一、 时评的特点:
1、“时”,材料具有时事性,热点、受关注,或褒或贬。
2、“评”,就事评事,就事说理。时事材料为评论对象。
3、“时评”也属于议论文,那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是:提出问题-----分析问题-----解决问题
二、时评式结构一般模式:引-----议-----联-----结
1、“引”-----引用材料,概述时事材料或社会现象。(略)分析材料,针对时事材料或社会现象进行因果分析或本质探究,提出观点或引发思考。(略)
2、“议”-----从多个角度分析时事材料或社会现象,或阐释其意义,或剖析其利弊,或揭示其原因,或挖掘其本质。(详)
3、“联”-----联系社会现实的类似现象,纵深分析其利弊、原因、本质等。(详)
4、“结”-----最后提出解决问题的“合理化建议”。总结点题。
三、时评类作文写作示例:
【示例1】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
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年仅4岁,从未上过幼儿园,跟着父母徒步旅行,吃野菜、睡帐篷,每天步行10多公里,号称“中国最小背包客”的雯雯最近爆红网络。据悉,雯雯从一岁多就开始跟随父母徒步旅行,目前已经走遍了大半个中国。尽管雯雯父亲潘土丰“虎爸式教育”引发争议,但他依然坚持自己的教育理念,“这点困难,跟她将来人生中要面对的挑战比起来,不算什么。现在的小孩生活太安逸了,让他们吃吃苦,才会懂得珍惜,学会独立”,“我们想通过自己的经历告诉大家,很多时候,不是小孩子不能,而是大人不给他们机会。”
对于这件事,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【构思导引】
这是一篇典型的任务驱动型作文,围绕“4岁女孩成为‘中国最小背包客’”而引发的争议,就其父母的教育理念教育方式展开议论,可赞同也可反对。
行文时,可采用“引议联结型”的结构:“引”,简单回顾材料内容,表明自己的态度,或赞同、或反对,并提出明确的观点;“议”,透过现象探究本质,可围绕提出的观点,探究选择“赞同”或“反对”的理由等;“联”,结合社会上“虎爸狼妈式”的教育进行分析,也可引用名言警句,运用多种论证方法,对论点进行深入论证;“结”,再次联系现实,点明中心论点。
教子独立为天下式
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虎爸式教育引争议,独立之品格显珍贵。仁者见仁,智者见智。以我观之,雯雯父亲之所为,当为“天下式”,堪为榜样!(概述材料。)
雯雯父亲让女儿成为背包客,不是猛虎下山的摧残,而是细嗅蔷薇的温情。老子曾言:“漂其白,守其黑,为天下式。”而我要说:“教子独立,为天下式!”(亮出观点。)
教育孩子独立,是对孩子的未来负责,担当精神放光芒。当今社会,竞争何其激烈,唯有强者才能搏击长空,闯出一片天地。独立教育把懦弱打造成坚强,把退缩铸造成勇敢,让弱者成为强者。唯其如此,孩子的未来才不会在风雨中支离破碎。由此看来,雯雯父亲是对孩子未来发展通盘考虑,担当精神灼灼其华,让人为之动容!为雯雯父亲点赞,为其担当精神点赞!(分论点一,是担当精神的体现。)
教育孩子独立,是对现行教育的补充,智慧之思现光彩。学校的传统教育固然教人独立,但往往只是口头上的说教,而“走遍大半个中国”是实实在在的独立教育。古语云:“历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”唯有走出去,在实践中才能体会到何为“艰辛”,何为独立。传统教育给我们知识与准则,而雯雯父亲的独立教育则给予孩子体魄与意志。两者结合,孩子才能得到全面的发展,才会成就“大写”的人。为雯雯父亲点赞,为这智慧之思点赞!(分论点二,展现智慧之思。)
教育孩子独立,是对其他家长的示警,先行魄力震人心。不知有多少家长还在为孩子报各类奥赛班而奔走;不知有多少家长还在尽心照顾家中的“巨型婴儿”;不知有多少家长为孩子遮挡一切风雨。他们忽视了独立之于人生那“明珠照山河”的意义,他们的溺爱早已畸形!而雯雯父亲无疑是他们的榜样与“天下式”——以身作则,教子独立!他对女儿别样的爱,正如巴菲特对彼得的吝啬,正如傅雷对子女的教诲,是温情的流淌,父爱的别样表达!为雯雯父亲点赞,为这先行的魄力点赞!(分论点三,体现出先行的魄力。)
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诚然,孩子的身心发育尚不健全,应给予足够的呵护。雯雯父母一路跟随雯雯,使雯雯有坚实的安全后盾。在保证孩子安全与健康的前提下这样做,不应指责。(辩证分析。)
安逸非益,劳苦非苦。孩子独立,为天下式!(重申论点。)
【简评】
本文思路清晰,层次鲜明。
开头直接肯定了雯雯父母的做法,引出话题,接着用3个分论点,论证“教育孩子独立”的意义所在。结尾再次重申论点。表达上,多处运用排比、比喻等手法,使表达更为形象,增添了文采。论证具有思辨性,有说服力。
教育,不应为“虎”放行
小小年纪,如何负载万里之苦?美好教育,岂可任由“猛虎”横行?育独立人才,初心尚佳;“虎式”教育,方法欠妥。教育不应“为虎”放行。(概述材料,表明观点。)
“虎式”教育,伤身心,岂可为其开绿灯?4岁幼童,可否走过数十里长路?正当成长,是否仅需些许野菜充饥?懵懂天真,能否明晰所谓“独立教育”之用意?答案恐怕都是否定的。此种不切实际的育儿经,看似理直气壮,实则逆流成殇。此等艰辛,对于稍长些的少年或许尚可,对于雯雯这么小的孩子则未免残忍。培养坚强品性之路不少,何必单择这 “虎式”“残忍”的教育?(从个人的角度分析。)
“虎式”教育走偏锋,岂可听之任之?雯雯尚未进入学校,仅凭旅行获得的知识难称全面。爱因斯坦曾评点教育:“学校不应追求学生学到什么,而应关注毕业时他成为什么样
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的人。”斯言不谬。近来涌现的书院教育与逼子游泳等事件,在虐童的嫌疑背后更潜藏着有失全面的危机。不入集体,长途跋涉,纵然可塑坚韧、独立个性,却难保不会走向孤僻、离群的深渊。教育有规律,切莫剑走偏锋,将孩子视为试验田,毕竟,成长只有一程,没有回头路。(从教育规律的角度展开论证。)
“虎式”教育不可取,应当说,随着社会变迁,“蛋壳心理”的90后与女性化的男孩们的表现确实戳中教育者的痛处。何以解忧?不妨从先哲经验中“取经”。“因材施教”,对于雯雯这样的小小孩童,呵护与引导方为上策。花蕾尚嫩,不堪折;及至稍长,心智渐熟,再凭言传身教式的“长征”予以启迪。当然,“独木不成林”,家长的孤掌在教育界亦难呜;此时便需校方发力,不唯课业是从,运动、春游、社会实践……还孩子一个温馨的童年,给孩子成长的机会。校园教育多做一些,家长才满意一些,“虎爸虎妈”才会少一些。(论证学校教育应全面进行。)
成长之路,“漫漫其修远兮”。我们不否定潘爸之初心,我们只是盼望教育不失温情。(辩证分析。)
教育不应为“虎”放行,合理育人方为正道!(重申观点,照应文题。)
【简评】
本文认识深刻,思维辩证,挖掘深入。
在提炼出“教育,不应为‘虎’放行”的观点后,没有停留在简单的表态上,而是分析“虎式”教育的危害,挖掘潜藏在这种教育背后的隐忧,并指出解决问题的方法。论证辩证全面。
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【示例2】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“五一”期间,重庆杨家坪步行街,图书论斤卖。一搭建的流动书店内全场图书每斤售价为18元人民币,吸引不少市民选购。购书现场很热闹,选购者踊跃,书籍种类繁多,包括时下的畅销书、中外名著等,还有不少装帧精美的精品书。此事引发网友热议:有人认为图书当萝卜白菜卖,是不尊重知识文化;有人认为有买有读,才能体现书的文化价值,利于知识的传播;也有人认为,这种销售方式可以冲淡人们对电子读物的喜爱,一定程度上缓解人们的手机依赖症。
读了以上材料,你更认可哪种看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
图书岂能论斤售卖
图书如同萝卜白菜般论斤售卖,令人心痛不已!(概述材料,表明情感态度)
不可否认,在数字阅读率已超过传统阅读率的时代,此举对普及大众阅读,缓解“手机依赖症”有一定作用,然而,知识的传播,图书的推广,非得用如此贱卖的方式吗?
饥者不食嗟来之食,渴者不饮盗泉之水,何也?只为尊严。文化知识也是有尊严的,岂容贱卖亵渎?(让步论证,亮出观点)
现实中,忽略文化产品的巨大价值、尊贵身份而轻贱它们的事并不鲜见。不久前,一桩有关北京故宫博物院的文物损坏赔偿案引发热议。为何?这两件被运送到台湾参展的清末国宝,因运送不当受损,举办方与故宫联合起诉,结果台湾司法机构判决按每公斤100元
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台币赔偿。无独有偶,一位乘客从上海乘飞机到天津滨海国际机场,飞机落地后发现其托运的行李箱中价值2.6亿元的两件“珐琅彩描金大碗”毁坏成了碎片,航空公司也称按照有关规定,只能按1公斤100元的标准赔偿。好笑?震惊?愤怒?当书籍等同于萝卜白菜被论斤售卖,当国宝级的古玩如同锅碗瓢盆被论斤赔偿,我们的文化体面何在?尊严何在?可见,作为知识与文化的载体的文化产品,已不是普通商品,过度商业化的行为,只会让它失去原有的格调与品位,只会扭曲人们的价值观。(联系现实,析危害一)
论斤售卖、论斤赔偿不仅有辱于知识文化的尊严,更是对如同鱼翅般的精品文化、精品艺术的大不敬。试问,当看到司马迁忍辱含垢、呕心沥血二十多年创作的被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,曹雪芹“批阅十载,增删五次”成就的古典小说的巅峰之作被誉为“中国封建社会百科全书”的《红楼梦》,和那些“文化快餐”混在一起被低价叫卖时,你感受如何?难道不觉得汗颜吗?一些精品图书遭受如此待遇,这是对经典的亵渎,是对创作者的极不尊重,更是对祖先的大不敬,从某种意义上说,是中国文化的悲哀。相反,在欧美一些发达国家,同样一本书,它的价格要高许多。并非他们的纸张要贵得多,印刷成本要高得多,出售者追求的利润要大得多,根本的原因在于对知识产权的尊重,对文化的敬畏。(联系现实,析危害二)
贱卖图书会让知识贬值,文化尴尬,作者伤心,还会给读者留下许多后遗症。袁枚在《黄生借书说》中提到“书非借不能读也”,此说很有见地。的确,书往往因其难得而备受珍惜,人们也因此而更懂它的价值。如果一些精品图书、精品艺术长期如此戏卖,还有几个人看到他喜欢的书会有“如获至宝”的感受?还有几个人会对它如饥似渴,“如同饥饿的人扑在面包上一样”?恐怕只会多出许多乱扔乱丢的废纸而已,热爱知识,尊重文化的价值观也会同这些废纸一起被践踏。一个真正尊重知识的爱书之人,哪怕“洛阳纸贵”,也会倾其所有,何用这种贱卖方式诱惑?(联系现实,析危害三)
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蕴含巨大的历史文化价值的图书虽不是高居金台、傲视凡尘之物,却也非萝卜白菜,岂能论斤售卖?肩负文化传播者的使命,如若真想在喧嚣闹市、俗世红尘、数字围城中营造书香世界,何不学学台湾诚品书店改变服务方式,而非处心积虑地与读者打价格心理战?满店的实木地板,清洁无尘,错落有致,只为读书人可以方便而坐;二十四小时恭候,你可以买书,也可以读书,一连五六小时,无人打搅:那种安静而又高贵的氛围,让你觉得读书买书是件多么有尊严的事!这就是诚品。难怪白岩松说:“如果今后经常选择台北为旅游目的地,理由之中必有一个:这里有诚品。”(联系现实,提出解决方案)
所以,书若真香,蝴蝶自来,心若真诚,何须贱卖?(总结全文)
【点评】
本文选择网友看法中“认为图书当萝卜白菜卖,是不尊重知识文化”为立意点,紧扣材料,论述了图书贱卖,是不尊重知识,贬低了书籍的文化价值的观点。文章开头三段分析比较材料,旗帜鲜明提出观点,连用感叹句与反问句,强化语气。主干部分四段,第4段论述非书籍文化产品不被尊重的可笑可恨;第5段以文史经典《史记》《红楼梦》为例,论述文化产品为什么应该被尊重;第 6段论述不尊重文化产品的危害;第7段则以台湾诚晶书店的做法为例论述应当如何尊重文化产品,提出解决问题的方法。最后一段简洁收尾,照应开头与题目。文章整体观点鲜明,材料充实,结构严谨,论述深入,具有较强的说服力;语言凝练,富有文采。
四、写作总结:
1、时评类文章一般5至7段。
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2、写时评,主要是评事,或褒或贬,或辩证说理,实话实说。
3、写时评,不要忙于找论据,查资料。最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考,形成自己的看法。
3、评事可以有多种思路:
(1)评事的对错,如果认为这事是对的,还可以进一步指出这事的意义,有哪些好的影响,等等;如果认为这事是错的,则可以进一步指出这事错在哪里,会造成哪些不良后果,等等。
(2)评事的成因,分析出现此事的种种原因。
(3)反思此事的教训。
(4)提出解决此事的办法。
5、评“事”可以不限于一点或一个角度上,可以多点或多角度。但需切记,所评所说,必须与所评之“事”密切相关,不能游离于此“事”高谈阔论。
6、评事要有理、有据,辨是非、明事理。避免强词夺理,用语低俗。
7、写好由头。因时评就事评事,所评之“事”就是引发评论的缘由,称之为“由头”。这由头要写得既让读者明了,又尽量少占篇幅为好。切忌复述事情,应少复述多评说。将由头写好,颇需技巧,要用心写好。
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