高二作文:虚世
出缥缈,别云间;见喧世,留虚幻。欲轻云而为之,断然浮于天际,脱世俗然后蛰名。嗟乎,虽梦矣,蔽之久矣,弗如言出。
余梦之世,三字概之,曰:“净、静、境。”虽音同“镜”,弗如心之明镜。镜亮,则心世亮。胸中豁然,则念滞于虚世。
净
净者,清也。清流由山岩缝隙涓涓而出者,携静幽谧,悄然而逝;奇石处清流潭底灿灿而荧者,光柔璀璨,心通既明。奇石下净土,褐而不浑,中有小拱似囷,近观之,乃莲芽吐出。宋周茂叔言:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”置莲于此净池,莫若净土覆染其,愧自弗如。
水中自有藻荇,纵横互错,盘绕萦纡。然清流上浮翠枝,枝嫩莹液,晖映垂缕,彻潭底之丝绦。游鳞梭于碧网,穿于丝绦。忆庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”
净之,然后乐之。 静
静者,宁也。隔幽篁,闻篁中叶动,簌簌作响,此风
也。隔山水,闻山中叶动,响声随脉络跌宕,此心也。屏息闭目,独坐寒潭孤石上。围桑竹,先闻叶动;次之闻心动;再次之闻心随竹叶,竹叶随风,风随鸟雀,鸟雀随山林,山林随清流,清流随夕晖,夕晖随潭石,潭石不动,一切浮然之气瞬息。后细闻之,耳聪而锐。草须汲水,晨光析云,雾滴相融,尽收意中。此,念也。
静之,然后念之。 境
境者,幻也。风兮!踏云啸歌;歌兮!泣幽泪下。珠滴碎迸湿茅檐,洁兰伸引泽净土。椒兰无焚,植涧谷,还其素耳;苔藓无痕,生滑石,归其本耳。竹管茅棚,风过袭呕,无管弦饰乐,亦动魄山水;晨雾氤氲,曦透垽散,无水墨点染,亦气撼幽渊。
唐刘梦得铭:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:‘何陋之有?’”陋,然会万物之本心。净、静之地,以为陋也。
境之,然后陋之。
盖斯之日逍遥哉!盖斯之地缥缈哉!夫今世非此?吾亦尝惑矣。今世之人好言,然不会言之意。论道而不论道之论,知世而不知世之知。实弗如我虚世哉!独一人孤清而飘渺,若李太白梦中天姥:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”然唐之乱,盖不复矣。世之镜,亦亮众生。
安然为学,以梦为乐。梦中实,实中梦,故曰“虚世”。 (完)
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