《史记》战争文学研究

纠连碌《左　春秋考证》的方法论　辞，但是刘逢禄的《左氏春秋考证》仍有其积极的意义。　１４７　刘逢禄《左氏春秋考证》往往是《史记》而否《左传》，开启了清代可以冠之为今文经　学的思维方式，这种思维方式中对《史记》的倚重是前所未有的。我们知道，乾嘉学者往　往征引东汉贾逵、服虔等人的旧注，鲜少涉及西汉旧注，对《史记》并不甚措意。今文学　者对《史记》的重视足以引起学者对东汉以前旧注的注意。晚清刘师培、章太炎等人大力　宣扬刘向、刘歆、司马迁等人的西汉旧注在《左传》训诂考证中的重要作用，突破了乾嘉　汉学长久以来孤掷于东汉旧注的弊病，未尝不是受今文经学激励的结果。　另外，刘逢禄在论及《左传》的称名问题上，足以予人启发。包括刘逢禄、宋翔凤等　人在内的学者盛赞左氏具良史之才，《左传》之中，即使经无传有之处，亦不致乱《春秋》　义例，反可以明经义⑦，所谓刘歆的附益也末加以政治上的解读。此时的《公羊》经学，仍　保留了学术研究的品格，故刘师培、章太炎等学者亦不免推崇。　（作者单位：西安交通大学人丈学院）　责任编辑：骆瑞鹤　ｌ　博Ｉｌ　士　论　文　搬　英　的军师，熔儒家的政治抱负，兵家的军事谋略，道家的　生存智慧，道教的仙风道骨于一炉，集军师与帝师于一　身。司马辽叙写武将时以“智、信、仁、勇、严”等　“五德”为标准来品评其优劣。“战争边缘人物”因为种　《史记》战争文学研究　种机缘而卷入战争并对战争进程产生了独特的影响。司　马迂善于在战争环境中揭示人性。《史记》在战争视野　王俊杰　中的死亡叙事丰富多彩，他写死亡临界时的心灵自自使　生命定格。太史公不仅“好奇”，而且“好哭”，他用泪　司马迁是一位通晓兵略的历史家，非后代书生所能　水“浸泡”人性。司马辽在战争间隙演绎了几出儿女风　及。《史记》是先秦两汉战争文学的集大成之作，是中　情的好戏。　国古代战争文学的成熟形态。　司马辽有时以今人为古人之模特，以今度古是他著　司马迁的战争观，以儒家仁义为体，以兵家谋略为　史的一种方法。他注意从战争视角观照战争人物，因人　用，以道家无为为归，是兵儒合流、以儒统兵为内核的　运文，文因人生。《史记》不仅做到了“文如其人”，更　杂家。司马迁用天象灾异影射天下形势，天命观与三五　达到了“文如其所写之人”的艺术境界。司马迁对民族　之变观是他天时观的两只翅膀。司马迁非常重视地势在　性格做了全面深入细致的解剖，他写得极为成功的“历　战争中的作用，他甚至是地势决定论者。“遗烈”或“余　史原型”，已经成为精神象征与文化符号。　烈”体现出优秀民族精神持久而强大的历史穿透力，是　司马迁深受兵家熏染，其为文如同老将用兵，用兵　人和的一种特殊形态。《史记》是形象生动的战争谋略　学法则驾驭文章的写作。史辽之为文，意为主：　，法为　教科书，它的战争场面描写在一定程度上呈现出小说化　号令，字句为部曲兵卒。《史记》结构充分体现了司马　倾向。以言叙战、以文存史、载录军功简牍是《史记》　迁驾驭“常山蛇　”的高超本领　他用伏笔如用伏兵。　战争叙事的特殊形态。　战争文学与兵家有种天然的联系，兵家的“奇正相生”　“寓论断于序事之中”在继承“春秋笔法”精神本　注定了传奇性是战争文学必然的美学属性。英雄传奇是　质的同时，在技术层面上全方位多层次地拓展了“春秋　《史记》浪漫精神的重要表现形式，是形成整部《史记》　笔法”的具体实现形式，如体制破例寓褒贬，编排次序　奇气四溢的重要因素。阳刚悲壮作为《史记》的美学特　蕴微义，互见法里辨人事，委婉曲笔明是非，只言片字　征，在以中和之美占主流的传统文化中显得格外抢眼，　别战绩。司马迁运用“春秋笔法”行使着史家对历史的　司马辽为阳刚悲壮的美学风范在中国文化土壤中扎根，　裁决权，并为此付出了沉重的代价。　做出了突出贡献。　战争人物以“系列化”的面貌出现于书中。对帝王　（作者系武汉大学文学院中国古代文学专业２００９届　而言，政治道德的重要性要优先于军事才能。《史记》中　博士生）　①刘逢禄：《左氏春秋考证》卷二，《清经解》卷１２９５，上海书店１９８８年版。