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姓名 成绩
诸葛恪（kè）得驴
诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾①之长子也。恪父瑾面长似驴②。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下曰：“之驴。”举坐欢笑。权乃以驴赐恪。
【注解】①瑾：指诸葛瑾，字子瑜，诸葛亮之兄，诸葛恪之父。②面长似驴：意为面孔狭长像驴子的面孔。
【补充注释】A.会：聚集，会合。B.使：让。C.以：相当于“用、把、拿”。D.题：书写，题写。E.益：增加。F.因：于是。G.听：听从。H.与：给。I.举：全部。J.坐：同“座”，座位。
【译文】诸葛恪字元逊，他是诸葛亮的兄长——诸葛瑾的大儿子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权大规模聚集大臣们，让人牵一头驴进来，用笔在纸上写了“诸葛子瑜”，贴在驴的脸上。诸葛恪跪下来说：“（我）乞求大王让我用笔增加两个字。”（孙权）听了就从了他，给（他）笔。诸葛恪接在上面的字下方写了：“的驴。”在场的人都笑了。孙权于是就把这头驴赐给了诸葛恪。
【简析】这是一篇文言文历史故事，说的是诸葛恪如何用他的聪明才智把父亲的窘迫转危为安的故事。运用了侧面烘托的写作手法，从侧面衬托出诸葛恪的聪明，可以看出诸葛恪
是个才思敏捷、善于应对、聪明机智的人。
【启示】这个故事告诉我们一个道理：当我们遇到困难的时候，不要心烦气躁，换一种方法或方式，就会有你意想不到的结果。
⑴解释下列各句中加点的词。（4分）
①孙权大会群臣 聚会 ②以纸题其面 写
③因听与笔 听从 ④举坐欢笑 全
⑵用现代汉语翻译下面句子。（2分）
乞请笔益两字 （我）请求用笔增加两个字
黄香温席
昔汉时黄香，江夏①人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热，则扇父母之帷帐②，令枕席清凉，蚊蚋③远避， 以待亲之安寝；至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号曰：“天下无双，江夏黄香”。
【注释】①江夏：古地名，在今湖北境内。②帷帐：帐子。③蚋(ruì）：吸人血的小虫。
【补充注释】A.昔：往昔。/B.方：正当。/C.事：侍奉。/D.则：就。/E.扇（shān）：扇风。/F.令：使，让。/G.远：形容词作动词用。使……远。/H.以：来。/I.待：等待，等候。/J.之：助词，主谓间取消句子独立性，无意义。/K.安：舒服地，安心地。/L.寝：睡，眠。
/M.至于：到了。/N.以：用。/O.暖：形容词作动词用。使……暖和。/P.衾（qīn）：被子。/Q.于是：连词，表顺接关系，相当于“因此”“从此”“这时”“接着”等。/R.播：传播，流传，散布，传扬。/S.京师：京城；国都。/T.号：称，宣称。
【译文】过去汉朝的时候，有一个叫黄香的孩子，是江夏人。（他）正当九岁时，就已经懂得服侍父母的道理。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母的帐子扇扇子，让枕头和席子清凉爽快，使蚊虫远远地避开（把蚊虫扇开），来等候父母舒服地睡觉；到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让他的父母的被子变得温暖，来等候父母睡起来暖和。因此，黄香的名声流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
黄香，东汉时期官员、孝子，是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。他任内勤于国事，一心为公，熟习边防事务，调度军政有方，受到汉和帝的恩宠。后出任魏郡太守，于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民。不久被免职，数月后在家中去世。其子黄琼、曾孙黄琬，都官至太尉，闻名于天下。
【文言知识】“则以身暖其亲之衾”中的“暖”是形容词用作动词，使动用法，意为“使……暖和”。所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。
⑴解释下列各句中加点的词。（5分）
①年方九岁 正当 ②令枕席清凉 使
③以待亲之安寝 睡 ④至于冬日严寒 到了
⑤于是名播京师 京城；国都
⑵上文还有一个属词类活用的词，请找出。（1分）
“以身暖其亲之衾”中的“暖”，是形容词用作动词。
⑶用现代汉语翻译下面句子。（2分）
则以身暖其亲之衾 就用自己的身体使他父母的被子暖和
⑷成语“惟妙惟肖”中的“肖”，解释为 相似，逼真 ；这个成语的意思是 形容刻画或描摹得非常逼真 。（2分）
鲁人锯竿入城
鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父②至，曰：“吾非圣人③，但见事多矣，何不以锯中截而入。”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
【注释】①鲁：鲁国。②老父（fǔ）：对老年男子的尊称，老人。③圣人：才智超人的人。
【补充注释】A.执：手拿着。B.……者：……（样）的人。C.初：最初，刚开始。D.亦：
也。E.计无所出：办法没有（可以想得）出来（的）。计：方法，计策。F.俄：一会儿，不久。G.但：只是；不过。H.以锯：用锯子。I.中截：从中间断开。J.遂：于是；就。K.依而截之：省略句，应为“依之而截之”。依：按照。L.世之愚，莫之及也：世上没有比这更愚蠢的事情。
【译文】鲁国有个拿着长竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入（城门）。横过来拿着它，也不能进入（城门）。一点办法也想不出。一会儿有个老人来到这里，说：“我（并）不是才智高超的人，只是（我）见到的事情多了，为什么不用锯子从长竿当中截断它（再进入城门）呢？”（那个鲁国人）就听从了（老人的办法）把长竿子截断了。世上愚蠢的人，没有谁比得上他。
【启发与借鉴】这是一则笑话，天下没有这般愚蠢的人，但这则笑话告诉人们一个道理：遇到任何事都要懂得变通，思维要灵活，不要片面与固执。从老人这个方面又看出了：凡事不能不懂装懂。“执竿者”做事不懂思考，墨守成规，不知变通 。“老父”还不如执竿者，自作聪明，乱指挥，却把事情弄得更糟，给那人出了一个馊主意。
⑴解释下列各句中加点的词。（4分）
①鲁有执长竿入城门者 拿 ②横执之，亦不可入 也
③俄有老父至 一会儿 ④但见事多矣 只是
⑵用现代汉语翻译下面句子。（6分）
①计无所出 想不出什么计策
②何不以锯中截而入 为什么不用锯子从长竿当中截断它（再进入城门）呢
③世之愚者，莫之及也 世上愚蠢的人，没有谁比得上他（世上没有比这更愚蠢的事了）
知恩图报
秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人②。”即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马者相谓曰：“可以出死报食马得酒之恩矣。”遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公③以归。
【注释】①秦穆公：秦国国君。②杀人：指会有杀人的念头。③惠公：晋国国君。
【补充注释】A.尝：曾经。B.亡：丢失。C.求：寻找。D. 方：正在。E.是：这。F.惧：恐惧。G.起：站起。H.去：离开。I.居：过了。J.出死：出，付出。出死，付出生命。K.溃：击溃。L.卒：最终 。
题目中“知恩图报”的“图”，解释为“想，思考”。“知恩图报”的“图”当然应该指“谋划、准备”的意思，也就是说受恩者谋划准备以后报答于施恩人也。若说“图”为图求之意则非也，此并非“施恩者图求受恩人报答于己”。
【译文】秦穆公曾经外出王宫，丢失了他（自己）的骏马，亲自出去寻找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。穆公对（他们）说：“这（是）我的骏马。”这些
人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒会有杀人的念头。”（于是）秦穆公就给他们饮酒。屠杀骏马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“（我们）（到了）能够用死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德（的时候）了。”于是（他们）就冲破了包围秦穆公的军队，穆公终于能够幸免于难，打败了晋国，并抓了晋惠公回来。
【寓意】从秦穆公的角度：对待做错事的人要懂得宽容。从杀马人的角度：知道自己受了别人的恩惠,就要去报答人家对你的恩惠。
⑴解释下列各句中加点的词。（6分）
①秦穆公尝出而亡其骏马 丢失 ②方共食其肉 正
③是吾骏马也 这（是） ④居三年 过了
⑤遂溃围 冲破 ⑥穆公卒得以解难 终于
⑵用现代汉语翻译下面句子。（2分）
即饮之酒 （秦穆公）就给他们饮酒
⑶ 题目中“知恩图报”的“图”，解释为 考虑 。（1分）
列子学射
列子①学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”
关尹子曰：“未可。”退而习之三年，又以报关尹子。尹子问：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失②也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡，而察其所以然。”
【注释】①列子：名御寇，战国时郑国人。子，写在姓氏后，表示对人的尊称。②守而勿失：牢记（这个道理），不要忘记（它）。
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