古代传递书信的三个典故

古代传递书信的三个典故

　　我们在阅读古⽂和古诗词时，常会遇到⼀些有关书信传递的典故，平时见得最多的是“鸿雁传书”，其次是“鲤鱼传书”，另外有⼀个我们不太熟悉的，⾄少是我⾃⼰不熟悉的“黄⽿狗寄信”。这些典故你知道怎么样来的吗？　　（⼀）鸿雁传书

　　据《汉书·苏武传》记载：西汉苏武曾奉命出使匈奴，匈奴迫使他投降，苏武不肯。被匈奴君主放到北海牧⽺。苏武忍辱负重⼗多年后，汉朝与匈奴和亲修好。汉朝⼜派使节到匈奴，要求放苏武回汉，但单于仍不愿放⼈，谎称苏武已死。和苏武⼀起出使匈奴的常惠，把真情告诉了汉使，并让汉使这样对单于说：汉朝皇帝打猎时，曾射到⼀只北⽅飞来的⼤雁，雁⾜上系着—封信，说苏武没有死，仍在北海牧⽺。单于听后，知道⽆法隐瞒，遂放苏武归汉。

　　鸿雁是⼤型的侯鸟，勇猛，每年秋季南迁。看到鸿雁，常常引起游⼦思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来，⼈们便把传递信件的使者称为“鸿雁”。“鸿雁传书”⼀词也由此⽽来。　　（⼆）鲤鱼传书

　　古代写书信，写完后，⽤两个⽊板夹住，两个⽊板都雕刻成鲤鱼的`形状，这就是“鲤鱼传书”的来历之⼀。

　　另有“客从远⽅来,遗我双鲤鱼,呼⼉烹鲤鱼,内有尺素书。”这可能就是“鲤鱼燕传书”的来历之⼆吧！　　＂鲤鱼＂的＂鱼＂与＂余＂谐⾳，有剩有余，是⾮常吉利的！因此这个典故也被⼴东泛的运⽤！　　（三）黄⽿狗寄信

　　晋书陆机传：“初，机有骏⽝，名⽈黄⽿，甚爱之。既⽽羁寓京师，久⽆家问，笑语⽝⽈：‘我家绝⽆书信，汝能赍书取消息不？⽝摇尾作声。机乃为书以⽵筒盛之⽽系其头，⽝寻路南⾛，遂⾄其家，得报还洛。其后因以为常。”

　　这就是“黄⽿狗寄信”的典故！不过这个典故在诗词中⽤得很少，因为狗这种动物太俗，不雅观，没有“鸿雁”、“鲤鱼”那么吉祥。