《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》之比较

摘要：《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》都是以男女主人公

的爱情为主线展开故事叙述的，虽然国别不同，但是在对爱情

这一人类母题的描写上有诸多相同之处。本篇文章将抛开时代

背景，以文本为依据，从爱情产生的原因、爱情阻碍以及结局

三方面分析论述《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》的

异同。

关键词：爱情 原因 阻碍 结局

一、爱情产生的原因

梁与祝爱情的进入是循序渐进的，带有中国特有的含蓄温婉的特点。《梁山伯与祝英台》的爱情故事以祝英台女扮男装入杭州万松书院为始。带有中国古代传统才子佳人小说的味道。梁山伯与祝英台在草亭相遇，两人话语投机，义结金兰，结伴而行。两人初次见面便情投意合，为后文祝英台以男儿之身与梁山伯同窗三载未被发觉奠定基调。当祝母以家书为由令祝归家，祝英台虽然怀疑家书内容的真实性，但仍毅然决然选择离开梁山伯，归家视母。但当她做出这个决定后，又舍不得离开朝夕相处的梁山伯，在亲情与爱情之间犹豫不定之际，她想到了一个万全之策，向师母求救。当梁与祝十八里相送时，她托以九妹之名与梁山伯做媒，而此时梁并不知祝英台的女儿身份。因而从梁山伯的角度来看，此时梁

与祝之间还并非是爱情，而是友情，直到楼台相见，祝英台亲口寿命事情原委，梁才恍然大悟，彼此才真正进入爱情的情境中。而由友情到爱情的铺垫，从故事的叙述时间上来看，用了三年，而相比之下罗密欧与朱丽叶的爱情只是五天，同梁祝相对而言，可谓是一见钟情。

《罗密欧与朱丽叶》在故事叙述上要比 《梁山伯与祝英台》简单的多。罗密欧本来陷入对罗瑟琳单恋的苦恼中，终日唉声叹气，闷闷不乐，无法摆脱无益的思恋之情。一天晚上，他和一些朋友化妆参加和他家有着世仇的凯普莱特家的舞会。本意是要看看他所思念的人将在会上怎样大放光彩，却不料遇上凯普莱特的女儿朱丽叶，两人一见钟情，互相倾慕。由于两家有仇，两人秘密结婚。罗与朱的爱情是典型的西方式。

二、爱情阻碍

梁与祝之间与罗与朱之间爱情的共同阻碍是女方已有婚约，但同中有异。祝英台与马文才的婚约是在祝英台与梁山伯婚约之后。而祝与马的婚约是父母之命，媒妁之言，是社会所承认的。而梁与祝是在没有获得双方父母许可之下，私自定下的，因而从世俗角度讲是不合礼法的，那么这种爱情就注定不会有好结果。而罗密欧与朱丽叶的婚约在朱丽叶与帕里斯伯爵的婚约之前，虽然朱与帕的婚约是凯普莱特与帕里斯伯爵私自定下的，但是在此之前，罗密欧与朱丽叶已经在劳伦斯神父的主婚下缔结婚姻，因而二者的婚姻是受法律保护的。但是其爱情的悲剧是由于朱丽叶的表哥提伯尔特的死亡激化两家矛盾，才出现的重大转折。

此外在梁与祝，罗与朱的爱情悲剧中，出身门第也是不可忽略的因素。祝英台是浙江上虞坡外祝家庄祝员外之女，而马文才是会稽太守马子明之子，一个是富甲一方的财主之女，另一个是官宦之家的子弟，中国传统观念认为婚姻是合“两姓”之好，那么财与官结

姻，正是各取所需，强强联合，可谓是门当户对。同样的在《罗密欧与朱丽叶》中，凯普莱特家生活在意大利维洛那城的上层社会，而帕里斯伯爵是维洛那城的贵族，同属于上流社会，那么凯普莱特家选择与伯爵联姻也是理所当然，何况凯普莱特家与蒙太古家还是世仇。

婚约与家族立场这两个世俗观念已经决定了他们爱情的悲剧，纵使他们个人都对向往已久的爱情做出过努力和抗争，但是他们毕竟是广大社会群体中的少数进步青年代表，想要以少数压倒多数，让自己的自由凌驾于世俗规定之上，犹如以卵击石，因而两对恋人爱情之路的坎坷与尽心，甚至是毁灭是必然的。

三、爱情结局

梁与祝，罗与朱的爱情没有善始善终，而是以两对有情人的死亡收场，因而是充满悲剧色彩的。最为他们爱情第三者的马文才与帕里斯 无疑是造成梁与祝，罗与朱爱情悲剧的直接障碍，但是从故事全局来看，又是充满喜剧色彩的。

当祝英台得知梁山伯去世的消息后，坚持要让花轿绕到梁山伯坟前，当马家花轿抬着祝英台走到梁山伯坟前时，只听风雨声、雷声、哭声、呼叫声，凄惨地混成一片。忽然一阵巨响，梁山伯的坟墓裂开了，祝英台看见这情形，便跳进坟墓裂缝中，刹那间坟墓又重新合拢，风也停了，雨也止了，只见两只蝴蝶翩翩盘旋于坟上。这一幕是充满传奇色彩的，亦真亦幻，寄托了人们对美好爱情的向往，正如如王实甫在《西厢记》中所喊出的口号“愿天下有情的都成了眷属”。然而梁与祝不能同年同月同日死，但求同年同月同日死，一对有情人在人世间没有结为连理，但在天堂作一对“比翼鸟”，生生世世双双飞，永远不分离。以致后世人一看到双飞的蝴蝶就认为是梁山伯与祝英台，梁祝的爱情故事给中国人留下了美丽的回忆。

虽然罗密欧与朱丽叶这对忠心的恋人双双惨死在凯普莱特家的墓室中，但由此却换得了两家和解的喜剧收场。罗密欧在一次决斗中杀死了朱丽叶的表哥提伯尔特，罗密欧因此被放逐，而朱丽叶家又逼迫朱丽叶嫁给她不喜欢的帕里斯伯爵。为了逃避这一荒唐不幸的婚事，劳伦斯神父出于好心，给朱丽叶服下一种迷药，能假死数日，然后再暗中通知罗密欧来把她带走。这原本是完美无缺的计划，但万万没有想到，很多偶然的因素决定性地导致这对恋人的不幸。但从家族立场上看，他们以牺牲小我完成大我，他们的意外死亡却换来了两个家族的冰释前嫌，永世的安宁与和谐。从长远来看他们带给家人的伤痛只是暂时的，而带给两个家族的幸福和谐却是永恒的。

四、总结

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事都洋溢着浪漫主义色彩。虽然国籍有别，但是男女主人公却都是以对爱的忠贞来诠释人类爱的母题，他们的爱情之路虽然艰辛，但都是感天动地的，被后世传为佳话。虽然对爱情表现的方式有所不同，但是梁山伯与祝英台的缠绵唯美，化蝶双飞和罗密欧与朱丽叶的热烈奔放，同样经久不衰。因而对爱情主题的表现是无国界的，这是人类最真挚情感的流露，是人类心灵的对话。

《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》的爱情故事看似悲剧，实则是喜剧。悲剧的造成是由于偶然因素所导致的必然，太多的不确定因素参杂其间，而这正是现实生活的如实反映，生活就是不按照预定轨道运行的意外，面对这些意外我们无法预见，只能在它发生时尝试去改变，努力修正它的运行轨道，使其尽可能的向自己所期望的方向发展。如祝英台请周师母为自己与梁山伯在暗中牵线，在出嫁时执意要求马家花轿经过梁山伯坟前；罗密欧请求劳伦斯神父为她与朱丽叶秘密举行婚礼，朱丽叶请求劳伦斯神父帮她逃婚等情节。而在修正的过程中又不可避免地，无意识地给他人带来伤害。如知道真相的梁山伯病重身亡，马文才赔了夫人又折兵；提伯尔特与帕里斯的死亡等情节。然而创作者呈献给读

者的并非完全现实的生活，而是经过艺术加工的理想生活，故事的男女主人公双双殉情，带给读者的是伤感情绪，然而梁祝死后化蝶和罗朱死后两家和好，又带给读者安慰，因而就不难理解两折故事以大团圆结尾的喜剧情韵。

参考文献：

［1］金开诚 《中国古代四大民间传说》 吉林文史出版社 2010

［2］莎士比亚著 朱生豪译 《莎士比亚戏剧全局下》远方出版社 2004