我眼中的上古神话

我眼中的上古神话

我爱看各种书，尤其喜爱神话故事，因为里面的事件和人物往往带有神话和传奇色彩，这让爱幻想的我痴迷不已。

上古神话指的是夏朝以前直至远古时期的神话和传说，在原始社会，生产力水平十分低下，人们面对难以捉摸与控制的自然界，不由自主地产生一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震、洪水，还有人类自身的生老病死等等，尤其能引起惊奇和恐慌。

于是人们变幻想着其实这个是世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜。神话渐渐成为原始社会人们心中一条强有力的精神纽带。同时，远古时期的人们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中，积聚了相当多而强烈的情绪体验，神话故事可以使难以理解的现实呈现出种种戏剧性的属性，人们在对世界假想性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。

而在已出土的远古资料中，我们也发现了大量的神形刻绘，就比如说以洪水为主题或背景的神话，主要讲与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看重人的智慧及斗争精神。在这些洪水神话中最杰出的英雄当数鲧禹父子。

洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复(腹)生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

鲧为了止住人间水灾，而不惜盗窃天帝的息壤，引起了天帝的震怒而被杀。鲧由于志向未竟，死不暝目，终于破腹以生禹，新一代的治水英雄由此诞生了。

禹继承了鲧的遗志，开始也是采取“堙”(堵)的方法，但仍难以遏止汹涌的洪水，于是改用疏导的方法。为疏通水路，禹不辞辛劳到处控察河道、地形，他向东走到海边，向南走到羽人裸民之乡，向西走到三危之国，向北走到犬戎国。在治水过程中，“禹八年于外，三过其门而不入”，“疏河决江，十年未阚其家”，“股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外”，可谓历尽千辛万苦。除此之外，他还要和诸多恶神展开艰苦的斗争，如诛杀相柳、擒服水怪无支祁等。他的精神也感动了诸多的神灵，传说河伯献出河图，伏羲帮助他丈量土地，还有一条神龙和一只灵龟帮助他从事劳动。

总而言之，弥漫天下、祸害人间的洪水终于被大禹制服了，而一个不辞辛劳、为民除害而又充满智慧的英雄形象在中国文化史上树立起来。洪水神话集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。

其实，我觉得任何一种事物的形成，其原因必定不是单一的。神话是一种全人类的文化现象和精神寄托，其形成原因更不可能只有一两种因素。有一部分神话或许是来自于历史，但如果推而广之，认为所有神话都是历史，那就犯了非常巨大的错误。

我们最多只能看到神话故事的起源，但对于神话中的内容，我们很难考证真伪。