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中国古代及现当代文学常识

2020-11-21 来源:好走旅游网


一、文明、文化与文学

1、文明:人类一切进步的物质、精神成果。古希腊、古埃及、古罗马、古巴比伦、古印度、美索不达米亚、玛雅、墨西哥、哥特、波斯文明都曾出现于人类大历史中。

2、文化:由生产到消费的社会关系总和。汽车、餐饮、茶、影视、校园、网络、山寨文化都有其对应的生产者和消费者。

3、文学:以语言文字形式展现客观世界和表现主观世界的艺术形态。音乐、建筑、雕塑、绘画、舞蹈也都是艺术形式,但与文学的传播媒介不同。

二、中华文明、中国文化和中国文学

1、中华文明,亦称华夏文明,世界上最古老的文明之一,也是世界上唯一一个没有中断过的文明。

2、中华文明不灭亡的大致原因:A中国自然环境B中央集权制度C超稳定的社会结构D含蓄内敛的民族性格。

3、中国文化本质上是儒家文化,讲究“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”。

“仁”:“己所不欲,勿施于人”;“礼”:“君君,臣臣,父父,子子”。

“内圣外王”:“修身、养性、齐家、治国、平天下”,由小到大,由浅入深,循序渐进,“入世”精神的展现。

4、中国文化是农耕文明的体现,思想束缚,闭关自守,重视经验,讲究继承。

农耕文明——东方文明——农事、种植、织造、气象——顺应自然——天人合一——绘画:写意山水画,讲求意境——音乐:二胡、唢呐为代表的民乐,“小农社会病态的呻吟”——文化图腾:太极图——轮回复踏

海洋文明——西方文明——天文、地理、航海、逻辑——征服自然——天人对立——绘画:写实油彩画,追求逼真——音乐:弦乐、器乐为代表的交响,“工业文明前进的脚步”——文化图腾:十字架——无限前进

5、中国文学的特点:

A“国家不幸诗家幸”,文人忧愁发奋著作,“文王拘而作周易,仲尼厄而著春秋”。

B浪漫主义和现实主义并行前驱,“风骚并举”。

C一代文学各有其自身显著标志。

三、文学的起源、分类、意义

1起源:模仿说、游戏说、劳动说、升华说。

2分类:“四分法”——诗歌、散文、小说、戏剧。

3意义:记录历史、还原过去——历史性;反映现实、批判现实——现实性;审美移情、陶冶净化——审美性。

四、中国古代文学:一代文学各有其自身显著标志;先秦、两汉魏晋南北朝、唐宋元、明清

(一)先秦:神话、散文、“风骚”源头

1时间与样式:先秦包含两个部分,一是无历史详细记载的上古远古时代,二是明确记录的春秋战国时代。上古远古——神话;春秋战国——散文。

2神话:后羿射日、女娲补天、夸父逐日、精卫填海、皇帝战蚩尤。A生产力不发达的背景B象征先人渴望战胜自然的决心C富有想象力,浪漫主义色彩,古典小说的萌芽D神话把神人化,赋予神人的行为动作及性格,而传说把人神化。

3散文:历史散文与诸子散文的辨析。事件为核,记言记事,叙事为主;表达观点,阐明道理,说理为主。《春秋》《国语》《左传》《战国策》;《论语》《孟子》《道德经》《庄子》。

4“风骚”源头:《诗经》与《离骚》。

(二)两汉魏晋南北朝:赋、乐府、笔记小说、文学理论、田园与山水

1赋:贾谊(《吊屈原赋》,政论文《过秦论》)、司马相如(《子虚赋》《上林赋》,“两司马”“三司马”)、班固(《东都赋》《西都赋》)、张衡(《东京赋》《西京赋》)(“京都大赋”)、枚乘(《七发》,汉赋正式形成的标志)

2乐府:《孔雀东南飞》(“乐府双璧”之一,焦仲卿、刘兰芝,古体诗,现实主义精神)

3笔记小说:干宝《搜神记》(志怪)、刘义庆《世说新语》(志人)——古典小说的雏

4曹丕《典论.论文》(第一部文学批评专著)、刘勰《文心雕龙》(第一部文学理论专著)、钟嵘《诗品》、陆机《文赋》——共同构成了中国文学的理论根基。

5田园派鼻祖:东晋陶渊明、山水派鼻祖:南朝谢灵运——为唐代王孟的田园山水诗派奠基

(三)唐宋元:诗、词、曲

1初唐:“王杨卢骆当时体,不废江河万古流。”——杜甫评价“初唐四杰”成就。

王勃:《滕王阁序》(律赋)、《送杜少府之任蜀州》(五律)

2盛唐:王孟(山水田园派)、高岑(边塞派)、李杜(两个顶峰)

王维:意境深远;苏轼“诗中有画,画中有诗”。

岑参《白雪歌送武判官归京》:古风(古体诗);“千树万树梨花开”:冬季雪花景象。

李白:浪漫主义的顶峰;豪放飘逸;《望天门山》(七绝)《秋浦歌》(五绝)《将进酒》(古风)《梦游天姥吟留别》(古风)《行路难》(古风);“清水出芙蓉,天然去雕饰”——形容李白诗歌。

杜甫:现实主义的顶峰;沉郁顿挫;“三吏三别” (古风)、《茅屋为秋风所破歌》(古风)、《春夜喜雨》(五律)《登高》(七律)《望岳》(五律);最能代表杜甫沉郁(内敛)顿

挫(节奏)的风格的一句诗:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

3中唐:韩柳——唐代古文运动;口号,反对六朝骈文,“惟陈言之务去”。元白——唐代新乐府运动;要求恢复汉乐府精神(现实主义)“文章合为时而著,歌诗合为事而作”

4晚唐:“小李杜”指李商隐、杜牧。

李商隐:意象朦胧;“无题诗(人)”:1诗歌本身没有题目,后人添加“无题”二字;2用诗歌第一句前两字作题目的也被视作“无题诗”,如《锦瑟》。

杜牧:《过华清宫绝句》

5唐代诗歌的古体近体之分。注意区别。

1宋词:词是宋的文学标志,源自唐末温庭筠、皇甫松“花间词派”。兴于唐,盛于宋。

2分类:字数:小令、中调、长调/风格:婉约、豪放

3词牌词调:填词;一个词牌有其固定的一种词调。《江城子》《渔家傲》《沁园春》《一剪梅》《菩萨蛮》《渔歌子》《贺新郎》《声声慢》《卜算子》;《天净沙》《般涉调》(曲牌)

4婉约与豪放的开创与继承

婉约:柳永(开创,北宋)、李清照(继承,南宋)

豪放:苏轼(开创,北宋)、辛弃疾(继承,南宋)

所有写豪放风格词的作家或多或少都有婉约风格的词作,如苏轼《江城子·十年生死两茫茫》《水调歌头·明月几时有》。

所有写婉约风格词的作家几乎都没有写豪放风格的词作。

宋词中,婉约风格的词作远远大于豪放风格。晏殊、晏几道、秦观、张先。

5宋代诗文革新运动,欧阳修领导。

1元曲:元杂剧(单本、多本)、元散曲(小令、套数)——层级关系。

2元曲四大家:“关白马郑”(没有王实甫)

3王实甫 元杂剧《西厢记》A“愿天下有情人终成眷属”的理想B张君瑞(张生)、崔莺莺

(四)明清:小说(文言短篇、长篇章回)

1“四大奇书”:明代。《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。

《三国演义》:魏蜀吴;毛宗冈“尔虞我诈的历史”;诸葛亮-智慧,关羽-义。

《水浒传》:金圣叹“一部草莽英雄史”,“替天行道”

《西游记》:浪漫主义的顶峰;神魔小说;孙悟空:儒释道三位一体的理想化身,完成了从猴到人到神的伟大变革。

《金瓶梅》:明代。兰陵笑笑生。现实主义的巨著,书名由来:三位女性,潘金莲、李瓶儿、庞春梅。

2“四大古典名著”:明清。《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。

《红楼梦》:清代,曹雪芹。主线:宝黛恋情——四个家族的兴衰——时代的没落。脂砚斋:“一部家族由兴旺走向没落的历史。”现实主义的顶峰。

3 “晚清四大谴责小说”: 《官场现形记》李宝嘉、《二十年目睹之怪现状》吴沃尧、《孽海花》曾朴、《老残游记》刘鹗;“四大谴责”由鲁迅在《中国小说史略》中提出这一概念。

4“三言两拍”:明代。冯梦龙、凌濛初。拟话本。“三言”指冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指凌濛初写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

5吴敬梓:《儒林外史》,长篇讽刺。

6蒲松龄:《聊斋志异》,文言短篇小说集,“谈鬼说狐”。

1、现代文学与当代文学的时间划分。

现当代文学:包括现代文学(1919-1949)和当代文学(1949-至今)。

时间定性:现代文学指代的是1919年五四运动至1949年新中国成立之间的文学。

现代文学分为两个阶段:启蒙阶段1919-1937——反封建;救亡阶段1937-1949

——反帝。

2、现代文学的整体背景:新文化运动和五四运动。

3、鲁迅:跨越两个时代(清末、民国)

《狂人日记》是现代文学的开山之作(白话文)。

《朝花夕拾》:比喻年长后对往事的回顾。建立真实情感的基础之上,故为散文集。《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》。

杂文:“投枪与匕首的组合”——文笔犀利、深刻、批判——文学“为阶级”服务。与周作人:《人的文学》——弘扬文学应该反映人的生活,主张文学“为人生”服务。

鲁迅与周作人兄弟“失和”是整个中国现代文学史上的第一“疑案”,基本体现了两种对立思想(文学阶级性、文学的人性)的斗争与矛盾。也体现在此后“左联”与“文学研究会”的主张上的对立。

鲁迅与许广平:书信往来。“异性,我是爱的。但我深知自身的种种不足,生怕辱没了对手,辱没了你。”“你这样想,神未必这样想。”

1936年,鲁迅病逝,遗体上盖着旗帜,书写着“民族魂”三个大字。

4、郭沫若 浪漫主义诗歌集《女神》 历史剧《屈原》(曹禺《王昭君》、田汉《关汉卿》也是历史剧)。

现实主义——《诗经》国风——杜甫诗歌——曹雪芹小说《红楼梦》——鲁迅;浪漫主义——《离骚》——李白诗歌——小说《西游记》——郭沫若;因此,鲁迅、郭沫若为“现代文学双子星座”。

5、叶圣陶 短篇小说《多收了三五斗》

书名由来:反映农民苛捐杂税赋税严重的社会现实,小说最后一句“多收了三五斗,又有什么用呢?”

6 1921年 北京 成立文学研究会——文学的人性;1930年 上海 成立“左联”——文学的阶级性。

7茅盾 长篇小说《子夜》书名由来:子夜,23时到次日凌晨1时,自然界最为黑暗的时刻。作者用“子夜”象征当时中国处于最黑暗的时刻。

长篇《子夜》同短篇《林家铺子》都反映了民族资产阶级的困境。

8徐志摩 《再别康桥》英国剑桥cambridge

《再别康桥》喜爱、流传之原因:意象丰沛——美——人生的一种颓废(日常状态)状态

9郁达夫《沉沦》《春风沉醉的晚上》——“自传性”

10“美文作家”:朱自清、冰心、周作人为代表的一批作家,文字清新简约。

11老舍《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》——北京传统胡同文化、茶馆文化、四合院文化的一种浓缩。

《茶馆》:一个场景、晚清、民国、抗日、内战四大历史场景、社会变迁

“语言艺术大师”:作品京味十足,能够将白话语言和北京方言完美结合。

“文艺队伍中的劳动模范”:1950年,毛泽东称,本质是人格打压。

“中国最后一位知识分子”:1966年,周恩来称,本质是赞颂其精神。

新中国第一任文化部长 陈寅恪拒绝 老舍“士为知己者死”“士可杀,不可辱”

12闻一多:诗歌“三美”:建筑美(结构)、音乐美(韵律)、绘画美(意象)。

13冰心:“爱”为作品的主旋律。

14沈从文:“诗与散文的组合”。《边城》。“我要手中的笔征服中国文坛。”

15夏衍:报告文学《包身工》“芦柴棒”

报告文学与小说的区别:报告文学以真人真事真实情感为基础——真实;小说即便有原型,也已经过艺术化处理——虚构

16《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》:都获得了斯大林文学奖;均以农村土地改革为背景。

17赵树理 山药蛋派;孙犁 荷花淀派

18巴金1904-2005 “巴金的去世标志着一个时代的结束。”——五四时代

《家》:1933年。高觉民、高觉慧、鸣凤是新生力量(反封建、反对家长制、反对专制统治)的代表,高觉慧是作者本人的真实写照。

《随想录》:1985年。反思个人行为、反思中国人人性。——反思、批判力度强。

19曹禺 《雷雨》“三一律的典范”。

三一律:是戏剧创作的一个经典原则。一个昼夜、一个地点、一条主线(一条辅线)在《雷雨》中,一个昼夜:傍晚——深夜;一个地点:周公馆;一条主线:周朴园、鲁侍萍恩爱情仇(以及、繁漪不伦之恋)

20钱钟书 《围城》戏谑反讽的笔调描写了归国知识分子的境遇。——(批评知识分子消极抗战这种说法是错误的)

21张爱玲 出身名门 7岁就在上海《申报》发表小说,其一生颠沛流离。

“月亮沉落了 她从海上来”——晚年极度孤独消极。

“苍凉”是其所有作品的基本基调,“文学史一个苍凉的手势”;《金锁记》:曹七巧;《倾城之恋》:白流苏;《十八春》(《半生缘》):顾曼桢。

22余秋雨:“文化散文第一人”:以某一人文历史之地,展开丰富联想叙述,表达自我

的思想感悟。

23高晓声:“陈奂生”系列;梁晓声:“知青题材”《年轮》《天上没有北大荒》;梁羽生:武侠小说《白发魔女传》

24蒋子龙 《乔厂长上任记》改革文学的开山之作;刘心武《班主任》 反思文学代表作;韩少功 《马桥词典》《爸爸爸》寻根文学代表作。

25 港台部分:“港台文学三架马车”

金庸:武侠小说。查良镛,学贯中西,精通古代文学历史。特点:以爱情为主线,武侠为外壳,情感是根基。

琼瑶:言情小说。1972《窗外》,所有小说只有一个“才子佳人模式”。

三毛:散文特色:空灵。

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