中华上下五千年精彩故事-妈祖显灵的故事

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。下面小编给大家带来中华上下五千年精彩故事-妈祖显灵的故事，请大家阅读欣赏。

妈祖显灵的故事 其一：甘泉济师

据记载康熙二十一年十月，清军水师提督施琅奉旨率三万水兵驻扎莆田平海镇，等待乘风东渡台湾。当时正遇到干旱，军中缺水。平海天后宫旁有一被填废井，施琅命令挖掘，并暗向妈祖祈祷，井挖好后泉水甘口，解了老百姓、兵士用水之难，泉水从此不竭。施琅以为这是神赐甘泉济师，亲书“师泉”二字，此井至今仍存。

其二：佑助收艇

传说康熙二十一年十二月二十六日夜，施琅第一次率兵渡海攻打台澎，因缺风船行很慢，施琅下令回航平海。不久，忽起大风，战舰上小艇被风刮下海，不知去向。第二天风停息后，命令出海寻找小艇，均安然停在湄洲湾中，艇上人报告说：昨夜波浪中见船头有灯光，似人揽艇，是天妃默佑之功。施琅大为感动，命令整修平海天后宫，重塑妈祖神像，捐重金建梳妆楼、朝天阁，并请回妈祖神像一尊奉祀在船上。

其三：澎湖助战

传说康熙二十二年六月，施琅第二次率兵东渡攻打澎湖，军中士兵感到神妃在左右助战，个个英勇向前，千总刘春梦天妃告之二十一日必克澎湖，七月必克台湾。后来清兵强攻澎湖七昼夜，并台湾统一。当时清兵出战攻澎之日，妈祖派千里眼、顺风耳二神将助战，即妈祖“澎湖助战”的神话故事。

其四：托梦建庙

传说宋绍兴二十七年秋(1157年)，莆田城东五里处的白湖这个地方，有章氏、邵氏二族人共梦神指地立庙，随后验其地果然是吉地，

于是建庙，第二年庙建成。宋绍兴三十年，海寇侵扰，百姓到庙里祈祷，忽然狂风大作，海浪滔天，敌畏惧而退。后来又来侵犯，再次显灵威，很多敌寇被官军擒获。

其五：圣泉救疫

传说宋绍兴二十五年(1155年)，兴化一带发生瘟疫，无药可治，妈祖托梦给白湖一村民，说离海边不远的地下有甘泉，喝了可以疗愈疫病。第二天群众前去控掘并取水饮用，果然灵验。消息传开后，远近人都来取水，络绎不绝，染疫的人全都得救了，这口井被誉为“圣泉”。

其六：神女搭救

传说北宋宣和初年，莆田人洪伯通有一次航行在海上，突然遇到飓风，帆船差一点覆没，急忙呼神女搭救，喊声刚刚结束，大海突然风平浪静起来，洪氏躲过了灭顶之灾。

其七：神女救船

传说北宋宣和五年，宋朝派使者率船队出使高丽(今朝鲜)，在东海上遇到大风浪，其中八条船沉了七条，只剩下使者所乘的船还在风浪中挣扎，忽然船桅顶上闪现一道红光，一朱衣女神端坐在上面，随即风平浪静，使者所乘的船转危为安。使者惊奇，船上一位莆田人告说是湄洲神女搭救。

其八：保护使节

据记载，郑和七次下西洋中，3次是船队遇到海寇掠夺和受到锡兰山国王亚烈苦奈儿陷害;1次是船队为苏门答刺国生擒;3次是船队在海上遇到飓风和险情。每次都说得到妈祖神灵庇护而脱险。

其九：天妃神助

据记载，永乐七年，钦差尹璋出使，同年钦差陈庆等往西洋;永乐十三年，钦差内官送甘泉于榜葛剌国，同年太监王贵等又奉命往西洋;洪熙元年(1425年)乙未，钦差内官柴山往琉球;嘉靖十一年(1532年)，钦差给事中陈侃等人往琉球册封;嘉靖三十七年，复遣郭汝霖等出使;均得天妃神助而安全往返。

其十：庇佑漕运

据记载，道光六年(1826年)，江南有一只千余艘的漕运船队，一日船队抵达黑洋，遭到风暴，得到妈祖神灵护助，整个船队二、三万人安然无恙。

其十一：官员脱险

据记载，康熙四十二年(1703年)，御史孟劭前往台湾巡视，在海上遇到飓风，得妈祖神佑而脱险;乾隆二十五年(1760年)，漳州镇总兵奉命南巡时，河流横急，遇到险情，得妈祖显应而平安无事。

其十二：庇佑致胜

参考有关资料：1)康熙十九年(1680年)，水师提督万正色驻守崇武，夜梦神妃佐风，于是进兵，迫郑军舍厦门入台湾;2)乾隆五十二年(1787年)，钦差大臣福康安等赴台，返回至大担时迷失航向，得神火引导而顺返;3)乾隆五十二年，张均等率水兵剿海贼，遇风得神助，脱险并擒贼五十余名;4)嘉庆十一年(1806年)，官军在鹿耳门赖妈祖佑助，击败蔡牵;5)道光二十一年(1841年)，侵华英军驻进上海潮州会馆，裸卧天后神前，夜里梦见受到棍击，个个惊喊救命。

其十三：使节脱险

据有关资料，康熙二年(1663年)，张学礼等往琉球国，归舶过姑米山遇风暴;康熙二十二年(1683年)，册使汪辑等出使，归舟遇飓风;康熙五十八年(1719年)，册使海宝等奉命赴琉球册封存，归舟遇旋风;乾隆二十年(1755年)，册使全魁于姑米山遇台风;道光十九年(1839年)，册使林鸿年等赴琉球途中两次遇风暴。均得妈祖显灵庇佑而脱险。

其十四：旱情解难

据记载：1192年夏，闽地干旱严重，瘟疫蔓延，群众向妈祖祈求保佑，祷天即下雨;嘉定十年(1217年)，兴化大旱，百姓祈求于妈祖，神示梦下雨之时，果然灵验;宝祜元年(1253年)，莆、泉大旱，两地共祷于神，旱情即除。

其十五：神助修堤

据记载，1239年，钱塘江决堤，江水漫到艮山天妃宫时，水势倒流不前，百姓借势筑堤，大家都说是神力扞御;宝祜四年(1256年)，又得妈祖神助建筑浙江钱塘江堤。

其十六：神助擒寇

据记载，乾道三年，海寇侵扰，官兵数次围歼都无法得手，后凭妈祖神助获胜。嘉定十年，海寇再次犯境，官兵又得妈祖神助，擒蔻首而胜。景定三年(1262年)，海寇作乱于兴、泉、漳之间海域，官兵得到妈祖神助，在莆田湄洲一带海域擒获海寇。

其十七：神助宋师

传说嘉定元年(1208年)，金兵聚集在淮甸一带，宋廷兴师北伐，向妈祖祈祷神助，宋朝军队三战三捷，解了合肥之围。

其十八：护助剿寇

传说淳熙十一年(1184年)，福建都巡检姜特立奉命征剿温州、台州一带海寇，临战前官兵乞妈祖神灵护助。战时隐约看见神在云端之上，于是乘风进兵，擒获贼首，大获全胜。

妈祖传说小故事

清朝历史学家赵翼记下了一个很有趣的闽南、台湾的妈祖传说。若遇海难向神明呼救时，称“妈祖”，妈祖就会立刻不施脂粉来救人。若称“天妃”则妈祖就盛装打扮，雍容华贵地来救人，所以会很晚才到。故海上都称“妈祖”，不敢称“天妃”，希望妈祖立刻来救海难中的渔船。

而台湾的妈祖传说，大概都是妈祖用裙摆挡下第二次世界大战的美军空投炸弹，也有妈祖让孩童起死回生等传说。

传说妈祖每次在海上救难后，都要给每位遇险者一碗热气腾腾，芳香扑鼻的兴化寿面，吃后不但会驱寒暖身，而且能逢凶化吉.久而久之，兴化寿面即被称为\"妈祖平安面\".且闻名遐迩，成为保佑平安吉祥的首选食品.每逢亲友来访，寿诞喜庆，逢年遇节，家人团聚，都要吃\"妈祖平安面\以求吉祥如意，平安幸福。

农历三月十五日是台湾的医神保生大帝诞辰

保生大帝台湾民间俗称“大道公”，宋代福建同安县白礁乡人，因其精通医术、救人无数，被尊奉为神。

1、在闽台两地流传的妈祖与保生大帝斗法的故事,被用来解释闽台两地农历三月刮风下雨的现象。

2、「保生大帝」吴夲，俗称「大道公」，农历三月十五日为保生大帝诞辰，故又称为「大道公生」。可是这一天，不知为什么，每一年都会刮起大风，故又称为「大道公风」。农历三月二十三日妈祖诞辰。不知怎么每到那一天，必然下起雨来，所以俗称「妈祖雨」。

故事是这样的，大道公与妈祖，在还没成仙之前便互相较劲，看谁的法术厉害。由于两人旗鼓相当，皆神通广大，各种法宝全使尽了，依然分不出高下，天上诸神看他们这样斗下去也不是办法，便居中协调，双方言和，才结束了这场恶斗。可是双方面心里都还是有点不平衡，大道公心理想：「好!她三月二十三日诞辰，我就施法下雨，把她脸上的胭脂水粉，洗个干干净净，看她出糗!」而妈祖婆心里也想：「哼!说好不斗了，还那么狠，难道我怕你不成?三月十五日他诞辰那天，我就刮起大风，把他真人帽吹掉，让他变成四不像!」就这样，每年三月十五日必刮大风，三月二十三日，则大雨不断。

3、人世间难免会产生纠纷，而神界也不例外。在台湾民间相传着这样一段传说：传说神界的单身贵族大道公与妈祖曾有一段友谊史，保生大帝得道后见妈祖端庄贤淑，便展开追求攻势，共同谱下一段“友情”。一日，妈祖乍见母羊产子之苦，毅然慧剑斩情丝与保生大帝断绝往来，大帝无端被抛弃非常懊恼，乃在妈祖诞辰(农历三月二十三日)遶境时施法下雨，淋洗妈祖脸上脂粉;保生大帝拉不下面子，就决定下场大雨将妈祖脸上的粉洗下来，让她也体会没面子的感受。妈祖不甘示弱，也在保生大帝诞辰(农历三月十五日)神驾出巡时作法刮风，要吹落大帝头上的帽子。因此每逢妈祖诞辰便经常下雨，而保生大帝诞辰则常会刮风，此即民间气象谚语：“大道公风，妈祖婆雨”的由来。

4、保生大帝和妈祖生前都没结婚。有一种传说是这样的。相传每年的农历三月十五日大都会下雨。其中有妈祖、保生大帝斗法的趣闻。妈祖上轿出发时，在路上中看见羊妈妈痛苦地产下一只小羊，心想结婚生子实在太辛苦，就断了出嫁的念头。

因此，几乎每年的农历三月十五日保生大帝诞辰日都刮风。每年农历三月廿三都会下雨。保生大帝和妈祖斗法的趣闻是汉族民间的一

种幽默。也是，汉族民间对自然气候的一种神话的解释。在今天的科学看来，显得有些不科学。但是，我们不妨把它作为传说，让汉族民间的保生大帝和妈祖更有人性。

其实农历三月正值梅雨季节，刮风、下雨乃自然现象，转至神界的法力交战，而两位神只呼风唤雨的能力，是海洋文化的表徵。