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武则天历史资料简介

2022-05-26 来源:好走旅游网
武则天历史资料简介

武则天历史资料简介

武则天是中国历史上独一一个正统的女皇帝, 也是即位年纪最大

(67 岁即位 )、寿命最长的皇帝之一对于武则天的资料你又知道多少呢 下边是为大家整理的武则天历史资料简介,希望对大家有帮助。

武则天历史资料简介之人物简介

贞观十一年 (公元 637 年),十四岁的武则天入宫成为唐太宗的才

人(正五品 ),唐太宗最先特别喜爱她,赐名“武媚娘” ,但不久便将她冷淡一边。武则天做了十二年的才人,地位一直没有获得提高,在唐太宗病重期间, 武则天和当时的太子李治成立了感情。 贞观二十三年(公元 649 年)唐太宗逝世,太子李治即位,是为唐高宗。这一年,武则天和部分没有儿女的嫔妃们一同入感业寺出家为尼。 此后,唐高宗将她从头召回宫中,封为昭仪。

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永徽六年 (公元 655 年),也就是武则天从头入宫的第三年, 高宗不管长孙无忌、褚遂良等元老大臣的反对,封立武氏为皇后。以后,武则天踊跃为高宗出谋献策, 采纳先易后难的策略, 先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济,最后除去了长孙无忌,至此高宗基本实现了君主集权。高宗健康情况不好,很多政事都交给皇后武则天来办理。所以,唐朝经历了一段“双悬日月照乾坤”的期间,武则天渐渐掌握中央实权,并形成了自己的权力公司。

公元 683 年,高宗病死。不久,武则天立太子李显为帝,是为

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唐中宗。不久又废中宗为庐陵王,改立另一个儿子李旦为帝,是为唐

睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后,于公元 690 年,武则天废睿宗称帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,称圣神皇帝。公元 705 年,许敬珲和宰相张柬之等人发动政变, 强迫武则天退位, 拥立中宗李显复位,恢复了唐朝的政权。同年,武则天病死,享年八十二岁,遗诏“去帝号,称则天大圣皇后” ,并令人在陵前竖起一座无字碑,是非功过任后代评说。

武则天智谋过人,兼涉文史。在执政期间,她持续实行法治,创始殿试,创武举、自举、试官,亲身考试贡士 ;修《姓氏录》,列武氏为一等 ;重视农业,抵挡吐蕃的攻扰。在位期间,社会经济有所发展,但因为大修庙宇,人民负担有所加重。武则天执政期间,上承“贞观之治”,下启“开元盛世” ,史家称她的统治有“贞观遗风” 。

武则天历史资料之人物平生

武曌 (624 年 2 月 17 日-705 年 12 月 16 日),亦作

武瞾、 武

照,本名不详 (《新唐书》中记录为 武珝,但经现 代部分学者考据,亦可能为 武元华 ),通称 武则天或 武后,四川广元利州人,中国历史上独一获得广泛认可的女皇帝。唐高宗时为皇后 (655 年-683 年),尊号为天后,与唐高宗李治并称二圣, 683 年 12 月 27 日-690 年 10

月 16 日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后 临朝称制,后自立为武周 皇帝(690 年 10 月 16 日-705 年 2 月 22 日在位 ),705 年退位此后,成为中国历史上独一一位女性太上皇。

武氏为唐开国元勋武士彟次女, 母亲杨氏,原籍 并州 文水县 (今

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山西省文水县 ),生于利州 (今四川省广元市 ),(本名 二女,十四岁时因长得很美,豆蔻年光,美艳绝伦,光彩照人,而入后宫为唐太宗的才人,唐太宗赐号 媚娘。高宗时为昭仪,后封为皇后,又上尊号为“天后”。高宗崩,中宗即位,武氏为皇太后,临朝称制后更名。武氏认为自己仿佛日、月同样崇敬,凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”,退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝” 。武氏还有取销的尊号“圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝”等。

武则天,女,山西文水人,出生于四川利州 (今四川省广元市 ),字“曌” (zhào ,含义是日月当空,“曌”是武则天为自己发明的字 ),故也称武曌。

对于武则天的生辰和出生地向来虚无缥缈, 相传唐高祖武德七年正月二十三 (依据现代万年历有关软件推断, 624 年正月二十三为公历的 2 月 17 日,亦有 2 月 21 日、 2 月 25 日之说,资料仅供参照 ) 生于利州 (亦有益州之说, 即四川省广元市 );其父武士彠家境殷实。隋炀帝大业末年,李渊任职河东和太原之时,因多次在武家留住,与其结纳。李渊在太原起兵反隋此后,武家曾资助过钱粮衣物,所以唐朝成立此后,武士彠因“元从元勋”出任光禄医生,封太原郡公,此后

历任工部尚书、 黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、 利州都督、荆州都督等职,贞观中,改封应国公。

武则天历史资料简介之人物评论

对于武则天,从唐朝开始,向来有各样不一样的评论,角度也各不

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同样。唐朝先期, 因为全部的皇帝都是她的直系后代,并且儒家正统观点还没完整占有统治地位, 所以当时对武则天的评论相对照较踊跃正面。但跟着时间的推移,特别是司马光所主编之《资治通鉴》 ,对武氏严苛批评。 到了南宋期间, 程朱理学在中国思想上占有了主导地位,轻女的舆论决定了对武则天的评论。比如明末清初的时候,有名

的思想家王夫之,就曾评论武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨” 。惟不可以否定的是,武后善治国、重视延揽人材,开创科举考试的“殿

试”制度,并且任人唯贤,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳定、兵略妥当、文化中兴、百姓富饶,故有“贞观遗风”的美名,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。

武则天对历史发展做出的第一个贡献是,她打击了守旧的门阀世族。武则天被立为皇后此后,把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良

等人一个一个的都赶出了朝廷, 贬逐到边远地域。这对于武则天来说,是杀一儆百,但这些关陇公司和他们的依赖者, 在当时已经成为一种既得利益的守旧力量。 把他们赶出政治舞台标记着关陇公司从北周以来长达一个多世纪统治的终结, 也为社会进步和经济发展创建了一个优秀的条件。

第二是促使了经济的发展。 武则天在建言十二事中就建议 “劝农桑,薄赋役”。在她掌权此后,又编撰了《兆人本业记》颁发到州县,作为州县官劝农的参照。 她还注意地方吏治,增强对地主官吏的督查。对于土地吞并和流亡的农民,也采纳比较宽容的政策。所以,武则天

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统治期间,社会是相当平定的,农业、手工业和商业都有了长足的发展,户口也由唐高宗永徽三年 (652 年)的 380 万户增添到唐中宗神龙元年 (705 年)的 615 万户,均匀每年增添 0.721% 。这在中古时代,是一个很高的增添率,也是反应武则天期间经济发展的客观数据。

第三个贡献是稳固了边境局势。武则天执政后,边境其实不太平。

西方西突厥攻克了安西四镇,吐蕃也不停在青海一带对唐睁开攻击。

北边一度臣服的突厥反叛并且和东北的契丹向来打到河北中部。 武则天一方面组织反扑,恢复了安西四镇,打退了突厥、契丹的攻击,同时在边地建立军镇, 常驻军队,并把高宗末年在青海屯田的做法推行到县甘肃张掖,武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。以平和的文化政策,采纳多元文化的发展。 对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德,武则天特更致书嘉勉。书中特别指出,因为屯田,使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给” 。

第四个贡献是推进了文化的发展。 唐人沈既济在谈及科举制度时说到:“太后颇涉文史,好雕虫之艺。 ”“太后君临天下二十余年,当时公卿百辟,无不以文章达,因循日久,浸已成风” 。沈既济的这些话包括了丰富的内容。一是武则天重视科举,大开志科。有一次策试制科举人时,她亲临考场, 主持考试。二是当时进士科和制科考试主要都是考策问,也就是申论。文章的利害是录取的主要标准。三是武则天用人不看门第, 不问能否为高级官吏的后代, 而是看有否政治才能。所以特别注意从科举身世者中选拔高级官吏。 科举身世做到高级官吏的愈来愈多。 这就大大刺激了仕人参加科举的踊跃性, 更刺激了

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一般人念书学习的热忱。这就是沈既济所说的“浸已成风” 。开元、天宝年间“父教其子,兄教其弟” ,“五尺童子耻不言文墨焉”的社会民风,就是从武则天期间开始的。正是文化的普及,推进了文化的全面发展。有名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个期间浮现出来的。雕塑、绘画也达到了亘古未有的水平。

此外武则天也有许多负面评论, 其主政早期,因为大兴密告之风,重用苛吏周兴、来俊臣等,加上后代史学家不齿于她违犯传统的礼教,身为女子,居然拥有许多男性嫔妃 (称为“男宠” ),也公然与多名男性欢好,不认为耻,所以史册内都对她的所作所为大加鞭鞑,直斥其阴险、残忍、善弄权谋,与中宗时韦后之专政,合称为武韦之乱。

史册评论

《 旧唐书 》评论:史臣曰:治乱,时也,生死,势也。使桀、纣在上,虽十尧不可以治 ;使尧、舜在上,虽十桀不可以乱 ;使胆小鬼女子乘时得势,亦足坐制群生之命,肆行不义之威。观夫武氏称制之年,英才接轸,靡不痛心于家索,扼腕于朝危,竟不可以报先帝之恩,卫吾君之子。俄至无辜被陷,引颈就诛,天地为笼,

昔掩鼻之谗,古称其毒 ;人彘之酷,世认为冤。武后夺嫡之谋也,

振喉绝襁褓之儿,菹醢碎椒涂之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒妇之恒

态也。然犹泛延谠议,时礼正人。初虽牝鸡司晨,终能复子明辟,飞

语辩元忠之罪,善言慰仁杰之心,尊时宪而抑幸臣, 听忠言而诛苛吏。

有旨哉,

赞曰:龙漦易貌,丙殿昌储。胡为穹昊,生此夔魖

?夺攘神器,

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秽亵皇居。穷妖白首,降鉴何如

《 新唐书 》评论:昔都孔子作《春秋》而乱臣贼子惧,其于杀

君篡国之主,皆不黜绝之,岂以其盗而有之者,莫大之罪也,不没其

实,所以著其大恶而不隐欤 ?自司马迁、班固皆作《高后纪》 ,吕氏虽

非篡汉,而盗执其国政,遂不敢没其实,岂其得贤人之意欤 ?抑亦巧合于《春秋》之法也。唐之旧史因之,列武后于本纪,盖其所素来远矣。夫吉凶之于人,犹影响也,而为善者得吉常多,其不幸亏罹于凶者有矣 ;为恶者未始不及于凶,其幸亏免者亦时有焉。而小人之虑,

遂认为天道难知,为善未必福,而为恶未必祸也。武后之恶,不及于大戮,所谓幸免者也。至中宗韦氏,则祸不旋踵矣。然其亲遭母后之难,而躬自蹈之,

历代评论

宋朝 洪迈 《 容斋漫笔 》:“汉之武帝、唐之武后,不堪称不明”。

清朝 赵翼 :“女中英主”。

赵翼评论武则天私生活: “人主富裕四海,妃嫔动千百,后既为女王,而所宠幸可是数人,固亦未足深怪,故后初不认为讳,并且不用讳也”。

岑仲勉 :“武后任事任性,好恶无定,终其临朝之日,计曾任宰相七十三人”。

郭沫若 :“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州” 。

宋庆龄 :“武则天是封建时代优秀的女政治家。 但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好老婆” 。

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毛泽东 :“武则天的确是个治国之才,她既有容人之量,又有识

人之智,还实用人之术。她提携过许多人,也杀了许多人。刚才提携

又杀了的也许多”。

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