度深刻认识文化的地位和作用，以高度的责任感和紧迫感，顺应时代发展要求，深入推进文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣。为此，我们应该（ ）
①大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化和腐朽文化 ②坚持先进文化的前进方向 ③大力建设社会主义核心价值体系 ④坚持多元化的指导思想和百花齐放、百家争鸣的方针 A．①② B．①③ C．③④ D．②③ 15．“有些时候文明只是十公分的宽度，有些时候只是一张纸的厚度，当我们把十公分的盲道让出来，当我们在椅子上垫一张纸„„每个人的一小步就构成了我们中国文明进步的一大步。”这段话告诉我们，培育文明风尚主要在于( )
A．树立崇高道德理想 B．选择科学的世界观 C．言传教育，开拓创新 D．脚踏实地，重在行动 16.培养健全人格的的重要途径是（ ）
A.积极参加社会实践 B.积极参加健康有益的文化活动 C. 努力创造健康向上的文化 D.努力营造良好的校园环境 17.国家重视发展教育的原因是（ ）
A.教育越来越成为综合国力竞争的关键因素B. 教育在人的教化与培育上始终扮演者重要角色 C.教育决定着文化的发展方向 D. 教育是文化交流与传播的基本途径 18．推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证是（ ）
A．坚持社会主义精神文明建设 B．加强思想道德建设
C．高举旗帜，科学发展 D．坚持先进文化的前进方向
19．胡锦涛指出，要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。关于社会主义核心价值体系说法正确的是（ ）
A．马克思主义指导思想是其主题 B．中国特色社会主义共同理想是其基础 C．民族精神和时代精神是其精髓 D．社会主义荣辱观是其灵魂 20．下列对文化遗产的认识正确的是( )
①文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②各国的文化遗产都能成为世界遗产 ③各国的文化遗产是世界文化多样性的生动体现
④文化遗产是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 A．①② B．③④ C．①③ D．②④
21．我们之所以要保护好文化遗产，是因为文化遗产（ ）
①是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ②是维系人类生存和发展的基础 ③对于研究人类文明的演进具有重要意义 ④对于展现世界文化的多样性具有重要作用 A．②③④ B．③④ C．①③④ D．①②③④
22．2010年10月18日，是圆明园罹难150周年纪念日，社会各界都以不同的形式予以纪念。在此次活动中，首次集中向公众展出流散在台湾地区现已回归的圆明园珍贵石刻文物，总计有57件。参观展出者无不为之震撼，一股民族自豪感油然而生。这表明（ ）
A．文化对人的影响是潜移默化的 B．优秀文化在交流与借鉴中创新 C．文化对人的影响是深远持久的 D．优秀文化能增强人们的精神力量
23.弘扬和培育民族精神是此次圆明园回归文物展的重要宗旨。之所以弘扬和培育民族精神，是因为（ ）
A.中华民族精神深深根植于绵延数千年的优秀传统文化之中 B.民族精神以爱国主义为核心 C.民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 D. 民族精神和时代精神相结合 24．电影《山楂树之恋》，记录了1975年前后那段贫穷而饱含理想的时光，以及两位青春男女质朴唯美的情路历程。由于剧情反映了故事发生的时代，让人身临其境，让无数观众为之潸然泪下。这说明（ ）
A．注入时尚元素的文化作品更具有生命力 B．大众传媒为人们享用文化提供了必要条件 C．立足社会实践，才能创造出有价值的文化作品 D．文化市场的发展满足人们日趋多样化的文化需求
25．当你听说放鞭炮可以驱邪的时候，你为什么不惊讶?只要你惊讶，你就会产生联想．你也许会问：鞭炮是什么?是怎样生产制造的?其原料是什么? “邪”，是什么? “邪”，是哪里来的? “邪”，被鞭炮驱走后，又到哪里去了?到外国去了吗?还是到月球去了?如果第二天“邪”又回来了，要不要再放鞭炮? “邪”到底是什么，多长、多高、多宽、多重„„正如古希腊著名哲学家柏拉图曾在《泰阿泰德篇》中所说： “惊讶，这是哲学家尤其具备的一种情绪。”这一材料说明( )
A．哲学是惊讶等情感因素的集合 B．哲学就是惊讶、恐怖等一些情绪化的东西 C．哲学产生于人类的生活与实践 D．哲学产生于有闲人对一些无聊问题的思考
26．无独有偶，英国哲学家罗素5岁的时候，家人带他去海边玩，他发现自己无法把礁石上的海蜞弄下来，非常生气。于是他问姑姑： “海蜞会思考吗?”姑姑回答： “我不知道。”，“那你就应该学习”，罗素说。是啊，人会思考，动物会思考吗?什么叫思考?为什么说动物不会思考?这些起初不显眼的问题，一旦认真起来，大有文章可做，有一门“精神哲学”专门讨论这些问题。这说明( )
A．每个人都是天生的哲学家 B．儿童的哲学停留在经验和无意识的层次 C．人们创造哲学是为了满足自己的好奇心 D．惊讶和困惑是一切哲学活动的引线或动因
27．有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。旁观人见了不解地问：“别人都希望钓到大鱼．你为什么将大鱼都丢回河里呢?”这人不慌不忙地说： “因为我家的锅只有尺这么宽，太大的鱼装不下。” (原文的批注是：不让无穷的欲念攫取己心)这一故事表明的是一种“够用就好”的生活态度。当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修炼。这则故事也从一个侧面说明了真正的哲学( )
A．能够提供人们正确的思维方法 B．能够指导人们正确处理个人利益和集体利益的关系 C．教导人们正确认识和处理得与失、进与退的关系 D．告诉人们如何正确认识世界和改造世界
28．著名科学家爱因斯坦说过，哲学可以被认为是全部科学研究之母。这就是说( ) A．哲学研究的对象是自然界 B．哲学是对自然科学理论的概括和总结 C．哲学是自然科学的基础 D．哲学对自然科学的研究具有指导作用 29．下列关于世界观的表述正确的是( )
A．世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法 B．世界观只有哲学家才有 C．对世界某一方面的看法就是世界观 D．世界观就是哲学
30．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，提出了各种不同的问题，但是从本质上看，他们的回答都是围绕( )问题展开
A．物质和意识的关系 B．偶然和必然的关系 C．个人和社会的关系 D．肉体和灵魂的关系
二．非选择题
31．材料一：2010年11月12日第十六届亚运会在广州海心沙岛上演了一场精彩纷呈、美轮美奂的开幕式。首先，在海心沙岛上举办开幕式而不局限于体育场内，这是世界运动史上的一次突破；其次，以灵动的水作为开幕式的主题是整场盛会的最大亮点，现场巨大的LED屏幕增添了魔幻的气息，为观众展现了一幅关于广州历史和文化的图景；最后，开幕式的点火方式采用中国人传统的喜庆方式鞭炮来点燃，很有中国特色。整场开幕式紧扣了具有广州象征的花和水的主题，既展现了广州传统文化中如花似玉，柔情似水的优美元素，又在演绎上实现了大胆突破、创新，整场演出以超级的光影，鲜明的意象和独特的文化创意打造一场极具震撼的视听盛宴。为了成功举办开幕式，亚运会组委会深入研究考察历届奥运会、亚运会等大型综合性运动会开幕式，召开专家座谈会，多方征求各界意见和建议，借鉴外部成功经验。
材料二：亚运会是促进亚洲各国和地区体育运动交流和进步、推动世界和平与发展的盛会。广州亚运会是对志愿者服务的全面检验，也是一次绝好的交流和学习的机会。亚运志愿者以“一起来，更精彩”为口号，为前来竞赛、观看比赛和旅游的中外人士提供信息咨询、语言翻译、应急救助等一流服务，集中展示了中国志愿者的风采。
（1）结合上述材料，运用文化作用的知识回答广州市举办亚运会有何重要意义？
（2）运用文化生活的知识，结合材料一说明，亚运会开幕式能够为人们提供一场极具震撼的视听盛宴的原因？
（3）结合材料二，从《文化生活》角度分析，面对世界各地不同民族文化，你认为亚运志愿者在服务过程中应当如何做？
32．材料一：我国获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森自称“我近30年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉”。
材料二：日本著名物理学家、提出基本粒子内部结构的第一个物理模型的板田昌一先生曾指出，恩格斯和列宁的哲学见解“确实鼓励了我，使我敢于同把基本粒子当作物质的原始的观点相抗衡”。他同时认为，毛泽东的哲学著作《矛盾论》和《实践论》 “对于科学研究也必然是强有力的武器”。
材料三：英国生物学家霍尔敦，在恩格斯的哲学著作的启发下，用数学方法表达了变异和选择之间差不多平衡状态的规律性。他说：“几年来我对恩格斯著作的研究在我的意识中促进了一条新的原则的结晶，这些原则就是以与牲畜选择相联系的大量零散材料联结为基础的„„我不认为不研究恩格斯的著作就得不出这个结果，我只想强调指出我的研究成果在很大程度上应归功于恩格斯的思想。” 结合上述材料回答：
(1)学习马克思主义哲学有什么重要意义?
(2)结合青年学生的特点，说明我们从中应得出什么重要启示?
1----10ABADBBCCDA11---20AADDDBBDCC21—30CACCCDCDAA 31．（1）①一定的文化给予一定的经济重大影响，对经济具有反作用。亚运会作为文化盛会能够扩大就业岗位、增加消费，拉动地区生产总值和旅游业收入的增长。
②文化与经济相互交融，文化产业迅速崛起，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来突出。亚运会能够促进广州体育产业的发展，推动信息、节能环保、新材料等高新技术产业以及广告业、现代农业、商业发展。
③文化塑造人生，优秀文化丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。通过举办亚运会，能够丰富广东人精神品质，增强积极进取、乐于奉献的力量，推动广州人良好形象的形成与素养的提升。 (2)①文化创新是文化富有生机与活力的重要保证，能够促进民族文化的繁荣。亚运会开幕式在内容和形式上积极创新，是其能够取得成功的重要原因。
②亚运会开幕式批判的继承了传统文化，取其精华，去其糟粕。体现在利用中国传统习俗创意点火和一系列展现广州传统文化中如花似玉、柔情似水的优美元素。
③亚运会开幕式为传统文化注入了新的时代精神，推陈出新，革故鼎新。超级的光影，鲜明的意象和独特的文化创意都促进了传统文化的创新发展。
④亚运会开幕式面向世界，博采众长。亚运会组委会深入研究考察历届奥运会、亚运会等大型综合性运动会开幕式，学习和借鉴了其他民族优秀文化成果。
⑤人民群众是文化创造的主体。亚运会组委会研究考察了历届大型综合性运动会开幕，并且汲取了群众的智慧和经验。
(3) ①遵循各国文化一律平等的原则，尊重各国文化差异。
②既认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。
③热情地欢迎世界各国优秀文化在中国的传播，吸收各国优秀文明成果。
④主动向客人宣传中华文化，推动中华文化走向世界，做文化交流的友好使者，增强中华文化国际影响力。
32．解析：学习马克思主义不仅是学习知识，而且更重要的是对我们的现实生活和人生的选择具有重要的指导意义。要点提示：
答案：(1)可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；可以帮助我们形成正确的思维方法，激发我们的想像力和创造力；可以使我们正确看待自然、社会和人生的变化和发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。
(2)青年学生是跨世纪的一代，是社会主义物质文明、政治文明、精神文明的建设者和社会主义事业的接班人，任重而道远。青年学生当前的重要任务是学习。为了把自己锻炼成社会主义建设的合格者和接班人，就必须树立科学的世界观、人生观和价值观，为此就应当努力学习马克思主义哲学，用马克思主义哲学思想武装头脑，指导自己的学习、工作和生活，将来为社会作出更大的贡献，也使自己的人生更美好、更精彩。
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