浅谈老舍小说中的“市民形象”分析

浅谈老舍小说中的“市民形象”分析

[关键词]：民族文化、市民形象、悲剧意识

老舍做为二十世纪中国文坛最伟大的小说家之一，他的文学活动开始于“五四”为起点的新民主主义革命当时的中国黎明就要来临，但黑夜仍不愿退去，光明与黑暗中的社会和各个阶层的人民们的生活成了当时文片创作的主题。但在创作上老舍不同于鲁迅，鲁迅是一种“思想型”先知，他站在世纪义点上，揭示了深刻地社会主题和思想启蒙主题与现代中国文化革命是一致的。老舍也显然不同于茅盾。茅盾是“政治—经济型”的作家，他以社会政治为创作的基本点，侧重表现时代中的重大事件，珍现与社会政治改革相关的重大问题，并自觉的以创作追踪着社会的基础—经济的变动。甚至，老舍也区别于巴金，巴金是一种“思潮型”的作家，他的小说在批判黑暗旧社会的同时，又充满着对新生活新世界的热切呼唤，有人说巴金的小说是为青年人创作的，老舍作为北京的一名普通的贫民作家，老舍把自己的注意力紧紧盯住了那些普普通通城市市民的生活，特别是他们的社会风习，思维习惯，日常生活，老舍从容不迫地，有滋有味的描写底层市民的悲欢离合，而他的描写最能引起我们的注意他是城市市民在中国黑暗社会中那种悲苦无告的悲惨生活遭遇和悲惨命运，老舍的作品具的一定的文化价值，表现出仍有一部分中国人生活在黑暗世界之中，社会对这一部分生活在底层的人来说太不公平了，他们没有好的生活条件，没有人格自由，没有人权，老舍似乎告诉我们这个社会是没有希望的社会，他的作品具的深刻的批判暴露社会黑暗的意义。

根据老舍的创作特点，可以将老舍的市民形象分为四大类：老派市民形象、新派市民形象、理想市民形象、城市贫民形象。所分的这些市民形象，都舍批判现实主义特色的社会悲剧意识，这种悲剧意识主要表现在人物与环境和与时代的不能合拍，或者人与人之间在性格上不能相容，强调了人与环境、人与人之间的冲突所造成的悲剧。