先看杜甫的评价:
解闷十二首(其八)杜甫
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。 最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
注释:
(1)蓝田:王维晚年隐居地。 (2)寰区:天下;人世间。
(3)相国:王维二弟王缙,官至相国。缙党附元载,人不足取,特以一家诗学可称,故连类及之。右丞虽殁,而佳句犹传,况有相国诗名,则风流真可不坠矣。
一、诗是有声画
有人说“诗是哑巴画,画是瞎子诗”,是说诗画相融而成一种境界,王维是诗国高手,画坛巨匠,乐园大师,因而苏轼评价为:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这一评成为千古名断。赏析他的诗作,就会体会到诗情画意以及琴韵,妙笔佳句千古吟唱。
使至塞上
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
“大漠孤烟直,长河落日圆”,正是横斜平直相生相破的绘画原理的生活体现,广袤延展的大漠在视平线里可谓一横,诗人破之一竖;画面中有平面(大漠),有直线(孤烟,长河),有圆(落日),几何线条组合恰到好处;有黄色,有红色,有白色,浑雄瑰丽,传神地表现了大漠黄昏的壮丽风光。
鸟鸣涧
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
“人闲桂花落”是静,寂静无声的时候,好像能感觉到桂花凋谢时落地的声音,人自去闲,花自去落,各有本位,互不侵犯,闲事闲情,妙以闲人领略闲趣;“夜静春山空”更静;第三、四句月出而惊山鸟,山鸟惊而鸣叫,打破了这春天山涧的沉寂,静中有动,却更衬“静”,也是运用音乐原理描写了春夜山涧的幽美,给人以流动的美感,诗句恬谈、清新,俊雅不俗。
竹里馆(辋川别墅中一间房名)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
独坐幽篁里:一幅极其完整而又完美的画面。在这画中有点有面,幽幽竹林为背景,便是画中的面;一人独坐,便是画中的点,也是画面的中心。这样一幅独坐幽林的和谐画面,激发起读者想要探究画中独坐之人的思想和感情的兴致。
弹琴复长啸:充分调动起读者的听觉。潺潺的琴声在幽幽的竹林里流淌,那琴声顺着青青的竹竿升起,在密密的竹叶间回旋,最后随风消散在那茫茫的天宇。以幽林的静寂衬托琴声
的清越,这与“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)的写法有异曲同工之妙。诗人抚琴,及至动情处,不禁放声高歌,嘹亮的歌声在竹林激荡、回旋、弥散。诗中如此的音响效果只有在深谙乐理的诗人王维笔下才会创造出来
深林人不知,明月来相照:顿使读者体味到此情此景的况味,孤寂中只有明月相伴,明月似在陪伴诗人,却更加衬托出诗人满心的愁绪与寂寥。
半官半隐的生活,大自然的美,再有他画家的眼光,音乐家的听觉,使他创作了大量绚丽多彩、气韵飞扬的山水诗。《史鉴类编》这样评论:“王维之作,如上林春晓,芳树微烘(渲染,烘托)。百啭流莺,宫商迭奏。黄山紫塞,汉馆秦宫。芊绵(草木繁密茂盛)伟丽(宏伟壮丽)于氤氲杳渺之间,真可谓有声画也。非妙于丹青者,其孰能之?矧(shěn)迺(何况)辞情间畅,音调雅驯(文辞优美,典雅不俗),至今人师之诵之,为楷式焉。”确实,十分寻常的景物,经其绣口咳吐,便如露珠滚荷,剔透玲珑,声色俱艳,令人心醉,使山水诗达到一个“后无来者”的高峰,成为我国文学宝库中璀璨无比的瑰宝。 二、几个细节 1、名字:
王维,字摩诘。很有些像今人叫“李彼得”“张约翰”的味道。维摩诘即净名,也译无垢称。这是个比释迦牟尼还有道行,却未曾出家的居士的名号。《维摩诘所说经》,为历代所重。王维既不能出家,又想着超脱世务,心住真如,他于是很向往维摩诘这样的榜样。 王维研习顿教,参禅问道,开启了文人向佛的风习。宋代苏东坡就是又一个典型。《维摩诘所说经》在唐后与老、庄、易并称为“四玄”,成为文人逃避世俗的又一个避难所。 2、传奇:
(1)诗名:15岁离家游长安,才华横溢而敏感孤寂。17岁那年深秋,写下《九月九日忆山东兄弟》。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”,同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。 (2)音乐:
一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说:“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差。
21岁擢进士第,从八品,太乐丞。据说刚做事就犯了一个错:组织了一场只有皇帝才有资格看的舞——可皇帝并不在现场。被贬到济州看仓库。 (3)绘画:擅画人物、 丛竹、山水。
王维尝于清源寺壁上画《辋川图》,笔力雄壮。画面群山环抱,树林掩映,亭台楼榭,古朴端庄。别墅外,云水流肆,偶有舟楫过往,呈现出悠然超尘绝俗的意境。这幅《辋川图》所创造的淡泊超尘的意境,给人精神上的陶冶和身心上的审美愉悦,旷古驰誉。唐·朱景玄《唐朝名画录》记载,《辋川图》上画了二十处胜景:“山谷郁盘,云水飞动,意出尘外,怪生笔端。”
元佑丁卯(宋哲宗年号,公元1087年),秦观在汝南郡当学官,其年夏天,肠炎发作,卧病于官邸中,虽延医用药而一直无法治愈,后病情日重。幸亏好朋友高符仲携带王维的画作《辋川图》(临摹)来探望秦观,并对他说:“看王维的这幅画可以治病。”
秦观久闻此画大名,但未曾识见,故得画后大喜。即命服侍的两个童子,将画在床下展开,他卧于床上观赏。画中的景物栩栩如生,秦观欣赏时,恍然若与王维一起在辋川流连于
山水之间,咏诵于尘世之外,“忘其身之匏系(贬谪羁绊)于汝南也。”只过了几天,秦观的病就不治而愈了。
这是一种“精神疗法”,其实,王维是一位佛家修炼的人,佛家修炼是讲慈悲的,而慈悲不仅是境界的体现,也是一种巨大的正的能量,这种正的能量就能纠正一切不正确状态。
(4)去世:王维是在一种凄清和稍涉神秘的气氛中去世的。他31岁丧妻后就没有再娶,一直过着时官时隐,流连清景的单身生活。王维61岁,一直寡居奉佛的母亲也已去世,弟弟们在外宦游。7月的一天,王维“以缙(王缙,王维二弟)在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦励朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝”。 3、两处隐居地
(1)第一次在河南淇县,第二次洛阳嵩山
归嵩山作
清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
译文:
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。 流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。 荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。 在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
开元(唐玄宗年号,713—741年)中,唐玄宗常住东都洛阳,所以王维从济州(今山东省济宁市)贬所返回后,在洛阳附近的嵩山也有隐居之所。此诗就是王维从长安(今陕西省西安市)回嵩山时所作的。 练习:
1、“归”通过哪些内容来表现,请结合全诗分条表述。
答:(1)首联描写归隐出发时的情景,扣题目中的“归”字。(2)中间两联进一步描摹归隐路途中的景色:清水和傍晚的鸟儿像在和诗人结伴而归;荒凉古渡,落日秋山,绘出傍晚野外的秋景图。(3)尾联交待归隐的地点,点题目中的“嵩山”;“归来”写明归山终结,点题目中的“归”。
2、这首诗的情感写得很有层次,请简要赏析这首诗的情感变化。
①前两联写出发时看到的景色,反映出诗人安详从容(闲适)的心境。
②颈联以荒城、古渡、落日、秋山等意象,描绘了一幅黯淡凄凉的傍晚野外秋景图,衬托出作者接近归隐地时的凄清悲苦。
③尾联,作者写自己要闭门谢客、静心独处、不问世事,情感又趋向冲淡平和(恬静淡泊)。
这个时候,和王维同岁的大诗人李白,也正背着一口宝剑,在全国各地瞎跑;同时迷上了道教。杜甫时年23岁,两年后他将登上东山眺望岱宗,抒发“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,同时有志于“致君尧舜”,当个纯儒。
(2)《旧唐书·王维传》:乾元中,转尚书右丞,晚年得宋之问蓝田别墅,墅在辋口,水周于舍下,竹洲花坞,与裴迪浮舟往来,啸咏终日,所赋诗号《辋川集》。王维当年手植的一棵银杏树还在。由高山俯视下去,川流环凑涟漪,好像车辆形状 (“辋”指的是车轮外周同辐条相连的圆框),因此叫做“辋川”。
积雨辋川庄作
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
译文:
久雨稀林,空气湿润,做饭的炊烟升起时显得有些缓慢。烧好的粗茶淡饭送给村东耕耘的人。广漠无际的水田上一行白鹭掠空而飞,夏日幽暗高大的树林中传来黄鹂宛啭啼声。我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。我已和村里的那些相处融洽,没有什么隔阂,海鸥为什么还要猜疑呢? 诗中有画:
水田之“绿”与飞白鹭之“白”,夏木之“青”与啭黄鹂之“黄”,比照本极鲜明,再加上“漠漠”“阴阴”两组叠字则益虚益深,为原有的固有色加上了一个条件色,就具有了很浓的装饰画的味道。 练习:
1、颔联描写景物运用了多种手法,请结合诗句简要分析。
答:(1)动静结合:广漠空蒙的水田,幽暗高大的密林,此为静;白鹭翩翩起飞,黄鹂互相唱和,动静结合,体现田园风光优美,富有生机。(视听结合)(2)运用多种色彩:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,浓绿的夏木,在视觉上自有色彩浓淡的差异,相映成趣。(3)形声色:“阴阴”写夏木茂密之形,“飞”写白鹭翩翩起飞之状;“啭”写黄鹂啼啭之声;白鹭、黄鹂、浓绿的夏木,色彩鲜明。(4)运用叠词:漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。突出强调了景物的特点。
2、本诗尾联抒发了诗人怎样的情感?请简要分析。
答:运用两个典故,表达自己与人相处,不狂妄,不拘形迹,没有心机,连海鸥也不会猜疑。抒写诗人淡泊自然的心境和隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。
人世间有各种各样的美:闭月羞花是美,俊俏伟岸是美;朦胧的情愫是美,迷离的距离是美;身畔友人的问候是美,旅途行人的笑意是美„„这些美是如歌的行板,让人享受生活的赏赐,但是最美的还是诗画,故无法形容的美便是“如诗如画”,在忙碌与庸俗中让我们享受一下这无法形容的美吧,这种美能让我们身心清澄空明、脱俗高雅!
——2017年12月10日
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