逸、狂、愤、醉--探索李白的情感世界
盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和\"痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄\"的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
（一）少年--逸（意气风发 仗剑任侠 心雄万夫） 1．漂泊家族，异域生活--形成独特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域\"胡姬貌如花,当垆笑春风。\"(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2．良好家境，蜀中道教--影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他\"五岁诵六甲，十岁观百家\"（《上安州裴长史书》），\"十五观奇书，作赋凌相如\"（《赠张相镐》）。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，\"家本紫云山，道风未沦落\"（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他\"十五游神仙，仙游未曾歇\"（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，\"苟无济代心，独善亦何益\"（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响\"功成拂衣去，摇曳沧州旁\"（《玉真公主馆苦雨》）\"功成谢人间，从此一投钓\"（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于\"平交王侯\"\"一匡天下\"而\"立抵卿相\"。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位\"十五好剑术，遍干诸侯\"、有着游侠之气的少年李白\"仗剑去国，辞亲远游\"（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！
（二）青年--狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝） 1．志在宰辅游历拜谒--狂热自负
李白自负有\"黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门\"的雄气，梦想能\"申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼\"。他自喻为\"仰喷三山雪，横吞百川水\"的北溟巨鲲，\"腾昆仑，历西极，四足无一蹶\"的天马、\"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟\"的凤凰。他能\"清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。他\"志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负\"（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，給李邕呈上《大鹏赋》：\"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水\"，自比直上九万里的大鹏，责问李邕\"宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少\"。这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：
翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日\"簸却沧溟水\"。他第三次拜谒一代道宗--司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。 2．安陆成家 渴求荣亲--失意窘迫
三次拜谒，并未給李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼\"何当凌云霄，直上数千尺\"（《南轩松》）。
此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：\"雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张\"（《白头吟》）。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：\"愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……\"；他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。 3．别妻离女 两次拜谒--悲多喜少 公元734年秋，\"酒隐安陆，蹉跎十年\"（《秋于敬亭送从侄游庐山序》），已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：\"弹剑谢公子，无鱼良可哀。\"却惨遭张说二子厌弃，失去生活供给。 他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：\"去国登兹楼，怀归伤暮秋……苍苍几万里，目极令人愁\"（《登新平楼》）。他思念妻儿：\"长相思，在长安……孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。\"（《长相思》）。 这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。 4．谒见狂客举荐未果--惆怅失落
在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：\"三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英\"（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：\"蜀道之难，难于上青天\"。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。
他又把希望寄托在\"四明狂客\"贺知章上。但仍\"举荐未果\"。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经\"少年负壮气，奋烈自有时\"的他，多么希望\"穷地之险，极路之峻。\"即使\"山崩地摧壮士死\"，也心甘情愿。如今仕途无望，只能\"侧重西望长咨嗟\"！对妻子的思念使他\"锦城虽云乐，不如早还家\"（《蜀道难》）。\"一饮三百斗\"的李白，只能\"醉卧累月轻王侯\"（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟\"举头望明月，低头思故乡\"！
5．干谒韩朝宗 无功而返--愤愧落魄
狂热执著的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他\"乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发\"（《寄远十一首》）。
面对\"珠玉买歌笑，糟糖养贤才\"（《古风》十五首）的黑暗现实，\"胡马依北风，越鸟巢南枝\"，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈的回到他并不想依附的许府故宅。 （三）中年--醉（踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼） 1．壮年失妻 愧对家人--痛心裂肺
开元廿三年冬，司马承祯仙逝。給玉真公主的遗嘱中提到\"经济文章之才，不要忘记蜀人李白\"。令李白萌生希望，他激情昂扬，\"西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟\"（《庭前晚开花》）。
他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：\"兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡\"（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。
就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。\"春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。\"（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。 2．金门传诏 供奉翰林--踌躇满志
经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！\"（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，\"一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹\"（《驾去温泉后赠杨山人》）。
他相信必展鹏翼，搏击云天。\"逢君奏明主，他日共翻飞\"（《温泉侍从归逢故人》）。在天子\"朕决不负卿\"许诺下，李白神思飞纵，\"我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。\"（《春日行》），并对天子感激涕零\"小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名\"（《春日行》）。\"感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛\"（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的\"待诏\"翰林，期待着皇上的真正重用。 3．奸佞当道 进谏未果--傲然而返
长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞\"花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散\"（《月下独酌》）。他把酒问月\"……但愿当歌对酒时，月光常照金樽里\"。\"戏万乘若僚友，视俦列如草芥\"（苏轼《李太白碑阴记》）的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶\"群沙秽明珠，众草凌芳孤\"的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨\"奸臣欲窃位，树党自相群\"。把批判的矛头直指天子，\"殷后乱天纪，楚怀亦己昏。\"
他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被\"出宫思过\"。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，\"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.……行路难！行路难！多歧路，今安在？\"（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。 他日渐消极，\"且乐生前一杯酒，何须身后千载名\"（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！ 4．赐金放返 盼君将悟--痴心不改
\"赐金放返\"后的李白，悲愤不平，\"我本不弃世，世人自弃我\"（《赠蔡山人》）。他借酒消愁，\"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯\"，他一直
相信，\"天生我材必有用，千金散尽还复来。\"但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，\"高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪\"！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁\"呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁\"。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以\"钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名\"（《将进酒》）聊以自慰。 他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：\"乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"（《行路难》）。 5．入道受箓 炼丹求仙--渴盼再诏
深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨\"寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲\"（《秋露白如玉》）。
这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发\"世间行乐亦如此，古来万事东流水\"应该\"且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。\"喊出了\"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜\"（《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨\"黄金散尽交不成，白首为儒身被轻\"，自己\"一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。\"（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。
痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，\"羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋\"（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！ （四）暮年--愤（抑郁愤懑 命运多舛 矢志报国 壮心不已） 1．勇闯幽州 以诗陈情--忧愤难载
天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，\"且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙\"（《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州其间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，\"箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁\"（《北风行》）。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：\"鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘\"。李白内心痛苦：\"君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎\"（《远别离》）。 他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。
与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，\"弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧\"，多想\"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月\"，但他知道\"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁\"，无奈只能\"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟\"（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。 2．幕府从军 竟成附逆--悲愤难抒 安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱\"白骨成丘山，苍生竟何罪?\"（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），\"流血涂野草，豺狼尽冠缨\"（《古风·西上莲花山》）！
在永王再三恭请下，李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李璘出谋划策。\"川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙\"（《永王东巡歌》其二）。
然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍\"过江似流水，志在清中原\"，如今却\"把剑击前柱，悲歌难再论\"，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦\"南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷\"，想到自己\"穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携\"，感慨\"好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤\"，他渴盼\"如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪\"（《万愤词投魏郎中》）。 他\"万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯\"（《上崔相百忧章》）。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！ 3．流放夜郎 半途赦返--怨愤怅然
李白流放途中，回想自己\"昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后.夫子红颜我少年,章台走马著金鞭.文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵\"，如今\"我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?\"（《流夜郎赠辛判官》）。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟\"一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花\"（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）。
在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟\"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山\"（《下江陵》）。 4．矢志平乱 壮志未酬--壮怀幽愤
赦返后的李白，认为现在已是\"雁行愁心去，山衔好月来\"（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：\"迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明\"（《鹦鹉洲》）。 上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，\"半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京\"（《金陵崔侍御十九韵留别》）。
抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，\"早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京\"，这位\"手持绿玉杖……凤歌笑孔丘\"的\"楚狂人\"，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，\"登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山\"，想着\"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游\"（《庐山谣寄卢侍御虚舟》，来抚慰自己幽愤之心！
5．暮年归隐 魂归当涂--感慨悲歌
经历四十多年的生死浮沉，悲欢荣辱，血泪辛酸的求仕之途，曾经的待诏翰林，天子外臣，如今年老体衰，重病缠身，却无颜回归故里，只能归隐当涂\"老吟秋月下，病起暮江滨\"，面对自己\"白发如霜草\"，不禁\"扪心空叹息，问影何枯槁。\"他逐渐接受了这种孤独安处的现实，\"何如牵白犊，饮水对清流？\"（《田园言怀》），\"醉看风落帽，舞爱月留人\"（《九日龙山歌》）。
贫病交加的他思念故乡，\"蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴\"（《宣城见杜鹃花》），他感叹何处是他的最后的归宿，尝尽世间冷暖的李白，有了非凡的彻悟，\"悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有\"，他悲叹\"天下无人知我心\"（《悲歌行》）。
他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒\"君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有\"（《笑歌行》）。\"黄金到手快意尽，昨日破产今朝贫\"的李白，不愿拖累李阳冰，
做好了离世的准备，\"大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂.仲尼亡兮,谁为出涕?\"（《临终歌》），\"平生壮志未伸\"、困顿一生、流离失所的李白，自责自己\"不孝不悌不慈不爱\"但唯一的安慰是自己的痛苦血泪化作惊天地泣鬼神的万卷诗文--《草堂集》。在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中，李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性，豪放飘逸的诗风，变幻莫测的想像，清新明丽的语言，产生巨大的人格魅力。明月清风，寂寞锁不住金樽空对，他笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山。 他与江天共醉，与江月同归，走完了自己坎坷多舛的一生。
理想化的人生设计，浓烈奔放的情感，自由狂傲的性格，热切渴盼成为英雄的李白，注定在这纷繁多变、权势倾扎、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白，尽管在每个人生阶段李白都有他特别彰显的个性，但他的\"逸\"、\"狂\"、\"愤\"、\"醉\"始终交织、贯穿和影响了他的一生。 成品展示
李白的泪（河南考生）
远远地，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。\"恰似飞燕倚新妆\"，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
\"香车宝马\"，\"誓取楼兰\"，\"杀敌报国\"，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，\"太白星精\"又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗？好恨！好恨！
我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。 我走上前去。他愕然注视着我。
\"诗仙，您的那句'可怜飞燕倚新妆'，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？\"
\"我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以'飞燕'之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？\"说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？ \"太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？\" \"如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。\"
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？ 我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。 且放白鹿青崖间
生命萌动伊始，人在母亲的胎盘中找到自己的位置；生命终结之际，一堆坟冢、一方净土便是人最后的位置--或高或低，或浮或沉，人一生总有自己的位置，或如鹰击长空，或如鱼翔浅底。
数千年的儒家文化熏陶，使\"学而优则仕\"的观念在人们心中根深蒂固，莘莘学子千百年来的梦想如一--中举出仕，一生便是享不尽的荣华富贵，还有，那高高在上的位置。
然而，这真的是对中华传统文化的传承吗？人生真的须要这样的位置吗？
陶渊明曾走过这样的路。寒窗十年，一朝功名，而他却在官场上寸步难行：官场的路，泥泞湿滑，一不小心被染得一身污泥，水洗不去。他终于看清楚了自己的位置，看清楚了\"采菊东篱下，悠然见南山\"才是最适合他的生活，三十年误入尘网，久在樊笼中的苦闷，全因他选择归隐，归园田居而\"复得返自然\"。这是属于陶渊明的位置--隐逸于山水之间，悠闲自如地做他的山水田园诗人。
李白也曾走过这样的路。虽然他从未参加过科举考试，却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗所赏识，坐侍御前，享受着贵妃端砚，力士挽靴的待遇。但他终究是个天真烂漫、不经世事的\"仙人\"，怎堪忍受官场的尔虞我诈、阿谀奉承？能写下\"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜\"的人，怎能在官场上找到自己的位置？李白的位置是\"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月\"，是\"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟\"，却永不是官场。于是，他饮酒放歌，潇洒人生。这是属于李白的位置--独酌与明月之下，做他的浪漫豪放的\"诗仙\"。
又如张良、范蠡，在辅佐君主成就霸业之后，都选择了泛湖而去，归隐山水之间。 这或许才是人生的最佳位置。当历尽沧桑、洗尽铅华，人总需返朴归真，重回宁静。 何必为了俗世的所谓\"位置\"而苦闷烦恼？功名利禄不过如过眼云烟，倒不如保持心灵的宁静与自由，用心去品味生活。这样，才能找到真正属于自己的位置。这位置，自在人心，且放白鹿青崖间，复得轻松返自然！
醉李白 李白，立于如梦盛唐，你只求一醉冷月轻王侯，那是何等的洒脱与豪爽。我看见你玉碗频换，酒兴正酣。你在花前月下清影里，举杯开怀对婵娟；你在山衔好月洞庭夜，将船买酒白云边；你在金陵酒肆别知己，酩酊忘离吴姬店。
唐朝的天开始边得昏暗，你已醉意分明了，吟笑间满是谪仙的矿酒仙的痴。你感慨处世如大梦，不如颓然一醉；你喟叹清贤浑浊难辨，酒趣勿为醒者传；你疾呼百年三万六千日，一日须饮三百杯。
这是你的醒与着世界的昧昧昏睡。
语文教学素材：高考作文历史人物素材--李白 逸、狂、愤、醉--探索李白的情感世界
盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和\"痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄\"的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
（一）少年--逸（意气风发 仗剑任侠 心雄万夫） 1．漂泊家族，异域生活--形成独特性格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，給幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域\"胡姬貌如花,当垆笑春风。\"(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2．良好家境，蜀中道教--影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他\"五岁诵六甲，十岁观百家\"（《上安州裴长史书》），\"十五观奇书，作赋凌相如\"（《赠张相镐》）。朝廷
崇道形成热潮，蜀中道教盛行，\"家本紫云山，道风未沦落\"（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他\"十五游神仙，仙游未曾歇\"（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，\"苟无济代心，独善亦何益\"（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响\"功成拂衣去，摇曳沧州旁\"（《玉真公主馆苦雨》）\"功成谢人间，从此一投钓\"（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于\"平交王侯\"\"一匡天下\"而\"立抵卿相\"。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位\"十五好剑术，遍干诸侯\"、有着游侠之气的少年李白\"仗剑去国，辞亲远游\"（《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！
（二）青年--狂（狂热自负悲喜更迭侍君荣亲始终不渝） 1．志在宰辅游历拜谒--狂热自负
李白自负有\"黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门\"的雄气，梦想能\"申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼\"。他自喻为\"仰喷三山雪，横吞百川水\"的北溟巨鲲，\"腾昆仑，历西极，四足无一蹶\"的天马、\"朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟\"的凤凰。他能\"清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。他\"志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负\"（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋·冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，給李邕呈上《大鹏赋》：\"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水\"，自比直上九万里的大鹏，责问李邕\"宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少\"。这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日\"簸却沧溟水\"。他第三次拜谒一代道宗--司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。 2．安陆成家 渴求荣亲--失意窘迫
三次拜谒，并未給李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼\"何当凌云霄，直上数千尺\"（《南轩松》）。
此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：\"雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张\"（《白头吟》）。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：\"愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……\"；他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。 3．别妻离女 两次拜谒--悲多喜少 公元734年秋，\"酒隐安陆，蹉跎十年\"（《秋于敬亭送从侄游庐山序》），已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：\"弹剑谢公子，无鱼良可哀。\"却惨
遭张说二子厌弃，失去生活供给。 他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：\"去国登兹楼，怀归伤暮秋……苍苍几万里，目极令人愁\"（《登新平楼》）。他思念妻儿：\"长相思，在长安……孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。\"（《长相思》）。 这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。 4．谒见狂客举荐未果--惆怅失落
在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：\"三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英\"（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：\"蜀道之难，难于上青天\"。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。
他又把希望寄托在\"四明狂客\"贺知章上。但仍\"举荐未果\"。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经\"少年负壮气，奋烈自有时\"的他，多么希望\"穷地之险，极路之峻。\"即使\"山崩地摧壮士死\"，也心甘情愿。如今仕途无望，只能\"侧重西望长咨嗟\"！对妻子的思念使他\"锦城虽云乐，不如早还家\"（《蜀道难》）。\"一饮三百斗\"的李白，只能\"醉卧累月轻王侯\"（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟\"举头望明月，低头思故乡\"！
5．干谒韩朝宗 无功而返--愤愧落魄
狂热执著的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他\"乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发\"（《寄远十一首》）。
面对\"珠玉买歌笑，糟糖养贤才\"（《古风》十五首）的黑暗现实，\"胡马依北风，越鸟巢南枝\"，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈的回到他并不想依附的许府故宅。 （三）中年--醉（踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼） 1．壮年失妻 愧对家人--痛心裂肺
开元廿三年冬，司马承祯仙逝。給玉真公主的遗嘱中提到\"经济文章之才，不要忘记蜀人李白\"。令李白萌生希望，他激情昂扬，\"西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟\"（《庭前晚开花》）。
他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴旻家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：\"兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡\"（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。
就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。\"春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。\"（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。 2．金门传诏 供奉翰林--踌躇满志
经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，\"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！\"（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天
子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，\"一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹\"（《驾去温泉后赠杨山人》）。
他相信必展鹏翼，搏击云天。\"逢君奏明主，他日共翻飞\"（《温泉侍从归逢故人》）。在天子\"朕决不负卿\"许诺下，李白神思飞纵，\"我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。\"（《春日行》），并对天子感激涕零\"小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名\"（《春日行》）。\"感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛\"（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的\"待诏\"翰林，期待着皇上的真正重用。 3．奸佞当道 进谏未果--傲然而返
长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞\"花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散\"（《月下独酌》）。他把酒问月\"……但愿当歌对酒时，月光常照金樽里\"。\"戏万乘若僚友，视俦列如草芥\"（苏轼《李太白碑阴记》）的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶\"群沙秽明珠，众草凌芳孤\"的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨\"奸臣欲窃位，树党自相群\"。把批判的矛头直指天子，\"殷后乱天纪，楚怀亦己昏。\"
他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被\"出宫思过\"。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，\"停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.……行路难！行路难！多歧路，今安在？\"（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。 他日渐消极，\"且乐生前一杯酒，何须身后千载名\"（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！ 4．赐金放返 盼君将悟--痴心不改
\"赐金放返\"后的李白，悲愤不平，\"我本不弃世，世人自弃我\"（《赠蔡山人》）。他借酒消愁，\"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯\"，他一直相信，\"天生我材必有用，千金散尽还复来。\"但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，\"高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪\"！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁\"呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁\"。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以\"钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名\"（《将进酒》）聊以自慰。 他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：\"乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海\"（《行路难》）。 5．入道受箓 炼丹求仙--渴盼再诏
深受道家影响的李白，萌生入道受箓、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受箓的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨\"寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲\"（《秋露白如玉》）。
这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发\"世间行乐亦如此，古来万事东流水\"应该\"且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。\"喊出了\"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜\"（《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨\"黄金散尽交不成，白首为儒身被轻\"，自己\"一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。\"（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。
痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，\"羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，
沙漠收奇勋\"（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！ （四）暮年--愤（抑郁愤懑 命运多舛 矢志报国 壮心不已） 1．勇闯幽州 以诗陈情--忧愤难载
天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，\"且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙\"（《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州其间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，\"箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁\"（《北风行》）。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：\"鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘\"。李白内心痛苦：\"君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎\"（《远别离》）。 他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。
与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，\"弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧\"，多想\"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月\"，但他知道\"抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁\"，无奈只能\"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟\"（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。 2．幕府从军 竟成附逆--悲愤难抒 安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱\"白骨成丘山，苍生竟何罪?\"（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），\"流血涂野草，豺狼尽冠缨\"（《古风·西上莲花山》）！
在永王再三恭请下，李白从军李璘幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李璘出谋划策。\"川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙\"（《永王东巡歌》其二）。
然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍\"过江似流水，志在清中原\"，如今却\"把剑击前柱，悲歌难再论\"，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦\"南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷\"，想到自己\"穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携\"，感慨\"好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤\"，他渴盼\"如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白珪\"（《万愤词投魏郎中》）。 他\"万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯\"（《上崔相百忧章》）。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！ 3．流放夜郎 半途赦返--怨愤怅然
李白流放途中，回想自己\"昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后.夫子红颜我少年,章台走马著金鞭.文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵\"，如今\"我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?\"（《流夜郎赠辛判官》）。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟\"一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花\"（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）。
在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟\"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山\"（《下江陵》）。 4．矢志平乱 壮志未酬--壮怀幽愤
赦返后的李白，认为现在已是\"雁行愁心去，山衔好月来\"（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：\"迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明\"（《鹦鹉洲》）。 上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，\"半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京\"（《金陵崔侍御十九韵留别》）。
抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，\"早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京\"，这位\"手持绿玉杖……凤歌笑孔丘\"的\"楚狂人\"，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，\"登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山\"，想着\"五岳寻仙不辞远，一生好入名山游\"（《庐山谣寄卢侍御虚舟》，来抚慰自己幽愤之心！
5．暮年归隐 魂归当涂--感慨悲歌
经历四十多年的生死浮沉，悲欢荣辱，血泪辛酸的求仕之途，曾经的待诏翰林，天子外臣，如今年老体衰，重病缠身，却无颜回归故里，只能归隐当涂\"老吟秋月下，病起暮江滨\"，面对自己\"白发如霜草\"，不禁\"扪心空叹息，问影何枯槁。\"他逐渐接受了这种孤独安处的现实，\"何如牵白犊，饮水对清流？\"（《田园言怀》），\"醉看风落帽，舞爱月留人\"（《九日龙山歌》）。
贫病交加的他思念故乡，\"蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴\"（《宣城见杜鹃花》），他感叹何处是他的最后的归宿，尝尽世间冷暖的李白，有了非凡的彻悟，\"悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有\"，他悲叹\"天下无人知我心\"（《悲歌行》）。
他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒\"君爱身后名，我爱眼前酒。饮酒眼前乐，虚名何处有\"（《笑歌行》）。\"黄金到手快意尽，昨日破产今朝贫\"的李白，不愿拖累李阳冰，做好了离世的准备，\"大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂.仲尼亡兮,谁为出涕?\"（《临终歌》），\"平生壮志未伸\"、困顿一生、流离失所的李白，自责自己\"不孝不悌不慈不爱\"但唯一的安慰是自己的痛苦血泪化作惊天地泣鬼神的万卷诗文--《草堂集》。在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中，李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性，豪放飘逸的诗风，变幻莫测的想像，清新明丽的语言，产生巨大的人格魅力。明月清风，寂寞锁不住金樽空对，他笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山。 他与江天共醉，与江月同归，走完了自己坎坷多舛的一生。
理想化的人生设计，浓烈奔放的情感，自由狂傲的性格，热切渴盼成为英雄的李白，注定在这纷繁多变、权势倾扎、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白，尽管在每个人生阶段李白都有他特别彰显的个性，但他的\"逸\"、\"狂\"、\"愤\"、\"醉\"始终交织、贯穿和影响了他的一生。 成品展示
李白的泪（河南考生）
远远地，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。\"恰似飞燕倚新妆\"，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
\"香车宝马\"，\"誓取楼兰\"，\"杀敌报国\"，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一
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