浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的必然性

第２７卷第３期　２０１４年６月　河南商业高等专科学校学报　Ｊｏｕｍａｌ　ｏｆ　Ｈｅｎａｎ　Ｂｕｓｉｎｅｓｓ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　Ｖｏ１．２７　Ｎｏ．３　Ｊｕｎ．２０１４　浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的必然性　李若姗　［对外经济贸易大学英语学院，北京１０００２９１　摘要：英国现实主义作家托马斯・哈代的小说《德伯家的苔丝》讲述了一个纯洁的女人——苔丝一生的悲剧　命运及其毁灭。苔丝的悲剧是由虚伪的道德、不公平的法律、哈代的悲观主义等多重因素造成的。作为资本主义　社会的一个缩影，苔丝的悲剧具有代表性，是资本主义社会发展的必然产物。　关键词：苔丝；悲剧；必然；资本主义　ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１００８—３９２８．２０１４．０３．０２５　中图分类号：Ｉ２０６．７　文献标识码：Ａ　文章编号：１００８—３９２８（２０１４）０３—００９２—０３　１９世纪与２０世纪之交，英国现实主义作家哈　代创作出了脍炙人口的小说——《德伯家的苔丝》。　小说描述了纯洁善良的女孩——苔丝的悲惨人生，　真实地反映了当时由于资本主义入侵所带来的英国　农村经济和人们的意识、价值观等各方面的急剧变　化。农家女孩苔丝纯洁善良，美丽单纯，却遭遇一生　坎坷的命运。家境窘迫，父亲酗酒成性，母亲贪图虚　荣，单纯的苔丝遭到诱奸。虽然最后苔丝遇到了真　爱，却由于曾经的屈辱经历被真爱无情抛弃，一个个　不幸接踵而来，梦魇般的悲剧像影子一样紧紧跟随　着苔丝。　一、故事简介　农家女孩苔丝家境贫寒，一家人全靠一匹老马　“王子”给人送货维持生计。父亲酗酒成性，经常喝　得酩酊大醉。苔丝替父亲送货，不料却出了事故。　“王子”被撞死，一家人失去经济来源，生活陷入困　境，苔丝为此深深自责。而苔丝的父母贪图虚荣，逼　迫苔丝去冒牌亲戚亚力克家认亲，以此攀龙附凤。　对家人的愧疚感使苔丝虽不情愿却无奈地接受了父　母的提议，这便成了苔丝悲剧命运的导火索。苔丝　被亚力克诱奸后怀孕，受尽屈辱和非议。后来，苔丝　去奶场打工，结识了牧师的儿子安吉尔・克莱尔，两　人相爱并结婚。在新婚之夜，善良的苔丝毫无隐瞒　地向安吉尔坦露了自己以前的遭遇，没想到，安吉尔　不但不原谅和同情苔丝，反而弃她而去。虽然安吉　尔自己也曾与荡妇鬼混过，他却不能容忍苔丝的悲　惨遭遇。苔丝从此颠沛流离，一心想着安吉尔有一　天会回心转意。苔丝的父亲去世后，家庭陷入极端　困境，苔丝为了家人，忍辱成为亚力克的情妇。最　后，当安吉尔回到苔丝身边，欲与其破镜重圆时，为　了和心爱的男人重新生活，苔丝杀死了亚力克，但是　很快被警察抓获，最终被判处绞刑。一个善良纯洁　的女孩，本来应该享有一个美好幸福的人生，可是不　幸却接二连三地降临，一步步把苔丝推向绝望和痛　苦的深渊。　二、苔丝悲剧的原因　造成苔丝悲剧的因素很多，而且都是必然的和　无法避免的。　收稿日期：２０１４—０５—０６　作者简介：李若姗（１９９３一），女，河南郑州人，对外经济贸易大学英语学院，研究方向为外国语言文学。　・９２・　第２７卷第３期　２０１４年６月　河南商业高等专科学校学报　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｈｅｎａｎ　Ｂｕｓｉｎｅｓｓ　Ｃｏｌｌｅｇｅ　Ｖｏ１．２７　Ｎｏ．３　Ｊｕｎ．２０１４　１．外部原因　下面四个外部原因引起和加剧了苔丝的悲剧：　苔丝的家庭状况、资本主义入侵导致农村经济的毁　灭和农民阶级的破产、苔丝与安吉尔和亚力克的关　系、资本主义虚伪的道德和不公的法律。　（１）苔丝的家庭状况。苔丝的父亲是个贫苦的　乡下小贩。他懒散无能，酗酒成性，虚荣愚昧。苔丝　替醉酒的父亲送货，不料出了事故，断了家里的经济　来源。老马“王子”的死并不是苔丝的错，可是她却　深感内疚，并带着这种愧疚感被迫去“认亲”。苔丝　的母亲是一个庸俗无知、爱慕虚荣的女人。当苔丝　的父母决定让她去亚力克家认亲时，苔丝的母亲心　里已经预感到亚力克可能对苔丝有所企图，可是她　却一心考虑自己家的荣华富贵，没有阻止女儿去认　亲，这便是苔丝悲剧命运的开始。苔丝父母的无知　和虚荣使他们利欲熏心，贪欲蒙蔽了他们的双眼。　如果苔丝的母亲不是为了得到经济上的好处而迫使　苔丝去认亲，苔丝就不会被诱奸，一系列的悲剧也便　无从产生。可以说，苔丝父母的自私虚荣和庸俗无　知是苔丝悲剧的导火索。　（２）资本主义入侵导致的农村经济的毁灭和农　民阶级的破产。１９世纪英国资本主义入侵农村，造　成农村经济的急剧恶化。农民用来维持基本生计的　少量土地和生产资料，在资本主义的冲击下急剧贬　值，农民濒临破产。作为社会最底层的农民的女儿，　苔丝深切感受到资本主义社会的剥削与压迫。家境　的贫寒，生活的窘迫，一步步把苔丝推向悲剧的深　渊。苔丝是新旧时代交替的牺牲品，苔丝悲剧的命　运是资产阶级农村经济解体后广大农民悲惨生活的　真实写照和典型代表。资本主义生产方式的入侵导　致农村经济毁灭和农民阶级破产，将农民一步步地　逼入绝境。作为一个地位低下、生活无依的农民，苔　丝无法逃脱被资产阶级压迫和欺凌的命运。因此，　苔丝的悲剧是必然的。虽然小说讲述的是苔丝悲剧　的人生，但哈代要表达的不止如此，苔丝的悲剧是当　时农民悲惨命运的缩影。　（３）苔丝与亚力克和安吉尔的关系。亚力克和　安吉尔这两个男人在苔丝的悲剧人生中扮演者举足　轻重的角色。亚力克是个浪荡公子，他认为女性只　是男性的玩物。他对于苔丝并不是动了真感情，而　只是一种欲望。他对苔丝的追求只是出于肉欲和占　有欲。而安吉尔不同，他从精神层面理解苔丝，认为　苔丝善良纯洁，浑身洋溢着诗意，是诗的化身。亚力　克毁掉苔丝的清白，使苔丝倍感耻辱，饱受非议而被　迫背井离乡，开始新的生活。对于安吉尔，苔丝心生　情愫，渴望得到他的爱。安吉尔的爱使苔丝度过了　一段美好而幸福的时光，这样的幸福和甜蜜与苔丝　被安吉尔抛弃后受到的折磨和煎熬形成鲜明的对　比，更突出了苔丝的悲剧命运的深重。在安吉尔不　知道苔丝的不洁过去时，他认为苔丝是完美无瑕的　女神。然而，在苔丝坦承自己的过去后，安吉尔非但　没有同情苔丝，反而觉得苔丝令他丢脸，使他蒙羞。　安吉尔无视苔丝的痛苦，绝情地弃苔丝而去，留下苔　丝痴痴地等着他回心转意。　表面上看，浪荡公子亚力克诱奸苔丝，造成了苔　丝的悲剧，毁灭了苔丝追求幸福的机会。安吉尔看　上去要比亚力克好。可是事实上，安吉尔对苔丝的　伤害却是更深层的，是深入心灵深处的，是精神上更　大的折磨。安吉尔与那个伦敦女人一起度过“疯狂　的两天两夜”，苔丝可以大度地原谅他，而苔丝因为　单纯被毁了清白，安吉尔却狠心地弃她而去。安吉　尔对自己和苔丝的过错使用双重标准，是男权意识　的典型体现。虽然安吉尔是个思想开明的知识分　子，不顾及等级和财富的差异，愿意娶社会地位低下　的苔丝，但是根深蒂固的传统伦理道德观念却仍然　植根于他的内心深处。安吉尔用贞操观来评判女人　纯洁与否，正是这种迂腐的道德观导致了他和苔丝　的爱情悲剧。　（４）不公的法律与虚伪的道德。善良单纯的苔　丝被侵犯并不是她的过错，但是作为无辜的受害者，　苔丝得到的不是社会的同情和帮助，而是饱受社会　的非议、嘲讽和抛弃。当苔丝努力摆脱耻辱的过去，　要开始全新的生活时，却受到更深的伤害，她被世俗　打上了罪人和耻辱的烙印。而造成苔丝悲剧命运的　罪魁祸首亚力克却可以逍遥法外，不受法律的制裁，　并屡次设计陷害苔丝，使苔丝无法逃脱他的魔爪。　最后，忍无可忍的苔丝刺死了亚力克，而自己也被判　处绞刑。显而易见，在资本主义社会，法律是统治阶　级维护自身利益的工具，而下层阶级的权益根本得　不到保障。从本质上说，当时的法律是不合理、不公　平的。亚力克侵犯女性不仅可以不受谴责、逍遥法　外，而且还可以披上宗教的外衣到处传教，而像苔丝　这样地位低下的小人物即使受到迫害也无法受到法　律的保护。资产阶级不平等的法律使得苔丝无法逃　脱成为牺牲品的悲剧命运。　苔丝的悲剧还与当时虚伪的道德紧密相连。当　时社会道德对男性与女性实行双重标准，男性的不　忠被视为是正常的，而女性失去清白就被视为是罪　人和耻辱，要受到世俗的冷眼和耻笑。安吉尔抛弃　苔丝，就是资产阶级的虚伪道德在作祟。安吉尔崇　・９３・　２０１４年第３期　浅析《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的必然性　尚自由，有着平等的思想。在不了解苔丝的过去时，　他拒绝娶富家女莫西，执意要娶苔丝，完全不顾苔丝　贫寒的家境和卑微的社会地位。然而，当苔丝向他　坦承自己的不洁过去时，他却不肯原谅苔丝。在安　吉尔内心深处，传统的道德观和双重的道德标准仍　然主宰着他的思想，他用传统的贞操观来评判苔丝，　把苔丝推向了痛苦的深渊。　２．内部原因　（１）苔丝自身的弱点是其悲剧的致命因素。一　个人的性格与命运是密不可分的，有人说性格决定　命运，不无道理。一个人为人处世的生活态度都是　性格的反映。可以说，苔丝的悲剧与她的性格有着　紧密的联系。　纯洁、善良、天真的苔丝孝敬父母，自尊自爱，对　家庭有着强烈的责任感，她坚强，勇敢，执着，宽容。　这些特质使她总是为了家庭而委曲求全，自我牺牲。　为了改变家境的窘迫，苔丝违心地遵从父母的提议，　去亚力克家认亲，落入亚力克的魔爪，开始了悲剧的　人生。被诱奸后，坚强的苔丝不顾自己的声誉，坚持　生下无辜的孩子。结婚当晚，苔丝不忍心向心爱的　丈夫隐瞒自己的过去，她放下自己的尊严，毅然把实　情告诉了安吉尔，然而她的诚实换来的却是被抛弃　的后果。父亲过世后，苔丝的家庭陷入了危机，为了　家人，苔丝再度牺牲自己，被迫回到亚力克身边。当　安吉尔回来找苔丝破镜重圆时，苔丝不顾自己多年　来被无情抛弃所受的折磨和安吉尔对自己的绝情，　毅然决定为了和安吉尔在一起而杀了亚力克，最终　断送了自己年轻的生命。纵观整个故事的发展，不　难看出，苔丝的性格与其悲剧的命运密不可分。苔　丝有着浓厚的宿命论思想，她认为自己的所有困境　和不幸遭遇都是命中注定，无法摆脱的，她只能一再　忍让，屈从命运的安排。这就是苔丝为了家庭和安　吉尔一再忍让、一再牺牲的根本原因。　苔丝具有双重性格，宿命论思想导致她的软弱，　她又有着反抗精神，蔑视虚伪的道德和宗教，敢于挑　战旧的社会习俗，但受到自身条件和社会其他方面　的限制，她又不能彻底摆脱传统道德对她的束缚和　迫害。苔丝所处的家庭环境决定了她不可能完全摆　脱旧的道德观念，性格中还残留着软弱的成分。这　就决定了苔丝对社会习俗和传统道德的反抗不可能　很坚决和彻底。当苔丝受到迫害时，她没有意识到　自己是受害者，是无罪的，反而用旧的道德标准判定　自己是罪恶的。与安吉尔的交往最能突出地表现苔　丝性格中的软弱一面。当安吉尔不肯原谅苔丝，弃　・９４・　她而去后，苔丝不但不怪罪他，反而觉得自己自作自　受，错误和责任全在自己，理应受到这样的对待。她　独自忍受着各种折磨，傻傻地等待安吉尔回心转意。　她在给安吉尔的信中，反而为他的无情抛弃开脱，说　安吉尔的发怒和离去是正当的，自己被抛弃是应得　的，而且当安吉尔拖着病躯回来，欲与她重归于好　时，苔丝毫不犹豫地投入了安吉尔的怀抱并向安吉　尔祈求原谅。宿命论导致的苔丝性格的软弱和局限　性吞噬了她与社会抗争的勇气，使她在命运面前显　得惶恐无助，一再妥协。可以说，在导致苔丝悲剧命　运的内在因素中，其性格的弱点和局限性是最根本　的因素，起着决定性作用。　（２）哈代的悲观主义对苔丝的影响。现实主义　作家托马斯・哈代是悲剧作家，他被誉为自莎士比　亚以来最富有悲剧性的英国诗人。他对资本主义社　会文明的大胆批判和讽刺使他的悲剧小说弥漫着浓　郁的悲观情调。哈代认为，人们的很多悲剧是必然　的，是生命中各种偶然的必然产物。正是受这种悲　观主义思想的影响，哈代小说中的人物总是以悲剧　结尾，苔丝亦是如此。一个美丽、善良、纯洁的姑娘　本该拥有幸福的生活和美满的婚姻，可是在小说中，　大量的巧合和偶然使苔丝的悲剧一步步成为必然。　这种偶然性从本质上来说是哈代悲观主义宿命论发　展的轨迹和真实体现。　三、结语　苔丝的悲剧不是偶然的，也不是个例，而是１９　世纪末资产阶级农村经济解体情况下广大农民悲惨　生活的真实写照和典型代表，是整个资本主义社会　的一个缩影。虚伪的道德、不公平的法律、苔丝自身　性格的弱点等各种内外因素造成了苔丝的悲剧。从　根本上讲，苔丝的悲剧是资本主义社会发展的必然　产物。　参考文献：　［１］Ｔｈｏｍａｓ　Ｈａｒｄｙ．Ｔｅｓｓ　ｏｆｔｈｅ　Ｄ’Ｕｒｂｅｒｖｉｌｌｅｓ［Ｍ］．西安：世界　图书出版公司西安公司，１９９７．　［２］Ｍｉｃｈａｅｌ　Ｍｉｌｌｇａｔｅ　ｅｄ．Ｔｈｏｍａｓ　Ｈａｒｄｙ：Ａ　Ｂｉｏｇｒａｐｈｙ［Ｍ］．Ｏｘ—　ｆｏｒｄ：Ｏｘｆｏｒｄ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｐｒｅｓｓ，１９８２．　［３］（英）托马斯・哈代．德伯家的苔丝［Ｍ］．张谷若，译．北　京：人民文学出版社，２０ｏ３．　［４］秦岭．苔丝悲剧的形成原因［Ｊ］．南都学坛，２００５（５）．　［５］马弦．论哈代小说中的新女性形象［Ｊ］．外国文学研究，　２００４（ｔ）．　［６］刘文军．浅析苔丝悲剧原因［Ｊ］．作家，２００９（７下半月）．　（责任编辑：张明海）