成语典故大全
在中国有很多经典的成语典故大家知道的都有哪些呢下面是整理的希望可以帮到大家!
(一)铁杵磨针
【典故】
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书常常逃学到街上去闲逛。
一天李白又没有去上学在街上东溜溜、西看看不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已这么好的天气如果整天在屋里读书多没意思
走着走着在一个破茅屋门口坐着一个满头白发的老婆婆正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去老婆婆您在做什么
我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 老婆婆抬起头对李白笑了笑接着又低下头继续磨着。
绣花针李白又问：是缝衣服用的绣花针吗
当然!
可是铁杵这么粗什么时候能磨成细细的绣花针呢
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老婆婆反问李白：滴水可以穿石愚公可以移山铁杵为什么不能磨成绣花针呢
可是您的年纪这么大了
只要我下的功夫比别人深没有做不到的事情。
老婆婆的一番话令李白很惭愧于是回去之后再没有逃过学。每天的学习也特别用功终于成了名垂千古的诗仙。
【释读】
无论做什么事情只要有恒心一定会成功的功夫不负有心人。我们的孩子们如果在学业上能认真、努力、有恒心成绩好一定是没有问题的。
(二)闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代他意识到自己知识的贫乏深感不读书无以报效国家于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍认真学习历史于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍认真学习历史从中汲取了丰富的知识学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳接触过他的人都说祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候曾有人他去做官司他没有答应仍然不懈地努力读书。
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后来祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚不仅常常同床而卧同被而眠而且还有着共同的远大理想：建功立业复兴晋国成为国家的栋梁之才。
一次半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声他一脚把刘琨踢醒对他说：别人都认为半夜听见鸡叫不吉利我偏不这样想咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑剑光飞舞剑声铿锵。春去冬来寒来暑往从不间断。功夫不负有心人经过长期的刻苦学习和训练他们终于成为能文能武的全才既能写得一手好文章又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督兼管并、冀、幽三州的军事也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书祖逖传》。成语闻鸡起舞形容发奋有为也比喻有志之士及时振作。
(三)亡羊补牢
【典故】
这故事出自战国策。战国时代楚国有一个大臣名叫庄辛有一天对楚襄王说： 你在宫里面的时候左边是州侯右边是夏侯;出去的时候鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐不管国家大事郢(楚都在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!
襄王听了很不高兴生气骂道：你老糊涂了吗故意说这些险恶的话惑乱人心吗
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庄辛不慌不忙的回答说：我实在感觉事情一定要到这个地步的不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话请允许我到赵国躲一躲看事情究竟会怎样。 庄辛到赵国才住了五个月秦国果然派兵侵楚襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错赶紧派人把庄辛找回来问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：我听说过看见兔子牙想起猎犬这还不晚;羊跑掉了才补羊圈也还不迟。
【释读】
这是一则很有意义的故事只知道享乐不知道如何做事其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
亡羊补牢这句成语便是根据上面约两句话而来的表达处理事情发生错误以后如果赶紧去挽救还不为迟的意思。例如一个事业家因估计事情的发展犯了错误轻举冒进陷入失败的境地。但他并不气馁耐心地将事情再想了一遍从这次的错误中吸取教训认为亡羊补牢从头做起还不算晚呢!
(四)盲人摸象
【典故】
据古代印度佛经中讲古时印度有一个小国国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教每天都拜佛诵经十分虔诚。可是国内当时流行着很多神教巫道多数臣民被它们的说教所迷惑
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人心混乱是非不明很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：你找一些完全失明的盲人到王城来。使者很快就凑集了一群盲人带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：大王您吩咐找的盲人现已带到殿前。镜面王说：你明天一早带领盲人们到象苑去让他们每人只能触摸大象身体的一个部位然后马上带他们来王宫前广场。
第二天上午镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上沸沸扬扬的人们交头接耳谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会使者领着盲人们来到了镜面王的高座前广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：你们都摸到大象了吗盲人们齐声回答说：我摸到大象了!镜面王又说：你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!摸到大象腿的盲人首先站出来说：禀告圣明的国君大象就像一只盛漆的大圆桶。摸到大象尾巴的盲人说：大王大象应该像一把扫帚。摸到大象腹部的盲人说：大王大象确实像大鼓。随后摸到大象头部的说大象像大勺子摸到大象牙的说大象像牛角摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后摸到大象鼻子的盲人说：圣明的大王大象实在像一根粗绳索。一群盲人分成了几伙吵吵嚷嚷争论不休都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：大王!大象的模样确实像我说的那样!这时在场的臣民见此都大笑不止镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
【出处】
《大般涅槃经》三二：其触牙者即言象形如芦菔根其触耳者言象如箕其触头者言象如
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石其触鼻者言象如杵其触脚者言象如木臼其触脊者言象如床其触腹者言象如甕其触尾者言象如绳。
【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验就乱加猜测想做出全面的判断。
(五)守株待兔
【典故】
相传在战国时代宋国有一个农民日出而作日入而息.遇到好年景也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒可就要忍饥挨饿了.他想改善生活但他太懒胆子又特小干什么都是又懒又怕总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天他正在田里耕地周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏受惊的小野兽没命的奔跑。突然有一只兔子不偏不倚一头撞死在他田边的树根上。
当天他美美地饱餐了一顿。
从此他便不再种地。一天到晚守着那神奇的树根等着奇迹的出现。
【释读】
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成语守株待兔比喻亡想不劳而得或死守狭隘的经验不知变通。
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