水与岸议论文精选

水是自由的，是热情的，是个性的；岸是约束的，是冷静的，是规矩的。二者相照应，岸约束着水，水冲击着岸，唯有在相互碰撞中长存。我们的人生就是急速流淌的水流，唯有在劝诫、道德、法律这些岸的引导和约束下，才能流入梦想的海洋，辞别那榆阴下一潭的忧怨。

水一样的人生需要岸一样的劝诫来指引。

人生似水，何处是岸，人生是岸，何处是水。人生需要正确劝诫的指引，才能找到自己的方向，自己的脚步将留下劝诫的印迹。儿时的刘邦游手好闲，前方的路对于他，只是渺渺的白烟，在不可琢磨的未知世界里，他也是乱逃的河流找不到方向。后来刘邦因为妻子的真诚劝诫而行动起来，开始开创自己的事业，最后创立了大汉王朝。刘邦的成功源于他人的劝诫，就像流水一样，需要岸的指引才能流向大海。

水一样的人生需要岸一样的道德去约束。

人生似水，流淌不定，人生是岸，约束是水。2021年那场突如其来的大地震，约束着每一个人的道德。有一位老师不管学生鲜活的生命，自己以最快的速度逃命，在道德面前，他暴露出了自己的真实面目——自私懦弱。可是谭老师呢！他为了自己的学生以身相搏，牺牲自己，他的精神在人们心中永世长存。人生似水，唯有在道德的约束下才能唱出美丽的赞歌。

水一样的人生需要岸一样的法律来标准。

人生似水，易流他径，人生是岸，阻流自径。现在的食品平安问题倍受关注，那些阴险的商家心灵总蒙着一层黑纱，他们为了自己的利益残害他人，在他们的眼中，没有道德，只有金钱。他们在逾越法

律的同时，干下了不轨的勾当。因此，等待他们的不是金钱，而是法律的制裁。这些事告诉我们在法律的约束下，我们要做一个合格的公民。

人生似水，回头是岸。我们要在劝诫、道德、法律的引导和约束下，流向成功的此岸。

人的一生中，总有酸楚的约束，让人泪流满面，令人不堪回首，也总有一些自由的回忆，让人沉醉不醒，痴迷而又流连忘返。而一生生死离别的无奈，互相约制的痛苦，放弃与执着，忧愁和快乐，都宛如一首人生的交响乐，而约束那么是放飞的音符。既有千回百转的悱恻惆怅，又有情深意意的指引旋律，不时在你心中回荡，徘徊，萦绕。在那往昔的历史中，纵有秀山雨水、红梦醉迷，纵是花前月下、呢喃细语的缠绵回忆，终抵不过此时百感交集的一声轻叹，一脸无奈一缕清怨，而一次人生的约束足以防止这些遗憾。人生似水，须在约束中度过流水般的人生。

人的一生中，需要珍藏美丽婉约的风景，也要约束奔放明媚的时光，于岁月之巅，需静静沉潜心灵，即使不知未来的路，也需有一种正确的指引和约束，不要忘记劝诫、道德与法律。

人生似水，流向成功的此岸，人生是岸，约束自己的行径。 辽宁省鞍山市华育外国语实验学校

水与岸，都是自然界的事物，水与岸的关系，相辅相成，互相依靠。在这篇文章里，水与岸被赋予了生活中的寓意和哲理，即个性生活和社会约束是相辅相成的，二者谁也离不开对方。作者是一位善于思考的人，有很强的逻辑性，这一点从谋篇上也可以看出。文章由“水一样的人生需要岸一样的劝诫来指引〞，“水一样的人生需要岸一样的道德去约束〞，“水一样的人生需要岸一样的法律来标准〞三个层面来

导引脉络，逐层深入地论述了约束之“岸〞对于自由之“水〞的意义，揭示出假设是要想到达成功的此岸，就要接受自我以及社会约束的人生哲理，认识到这一点，对于初中生来说，难能可贵！ 他们说，苏格拉底死于希腊民主。

这是一个不断自我膨胀的'体系，在巴尔干半岛愈演愈烈，最后把一切与之相抵触的都推下了爱琴海。他们在民主的天空下，背倚着奥林匹斯山，喊叫着，横冲直撞，依稀还能听见公民，法庭，城邦，这些字眼。虽然只是口头的说说而已…既然公民就是一切，民主至高无上，那么，苏格拉底就不算什么，一个胡言乱语的疯子罢了，消失就消失好了，有什么呢？这是雅典的悲哀，民主的奇怪逻辑让人们失去了理智。

有时候想，控制确实不是一件好事，束缚住了手脚，久而久之，一切都僵化了，失去了生机，麻木了身躯，可不控制也不见得是件好事，当洪水来袭，没有堤坝，就会把一切美好都淹没在滔滔泥水中。在中国，死于专制暴政的名士固然不少，但正因为专制一统的存在，维护了一朝一代几百年的和平繁荣，不至于让万千群众活在水深炽热之中饱受战乱流离之苦。民主与专制就像水与岸的关系一样，只能疏导，不可阻挡。于是，便有了妥协。

我想，妥协，应该是人类文明没有被漫漫历史长河吞没的重要原因吧。在各式各样的文件上签下一个人，一座城，一方邦国的署名，然后用数十近百年的时间去遵守维护自己许下的诺言。用数十近百年的时间去思考开展自己脚下的土地。因为深爱身后的地方，所以双方各坐在了谈判桌的两端，心平气和的说着些美好明天，面红耳赤的争着些细小差异，然后在文件上郑重签下名字，满意而归。或许有些时候，心有不甘，但同时我们都知道，这已是最后的结局。如同1787

年宪法，如同英国权利法案，如同尼布楚条约等等，战争打过了，流了许多血，死了很多亲人，百姓没吃没喝没住所，当初的怒气已变成了对灾难的悲哀，我们该坐下来好好相互理解，妥协了。妥协的背后，是人类的理性精神。不去恶意围堵，没有自我膨胀，引导水流向更好的远方，而不是强行阻之截之，如同大禹一般，治水应疏导。 水与岸，民主与专制，其实没有什么是绝对对立的，我们应该在对立中寻找统一，学着妥协，学着疏导。