妈祖传说

妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。

相传妈祖的真名为林默,小名默娘,故又称林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。

妈祖，海神，又名天后圣母，天王母后，盘古长女，夫为三清之一（？，也是玉帝，天公），继承之帝位让于第二代天帝，弟玄武大帝，有十女：观音、大世至（雅典娜）、文殊（大日）、西王母、珠娘、白娘、青娘、碧霞元君、仙女圣母及九天玄女。

道教封号：辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

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第一篇：妈祖传说之开荒屿播菜资民

在湄洲岛西南面，有一个小岛屿，名叫“菜屿”。关于它的来历，有一段神奇的民间传说。

话说宋朝的时候，有一天，林默巡游到这个小岛屿，看见一个白发苍苍的老太婆，手里拿着一株野菜，在礁石之间东瞧西望，好象在寻找什么东西，就上前问她：“老婶妈，你在这里找什么呢？”

“嗨！我要找这种药材。”老太婆举起手中的一株野菜，伸直了一下懒腰说，“我找了半天，找遍了全岛，好不容易才找到这么一株。”

“你是哪里人？找这种药材做什么？”林默问。

老太婆又叹了一声，苦着脸说：“我是湄洲人。前几天，我家一个七岁的孙子，突然间双目失明，什么都看不见。请郎中看，说是罕见的怪病，无药可治。我孙子从小无阿爸，也无阿公，他们去讨海，都没了。现在只留下这一条命根子，有眼无珠，可怜到极。”

林默又问：“你为何不去求医呢？”

老太婆说：我家道寒贫，寸步难行，只好去求土地公保佑。昨夜土地公托梦，说要到这个无名小岛来找一种常年开花结果的紫金菜，回去煎水喝，就能治好。”

“你不是找到了一株吗？”林默再问。

老太婆忧心忡忡地说：“全岛只有这么一株，我拔回去了，紫金菜就绝种了，以后有人要用可就没了。”

“那你打算怎么办呢？”林默有意试探她。

“我想找一块好地方，把这菜籽种下，好让它传子传孙。”

“那你孙子的眼病呢？”

“菜籽拿去种，把叶和杆带回去煎水。”

“老婶妈，你心地真好。我来帮你！”

林默接过紫金菜一看，上面果然结了好几荚菜籽。她将菜荚都采下来，用手揉了揉，只见一颗颗金黄的菜籽，在阳光下闪闪发亮，非常好看。她又把菜籽放在手心，双手一合，向东西南北方拜了几拜，口里念念有词，再摇了几下，然后用嘴轻轻一吹，菜籽就都飞走了——自动播种在地上。

说也奇怪，一眨眼功夫，菜籽就生根发芽，破土而出，很快布满了山塍，布满了整个小岛屿。

老太婆看小岛屿突然变了样——到处都长满了紫金菜，定神细看，有的开花，有的结果，感到非常新奇。她料定眼前的这位姑娘不是凡人，就问她：“借问仙姑从何而来？姓啥名啥？”

“我姓林名默，家住新安里。老婶妈，你快采药回去，为孙子治病要紧！”

“哦，原来是神姑林默。多谢你种药救人！”老太婆跪下叩头便拜，林默急忙扶起。

“老婶妈，菜子天生地养，还谢什么？你快采药回去吧！”林默转身下了海滩，又驾小舟巡游去了。

老太婆采了几株紫金菜，自己划小舢板回去了。一到家里，就赶快把菜子拿去煎水。小孙子喝了一次菜汤，能辨认出家里的亲人；喝了二次菜汤，能看见地上爬行的蚂蚁；喝了三次菜汤，能看见海上航行的船只。他不但变得眉清目秀，而且变得聪明伶俐起来。乡亲们无不称奇，大家都去问老太婆：“你从哪里弄回来的灵丹妙药，把孙子的眼睛治好了？”

老太婆把事情的详细经过说给大家听，乡亲们都说：“这是神姑赐药给你孙子治病。”他们也都纷纷搭船到菜屿去看神奇的菜子。

后来，湄洲岛的渔民百姓，到菜屿采了菜子，都说它是“仙葩神卉，能治百病”。他们有的拿去“荐神供佛”，有的拿去赠送亲友，有的拿去插花盆，有的拿去当药吃，有的拿去驱魔逐鬼。可是，谁也不敢随意践踏菜子。

说来也真奇。菜子任人采摘，不再播种，一年四季都生长不衰。它们自生自熟，不断繁衍。除盐碱地、岛礁之外，小屿上到处都是，清香扑鼻，四时长青。因此，小屿被人们称为“菜

子屿”，俗称“菜屿”。

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第二平篇：妈祖传说之祭上苍旱情骤解

默娘二十一岁那年，莆田地区大旱，河流干涸，田地龟裂，连饮水也有困难，农民困苦万分，当时的默娘，已是无人不晓的能呼风唤雨的神女，全县父老都说，非神女不能解此灾害。莆田县令无计可施，为解全县旱灾，决定求救于默娘。他不惜纾尊降贵，冒着烈火骄阳，赶数十里路，穿洋过海到湄洲岛，亲自登门，诚恳谦恭，请默娘为全县百姓祈雨。默娘欣然应允，设坛祈雨，遂告诉县令壬子日申时将普降喜雨。可到了壬子日未时，却依然万里晴空，烈日如火。大家正疑她是否法力无效，都捏着一把冷汗。果然申时一到，突然雷声隆隆，电光闪闪。紧接着，暴雨如倾，旱情骤解，万民欢呼，皆颂默娘“通灵神女”。

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第三篇：诞龙女天辉地香

常人怀胎十月，妈祖母亲怀胎十四个月。宋建隆元年（960年）农历三月二十三酉时，傍晚时分，天色已黑，伸手不见五指。忽然一颗流星从天而降，光华夺目，照得湄洲岛山海如天，岩石紫红，草木清晰可见，百姓无不惊奇。上林村(即今石后村)林家更是红光冲天，乡人以为失火，赶来救援。拥至林家，发现不但无火，反而异香氤氲，满屋红光如炬，陈氏正诞下一女，林氏一家与众人皆惊异不已。女婴诞下之后，异香经久不散，女婴满月不哭，林氏夫妇知应观音送神女之梦，甚为疼爱，名为“林默”。人们见她长得天真可爱，都亲昵地叫她“默娘”!

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第四篇：遇仙翁古井赐符

林默娘自幼聪明颖慧，胆识过人。五岁即随父出海巡逻，谙熟水性；八岁入塾读书，过目成诵，释文解义。十岁喜静，诵经礼佛。十三岁得遇道人授以“玄微秘法”。十六

岁时，某日，与众姐妹照妆于井中，忽见一仙人手持一对铜符，自井底冉冉而上。众姐妹惊骇奔走，独默娘不慌不忙，跪拜仙人。仙人即以手中铜符相赠，并授以仙法。默娘得此铜符之后，潜心研习，学得一身法术，灵通变化，未卜先知。自此神通广大，为人治病，除疫去瘟，驱鬼辟邪，呼风唤雨，解旱止涝，飞驰海上，游巡岛屿，打救海难，深得百姓爱戴! ===============================================================================

第五篇：梦观音赐丸送子

妈祖为福建莆田湄洲岛人，姓林，名默，世代为官，祖上有福建“九牧林”之称。其父林惟悫官至都巡检，为人朴实敦厚，乐善好施，乡人称为“林善人”。他生有一男五女， 当时海难频繁，恐只有一子，难继香丁，想多生一男。夫妻信佛，其妻陈氏，持斋礼佛，日夜祷告于观音菩萨，求多赐一子。时过不久，某夜，陈氏梦见观音菩萨出示一丸并对她说：“你家累世功德，上天当庇佑你家，吞食此丸，可得一子，以济天下苍生。”陈氏食此丸毕，其梦即醒，身感有孕，林惟悫夫妇惊讶不已!

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第六篇：焚祖屋导航番船

北宋年间，一天，万里晴空，一艘大食国商船决定启航回国。默娘知道这是风暴前的平静，即前往相劝，番邦船员，傲然大笑，认为海平如镜，为何不能启航?她再三劝阻：今夜必起风暴，强行开船，将有生命之危。番邦不听，下令开船。是夜子时三刻，果然风起，恶浪滔天，狂傲的外国人已全然不辨方向，危在旦夕!默娘急将红灯挂于屋顶，并把柴薪点火，为番船导航：可是风雨交加，一豆大的火光，无济于事。为了番船数十条人命，她不顾姐妹小媚的劝阻，毅然点燃自己的祖屋，番人看见冲天大火，急忙调转船头向火光方向驶回，终于回到湄洲岛。番人感激不尽，要为默娘重造祖屋，但她决不接受，大食国商人千恩万谢，重新启航。

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第七篇：祷上苍闽浙回晴

默娘二十六岁时，浙江福建一带，一连数月，阴雨霏霏，山洪暴发，江河横溢，汪洋处处，尽为泽国，稼穑皆毁，民不聊生。州官奏请朝廷，皇上下旨祷告，祈天止雨，却无 济于事，只好亲自求救于默娘。默娘说：“人间罪孽深重，积恶太多，故上天降灾，以示惩戒。既然皇帝肯为民祈天，我也只好求上苍饶恕。”她当即焚香画符，当空祷告。说时迟，那时快，转眼间大风骤起，吹散满天乌云，雨过天晴，朗日万里。吓得那州官目瞪口呆，又惊又喜。是年闽浙两省，大涝之年却是五谷丰登，州官不敢邀功，如实禀告，皇帝下旨，褒封林默娘!

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第八篇：降龙王水族谢恩

东海历来水怪众多，时常兴风作浪，破船沉舟，过往渔民商旅，深受其害。默娘自十六岁起就经常飞巡于海上，游于礁屿之间，降妖伏魔，靖清海域。一日，她与当地官员巡行海上，命驻舟中流，只见四海龙王率领水族骈集，毕恭毕敬，向默娘请罪问安，她命免其罪，但以后要庇护渔商百姓，不得兴风作浪。四海龙王率水族齐齐谢恩，然后退潮。至今每年天后诞辰，犹见水族集结，前来庆祝，渔民见之不敢下网捕捞。

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第九篇：施灵符莆令疗疫

有一天，莆田县令全家患了瘟疫，请医救治，毫无办法：那时，默娘已是救治瘟疫的高手，为百姓治病，分文不收，且奇难杂症，药到病除，是莆田老百姓的救星。县令大人 为地方首长，予召予唤，谁敢不从。如今他全家得了瘟疫，本应一声令下，就可把默娘传来府中治病，但他深知神姑既有神通法力，又不附炎趋势，一心只为百姓救苦救难，绝不会屈服于权势。于是他诚心斋戒之后，亲赴湄洲岛恳请；，默娘见他为官尚算清廉，遂告诫县令说：“此乃天灾，何敢随便干涉?但念你一向仁慈，我替你忏悔。”就用九节菖蒲，书写符帖。县令一家兼汤饮之，立刻痊愈。自此，默娘神法，传遍四方。

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第十篇：战晏公投绳缚妖

晏公面如黑漆，浓眉横髯，被默娘收服的千里目与顺风耳就是晏公的手下。他本为水神，却纵容手下为害江湖，虽为默娘所收伏，却不改本性，浮海为怪 ，毁船沉舟，为害商渔，默娘自然不会放过。她驾轻舟巡游东海，找寻晏公，与之大战一场。晏公不敌败下，但仍不服，幻化神龙，兴风作浪，再来相犯。默娘投下神绳，随投随粘，牢固难解，晏公才惧而伏罪。默娘收为部下，命为总管并嘱咐他：“东海险恶，你今统领水族

诸班救民危厄!”

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第十一篇：演法力铁马骋海

有一天，默娘因事从湄洲岛到贤良港，来到码头，久待不见摆渡。因有急事要赶时间，默娘十分焦急，看见码头有一大屋，屋檐下有一铁马，遂骑上檐下铁马，策动而起，飞驰于水面之上，如履平地。岸上的人无不惊骇，以为骑的是青聪马飞于水上。天马行于空中，但却听不到马的嘶叫和鞍镫之声。真马骑于水上，已不可能，策动铁马飞于水面，若非神仙，谁可为之?

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第十二篇：逐双龙奉旨竭潦

在默娘二十多岁的时候，福建地区，自春至夏，淫雨不止，遍地汪洋。春耕困难，夏收延迟，水乡泽国，道路泥泞，百姓苦不堪言。州官奏于朝廷，宋朝皇帝命令地方祈祷止雨。莆田人齐集商议，请默娘祈祷，为乡邑造福。默娘神眼看见白气奔跃，二龙游荡，即用灵符施法，遂让金甲神人追逐，二龙遁去。莆田大晴，秋得收成，百姓欢呼雀跃。官员上奏神姑默娘逐龙止雨之功，宋太宗下旨嘉奖，县令奉旨“致币报谢”。

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第十三篇：觅兄长穿波破浪

默娘兄长在东海不幸遇难，她哀痛之极，决定立即出海寻找其兄尸体。由于台风正急，波涛连天，众乡亲未敢下船出海，并认为大海茫茫，台风又大，此举必难如愿。但因默娘 觅兄心切，去意已决，众乡亲知道难以阻留，又为她孝悌之心所感动，只好让其出海，并相随助之。由于默娘身有法力，神知其兄之尸首所在，又熟知水性，驾舟穿行波山浪谷，勇往直前。船至大海，忽见大批水族聚而迎之，情景异常，众乡亲大惊失色。默娘示意，水族退下，果见水色复清，其兄之尸即浮出水面，原来众水族乃为护尸而来。自此之后，湄洲渔民皆视默娘为神女。

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第十四篇：救父兄大海驰神

话说宋太平兴国年间，由于旱魔作祟，海妖兴风，致使山枯海竭。沿海渔民，为了生计，迫于无奈，他们决定出海去捕捞。那一年晚秋九月，林默的父亲林惟悫，在无可奈何的困境下，下定决心，要带领乡亲们渡海北上去捕捞。儿子洪毅，女儿秀香也要跟去。他们准备了干粮和饮水，就要启程。

林默知道父亲、阿兄和阿姐要北上去捕鱼，就特地对父亲说：“阿爸，近日有海妖兴风作浪，你们不要出海！”惟悫瞪了她一眼，有点生气地说：“你不要“打彩市”说闲话。我在海上多年了，什么天气都见过。今日风平浪静，怕它什么！”

林默无可奈何，只好到房间里，拿出一捆筷子，外面用红纸封着，递给父亲说：“阿爸，你把它带在身边，要是遇到大风大浪，危急之时，你可将红纸撕下，把筷子散开，抛下海去，可保平安无事。”

林惟悫听了半信半疑，但还是把那捆筷子接过，藏在内衣里，就领着洪毅、秀香出海去

了。阿爸、阿兄、阿姐出海去了。林默留在家里织布，心中闷闷不乐。她织着，织着，心不在焉，昏昏沉沉地伏在织布机上睡着了。

再说，林惟悫父子带领十几只渔船，刚驶出门峡海域，要进入大海时，突然海面上刮起了“九降风”，掀起滔天大浪。林惟悫和乡亲们的小渔船，哪里经得起大风大浪的袭击。过了一会儿，有的断了桅杆，有的折了船桨，有的翻了船。紧接着，一阵劫风扫过，许多渔船都被打翻了，渔民们都掉进了海里。

在这一发千钧的关键时刻，林惟悫想起了林默临行时的吩咐，就将藏在身上的那捆筷子拿出来，拆封散开，撒向海中。一眨眼功夫，只见海面上浮起了无数根大杉木。有不少掉在海里的渔民抓住了杉木，得救了。

说时迟，那时快。林惟悫刚把筷子撒到海里，自己的渔船也被打翻了。父子三人都掉进了海里，狂风恶浪很快就把他们卷走了。惟悫年老体弱，有些支持不住，幸好洪毅与秀香在左右保护着他。突然，一个巨浪打来，三人被打散了。父子三人各自在风浪中挣扎着，时刻都有沉下去的危险„„

说也奇怪。在这万分危急的时候，对面飘来了一个小木排，上面站着一个年轻美丽的女子——正是“爱管闲事”的林默。她顶着大风大浪向他们驶来。只见她纵身跳进大海，东拉西扯——左手提着林惟悫的头发，右手拉着秀香的头发，嘴里衔着洪毅的头发，双脚踩水往木排上拉„„

与此同时，林默的母亲王氏看林默伏在织布机上，一手持梭，一手拉线，脚踩机轴，双目紧闭，牙关紧咬，神色紧张，汗流满脸，好象跟什么搏斗似的，又怕失去什么东西的样子。王氏怀疑她在做什么恶梦，喊她不应，就轻轻地拍了一下。

“哎呀！”林默惊叫一声。她把双手赶快收拢，醒过来对母亲说：“阿爸、阿姐救上来了，阿兄无法救了！”说完，就呜呜地哭了。

原来林默伏在织布机上，手舞足蹈，是在抢救阿爸和阿姐，她被母亲拍了一下，惊叫一声，嘴一张开——阿兄掉下了海。

母亲看林默痛哭不已，就大声骂道：“你这丫头，尽说不吉利的话。等你爸回来，再给你算帐！”

过了不久，林惟悫和秀香回来了。他们两人边走边哭，王氏见洪毅没有回来，心里就明白了——即时昏倒在地。林默伏机救亲的事传开后，乡亲们都称她“神姑”。

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第十五篇：镇海怪祭符抛杯

莆田西北方海域有二怪，一叫千里目，一叫顺风耳，时常出来作祟，兴风作浪，伤害渔民。渔民向默娘求助。她遂扮作渔家，找寻二怪。经过十天之后，才与二怪相遇。二怪见她貌如天仙，遂追逐之，想娶之为妻。默娘大怒，调来东海水兵，把二怪团团围住。又祭起铜符，金光万道，并把手中两个铁砂答杯向空中一抛，化作两座小山，镇住了千里目和顺风耳。

这两座小山，就是莆田埭头黄岐村北海上的两个小岛，一个叫东答杯，一个叫西答杯。默娘降伏二怪，并收为已用，同助观天文，察地理，以及打救四方遇难之渔民。

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第十六篇：踏祥云升天成仙

默娘二十八岁时，时值宋太宗雍熙四年(987年)农历九月初八。她收拾家中财物，向家人一一交待之后，对家人说：“明日重阳，我欲登高，暂离喧扰尘世，特先告别。”翌日，她打扮得漂漂亮亮，盛妆与家人及村中姐妹道别。众人依依不舍，意欲前往送行，被她婉拒。她说：“此次登高，云程万里，诸位姐妹请勿同行。”然后依依离别，登上湄峰。众姐妹遥遥相送，忽闻空中丝竹管乐，八音齐奏，仰见銮舆翠盖，仪仗幢幡，纷踏而至。五彩祥云降于湄峰，默娘登云而上，冉冉上升，众人无不唏嘘惊异。她升入天际，不久彩云布合，不复见矣!

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第十七篇：同托梦建祠刻像

默娘升天之后，湄洲百姓非常怀念。大家顿失依托，十分失落，故日思夜想。忽然一天晚上，湄洲百姓都发同一个梦，梦见她对大家说，为了排除思念之苦，可在她升天地方建立祠庙，供奉香火。有事时只要在庙中祈祷，即可得到她的庇佑和帮助。第二天，大家不约而同地说同一个梦，都认为是默娘之意，高兴异常，就立刻从各家各户搬来砖瓦木料，没几天就把庙盖好了，名“通贤灵女祠”，并安了牌位，称“通贤灵女”。宋元佑元年，在莆田之东的宁海桥头，海面忽然漂来一根巨木，其状古怪，昼夜发光，沉重异常，无法捞起，也不随潮漂走。晚上，乡人得梦说是妈祖送来备刻全身之用。于是，湄洲人具礼迎木，刻为神像。 ===============================================================================

第十八篇：发异光圣墩建庙

莆田宁海有一大土墩，宋元佑丙寅年，墩上常于夜间发光，乡人不知其故。有个渔夫疑为异宝，走去一看，发现是水漂的一根枯木发光，就把它抬回家中。但是，次日枯木却自己跑到原处。渔夫再次抬回家中，次日枯木又再自回原处。当天晚上，墩傍所有的人都同发一梦，梦见妈祖告诉他们：“我是湄洲神女，枯槎是我所凭附，宜在墩上为我盖庙，我会为你们赐福。”众乡村父老感到奇异，向制翰李公报告，李公说：“此神所栖了，我听说湄洲有神姑事迹已久，今灵光昭昭，必为我乡一方之福，神灵之庇，就在这里了。”遂发动乡村群众，募捐集资，兴建庙宇，号“圣墩庙”。

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第十九篇：神示梦宰相建庙

宋绍兴二十六年(1156年)，在莆田城东面大约五里的地方，名叫白湖。这里有一水上集市，聚集许多船只。白湖村住着章氏和邵氏两族人。一天晚上，这两族人的男女老少， 梦见妈祖要他们在白湖盖庙，以庇佑白湖百姓。而南宋宰相陈俊是白湖人，其时正在家中，听百姓说神女托梦，就对所指之地进行勘察，发觉果然是块宝地，因此立即发动兴建庙宇，至戊寅年建成。庙成之后，香火鼎盛，灵验非常。其后流寇啸聚山林，直抵江口，居民虔祷于庙。忽然狂风大起，烟浪滔天，晦暝不见，神灵从天而降，贼惧而退。继而复犯海口，神

又显灵，盗贼为官兵所获。宰相奏闻天子，天子封其“灵惠夫人”，御题《顺济圣妃庙》额。 ===============================================================================

第二十篇：逐黑龙道路通畅

在湄洲之隔海对望有一吉蓼城，城西有一跨海石桥，为南北往来要津之路。有一天，怪风突起，把桥柱吹倒，其桥塌断，行人坠入海中。桥断之后，两地人

民交通十分不便。老百姓无计可施，只好请他们心目中的神女默娘前来察看。默娘到场后，祭起铜符，一照就知，看见该处黑气冲天，原来是两条黑龙在那里作怪。她演咒法术，将其驱逐，自此风平浪静。石桥重建，道路畅通，人行如故，无不感念默娘!

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第二十一篇：显神威擒获贼酋

宋孝宗淳熙十年(1183年)，温台两府苹寇猖獗，杀人放火，为患地方，官军难以抵挡。福建都巡检姜特立奉命征剿，官舟齐集，但贼兵人多势众，船多如蚁，集于水面，旌旗如云，喊声震天，官兵闻之惧悚，不敢向前。姜特立唯有向天祷告：“海各神灵，只有神女威灵显赫，乞望神女保佑。”祷告刚完，即隐隐见到妈祖立于云端，贼寇大骇；官兵军威大振，士气如虹，乘风顺流出击。贼船在右，官兵挥棹击之，擒获贼酋，并擒其党，余舟四散，官军凯旋而归!宋孝宗皇帝闻奏加封“灵惠昭应崇福善利夫人”。

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第二十二篇：退海潮江堤斯成

浙江的钱塘江潮，蔚为天下奇观，从“钱塘江潮连天雪”的名句，就可以看出它如何汹涌澎湃。其来之时，恰似千军奔腾，万马驰骋，铺天盖地，滚滚而来。临其境也；直感地动山摇，震耳欲聋，其势壮哉!每次潮来，堤崩岸裂，屋溃房坍，农田淹没，人畜俱殃；这既是杭州奇观，也为杭州之患。朝廷下旨筑堤挡潮，但潮水激荡，波涌潮摧，无法施工、筑堤官只好到涛头上的艮山天妃祠中祷告，天妃示之退潮五天，以便筑堤。官祷之后，看到艮山祠前，潮水似有所限，继而退潮，筑堤官赶快督促军民日夜赶工，五天而成，潮水复至。堤官心如石坠，见天妃灵应如此，即据实奏明皇上。皇上下旨重修艮山祠，加封“灵惠助顺嘉应英烈妃”!钱塘自此无泛圮之忧!

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第二十三篇：现圣身轻舟伏魔

嘉佑、嘉应两魔为默娘打败后，潜伏岁余，魔心不死，又复出来为害作祟。默娘觉得，此两个鬼魔如不归正道，终将为害人间，决定彻底收伏两魔。她令乡人各自焚香斋戒，手奉符咒，而自己乘小艇像渔民遨游于烟波之间。嘉应见了，即冲潮登舟，坐于桅前。不觉舟驶到岸，见默娘立于船头，遂悔罪请宥。“两嘉”为默娘收之，列入水班，共有一十八位。此后，凡舟人遇到危急，呼之虔请，皆得保佑。

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第二十四篇：飘红灯陈询脱险

明成化年间，朝廷派遣陈询出使日本。从中国到日本，在当时木舟风帆的航海条件下，真是万里之遥，吉凶难卜。陈询依朝廷规例，在出航之前，到天妃宫中虔诚祷告，祈求天 妃庇佑。然后，择了吉日良辰启航，初时还算一路顺风，行了十数日，来至大洋之中，忽然风雨大作，巨浪滔天，木船虽大却如一叶小舟，水进船倾，危急万状。陈询汗如雨下，两脚

发软，急忙向天祷告。忽见有红灯两盏，自天而降，隐约听见有人说：“救人不救船。”遂见几只渔船漂然而至，船上渔民急救陈询一行上船，渡到岸边。陈询千恩万谢其救命之恩，要渔民留下姓名，待后报答。渔民说是天妃派来的，要谢就谢天妃好了，并指示从陆路到山东的方向，然后悄然而去，隐于茫茫大海之中!

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第二十五篇：惩草寇神前悔过

明天启戊辰年间，草寇头子李魁奇，率众作乱，出没于东南沿海一带，结伙入侵湄洲对岸的吉蓼寨城抄掠，为害州郡，杀戮百姓。后来船队又开到湄洲岛，企图抢掠。湄洲百姓拥神于海边，告示此乃妈祖故乡，不得侵扰!后来妈祖托梦朴李魁奇：“你焚掠吉蓼城，为祸酷烈，今再欲扰我父母之邦，若不速退，将歼灭你们。”李魁奇仍啸聚不退，不久狂风巨浪，荡散他的船队，李魁奇才害怕起来，认罪乞求宽宥，风浪才平静下来。为此，李魁奇再备牲礼香花，到湄洲妈祖祖庙拜伏神前，表示甘心悔过。

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第二十六篇：除旱魔神送甘霖

妈祖生前能呼风唤雨，远近驰名，每逢大旱或大涝，乡人以至州官，皆祈求之，甚至皇帝也都要下旨，请妈祖赐雨解旱或止雨遏涝。妈祖升天之后，宋光宗绍熙元年夏天，莆田大旱，溪塘皆涸，田土龟裂，春不能耕，夏不能长，何来秋收?州官束手，百姓哀号，同祈于天后庙。妈祖示梦于郡邑长说：“旱魔为虐，我为君为民请命于天，某日甲子应当下雨。”邑长得梦，告之于民，全邑雀跃。当日，百姓一早出来等雨。时间一到，原是万里晴空，突然乌云翻滚，一声轰雷，万道电光，恰如天崩地裂，倒下一江之水。“下雨啦!”“下雨啦!”“下雨啦!”百姓在雨中起舞、欢呼、拥抱„„宋光宗皇帝为之封“灵惠妃”

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第二十七篇：赐甘泉白湖除瘟

宋孝宗乾道二年(1166年)，莆田地区发生大瘟疫。病者无数，人心惶惶，官府束手无策。妈祖托梦于白湖旁居民李本家，对李本说：“瘟气流行，我为本郡向玉皇大帝请命，在离湖旁一丈的地方有甘泉，可治瘟疫，饮之能痊愈。”众人知是神命，赶紧挖掘，掘至很深，仍不见泉水。大家都说，这是神赐，一定会有，故努力再掘数锄，忽见清泉涌出，取而饮之，竟为甘醴。汲水之人络绎不绝，早上喝了，晚上就好。一郡之瘟疫，得以根治，人人皆拜谢神恩!宋孝宗皇帝听了，封“灵惠昭应崇福夫人”。

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第二十八篇：呼天妃神女挽漕

明朝，我国的北方粮食仍然极大程度上依赖南方，因此南粮北运的海上漕运仍是朝廷的重要工作。洪武初年，漕运所动用的船队非常庞大，动辄船舶上百，士卒过万。有一次，漕运船队在北海遇上飓风，一时天昏地暗，飓风卷起千重浪，百艘粮船倾旦夕，万人生命悬一线，万石官粮毁瞬间。此时，万人呼泣，君皇在哪里?父母在哪里?万余官兵船工在走投无路之下，唯有大叫“天妃救命!”天妃，只有天妃，闻声救苦救难!她来了，她是在大家肉眼能看到的情况下来了!她凤冠霞帔，神火相随。天妃一现，即时风平浪静，一帆风顺直送漕船到直沽。皇帝听了，惊讶不已，封“昭孝纯正孚济感应圣妃”。

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第二十九篇：振神威海口逮寇

海寇一向为我国沿海地区之大患，抢掠州郡，杀害百姓，扰乱地方，不得安宁。宋绍兴三十年(1160年)，海寇刘臣兴等啸聚海上，纠集盗匪，杀人放火，为害地方，直逼江口。官府无力，百姓无奈，唯有入庙虔祷于妈祖。忽然，大家见神显于空中，继而狂风大作，波涛滔天，烟雾迷漫，晦暝不见。贼见神降风起，知不可犯，遂悸而退。海寇不犯江口，却转而侵犯海口。妈祖又示灵威，吓得海寇胆战心惊，不战而溃，速手就擒。泉州府不敢私其功，如实上奏朝廷，朝廷因之诏封“灵惠昭应夫人”。

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第三十篇：妃立云神助郑和

郑和第一次下西洋时，是明永乐三年(1405年)，郑和初航前往暹罗等国。船队云帆高悬，浩浩荡荡。当船至广州大星洋时，突然大风骤起，洪涛如山，波峰浪谷，巨舶如叶，上下颠簸，船之将覆，舟工请郑和向天妃祈祷，郑和祷告：“和奉命出使外邦，忽遭风涛危险，身固不足惜，恐无以报天子，军士生命，系于一发，望神妃救之。”郑和祷毕，忽闻鼓吹之声，一阵香风，宛见天妃飒飒飘来，立于云端，旋即风恬浪静，转危为安。郑和船队在经过三佛斋时，又遇海寇陈祖义，也得天妃神助，剿灭海寇，郑和回国之后，立即奏明皇帝，朝廷封妈祖为“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，下旨修建南京天妃宫，遣太常寺少卿朱焯祭告；又命福建守官重修泉州天妃宫，并规定以后所有出国使者，必先到天妃宫祭祀祈佑，方可启程.

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第三十一篇：占上风反败为胜

郑和在第三次下西洋的时候，是永乐七年至九年(1409—1411年)。郑和同指挥陈庆率领水师在西洋遇上海盗打劫，因处于下风，海盗乘风而攻，郑和节节败退。眼看海盗得逞，陈庆立刻祷告天妃，祈求神助。说时迟，那时快，陈庆话音才落，即见大风突然反向，猛吹贼船，郑和水军占了上风。只见大风把贼船吹得东歪西倒，郑军乘势攻击，转危为安，穷追贼寇，擒贼擒王，大获全胜。郑和及陈庆率全军士卒叩谢神恩：“反败为胜，转祸为福，再造之德，山高水深。”郑和歼灭海贼之后，继续率舟师前往各国。

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第三十二篇：佑柴山琉球册封

明洪熙元年(1425年)，朝廷派钦差内官柴山出使琉球、柴山笃信妈祖，行前到妈祖庙祭祀辞行，祈求妈祖保佑出使平安，并将妈祖神像供奉船上。船行至太平洋外，柴山在固顿之间梦见妈祖抚着他孩子的背说：“航程有难，应当小心谨慎，我会帮助你们。”柴山醒来，暗自吃惊，不敢明言，只严诫舵工加倍小心。正当船队扬帆而进之时，突然阴霾蔽天，惊涛骇浪，桅摧舟倾，船中坠水者数十人。舵工急取木板抛下水中，落水之人攀木而浮，随波上下，呼天喊地，哀声震天!当时正是傍晚，忽见灯火白天而来，突然间，翻滚的大海一下子平静下来，船工一齐挽救坠水者，大家无不感谢妈祖再生之恩：柴山顺利完成使命之后，回京奏明皇上，皇帝下诏，遣官祭祀妈祖，以谢神恩!

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第三十三篇：祈赐水枯井泉师

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第三十四篇：米船同至

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第三十五篇：牵舟船湄澳避风

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第三十六篇：改王府天后赐泉

施琅驻军于明代宁靖王朱术桂官邸，邸中仅井一口只供百人饮用，施琅再祷于神，泉水立即极汪，足资万人饮用。施琅表奏康熙，将官邸改为妈祖庙，并由“天妃”晋封为“天后”。康熙准奏，封“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”，赠《辉煌海滋》匾，立“平台纪功碑”。庙中刻有石狮、八骏马，龙墙虎壁，庙宇具王式格构，名“台南大天后宫”，并派礼部尚书到庙祭祀。又康熙六十年，台匪作乱，提督兰于六月会师于七昆身，时值炎热酷暑，万军苦渴，因祷于神，适时潮退，军士在海边沙滩上扒开尺许，即有淡水可餐。咸滩出清泉，堪为奇迹，乃神女显灵。

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第三十七篇：治严嵩忠臣得梦

明嘉靖年(1522年)，奸臣严嵩，专权朝政，为害朝野，百姓水火，怨声鼎沸。御史林润，为人正直，忠贞清廉，不忍严嵩贪污腐败，意欲草拟奏章，弹劾严嵩，但又担心严嵩势力浩大，若圣上不准，必受加害。不决之际，夜得一梦，梦见妈祖告之：“公信忠诚，弹劾严嵩，奏本一上，必得批准。”林润梦醒，知是妈祖神示，皆因严嵩积恶，人神共愤，天理不容，故大胆上疏，弹劾严嵩。果得皇上准奏，为国除奸，为民除害，天下称庆!朝廷为妈祖建庙於涵江，四时祭祀，以谢妈祖惩恶除奸之恩

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第三十八篇：承后恩册使消灾

我国早期的外交活动中，除陆路之外，海路也十分繁忙。而海路外交活动，则以与琉球的交往较多，而环绕琉球的东海却十分险恶，经常发生海难。妈祖在我国对琉球国的外交中，对外交使节的保驾护航功不可没。康熙二十二年(1683年)，钦差汪辑、林麟煜等带领船队，赴琉球进行册封。六月二十日谕祭天后于怡山院，祈求天后娘娘保佑船队顺利航行，当时正刮猛烈东风，没想到才行礼毕，就转为南风，因而只用三天，就直达迎恩寺。琉球国王甚为惊讶，以为飞渡。汪辑、林麟煜顺利回朝复命，并奏请朝廷举行春秋谕祭。

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第三十九篇：荡贼舟神助灭倭

明朝，倭寇猖獗，为害我国沿海地区。明永乐十八年(1420年)正月，倭寇欲侵扰浙江定海县，钦差都指挥张翥统领定海卫水军防御，与倭寇隔海相持。日本惯习海战，分舟师据海

口。我师水军处之劣势，士气不振，张指挥祈祷，拜请女神。忽见波心撼激，贼舟荡漾浪中，撑东涌西，水军士气大振，狠击贼舟。半晌间，贼船绳断帆落，官船中一士兵跳跃大呼：“速越舟破贼!”张指挥发令曰：“此神所命，先登者重赏。”水军奋勇冲杀，擒获甚多，贼投水死者不计其数!

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第四十篇：神示梦化险为夷

清康熙二十二年，福建总督姚启圣继平台湾之后，派随征同知林升率官兵巡逻澎湖列岛，并委任为台湾巡抚。九月初五日，林升率兵由湄洲出洋，初六晚到台湾，于九月十六

日启程返航。十八日夜，林升梦见天妃来到兵船之上，有四个人头戴红帽跟从，林升问他们是从哪里来的?他们说，你们船只将会发生危险，特地来保护你们的。林升醒后倍加小心。十九日早上，其船队经过甘砧屿时，因搁浅而船舵折断，众人惧惊万分，一齐跪拜神坛之前，恳求天妃娘娘庇佑。众人正在求神之际，忽见凤冠霞帔的天妃现身，降灵保佑，林升船队才得以平安返航

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第四十一篇：征澎寇衣袍尽湿

清康熙二十二年六月，施琅将军征台经过澎湖，崔苻窃踞要津，难以过渡。两军对战，清军失利，施琅再次整奋大军，严肃军纪。士卒舟中，都说幌如妈祖伴随左右，皆奋勇向前。敌大放火炮，我舟亦发大炮，喊声震天，烟雾迷海。战舰衔尾而进，左冲右突，神威震慑，杀敌无数，其淹者也不计其数。尚有头目踞于别屿，清军发炮攻击，全歼匪寇。更巧的是，在未克澎湖之前，署左官千总刘春，梦见天妃告之曰：“六月二十二日必得澎湖，七月可得台湾。”果于二十二日克捷。又有一奇事佐证，是日方闻开战之时，平海乡人入天妃宫，咸见天妃衣袍透湿，其左右两将，两手起泡，观者如市。及报是日澎湖得捷，方知乃是神灵默助之功

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第四十二篇：保北港妈祖神助

清同治元年，寇戴万生包围台湾嘉义市，欲攻打北港。北港人心惶惶，齐祷于神，于妈祖神坛扶乩，妈祖书“战吉矣”三字。北港人得到妈祖神示，人心大振，团结战斗，打着妈祖及金精大将军、水精大将军的旗帜。敌人看见妈祖神帜，知是妈祖之师，无不丧胆，不战而退。第二次世界大战，日军侵略台湾，轰炸北港，日军飞行员在云层中看见一个红衣女子，以裙子接住日军投下的所有炸弹，虽然日夜轰炸北港，但北港却无损分毫，日军知是神助，惊惧非常!妈祖保护北港的神迹家喻户晓。北港人信奉妈祖，建设了台湾最大的天后宫北港朝天宫，北港朝天宫也因此成了台湾主要的天后信仰中心之一.

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