浅析语言输入与二语习得的关系

浅析语言输入与二语习得的关系

作者：徐红梅

来源：《外语学法教法研究》2014年第04期

【摘要】近些年来我国的经济正在快速的向前推进与发展，二语习得已经成为了当前国家之间频繁交流后的一种产物，语言输入理论作为当前第二语言习得理论体系内部的一个关键理论，已经得到了众多语言学家的关注与重视。本文主要论述的是，当前在输入理论方面前人有着哪些具体的分析结果与研究成果，针对二语习得研究的前辈克拉申所提出的“输入假设”这一理论进行了详细的分析与研究，以期能为输入与二语习得的关系研究起到一定的促进作用。 【关键词】语言输入二语习得输入假设紧密联系

【基金项目】云南省教育厅科学研究基金社科类重点项目《语言美感在大学英语教学中的作用研究》（项目编号2011Z148C）。

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）04-0065-01 输入指的是，学习者在自身语言学习过程中所听到、接收到，并且能够在一定程度上将其作为学习对象的一种语言内容。而二语习得指的则是，学习者在应用语言学学习的过程中对一门第二语言得到的提高的过程。然而，二语习得能够得以产生的一个主要原因就在于，学习二语习得的人们获得了一定的语言输入。 一、二语习得假说理论的分类 （一）输入假说

输入假说这一概念主要是在上个世界八十年代提出来的，是当时二语习得研究领域中的一个比较完整的系统与理论内容。输入假说这一理论主要包括以下五种假设。第一种，是习得与学得的假设；第二种，是自然顺序假设；第三种，是监察假设；第四种，是输入假设；最后一种即第五种，是情感过滤假设。其中，输入假设是语言输入假设的核心内容与部分，主要指的是一种可理解性的语言输入。在学习第二语言的时候，学习者自己所掌握的知识应该是占据了大部分的，而在学习的过程中还应当有一些知识是学习者尚未详细掌握的，这些未知的知识便对学习者形成了一种新的挑战，而这个理论最终被定义为“i+1”理论。这个理论中的“i”主要指的就是，二语习得学习者现在所能掌握的内容，也就是他们现有的语言成分；而“i+1”表述的就是略高于学习者当前的语言水平的这一部分。之所以这个理论中指的是“i+1”，而不是“i+0”或者“i+2”，主要原因就是，“i+0”这种语言输入的难度系数过低，而“i+2”这种语言输入的难度系数过高，因此这两种语言输入的方式并不能达到一定的“可理解性的语言输入”水平与标准。一旦学习者在语言输入方面得到了比自己实际水平高一点的知识以后，才能有效的借助于其自

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身已经掌握了的语言知识进行进一步的学习，从而在自己已有的基础上学习到更多的语言知识。与此同时，克拉申认为只要学习者的可理解性输入足够，那么自然而然的就会发生语言习得。

（二）输出假说

输出假说这一假说是由Swain提出来的，在这一学说的提出之前，Swain曾经通过学生做了一些十分详细的调查与分析。她的这一假设主要认为，语言学习者只有语言输出，才能有效的做到习得语言。她在自己的分析研究中，曾经表示，语言输入这一部分对于语言习得来说十分重要，但是学习者要想更加有效的提高自身在二语习得方面的综合能力与素质，还需要能够流利的使用目标语言，并不能简单的依赖于书本上学习到的理论知识。

Swain认为语言输出主要包含以下三种具体的功能：首先，是元语言功能。这种功能可以输出各种不同的反馈结果，而二语习得的学习者们就正是利用这些不同的反馈结果对二语习得的用法作出的解释和阐述。语言输出能够有效的帮助二语习得的学习者更好的与其教师、同学进行良好的沟通，从而轻而易举的发现自己在学习过程中出现的一些问题与不足，便于更好的学习与进步。其次，是假设验证的功能。这种功能主要是根据不同学习者日常生活中需要进行的不同的焦急需要而产生的，可以通过这种方式有效的验证学习者自身在使用二语的过程中是否使用了正确的发音。这一功能能够在一定程度上更加有效的促进学习者对目的语的掌握与领悟。最后，是注意触发的功能。这种功能可以十分有效的帮助学生们知道自己“能表达”与“想要表达”二者之间存在的一些差距与不足，可以在一定程度上有效的帮助他们找出自己知道或者还不知道的一些内容。 （三）互动假说

Long在基于克拉申语言习得理论的基础之上，提出了语言习得的“互动假设学说”。这种学说在一定程度上与克拉申的相关理论存在一定的相似之处，同样地，这两位二语习得研究的著名学者也都同样认为二语习得主要是依赖于可理解性输入的。然而，Long在自己提出的互动假说之中，加入了互动这个部分的内容。与克拉申看法不同之处就在于，Long主要将理解性输入看做是交际修正的一种结果。 二、语言输入与二语习得二者之间的联系

纵观当前二语习得方面得到的分析与研究，不难发现的是，当前有众多不同的意见都是针对语言输入与二语习得之间关系的内容和问题。

首先，行为主义语言习得认为，习得语言的过程也就是形成行为的一个过程，与此同时，之所以能够形成行为，主要的原因就在于学习者根据外界的刺激做出了不同的反应，这样一

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来，就形成了刺激—反应—强化的一种循环过程。这种理论形成后，主要代表的习得方法就是视听法。

其次，心灵主义学说主要认为，每个人在出生以后都是具有学习语言的能力的，而这种与生俱来的学习语言的能力主要被称为“语言习得机制”。这种学说主要认为，每个人出生以后都具有自身独特的语言习得机制，而语言输入只是作为一种能够将人类这种与生俱来的语言习得机制进行有效激活的有效方法。这一观点主要认为，语言输入与二语习得之间存在一定的密不可分的联系，也正是这种学说成功的解决了行为主义学说无法解释的一些二语习得的问题。 随着当前我国综合国力在国际上的不断提升，国与国之间的联系已经越来越密切，而对于二语习得这一主要内容的学习与发展也已经随着国家之间的广泛交流得到了更多的发展。要想在二语习得方面取得更多的发现与研究，其首要任务就是要清楚的分析语言输入与二语习得之间的关系，只有这样才能更加有效的促进二语习得专业的研究和发展。文中主要对当前语言输入的含义进行了定义，并且具体阐述了语言输入与二语习得之间的密切联系，旨在一定程度上有效的促进我国教育事业在二语习得内容上的发展与进步，从而更好的为我国的文化在国际舞台上得到较之前来说更多的发展机会与发展效果。 参考文献：

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[2]徐勰.语言输入与第二语言习得研究综述[J].世纪桥,2007(03).

[3]金海玉.浅析语言输入,互动,输出假说与二语习得的关系[J].海外英语,2012(18). [4]邵敏.有进未必有出——二语习得中的输入与输出关系[J].吉林省教育学院学报(学科版),2011(03).