高等教育价值取向的矛盾冲突与整合

高等教育价值取向的矛盾冲突与整合

［摘要］随着市场经济体制的确立,功利主义的膨胀,致使高等教育在改革与发展过程中其价值取向不断涌现出主体间的矛盾冲突。主要表现在社会价值与个人价值,科学价值与人文价值两方面的矛盾冲突。通过分析这两方面矛盾冲突产生的原因,并从价值主体这一角度出发,提出对高等教育价值取向进行整合。

［关键词］高等教育；矛盾冲突；价值取向；以人为本［中图分类号］G64［ 高等教育主要承担着人才的培养、知识的传播和创新、社会服务等方面的重要职责,提供了社会的文明和人文的关怀。“一个完备的高等教育人才的培养模式,是把教育者和受教育者、知识技能和道德教育、学术力和行政力、党的意志和国家的意志相结合的系统工程”。然而,随着市场经济体制的确立,高等教育与市场经济之间的关系失调,致使高等教育在改革与发展过程中,党、国家、社会、教育者和受教育者等不同主体对高等教育提出的价值需求也越来越多,导致高等教育在其价值取向上不断涌现出矛盾冲突,因此,整合高等教育价值取向问题显得尤为重要。

1高等教育价值取向矛盾冲突的表现形态

高等教育价值取向一般是指高等教育主体对高等教育的价值判断及在其基础上根据自身需求来进行教育选择所表现出来的一种价值倾向性。在世纪之交的社会转型时期,社会价值观时常处于对峙与融合状态,高等教育价值取向也不断进行着冲突与整合,主要表现在以下两种形态：

1.1社会价值与个人价值

高等教育的社会价值主要体现在通过教育使人才的培养在数量上和质量上符合党、国家、社会的要求,促进社会政治、经济、科技、文化的发展和进步。高等教育的个人价值主要体现在通过教育促进个人的知识、技能、道德等方面的能力培养,提升个人的自身价值及个人在社会中的地位。以社会价值为取向的高等教育,强调高等教育要满足国家和社会的需要,人和教育被作为实现社会的政治、经济的直接工具,忽视个人价值和人文精神的培养。以个人价值为取向的高等教育,个人为了获得利益把社会、教育当成利用工具,倾向于重应用、轻基础,重理工、轻文史,而对全面素质发展、创新能力的培养以及社会的整体利益视而不见。高等教育的社会价值取向和个人价值取向,两者看似矛盾但并非截然对立,因为人既是自然的人,又是社会的人,“人的本质并不是单个所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,人的发展离不开社会,社会的文明进步又终究是由社会主体的人不断地建设和发展。社会价值与个人价值的权衡与选择,是随社会历史条件的变化而有所变化与侧重的,不应该片面强调一方面而否定另一个方面,看不到两者的辩证统一。

1.2科学价值与人文价值

高等教育的科学价值主要体现在推崇理性至上,它注重研究物质世界,探索人与自然的相互作用关系,推动生产力的快速发展,主“真”的价值。高等教育的人文价值主要体现在强调人的价值和需要,关注“生活世界”存在的基本意义,它重视对人类处境的终极关怀,主“善”的价值。在国家和社会主要致力于经济发展的时代，人越来越被看做为单纯的劳动者和消费者,生产和消费利益的最大化成为最高的价值追求目标,正是在这种急功近利思想的驱使下,忽视了对人文精神的价值追求,出现了物质主义、科学主义、虚无主义,使人类的生存环境、道德信仰、价值理念等受到前所未有的挑战。科学价值与人文价值作为当代高等教育的两个重要价值取向,推进二者的融合,既符合科学发展的规律,又符合社会发展的规律,它无疑将成为高等教育发展的必然要求。

2高等教育价值取向矛盾冲突的原因分析

历史赋予高等教育培养跨世纪专门人才的重任,为完成这一历史重任而制定的高等教育发展战略,必须建立在理性的价值取向基础之上。然而,在人类历史的长河中,价值主体追求始终处于矛盾法则的制约下,构成了人类行为与社会现实的许多悖论,在诸多价值选择中,人们很难权衡轻重而择善从之。分析高等教育价值取向矛盾冲突产生的原因,主要有以下两方面。

2.1高等教育的功利主义危机

人类社会的现代转型不仅使社会的政治、经济、文化和生活方式发生了巨大变化,而且使人们的道德信仰和价值理念也出现了重大改变,引发社会生产关系的异化和人自身的物化,这就产生了物质主义、科学主义、虚无主义等现代病症。现代人在追逐和获得物质财富的同时,又被物质财富所物化,迷失了人生的价值方向,人类正经历着功利主义的侵蚀。虽然社会化大生产推动了世界的现代化进程,但是“现代化的目标不光在于提高生活水准,它在生命的每一个范围和层次：社会——政治、文化、教育、宗教、娱乐、科学与科技等方面也给人预备了全新的结构”,人类似乎摆脱了社会的约束力,享有了充分的自由,实际上,人类是面临着自然、社会及人类自身等方面所带来的新危机。在这种现代性境遇下,就已经预示着高等教育出现了功利主义倾向问题,因为高等教育已经以现代化为目标导向,对学生进行无原则的知识灌输,以上而下的技术塞满头脑,忽略了人的完整的精神生活,逐渐陷入功利主义危机,对知识和技术的重视遮蔽了教育的主动性,沦为政治和经济的工具。因此说,高等教育的功利主义倾向是其价值取向产生矛盾冲突的一方面原因。

2.2高等教育价值主体的多元化

作为哲学范畴,价值是主体与客体之间客观存在的特定关系,这种关系的突出特征是具有人的主体性。“所谓价值主体性是指价值本身的特点直接与人、主体的本性和特点相联系,直接表现和反映人的目的、需要、能力。价值是以主体为尺度的,是依主体不同而不同、依主体的变化而变化的”。高等教育价值取向是与特定主体相联系的,具有明显的主体差异性,这种主体差异与高等教育形成不同的价值关系,从而产生不同的价值认识、价值选择、价值评价,出现价值主体多元

化的格局。尤其在市场经济条件下,价值主体的多元化将会与社会现实发生诸多矛盾和冲突,从形式上看,高等教育价值取向是价值主体的自主选择,但它不是纯粹主观的,因为价值主体的价值需要总是受到一定社会和历史条件的制约。因此,高等教育价值主体的多元化出现也是不可避免的现象,这就需要在多元化中协调和明确的价值主体的共同目标,整合价值取向。

3高等教育价值取向的整合

3.1以人为本是整合高等教育价值取向的哲学基础

马克思主义哲学立足于社会中感性现实的人的实践,致力于人的全面本质和自由的实现,将“人全面而自由的发展”和“自由人的联合体”作为人与社会的终极价值理想目标。在这一崇高理想目标指导下,高等教育应当树立以人为本的价值取向。人不仅是自然存在物,人也是社会存在物,同时,人有理性、有意识,具有精神属性,因此,“以人为本的科学内涵是人的自然属性、社会属性、精神属性的辩证统一”。具体说来,以人为本的高等教育价值观就是促使“个体”的人的解放、发展和完善,在个性得到充分发展的基础上使个体社会化,成为社会所要求的尽可能完善的人,以便实现人的自身价值和人的社会价值。但是,在现代化进程中,现代人面临的最大价值困惑或许并不是某些物质价值的追求,而是人对自己的价值和生存意义的迷茫。面对现代化中物质主义、科学主义、虚无主义及功利主义等价值危机,面对各种全球性问题的日益显现,迫切需要高等教育在促进人类自身发展的同时,更要推动人类社会的进步。这就要求坚持以人为本的高等教育价值取向,不仅要使人的个性得到充分发展,还要使人类社会的政治、经济、文化等方面得到全面发展,能够形成人与自然、社会和谐相处的美好局面。所以,高等教育更要以人全面而自由的发展为己任,将人从自然状态中提升出来,将个人的全面发展同个性发展、科学精神同人文精神的培养统一起来,塑造成一个充满主体意识和智慧力量的人,使之能够在复杂、多元、多变的社会环境中正确地进行知识选择和创新,能够不断地传承人类社会文化和文明。

3.2国家政策是整合高等教育价值取向的前提导向

纵观中国高等教育价值取向的演变与发展,无不以国家的政策为导向。党和国家对政策制定与实施,代表着大众的公共利益,旨在“权为民所用,利为民所谋”。因此,面对高等教育的价值主体多元化所引起的价值主体需求差异这一现象,更加需要国家政策的公平化与民主化的引领。首先,要让不同地区、不同层次学校、不同主体代表参与管理与决策,保证政府供给的教育政策全面反映绝大多数社会成员的需要和利益,形成一种有效的需求平衡机制,最大限度地平衡各价值主体的不同要求。其次,要有科学的评价机制。高等教育价值主体的多元化必然带来评价的多样化,有时难免偏颇。因此,需要国家政策在兼顾眼前与长远利益基础上,作出科学的评价,保证价值主体间评价有效性,有助于遏制高等教育在市场经济条件下出现的功利主义危机及眼前诱惑。

3.3主体间协调是整合高等教育价值取向的必要条件

国家的政策、制度在解决冲突的过程中无疑起着至关重要的作用,但是,国家政策的制定与实施需要人来执行,要考虑多数人的利益,因此,整合高等教育价值取向不仅需要宏观层面的国家政策,还需要微观层面的主体间的协调与积极配合。高等教育担任着培育人才、创新科技、服务社会的职责,这一职责凸显了高等教育不同主体的价值追求。基于此,就整合高等教育价值取向的矛盾冲突而言,主体间的协调要把握两个方面：一是高等教育的发展水平虽然是一个国家综合实力的重要标志,关系到一个国家的前途和命运,但是从价值追求的角度看,防止我国高等教育管理过于立足于国家的发展目标,忽视高等教育自身发展的理念,若国家和社会的主体性过分彰显会制约个性的发展,千篇一律；二是防止个人主体性意识的过度膨胀,个人为了获得利益把社会、学校当成了工具去利用,只追求眼前的分数、升学、就业等利益,而对于全面素质的发展、创新能力的培养以及社会的整体利益等却被忽视。这就要求国家根据不同历史时期作出正确的价值导向来引领个人的价值追求,同时,个人的利益需求要符合国家和社会整体利益的基础上,张扬个性的发展,以实现自身的价值,最终从片面发展的人走向全面发展的人。

参考文献:

［1］李小鲁.反思与回归：大学根本任务的厘定［J］.新华文摘,2009(12).