铜陵三中2011—2012学年度第一学期期中考试(高二)

铜陵三中2011—2012学年度第一学期期中考试（高二）

历 史 试 卷（必修三）

说明：1．本试卷共分两部分，第一题为选择题，第二题为非选择题。

2．请将选择题和非选择题答案均填写在答题纸上，答案写在试卷上的无效。 3．考试时间为80分钟，满分100分。

一、单项选择题（共30题，每题2分，共60分）

1、韩非在批评某家学说时说:\"举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱‛。他批评的是（ ） A．法家学说 B．道家学说 C.儒家学说 D．墨家学说 2、‚一事不穷，则阕了一事道理；一物不格，则阕了一物道理‛，其言论反映出朱熹（ ） ①主张‚格物致知‛ ②提倡研究具体事物，包括研究自然界事物 ③具有怀疑、创新的科学精神 ④主张‚存天理，灭人欲‛

A．①②③ B．①②④ C．①② D．①③ 3、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）

A孔子 B程颢 C朱熹 D王阳明 4、‚父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。‛这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（ ） A.鼓励儿童活泼机智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教学相长 D.注重儒家伦理道德

5、传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有（ ） ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽痒．死而后巳 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤

6、从成语典故日常生活用语‚醍醐灌顶、修身养性、三纲五常‛中能看出对中国传统文化有影响的是（ ）

A 佛教、道教、墨家 B 道教、墨家、儒家 C 佛教、儒家、墨家D 佛教、道教、儒家 7、李小龙在他的日记中提出练习截拳道要达到‚武道合一‛的境界，就是‚以无限为有限，以无法为有法‛。在这里李小龙的武术思想主要吸收了中国古代的（ ） A．道家思想 B．儒家思想 C．法家思想 D．墨家思想

8、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：‚全面归服自然的隐士派‛ , ‚专制君主的参谋集团‛ , ‚劳苦大众的行动帮会‛ , ‚拥有无限同情心与向上心的文化人的学派‛。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（ ）

A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 9、董仲舒在《对策三》中说‚天令之谓命，命非圣人不行；质朴之谓性，性非教化不成；人欲之谓情，情非度制不节。是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。‛对这一段话的正确理解是（ ） A．感叹人性本恶，呼唤王道 B．主张‚罢黜百家，独尊儒术‛ C．主张王者承天命而教化人民 D．主张君权神授，民众应绝对顺从 10、启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道：‚欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。‛伏尔泰感叹孔子的学说并称为‚新的精神世界‛的主要原因是在于他认为中国儒家文化的精神（ ）

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A.有利于摧毁基督教精神枷锁 B.有利于建立开明君主制度 C.有利于订立完备的社会契约 D.有利于建立代议制的政体

11、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在（ ）

①发展了人文主义 ②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制 ④促进了资本主义生产关系的发展

A．①②④ B．①②③ C．①②③④ D．①②

12、有位同学到某名人故居参观，记下这幅对联‚诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心‛，其刻画的对象是（ ）

A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．陈子昂 13、鲁迅说：（近代以来）‚外国用罗盘针般海，中国却用它看风水。‛这说明的实质问题是（ ） A．中国迷信思想盛行 B．外国资本主义迅速发展

C．中国自然经济发展不需要科技 D．社会环境决定了科技能否发挥作用 14、汉代帛画中充满了珍禽异兽、神仙魔怪，体现出浪漫、神秘的特色，与这一绘画特色相适应的时代思想特色是：（ ）

A．黄老之学盛行 B．荀子的唯物思想盛行 C．理学盛行 D．佛教传入

15、科学技术的发展极大的推动了社会生产力的发展，逐步提高了人们的生活水平。人类社会先后进入‚蒸汽时代‛‚电气时代‛和‚信息时代‛。下列有关表述不正确的是（ ） A．19世纪三四十年代蒸汽机在欧洲和北美被广泛采用 B．18世纪60年代，英国人瓦特发明了蒸汽机 C．电气技术的广泛应用使摩天大楼越建越高 D．信息经济加快了经济全球化的步伐 16、19世纪中期以后，‚造物主‛从有生命现象的研究领域最终被驱逐出去，主要是因为（ ） A．西方人文主义思想精神的进一步发展 B．启蒙思想和唯物主义哲学的迅速推广 C．人猿同祖学说普遍得到了人们的认可 D．物竞天择，适者生存是进化观点的提出

17、20世纪90年代以来的三次局部战争中，美军在海湾战争中从发现一个机动目标到发动袭击需要一天的时间 ，在科索沃战争中这个时间差已经缩小到一个小时，在阿富汗战争中仅需要10分钟的时间，这一状况有哪一高新技术的发展和应用直接相关（ ） A．信息技术 B．原子能技术 C．激光技术 D．宇航技术

18、下列选项中，与能量守恒定律、细胞学说并称为19世纪自然科学的三大发现的是（ ） A.血液循环学说 B.分子生物学 C.生物进化论 D.微生物学 19、美国独立战争期间，托马斯〃潘恩在《常识》中告诫民众：‚君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人们当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。‛这一观点的理论依据是（ ）

A．人文主义 B．民族主义 C．天赋人权说 D．三权分立学说

20、宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（ ）

A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 21、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（ ）

A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 22、下薄伽丘在《十日谈》中写了这样一则故事：‚一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进

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城。路遇一群漂亮姑娘：青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸 水，叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。‛他通 过这则故事想要说明的是（ ）

A．将女人比作祸水很愚蠢 B．人的自然天性无法阻挡 C．青年人从来不盲从盲信 D．追求幸福是人生的目的

23、中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是 （ ） A.司南、纸、火药、活字印刷 B.纸、火药、活字印刷、司南 C.火药、活字印刷、司南、纸 D.活字印刷、司南、纸、火药 24、在《红楼梦》第九十回中，贾母说：‚自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……‛。这反映出贾母 （ ）

A．具有男尊女卑的思想 B．固守传统的家庭等级观念 C．具有浓厚的宗法观念 D．遵循长幼有序的婚姻礼俗

25、从《上海县竹枝词》中，可以知道许多古代的节日习俗，其中与端午节相关的是（ ） A.拜年未了接财神，爆竹通宵闹比邻 B.月饼堆盘月样圆，南园向最盛香烟 C.童儿接队放风筝，风卷纸钱灰满路 D.浦江午日闹龙舟，红儿绿女沿滩看 26、某蜡像馆工作人员欲按年代先后给下列历史人物的蜡像排序，正确的是（ ）①屈原 ②徐光启 ③司马光 ④司马迁

A．④①③② B．①④②③ C．①④③② D．①③④② 27、汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。《步辇图》(见下图)以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于《步辇图》的说法正确的是 （ ）

①作品是唐代风俗画 ②作者是阎立本

③作品画风奔放、水墨淋漓 ④作品中的人物刻画细致、形象传神 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 28、下列‚考‛字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是（ ）

29、活字印刷术的发明大大促进了书籍的发展，下列左侧是繁体‚书‛字，其活字应该是（ ）

30、1954年，美国一个城市管理自来水的专员发现，该市自来水耗费量在某些三分钟的时段内会奇怪地突然增加。出现这种现象的原因可能是（ ）

A．当时汽车开始在美国普及，这三分钟刚好是车主集中洗车的时间

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B．黑客通过互联网攻击自来水公司的电脑系统，导致数据显示错误 C．第二次世界大战后美国企业管理水平普遍下降，统计数据计算错误 D．当时电视开始在美国普及，这三分钟是广告时间，大家上厕所集中用水

二、材料解析题（本大题共2个小题，共40分。）

31、(20分)有研究者在论述‚明朝妇女婚姻观的两重性‛时，引用过下列材料：

【材料一】凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者，五十以后不改节(节操)者，旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役。 ——《明会典》 【材料二】正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》‚不下万余人‛。 ——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》 【材料三】女子周胜仙与男子范二郎相遇，‚四目相视，具各有情‛，二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。 ——据明中后期小说《醒世恒言》 【材料四】孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，‚少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么?‛ ——据明中后期小说《金瓶梅》 请回答：

（1）该研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性，即保守性与自主性。他可能使用上述哪些材料来分别证明?(6分)

(2)结合明朝中后期的经济、文化状况，你认为，该研究者提出的明朝妇女婚姻自主性出现的原因是什么?(8分)

(3)上述材料分别来自官方文献、学者著作和小说，你对该研究者利用这些材料进行研究有何看法?(6分) 32、（20分）根据材料并结合所学知识回答问题。

材料一 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得〃盖伊在《启蒙运动》一书中认为：‚在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。‛ ——阿伦〃布洛克：《西方人文主义传统》 材料二 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动，但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

——摘编自彼得〃赖尔等编《启蒙运动百科全书》 （1）根据上述材料指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。（12分）

（2）根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。（8分）

命题人：张海峰

2011-10-26

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答题纸

一、选择题

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 二、材料解析题 31、（1） （2） （3） 32、（1） （2）

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期中考试参考答案

一、 单选题

1 C 2 A 3 D 4 D 5 C 6 D 7 A 8 D 9 B 10 11 12 13 14 15 B A B D A B 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 D A C C D B B A C D C B D D D 二、 材料题

31（20分）答案要点：

（1）.答：材料一和材料二证明明朝妇女婚姻观的保守性；材料三和材料四证明明朝妇女婚姻观的自主性。 （6分）

（2）.答：明中后期商品经济的发展，使人们的人生观和价值观发生了变化；明中后期、出现了反礼教的思想，鼓舞了明朝妇女追求婚姻自主。（8分） （3）.答：（考生可从材料本身的可靠性或对材料的使用等方面提出自己的看法。）如：①小说是文学作品，作为史料使用，必须慎重。（或：小说是现实的反映，可以作为史料使用。）②材料三、四的现象是个案，而且出现在明中后期，不足以说明整个明朝妇女婚姻观的自主性。（6分）

32（20分）答案要点：

（1）文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。

启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。（12分）

（2）文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；

宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；

启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。（8分）

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