中国抗日战争过程论抗日战争的过程

中国抗日战争过程论抗日战争的过程

马克思主义作为一种科学、一种理论，是指引无产阶级夺取革命胜利，走向更高文明的向导。但马克思恩格斯在马恩经典著作中只是为人类提供了科学论断，并未指明具体做法。世界上各社会主义国家要想取得社会主义的胜利，就必须从自己的国情出发，走各国特色的革命建设道路。中国共产党要想带领中国人民实现当家作主、繁荣昌盛也必须将马克思主义中国化。马克思主义中国化就是将马克思主义科学原理同中国文化、民族特色、革命建设具体实践相结合，走中国特色的革命道路，建设有中国特色的社会主义。

中国共产党于1921年7月成立，在中共一大纲领中明确规定：中国共产党是共产国际的一个支部，要受共产国际的指导。因此，幼年时期的中国共产党，在很长时期内都是在共产国际的直接干预下从事革命工作，很多时候都是苏联社会主义的复版。但由于共产国际对中国具体国情不够了解，致使中国革命走了很多弯路。为此，部分革命者提出马克思主义要与中国实际结合。“中国化”是针对于马克思主

义“俄国化”而言的。以1935年遵义会议为标志，中国共产党开始从中国具体实际出发运用马克思主义科学原理独立解决中国的实际问题。随后的抗日战争时期更是马克思主义中国化的黄金时期。在这段时期内，不同流派对马克思主义中国化起着不同的作用，或者推波助澜，或者背道而驰。但正义总会压倒一切，在马克思主义者的不懈努力下，最终实现了马克思主义中国化的第一次飞跃—毛泽东思想在中国诞生。

一马克思主义中国化是在共产国际的支持下掀开的

从1931年日本入侵中国东北开始，共产国际便逐渐意识到领导中国革命要与中国实际相结合，根据中国国内形势制定政策。1934年7月，共产国际执委会总书记季米特洛夫

明确指出：“莫斯科要在一切问题上有效地领导处于各种不同情况下的共产国际的六十五个支部，是不可能的，……所以必须改变共产国际的工作方法和领导方法。”1935年7月，共产国际第七次代表大会实现了政策上的两个重大转变：通过了建立广泛的反法西斯统一战线的决议；提出不要机械地把一国的经验搬到别国去，不要用呆板格式和笼统公式去代替具体的马克思主义的分析，决定共产国际执行委员会把工作重心移向世界工人运动基本政策和策略方针的制定，今后在解决所有问题时要从每个国家的具体条件和特点出发，避免直接干预各共产党的内部组织事宜。这标志着共产国际的战略策略和他同各国共产党的关系发生了重大变化，这为中国共产党独立自主的解决中国的实际问题提供了条

件。同时苏共通过共产国际采取实际行动帮助中国共产党建立抗日民主统一战线。在抗战中，苏共积极支持以毛泽东为首的中国共产党的领导人，并且为中国传送战争最新动态，有助于我党及时地做出战略战术的调整。共产国际态度的转变为抗战时期马克思主义中国化提供了更加广阔的自由空间。

二马克思主义中国化是在共产党人的摸索中推进的

毛泽东是伟大的马克思主义者，他对马克思主义中国化作出了巨大贡献。1937年毛泽东写下了《实践论》、《矛盾论》两篇哲学作品，首次从实践第一，理论与实际结合的哲学高度出发，阐明了马克思主义必须与中国革命具体实际相结合才能引导中国革命向前发展。1938年在中国共产党第六届中央委员会扩大的第六次全体会议上的报告《论新阶段》中明确提出了“马克思主义中国化”的概念。文章写到：共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量，就在于他是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党来说，就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境，使马克思主义在中国具体化。在武装斗争方面，针对中国革命敌强我弱的特点，1938年5月，在《抗日游击战争

的战略问题》和《论持久战》中将人民战争提到战略的地位，提出中国的抗日战争要有游击战，用游击战争与正规战争相配合，而且中国的战争将是持久的，但终将是胜利的。在1938年11月6日的《战争和战略》和

1939年的《共产党人》发刊词中提出中国革命需采取武装斗争。“在中国离开了武装斗争就没有无产阶级的地位，就没有人民的地位，就没有共产党的地位，就没有革命的胜利。”在统一战线理论方面，1937年8月25日《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》一文中提出：抗日民主的团结是在国共合作的基础上，建立全国各党各派各界各军的抗日民族统一战线。1937年9月29日《国共合作成立后的迫切任务》中指出：“日本帝国主义的武装侵略引起了国内各阶级关系的变化，使联合全民族各阶层反对日本帝国主义成了必须，而且有了可能。不但在中国，而且在世界范围内，为了共同反对法西斯，建立反法西斯的统一战线也有了必须和可能，所以，我们主张在中国建立民族的和民主的统一战线。”1938年11月5日《统一战线中的独立自主问题》中提出了在统一战线中无产阶级应掌握领导权。在《共产党人发刊词》中对统一战线、武装斗争和党的建设进行了系统论述，将其定为中国共产党在中国革命中战胜敌人的三大法宝。

提出了实事求是、群众路线、独立自主的原则。1941年5月19日在《改造我们的学习》中提到实事求是的观点。实事就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性。“求”就是我们要去研究。共产党员要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。毛泽东在很多场合都提到共产党要坚持统一战线中的独立自主。时刻提醒我们党要从中国实际出发，密切联系群众，领导中国人民进行新民主主义革命，并取得了胜

利。

这一时期，中国共产党的其他领导人也为推进马克思主义中国化做出了贡献。在党的六届六中全会上，以坚持马克思主义科学原理与中国实际相结合的原则，集体肯定了毛泽东同志的讲话及其在党内的领导地位。1939年成立了以周恩来为领导的南方局，在国民党的白色恐怖的围堵中，南方局通过与其他党派的密切接触，扩大了抗日民主统一战线，充实了新民主主义的统一战线理论。周恩来指出：新民主主义的统一战线就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的统一战线。要反对帝国主义和国内反动派，绝不是单靠共产党员青年团员和干部所能做到的，要团结广大人民群众一道前进。1941年7月，刘少奇发表了《论党内民主》一文，阐述了党的民主集中制原则。他对列宁确立的共产党民主集中制的组织原则作出了高度评价，论述了民主和集中的关系，指出，党的组织要有“高度集中”，要有“严格的自我批评与党内斗争”，同时保持党内民主，要“保持党员个人的个性和党员的自动性与创造性”。1945年在中国共产党第七次全国代表大会上，刘少奇作了《关于修改党章的报告》，对毛泽东思想作了完整的概括和系统的论述。指出：“毛泽东思想就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”［6］此外，朱德、周恩来、任弼时、陈云等做了讲话，对马克思主义中国化作出了贡献。

在延安工作时期，马克思主义者还翻译了大量马克思主义经典著

作，开设有关马克思主义的学校，宣传马克思主义。同时在全党范围内开展了意义非凡的整风运动，整风运动是中国共产党历史上极其重要的一页，也是共产主义运动中的创举，它在实践中教育了广大党员干部。

三马克思主义中国化是在与其他派系的论战中深化的

马克思主义在中国的传播并不是一帆风顺的。抗日战争开始后，以汪精卫为代表的汉

奸大肆宣扬所谓的“中日提携”、“共存共荣”、和“大亚洲主义”等谬论，贩卖新民主主义，在人民当中强烈的攻击马克思主义和共产党，破坏抗日民族统一战线。

1938年12月，国家社会党头子张君劢写了《致毛泽东先生一封公开信》，信中写到：“既努力于对外政策，不如将马克思主义暂搁一边。”公开反对马克思主义中国化。叶青对马克思主义则进行了更为猛烈和系统的攻击。他否认当时中国社会的性质是半殖民地半封建社会的性质，狂言中国无所谓民族革命。歪曲孙中山的新三民主义，攻击毛泽东在《新民主主义论》中关于土地分配的方法。1939年国民党五届五中全会确立了“溶共、防共、限共、反共”的方针，并通过了《防制异党活动办法》等。会后遂有“一个主义，一个领袖，一个政党”的宣传潮流，其中叶青的言论最为突出。他召集了一些人发起了所谓“三民主义研究及三民主义文化运动”，而当时国民党以“三民主义”为旗号发起的“反共”高潮也是以他的理论为核心的。他在《我怎样做三民主义底理论事业》一文中写到：“我以为研究中国政治问题

不能对于共产党底主张置诸不理，反之，还非从检讨出发不可，检讨它的结果应该是批判，从而作为它底基础的共产主义之不合于中国需要，也就十分明了。那末，用什么来代替它呢？批判了人家的主义，自己必须拿出一种主义来，这就舍三民主义莫属了。于是，我遂由批判性的研究，转到建设性的研究来。因此，我决定研究三民主义。”事实上，叶青的假三民主义，正是取消三民主义。

战国策派在抗日战争处于最艰难的时刻，大肆宣扬法西斯主义，他们摒弃唯物论观点，认为人类的意志才是历史演进的中心；宣扬英雄崇拜，鼓吹超人，认为英雄有一种神秘伟大的力量，没有英雄，宇宙间的万事万物就停止了，这与马克思的历史唯物主义观点相悖，抹杀了人民群众在抗日战争中的巨大作用；鼓吹专制，反对民主，他们说当前世界和中国都处于战争年代，在政治上的要求是“全体化”、“全能国家”。他们攻击共产主义，认

为中国共产党抛弃了中山先生的遗训，攻击社会主义运动的合理性。这些都为蒋介石搞“一个政党、一个主义”的法西斯独裁统治帮了腔。

以蒋介石为首的国民党当权派在抗日战争时期，虽然表面上承认中国共产党提出的抗日民族统一战线，但暗地里却推行一党专政的法西斯主义，破坏统一战线，攻击马克思主义，迫害中国共产党。并在1939年、1941年、1943年发动过3次反共高潮。

面对各种非马克思主义行径，以毛泽东、张闻天、周恩来为首的马克思主义者，针锋相对与其进行了思想上和军事上的斗争。毛泽东

在1940年，先后写了《目前抗日统一战线中的策略问题》、《论政策》等重要文章，阐述了抗日民族统一战线的理论。针对形形色色的假三民主义，中共中央和延安理论界发表了一系列文章进行驳斥，在此基础上系统提出了新民主主义理论。在实践中，中共认真履行抗日民族统一战线理论，团结一切可以团结的力量，成功击退了国民党的三次反共阴谋，最终取得抗战胜利。通过论战使马克思主义理论在中国不断深化，最终实现了马克思主义中国化的第一次飞跃—毛泽东思想诞生。

四结论

抗战时期马克思主义中国化的进程虽然曲折，但最终取得丰硕的成果，实现了马克思主义与中国实际相结合的第一次飞跃，即毛泽东思想。马克思主义中国化的过程给了我们很多启示。

首先，马克思主义是伟大的科学的理论和学说，它是人类的解放学。其次，中国当时的社会需要马克思主义，只有将马克思主义与中国实际相结合，才能实现革命的胜利。马

克思说过，理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足于这个国家的需要的程度。由于各个国家的客观情况不同，马克思主义经典作家不可能也不能指出一条具体民族或国家的发展道路。马克思主义的共性和具体实践的个性的差别，决定了马克思主义必须民族化、与具体实际相结合的必要性，这就要求中国共产党将马克思主义与中国革命具体实际相结合，实现马克思主义中国化。并在实践中不断充实、发展马克思主义，为马克

思主义注入新的血液、增添新的活力。最后，无论革命还是建设，都要一切从实际出发，从本国的国情出发，实事求是。