爱情论文

“ 爱情 ” ：中文的解释是： “ 爱 ” 和 “ 情 ” 的结合；爱是喜欢，爱是给予和奉献；情是两人之间的互相吸引和倾慕。 恋人间的 “ 爱情 ” 是纯真、纯正的，至善至美的，体现为双方在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕，并有着渴望对方成为自己终生伴侣的强烈愿望。夫妻间的 “ 爱情 ”更具体地表现为：恩恩爱爱，和和美美，相互忠诚，相互信任，感情专一，互为奉献，同心同德，同舟共济，患难与共，相濡以沫，白头偕老。 爱情是不分阶级不分性别也不分种族的，那是发自内心的一种依恋，一种牵挂那就是爱情；爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。爱情往往会有一种想长相厮守的感觉，爱的强烈时甚至有一种离开他（她）就活不了，他（她）死自己也想死的感觉。但在远古的母系社会、古代的父系，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。爱是生命的渴望，情是青春的畅想。 爱情的科学意义

传统观点认为，人类爱情和性渴望在感情关系确立初期达到极致，而后日益淡

漠。情侣之间如胶似妻、意乱情迷的浪漫状态在双方相处 15 个月内开始淡化， 10 年后已经消逝。

现代科学解析爱情：通过激素作用的生物程序，天然的爱情逝有限的。 三、 平淡的爱情

爱情最初的热烈激情慢慢地过渡到平静和谐，双方都在斗争中“隐藏”自己的“毛病”，在纵容中沾染各自的“恶习”。日子在双方的热情投入中慢慢流逝，就像一份爱的牛奶随着岁月静静地流淌入双方的大碗茶中。

两个人在抗争中妥协，在妥协中接受，在接受中配合，在配合中维系爱情。

爱情在繁忙之中沸腾，生活在平淡中继续。责任、义务越来越成为恋人吃饭的议题。

旅游、买房、买车和养只小狗更是恋人们散步时的憧憬，他们相信这些憧憬也会慢慢变成现实，就像相信中国的经济增长前景一样，充满自信。 我们曾经对两个被传为佳话的爱情典故念念不忘。

一个是典型传统的“举案齐眉”：讲的是东汉初年才子梁鸿的爱情故事。梁鸿很有学问，但是个穷人。某天，他与一个叫孟光的大龄剩女兼丑女相遇，对方对他产生了爱慕之情，非他不嫁。梁鸿这个相当于省级博士后的优秀男士，听说后就主动上门提亲。两人结婚后，隐居山中过上了男耕女织般的幸福生活。每天梁鸿下地干活归来，孟光早已把饭菜做好，夫妻俩对彼此都非常尊敬，一个把盘子托得跟眉毛齐平从来不会仰视丈夫的脸，一个总是会用双手接过妻子递过来的盘子非常彬彬有礼。

另一个非常典型传统的“张敞画眉”：西汉人张敞，汉宣帝时任首都西安市的市长，平时常替妻子画眉毛。一天有人向皇帝告状，大肆渲染地讲了这件事，说张敞“轻浮”。汉宣帝就当着众大臣询问这件事。结果张敞非常从容地说：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。直译过来就是夫妇之间，在闺房之中，有比画眉更好玩的事情，这是人之常情。皇上您应该多关心国家大事。皇帝一听觉得有道理，不但没有责罚他，还将他和妻子树立成夫妻恩爱的典范。发展到后来，人们也用“张敞画眉”来比喻夫妇恩爱。 这两个故事，不过是中国经典爱情典故众的两种形态罢了。自古还有很多爱情故事以成语的形式流传至今，诸如相敬如宾、爱屋及乌、比翼双飞、青梅竹马、莺莺燕燕、郎情妾意、情比金坚等等。古人为了追求爱情，使出了浑身解数，演绎了无数的经典。既有像《西厢记》、

《花田错》里佳人才子终成眷属，又有《孔雀东南飞》、《梁祝》里惊天动地的荡气回肠。 在情窦初开的青葱岁月，无数人曾对爱情有着无数的憧憬。 以为爱是惊天动地爱是轰轰烈烈爱是抵死缠绵。 以为爱是荡气回肠爱是热血沸腾爱是幸福满满。 以为爱是窒息疯狂爱是花前月下爱是炙热的火炭。

以为爱是内心狂热爱是心潮澎湃爱是两人的天空恒久蔚蓝。 ……

请原谅我们这代人的爱情观，多半受国内外影视剧与言情小说的影响。

岁月让人成长。生活毕竟不是有着悬念迭起、情节紧凑、夸张而集中的矛盾冲突组成的叫人潸然泪下，深陷其中的偶像剧。现实生活中每个人所要度过的长长的一生，是被大量叫人觉得无聊、烦闷、困苦、冗长、不甘、愤怒、痛苦、悲伤 …… 种种的琐事烦扰着。 恋人在一起的日子久了，生活越来越平淡，那些曾经在到来前几个月就开始费尽心思琢磨该如何庆祝的纪念日，慢慢变得同其他任意一个平常的日子几乎无异。曾经有过抱怨与遗憾甚至会对爱情产生质疑，可是后来，也就释然了。

因为开始学着理解，其实所谓爱情，是经得起平淡的流年。

仿若煲汤，当瓦罐里的汤开始滚滚沸腾，总要将大火改为温火，慢慢熬煮，才能成就一锅喷香而滋养的浓汤。两个人的爱情，同样不可能永远停留在热恋时激情燃烧的熊熊烈火之下，当新鲜感、兴奋、激情 …… 逐渐退去，且保持着永不熄灭的温火慢慢熬煮，逐渐渗透、交融，才升华为永恒。

生活中的夫妻会有这些情景：丈夫玩疯的时候会收到妻子诸如“赶紧给我滚回来！”、“我休了你！”之类的爆烈短信，也能收到“冰箱里有西瓜，有洗好的樱桃。”、“今天去逛街，给你买了几件衣服，不许说不喜欢！”这类浓情蜜意的短信。

这种“两面性”，偶尔会使丈夫觉得妻子女人味儿不够，做事时不计后果，时常腻人有余，温柔不足。

当然丈夫也有很多缺点，比如犯懒。犯懒的时候丈夫会略施小计，说：“哎呀呀，头晕，脖子又动不了了，今天做不了家务了，你来吧！”妻子这时候往往会表现出比山高比海深般的母爱情结，豪迈地说：“这些我都包了！”

每次丈夫颈椎肩周酸胀的时候，招呼一声，妻子便拂袖上手，任劳任怨，帮丈夫搓揉起来。 这是很多普普通通、默默无闻、为了生活奔波和劳碌的平凡人所拥有的大同小异的朴素爱情。 四、 对爱情的总论

爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化背景也发展处不同的特征。

时代给予我们这代人多于父母那代人更多的机会、更大的舞台，同样也给生活提供了多种可能性。或许我们并没有高不可攀的志向，没有遥不可及的欲望，没有太大的起伏，也不会有太多的困难，但我们有着最为真实的生活。

如果是这样，那么，我眼里的举案齐眉，是在平凡如一的生活中，彼此明了自己在对方心中的力量，以及拥有并享受着这份不可撼动的尊重，以及爱。经历了过去，总是在想，爱情是什么，婚姻是什么样的。很遗憾，在我们读了 18 年甚至更多的书本里，除了一些只言片语，没有这方面的功课。每个人会有他自己的爱情概念，当两个人的概念重叠时，懂得平淡的人才会一起走得更远些。爱情可以是一见钟情恍如前世，而婚姻，两个人在柴米油盐中的相处，生活中的互相适应、协调、理解、谦让、包容，真的不是简简单单地可以用爱情去诠释的。

想来友情可以只是简单的付出，而爱情却要包容理解很多。智慧与哲理往往就在平淡的生活中诞生，两个原本素不相识的像两条平行线的人能够走到一起，然后互相影响，潜移默化。 两个人的爱好不同，要学会适应和包容对方是件很重要的事情，妥协有时候就是一种理解和关爱。两个人前二十年所养成的习惯，可以在日久的耳鬓厮磨中慢慢由对立变得融洽。爱情中的一个人原本是不可以改变的，而是为对方改变什么，改变对方的什么。原来在那些平淡的生活中争吵、摩擦只是调和，相处不容易，懂得经营平淡的人是爱情和生活中的智者。 但凡有结局的爱情都是平淡的，而美丽的爱情都是凄婉的甚至是悲惨的。经过甜蜜的热恋，从完美的形象期过渡到平凡，从陌生到熟悉，甚至身上有几颗痣，都说长相守，却不能理解其含义，爱情珍贵的不是热恋，而是能接受平淡的生活。

也许有人认为，婚姻扼杀了爱情，这只是个别人片面的理解。平凡而平淡的婚姻，只是在某种程度上淡化了爱情的浪漫而不是埋葬和扼杀。它只是用婚姻这种形式进一步表现演绎了爱情的浪漫。

爱情不需要多么的华丽，再浪漫的爱情，也会有花开花谢时，其实，平淡的生活才是磨练爱情的最佳武器，这种爱，如果能够持久，那才是人生中最快乐的时光。

有时候，有些人，就像你眼前的雪花，很美，很轻盈，但是你伸出手后，他 ( 她 ) 仿佛落在你的掌心，但美丽却无来由的消失，只剩下一丝平淡的水珠。爱情、爱人有时候就是这样，你用手接纳他（她）时忘记了你的体温，是你将他（她）融化，将他（她）改变，将他（她）升华，所以接受这份平淡，永远记住那份美丽，这就是爱情。

参考文献：【 1 】成语字典（ 2001 年修订版）；【 2 】《西厢记》 作者 王实甫 ，元代著名杂剧作家，大约写于元贞、大德年间 ；【3】《花田错》， 《花田错》是京剧，故事缘于《水浒传》 ；【4】《孔雀东南飞》， 《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“ 古今第一首长诗 ” ，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉 ；【5】《梁祝》 ，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱 ；【6】苏小懒《全世爱》（ 2008 年 06 月） ；【7】网上资料