《⽉夜忆舍弟》
唐代：杜甫
戍⿎断⼈⾏，边秋⼀雁声。(边秋⼀作:秋边)
露从今夜⽩，⽉是故乡明。
有弟皆分散，⽆家问死⽣。
寄书长不达，况乃未休兵。
【译⽂】
戍楼上的更⿎声断绝了⼈⾏，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。
从今夜就进⼊了⽩露节⽓，⽉亮还是故乡的最明亮。
虽有兄弟但都离散各去⼀⽅，已经⽆法打听到他们的消息。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁还没有停⽌。
【注释】
舍弟：谦称⾃⼰的弟弟。
戍⿎：戍楼上的更⿎。戍，驻防。
断⼈⾏：指⿎声响起后，就开始宵禁。
边秋：⼀作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天
露从今夜⽩：指在⽓节“⽩露”的⼀个夜晚。
有弟皆分散，⽆家问死⽣：弟兄分散，家园⽆存，互相间都⽆从得知死⽣的消息。
长：⼀直，⽼是。
达：到。
况乃：何况是。
未休兵：战争还没有结束。
【赏析】
意境赏析
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要⼒避平庸，不落俗套，单凭作者⽣活体验是不够的，还必须在表现⼿法上匠⼼独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的⼤家本⾊。
诗⼀起即突兀不平。题⽬是“⽉夜”，作者却不从⽉夜写起，⽽是⾸先描绘了⼀幅边塞秋天的图景：“戍⿎断⼈⾏，边秋⼀雁声。”路断⾏⼈，写出所见；戍⿎雁声，写出所闻。⽿⽬所及皆是⼀⽚凄凉景象。沉重单调的更⿎和天边孤雁的叫声不仅没有带来⼀丝活⽓，反⽽使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断⼈⾏”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的⽓氛，这就是“⽉夜”的背景。
颔联点题。“露从今夜⽩”，既写景，也点明时令。那是在⽩露节的夜晚，清露盈盈，令⼈顿⽣寒意。“⽉是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，⽽是融⼊了⾃⼰的主观感情。明明是普天之下共⼀轮明⽉，本⽆差别，偏要说故乡的⽉亮最明；明明是作者⾃⼰的⼼理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然⽽，这种以幻作真的⼿法却并不使⼈觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的⼼理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功⼒，它要说的不过是“今夜露⽩”，“故乡⽉明”，只是将词序这么⼀换，语⽓便分外矫健有⼒。所以王得⾂说：“⼦美善于⽤事及常语，多离析或倒句，则语健⽽体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这⾥也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
以上四句信⼿挥写，若不经意，看似与忆弟⽆关，其实不然。不仅望⽉怀乡写出“忆”，就是闻戍⿎，听雁声，见寒露，也⽆不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
诗由望⽉转⼊抒情，过渡⼗分⾃然。⽉光常会引⼈遐想，更容易勾起思乡之念。诗⼈今遭逢离乱，⼜在这清冷的⽉夜，更是别有⼀番滋味在⼼头。在他的绵绵愁思中夹杂着⽣离死别的焦虑不安，语⽓也分外沉痛。“有弟皆分散，⽆家问死⽣”，上句说弟兄离散，天各⼀⽅；下句说家已不存，⽣死难⼘，写得伤⼼折肠，感⼈⾄深。这两句诗也概括了安史之乱中⼈民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
尾联紧承五、六两句进⼀步抒发内⼼的忧虑之情。亲⼈们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，⽣死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，⼀结⽆限深情。读了这⾸诗，我们便不难明⽩杜甫为什么能够写出“烽⽕连三⽉，家书抵万⾦”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的⽣活体验是艺术创作最深厚的源泉。
结构分析
全诗层次井然，⾸尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断⼈⾏”，望⽉则“忆舍弟”，“⽆家”则“寄书不达”，⼈“分散”则“死⽣”不明，⼀句⼀转，⼀⽓呵成。
思想感情
在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰⾟，既怀家愁，⼜忧国难，真是感慨万端。稍⼀触动，千头万绪便⼀齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
扩展阅读：⼈物⽣平之⾈中长逝
⼤历三年（768年），杜甫思乡⼼切，乘⾈出峡，先到江陵，⼜转公安，年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳，泊⾈岳阳楼下。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，⾯对烟波浩渺、壮阔⽆垠的洞庭湖，想到⾃⼰晚年漂泊⽆定，国家多灾多难，感慨万千，于是写下了《登岳阳楼》。由于⽣活困难，不但不能北归，还被迫更往南⾏。⼤历四年正⽉，由岳阳到潭州（长沙），⼜由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州。
⼤历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫⼜逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅⽗崔湋，但⾏到⽾阳，遇江⽔暴涨，只得停泊⽅⽥驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派⼈送来酒⾁⽽得救。后来杜甫由⽾阳到郴州，需逆流⽽上⼆百多⾥，这时洪⽔⼜未退，杜甫原⼀⼼要北归，这时便改变计划，顺流⽽下，折回潭州。⼤历五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的⼀条⼩船上去世。时年五⼗九岁。
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