孔子诗教理论及实践对当前语文教育的启示

２Ｏ１０．９（总第７８期）　孔子诗教理论及实践对当前语文教育的启示　刘晓霞　摘要：两千多年前孔子提倡的诗教理论及其实践．在语文与其他学科的关系上、在教材编写的选材上、在教学目标分解上、在　课堂教学与课外学习的关系处理上、在听读说写能力全面发展上等方面，为今天的语文学科教育带来了很多启示。　关键词：孔子；诗教；语文教育　一、孔子诗教理论及其实　语文学科的发展，也需要引进其他学科　的“活水”。语文学科应尽可能多地吸纳　其他学科中凸显语文的内容，构建大语　文学科体系，让语文真正做到较全面地　反映生活并服务于生活。　（２）从教材编写的选材上，语文教材　（４）从课堂教学与课外学习的关系　处理上，语文应坚持课堂教学引领课外　学习，课外学习深化和拓展课堂教学。孑Ｌ　践　『Ｌ子是儒家学派的创始人，儒家的　思想是积极人世的，因而儒家的教育思　想，与政治伦理有着密切的关系。“诗教”　这个词出自《礼记・经解篇》，其论述的是　子非常重视学习。在新课程标准中反复　强调了要发挥学生学习主体的作用，但　我们却不能因此而削弱课堂学习中教师　的指导作用。老师的教和学生的学，课堂　应体现题材的多样性和体裁的丰富性。　新课程改革以来，中小学语文教材由单　一六艺之教，而诗居其首，故又称诗教。诗　教的功能是“兴”“观”“群”“怨”。　学习和课外学习应有机结合，应坚持课　堂教学引领课外学习，课外学习深化和　拓展课堂教学，才有望真正提高语文学　科教学效果。　（５）从听读说写能力全面发展上，语　文学科应突出说写能力的训练。孑Ｌ子的　化走向多样化，几乎每一套教材的选　孔子是最早提出诗教宗旨的人，他　认为，可以通过“言诗”来美化人的心灵，　诗与乐只有在表现“仁”和“立于礼”的时　材都侧重于弘扬传统文化，突出选文的　文学性，这本也无可厚非，但这种情形无　疑也限制了语文学习的内容。语文教育　候才有意义。“仁”是孔子学说中最基本　而又是最核心的概念，可以说“仁”是孔　子理想人格的标本，是“仁人”“君子”的　本质特征。孑Ｌ子的诗教审美思想也是建　立在“仁”的基础上的人生境界和做人之　道。孑Ｌ子推崇诗教的宗旨是为了净化、美　的内容是和其他各科教育的内容是综合　在一起的。这种教材的编写形式给我们　诗教理论坚持全面发展的育人标准。《论　语・述而》有这样的话“子以四教：文、行、　的启示是，我们应该在语文教材内容的　选择上体现题材的多样性和体裁的丰富　性。　忠、信。”这“文”即孔子整理的六经；　“行”，指的是躬行实践；“忠”，指尽自己　（３）从教学目标分解上，语文学科应　凸显核心目标，其余目标应具体明确，既　有层次性，又有联系性。孔子诗教的目标　可以分成三个层次，其核心目标也是最　高目标，是培养“ｆ＿＿＝＝人”“君子”，次一级的　目标，是培养“授之以政”能达，“使于四　方”能专对的士，最低层次的目标是“培　的心做事；“信”，指的是言出必躬行。但　孔子更强调行动和实践的重要性，当代　语文教育多受诟病的是学生口语交际和　书面表达能力等实践层次语文能力的不　足。因而语文教学中的听说的教学最终　一化人的心灵，为全面实现他的仁学思想　做准备。　二、孔子诗教理论与实践　对当前语文教育的启示　（１）从与其他学科的关系上，语文学　科应打破学科界限，实现多学科的融合。　定要落实到说写上。在教学的时间和精　力分配上应侧重说写的教学，打破过去　“以读促写，读多于写”的教学观念，使学　生的说写能力得到必要而充分的训练。　参考文献：　养联想力，提高观察力，锻炼合群性，习　得讽刺方法，近可以用其中的道理侍奉　父母，远可以服事君主，多识鸟兽草木的　名称”。这三个层次的目标是相互衔接　自１９０４年语文独立设科以来，语文学科　逐步确立并不断地发展完善。但时至今　日，语文学科从设置到教学等各方面都　不能令人满意。笔者认为其中一个很重　要的原因是语文学科只是在学科内求发　展，而没有走向更加开放的学科视野。今　的，表述清楚而又层次分明。　现今语文学科教学效果不太理想，　与语文课程的目标表述不清有着直接的　关系。今后在语文学科目标的制定上，应　【１】黄　济．教育哲学通论【Ｍ】．太原：山西　教育出版社．２００１．　［２】靳　健．语文课程研究【Ｍ】．北京：中国　档案出版社．２００３．　天，人们的生活更加丰富多样，学科门类　繁多，但每一个学科门类都有语文的渗　透。其他学科的发展，需要语文的介入：　凸显核心目标，其余目标应具体明确，既　有层次性，又有联系性。　（作者单位：甘肃省兰州市第十一中学）　作者简介：刘晓霞（１９７６一），女，汉族，ｔ＿ｒ肃兰州人．甘肃省兰州市第十一中学语文教师，研究方向：中文教育。