(一)判断句——分清类别，添加成含有“是”的句子
在现代汉语中，一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断。但在古代汉语里，“是”多用作代词，很少被当作判断词。因此，在绝大多数情况下古代汉语是借助语气词来表示判断的。
类型示例
“……者，……也”句
师者，所以传道受业解惑也(《师说》) “者”“者也”句
①四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父(《游褒禅山记》)
②沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》) “也”字句
和氏璧，天下所共传宝也(《廉颇蔺相如列传》) 无标志句
①刘备天下枭雄(《赤壁之战》) ②今臣亡国贱俘(《陈情表》) ③然陈涉瓮牖绳枢之子(《过秦论》)
用“为、乃、即、则、皆、必”等副词表肯定判断，用“非”表否定判断
①如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》) ②当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》) ③梁父即楚将项燕(《史记·项羽本纪》) ④此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》) ⑤此皆良实，志虑忠纯(《出师表》) ⑥此诚危急存亡之秋也(《出师表》) ⑦此非曹孟德之诗乎(《赤壁赋》) 是
指示代词，这
是寡人之过也(《烛之武退秦师》) 动词，表判断
不知木兰是女郎(《木兰诗》)
1．下列句子中，不是判断句的一项是() A．蔺相如者，赵人也 B．青，取之于蓝，而青于蓝 C．城非不高也，池非不深也 D．汝是大家子
B[B项为介词结构后置句。]
2．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
(1)仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。 译文：
(2)汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能蓄之？是移祸于人也！ 译文：
[解析]第(1)句“……者，……也”表判断，是判断句。第(2)句“……为……”“……也”表判断，是判断句；“制”后面省略了宾语“之”；“安能蓄之”是反问句。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
宋朝陈谏议(“谏议”为官职名)家里有一匹劣马，性情暴躁，不能被人驾驭，踢伤咬伤人很多次了。一天，陈谏议进入马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马为什么不见了？”仆人说马被陈尧咨卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上叫来儿子，说：“你是朝中重臣，家里尚且没有一个人能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议)赶紧命人去追赶商人，
牵回马，并把买马的钱退给商人。(他)告诫仆人要把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有古代仁人的品质。
(二)被动句——看清标志词，翻译成“被”的意思
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示行为的被动者、受事者，而不是主动者、施事者。在古代汉语中，主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示被动；二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
分类 形 式 示 例 有标志句
“于”字句：谓语＋于
六艺经传皆通习之，不拘于时(《师说》) “见”字句：见＋谓语、见＋谓语＋于 ①秦城恐不可得，徒见欺(《廉颇蔺相如列传》) ②臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》) 有标志句
“受”字句：受＋谓语＋于
吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人(《赤壁之战》) “为”字句：为＋动词
身死人手，为天下笑者，何也(《过秦论》) “为……所”句、“……为所”句
①悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》) ②不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》) “被”字句
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去(《永遇乐·京口北固亭怀古》) (注：并不是所有带“被”字的都为被动句，如“秦王复击轲，被八创”中的“被”译为“遭受”，这句并不是被动句)
无标志句
无固定格式
①感斯人言(《琵琶行 并序》) ②而刘夙婴疾病(《陈情表》)
3．下列句子中，不是被动句的一项是() A．六艺经传皆通习之，不拘于时 B．父母宗族，皆为戮没 C．不者，若属皆且为所虏 D．屈原至于江滨，被发行吟泽畔 D[D项，“被”是“披散”之意。]
4．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 郭劝，字仲褒，郓州须城人。举进士，累迁太常博士，特迁尚书屯田员外郎，以母老固辞，复为通判莱州。州民霍亮为仇人诬罪死，吏受赇傅致之，劝为辨理得免。时宋绶出知应天府，杜衍在荆南，劝言：“绶有辞学，衍清直，不宜处外。”又言：“武胜军节度使钱惟演迁延不赴陈州，觊望相位；弟惟济任定州总管，自请就迁留后；胡则以罪罢三司使，乃迁工部侍郎。请趣惟演上道，罢惟济兵权，追则除命。”又论刘从德遗奏恩滥，贬太常博士、监潍州税。改祠部员外郎、知莱州。
(1)胡则以罪罢三司使，乃迁工部侍郎。 译文：
(2)又论刘从德遗奏恩滥，贬太常博士、监潍州税。 译文：
[解析](1)“胡则以罪罢三司使”为无被动标志词的被动句，句中的“罢”要译为“被免除”。(2)“贬太常博士、监潍州税”为无被动标志词的被动句，句中的“贬”要译为“被贬为”。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
郭劝，字仲褒，是郓州须城人。考中进士，屡经升迁至太常博士，特旨升职为尚书屯田员外郎，因为母亲年老而坚决推辞，又改任莱州通判。州民霍亮被仇人诬陷而被判处死罪，是官吏们从中收受财物造
成的，郭劝替他昭雪免罪。当时宋绶出朝为应天府知府，杜衍在荆南任职，郭劝说：“宋绶有文才学问，杜衍清廉正直，不应派在地方。”又说：“武胜军节度使钱惟演在京拖延不去陈州，觊觎宰相之位；其弟钱惟济现任定州总管，自己申请改派为留后；胡则
因罪被免除三司使，却又升任工部侍郎。请催促钱惟演立即前往任所，罢免钱惟济的兵权，追回对胡则的任命。”(郭劝)又对刘从德遗奏中的恩典太过进行批评，被贬为太常博士、监潍州税。(郭劝)改任祠部员外郎、莱州知州。
(三)宾语前置句——判定形式，调整提前宾语到动词后
文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置。
类型示例
否定句中，代词作宾语，宾语前置。(句中有否定词“不、弗、未、毋、无、莫”等)
①忌不自信，而复问其妾(《邹忌讽齐王纳谏》) ②然而不王者，未之有也(《寡人之于国也》)
疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。(句中出现疑问代词“何、谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等)
①沛公安在(《鸿门宴》) ②大王来何操(《鸿门宴》) ③微斯人，吾谁与归(《岳阳楼记》)
以“之”或“是”为标志，用于加重语气，宾语前置。(“之”“是”无实义)
①句读之不知，惑之不解(《师说》) ②惟兄嫂是依(《祭十二郎文》)
陈述句中，介词“以”的宾语常常要前置；且介词的宾语是方位词的，也常会前置
①一言以蔽之(成语) ②夜以继日(成语)
③项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公
北向坐；张良西向侍(《鸿门宴》)
5．下列属于否定句中代词作宾语，宾语前置的一项是() A．宋何罪之有
B．自书典所记，未之有也 C．世与我而相违，复驾言兮焉求 D．固一世之雄也，而今安在哉
B[A项，“之”起提宾的作用；C、D两项均为疑问句，疑问代词作宾语，宾语前置。]
6．下列属于疑问代词作宾语，宾语前置的一项是() A．夫晋，何厌之有 B．然而不王者，未之有也 C．句读之不知，惑之不解 D．微斯人，吾谁与归
D[A项，“之”起提宾的作用；B项，否定句中代词作宾语，宾语前置；C项，“之”起提宾的作用。]
7．下列不属于宾语前置的一项是() A．之二虫又何知 B．求人可使报秦者 C．惟兄嫂是依 D．不然，籍何以至此 B[B项是定语后置句。]
8．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵。诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无馀，何财物之有！”秀与诸营俱进，自将步骑千馀为前锋，去大军四五里而陈。王寻、王邑亦遣兵数千合战。秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！”
(选自《资治通鉴·卷第三十九》，有删改) 译文：
[解析]“为所”表被动，“首领”的意思是“头”，“之”是宾语前置的标志。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
刘秀到了郾县、定陵等地，调动各营的全部军队。各位将领都贪
吝财物，想要分出一部分士兵留守。刘秀说：“现在如果打败敌人，就会拥有万倍的珍宝，可建立大功业；如果被敌人打败，连脑袋都留不住，还拥有什么财物！”刘秀和各营部队一同出发，亲自带领一千多名步兵和骑兵充当前锋，在距离(王莽)大军四五里远的地方摆开阵势。王寻、王邑也派几千人出来迎战。刘秀带兵冲了过去，斩了几十人的首级。各位将领高兴地说：“刘将军平时看到弱小的敌军都胆怯，现在见到强敌反而变得很英勇，太奇怪了！还是我们在前面吧，请允许我们协助将军！”
(四)省略句——分析上下文，补充成完整的句子
在句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，在文言文里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，在古代汉语中也经常被省略。
最常见的省略方式有以下几种： 类型示例 省略主语 承前省略
沛公军霸上，(沛公)未得与项羽相见(《鸿门宴》) 蒙后省略
(公)度我至军中，公乃入(《鸿门宴》) 对话省略
樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“(今日之事)甚急！”(《鸿门宴》)
省略谓语 承前省略
择其善者而从之，(择)其不善者而改之(《论语》) 蒙后省略
因跪请秦王(击缶)。秦王不肯击缶(《廉颇蔺相如列传》) 省略宾语 动词宾语省略
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事(《鸿门宴》)
介词宾语省略
竖子不足与(之)谋(《鸿门宴》) 省略介词 介词“于”省略
列坐(于)其次(《兰亭集序》) 介词“自”省略
两岸青山相对出，孤舟一片(自)日边来(《望天门山》) 省略兼语
使(之)快弹数曲(《琵琶行 并序》)
9．下列各句括号中补写出的省略成分，不正确的一项是() A．骐骥一跃，不能(跃)十步
B．商人重利轻别离，……(商人)去来(于)江口守空船 C．常惠请其守者与(之)俱(去)，得夜见汉使 D．寓形(于)宇内复几时
B[B项，依语境可知，“守空船”的是琵琶女，即“(商人)去来(我)(于)江口守空船”。]
10．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (周)厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
译文：
[解析]省略句“王怒，(王)得卫巫，(王)使(卫巫)监谤者，(卫巫)以(之)告(王)，(王)则杀之”。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
周厉王残暴无道，老百姓纷纷指责他。邵公对(周厉王)说：“老百姓已经不能忍受您的政令了！”周厉王勃然大怒，找到卫国的巫者，派他暗中监视指责、批评自己的人。(巫者)向(周厉王)举报(指责、批评周厉王的人)，(周厉王)就杀掉那些人。于是人们都不敢随便说话，在路上相遇，也只能以眼神示意。
(五)定语后置句——察看标志词，译成定语修饰中心词
在现代汉语中，定语是修饰和限制主语或宾语的形容词、名词、代词等，一般放在中心词前。这种语序古今一致，但在文言文中，除此情况外，定语也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，构成定语后置的形式。在翻译的时候，要注意把后置的定语提到中心词前面。
类型示例
中心词＋后置定语＋者
①求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》) ②太子及宾客知其事者(《荆轲刺秦王》) 中心词＋之＋后置定语＋者 ①石之铿然有声者(《石钟山记》) ②马之千里者(《马说》) 中心词＋之＋后置定语
蚓无爪牙之利，筋骨之强(《荀子·劝学》) 中心词＋而＋后置定语＋者
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤(《五人墓碑记》) 中心词＋数量词定语
我持白璧一双，欲献项王(《鸿门宴》) 11．下列各句中，属于定语后置句的一项是() A．群臣侍殿上者，不得持尺兵 B．乐夫天命复奚疑
C．然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣 D．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
A[B项，宾语前置句；C项，被动句；D项，判断句。]
12．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧之富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
[解析]“西蜀之去南海”中的“去”是“距离”的意思；“僧之富
者”是定语后置句，正常语序为“富之僧者”；“顾”是“难道”的意思；“蜀鄙”中的“鄙”的意思是“边远的地方”。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
四川边远的地方，住着两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，你觉得怎么样？”富和尚说：“你凭借什么去南海呀？”(穷和尚)说：“我有一个盛水的瓶子和一个吃饭的碗就足够了。”富和尚说：“我多年来想雇船顺流而下到南海，还没能去成呢。你凭借着什么去呢？”到了第二年，穷和尚从南海回来，把情况告诉了富和尚，富和尚脸上露出了惭愧的表情。西边的蜀地距离南海不知道有几千里远，富和尚不能到，穷和尚却可以到达。人们树立志向，难道还不如蜀地边远地方的那个穷和尚吗？
(六)状语后置句——分析句子结构，调整状语到动词前
在现代汉语中，介词结构经常放在谓语或主语之前，作句中或句前状语；而在文言文中，这种介词结构却经常放在谓语动词后面作补语。翻译时，习惯上把它当作状语，所以将这种语法现象称为状语后置。状语后置的形式一般有以下三种：
类型示例 动词＋以＋宾语
申之以孝悌之义(《寡人之于国也》) 动词＋于(或“乎”，相当于“于”)＋宾语 能谤讥于市朝(《邹忌讽齐王纳谏》) 形容词＋于＋宾语
青，取之于蓝，而青于蓝(《荀子·劝学》) 13．下列句子中，不是状语后置句的一项是() A．尝学琵琶于穆、曹二善才 B．后之览者，亦将有感于斯文 C．均之二策，宁许以负秦曲 D．农人告余以春及
C[C项，以：连词，表目的。按现代汉语用法，A、B、D三项语
序分别为：A项，尝于穆、曹二善才学琵琶；B项，后之览者，亦将于斯文有感；D项，农人以春及告余(农民把春天到来这件事告诉我)。]
14．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 曹操自江陵将顺江东下。诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之。”
(1)事急矣，请奉命求救于孙将军。 (2)亮见权于柴桑，说权曰。
[解析]第(1)句中“奉命求救于孙将军”是介词结构后置句。第(2)句中“亮见权于柴桑”是介词结构后置句，“说”的意思是“劝说”。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
曹操将要从江陵顺江东下。诸葛亮对刘备说：“事情很危急了，请允许我奉命向孙将军求救。”于是与鲁肃一起去拜见孙权。诸葛亮在柴桑见到了孙权，劝孙权说：“天下大乱，将军您在江东起兵，刘豫州在汉南招收兵马，与曹操共同争夺天下。现在曹操平定大乱，大致已稳定局面，于是攻破荆州，威势震动天下。英雄没有了施展本领的地方，所以刘豫州逃遁到这里，希望将军估量自己的实力来处理这个局面。”
(七)主谓倒置句——辨明语气，调换主语谓语位置
现代汉语里，谓语一般放在主语之后，但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后置。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句或疑问句中。
类型示例 表疑问语气
安在公子能急人之困也(《信陵君窃符救赵》) 表感叹语气
甚矣，汝之不惠(《愚公移山》)
15．下列句子中，属于主谓倒置句的一项是() A．久矣吾不复梦见周公 B．君子博学而日参省乎己 C．父母宗族，皆为戮没 D．非我也，岁也
A[B项，介词结构后置句；C项，被动句；D项，判断句。] 16．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 赵简子①问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐②不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰'不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”
【注】 ①赵简子：名鞅，他是春秋时期晋国大夫，杰出的政治家、军事家、改革家。②赐：子贡复姓端木，名赐，字子贡。
[解析]“渴者之饮江海”是“渴者之饮(于)江海”的省略，属于状语后置句，正常语序为“渴者(于)江海饮”。“奚”是“为何，怎么”的意思。“善哉，子贡之言也”是主谓倒置句。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
赵简子问子贡：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不了解他。”赵简子不高兴地说：“您跟随孔子学习了几十年，完成学业后才离开他，我问您(孔子这个人怎么样)，您(却)说'不了解’，为什么呢？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，只知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他呢？”赵简子说：“子贡的话(说得)很好！”
17．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 昔者文王侵盂、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国方千里，以请解炮烙之刑。天下皆说。仲尼闻之，曰：“仁哉，文王！轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉，文王！出千里之地而得天下之心。”
(节选自《韩非子·难二》)
[解析]“仁哉，文王”“智哉，文王”是主谓倒置句。 [答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
从前周文王侵占盂地、攻克莒地、夺取酆地，做过这三件事后，引起了纣王的厌恶。文王于是很害怕，请求进献给纣王洛水西边、赤壤之地方圆千里的土地，用来请求废除炮烙这种酷刑。天下人都很高兴。孔子听到这件事后说：“文王真仁慈啊！不看重方圆千里的土地而请求废除炮烙的刑罚。文王真聪明啊！献出方圆千里的土地而得到天下人的心。”
(八)固定句式——看清固定结构词，固定格式固定译
固定句式也叫固定结构或凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。熟练地掌握这些句式，可以收到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。按表达的语气可将其分为以下六类：
类型示例 表陈述语气
有以(有用来……的)、无以(没有用来……的)、有所(有……的)、无所(没有……的)、比及(等到……的时候)、为……所(被……)
表疑问语气
奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如……何(把……怎么样)、得无……耶(莫不是，该不会)
表感叹语气
何其(多么)、一何(何等、多么)、唯(惟)……是[强调语气。如：唯利是图。“是”起提宾作用，无意义，“唯(惟)”表示对象的唯一性等]
表反问语气
无乃……乎(难道不、恐怕、只怕……吧)、得无……乎(难道……吗)、何……之(有什么……)、不亦……乎(不也……吗)
表假设关系
诚……则……(如果……，那么……)、然则(既然这样，那么……；如
果这样，那么……)
表选择关系
与其……孰若……(与其……，不如……)、其……耶(邪)，其……耶(邪)？(是……呢，还是……呢？)
18．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”(《鸿门宴》) (2)公之视廉将军孰与秦王？(《廉颇蔺相如列传》) (3)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》) (4)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”(《寡人之于国也》) (5)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！(《师说》)
(6)其信然邪？其梦邪？(《祭十二郎文》)
(7)寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”(《鸿门宴》)
(8)阿母谓府吏：“何乃太区区！”(《孔雀东南飞 并序》) [答案](1)沛公说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”
(2)你们看廉将军与秦王相比，哪一个更厉害？
(3)现在人家正像屠宰用的刀和砧板，我们就像砧板上待人宰割的鱼和肉，还要告辞什么呢？
(4)(梁惠王)说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”
(5)巫医、乐师和各种工匠这些人，是所谓君子所不与为伍的，现在君子们的智慧反而不如这些人，岂不是令人感到奇怪么！
(6)是真的呢，还是做梦呢？
(7)祝酒毕，(项庄)说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来作为娱乐的，请允许我舞剑(助兴)！”
(8)阿母对府吏说：“你怎么这样愚拙！”
19．阅读下面的文言短文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 魏庞涓伐韩。韩请救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚
救？”成侯曰：“不如勿救。”田忌曰：“弗救则韩且折而入于魏，不如蚤救之。”孙膑曰：“夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。且魏有破国之志，韩见亡，必东面而诉于齐矣。吾因深结韩之亲而晚承魏之弊，则可受重利而得尊名也。”王曰：“善！”乃阴许韩使而遣之。韩因恃齐，五战不胜，而东委国于齐。
(1)韩请救于齐。齐威王召大臣而谋曰：“蚤救孰与晚救？” 译文：
(2)夫韩、魏之兵未弊而救之，是吾代韩受魏之兵，顾反听命于韩也。
译文：
[解析]第(1)句中“韩请救于齐”是介词结构后置句，“蚤”通“早”，“孰与”是固定句式。第(2)句中“兵”是“军队”的意思，“是……”相当于固定句式，可译为“这是……”，“顾”是“却”的意思。
[答案]见参考译文中画横线的句子。 【参考译文】
魏国的庞涓攻打韩国。韩国派人向齐国求救。齐威王召集大臣商议说：“早救(韩国)与晚救(韩国)相比，哪一个更好呢？”成侯邹忌说：“不如不救。”田忌说：“我们不救韩国，韩国将会灭亡并且被魏国吞并，还是早些出兵救援为好。”孙膑却说：“韩国、魏国的军队没有疲敝，我们就去救援，这是我们代替韩国承受魏国军队的攻击，却反而是听命于韩国了。况且这次魏国有吞并韩国的野心，待到韩国快灭亡时，一定会向东再来恳求齐国。(那时我们再出
兵，)既可以加深与韩国的亲密关系，又可以趁魏国军队的疲敝(攻打它)，就可以一举两得，名利双收。”齐威王说：“好！”便暗中答应韩国使臣的求救，让他回去(却迟迟不出兵)。韩国以为能依仗齐国，(便奋力抵抗，)但五次大战都大败而归，只好把国家的命运寄托在东边的齐国身上。
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