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从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。
维勒与李比希亲密无间
维勒和李比希都是 19 世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。
李比希在自传中写道： “ 我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂 …… 手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。 ”
由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。
(3) 理论论据
三人一条心，其力之大可断金。郭沫若《国庆颂》
不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。
毛泽东《党委会的工作方法》
不但要那同走几步的 “ 同路人 ” ，还要招致那站在路旁看看的看客也一同前进。鲁迅《论 “ 第三种人 ” 》
互相取长补短，才能有进步。毛泽东《整顿党的作风》
大家不能互相了解，正像一大盘散沙。鲁迅《无声的中国》
三兄四弟一条心，门前黄土变成金。中国谚语
当坏人们聚成一团的时候，好人也必须联合起来，否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下，成为得不到同情的牺牲品。 [ 英 ] 伯克《关于目前不满情绪根源的感想》
最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 [ 古希腊 ] 荷马《伊利昂记》
人道以合群为义，以合群而强。康有为《物质救国论》
大家为一人，一人为大家。 [ 法 ] 大仲马《三个火枪手》
全世界无产者，联合起来。 [ 德 ] 马克思、恩格斯《共产党宣言》
为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
[ 德 ] 恩格斯《致卡 · 特尔察吉》
以群而强，以孤而败。谭嗣同《群学会叙》
团结要是真正的团结，尔诈我虞是不行的。毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》
团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。 [ 德 ] 恩格斯《路易 · 勃朗在第戎宴会上的演说》
众人齐心能填海，蚂蚁齐心能搬山。中国谚语
指头不合拢，针也拿不稳。中国谚语
团结 + 在人需要的时候，它能邦助人民克服各种混乱。 [ 前苏联 ] 高尔基《卡利宁》
团结一切可以团结的人一道工作。毛泽东《增强党的团结，继承党的传统》
合则存，散则灭。李大钊《劳动问题的祸源》
荷花虽好，也要绿叶扶持。毛泽东《党内团结的辩证法》
精诚团结与民主制度是不能分离的。徐特立《抗日十大纲领》
蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。伊朗谚语
纱线也能捆住雄狮，只要能拧成一股绳。非洲谚语
工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 [ 德 ] 马克思《首德化的批评和批评化的道德》
从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。毛泽东《愚公移山》
巨厦将倾，一木固不能支；黄河将决，一掌固不能掩。恽代英《力行救国论》
四马不和，取道不长。汉 · 刘向《说苑 · 敬慎》
兰艾不同香，自然难为和。唐 · 孟郊《君子勿郁郁》
众志成城不可摧，弃之却之终自绝。何香凝《纪念死难烈士》
休戚与共，患难相救。孙中山《军政》
单撩易断，众撩难折。闻一多《演讲录 · 诗与批评》
单丝不成线，独木不成林。清 · 曹雪芹《红楼梦》
相知无远近，万里尚为邻。唐 · 张九龄《送韦城李少府》
不怕虎长三张口，只怕人怀两样心。中国谚语
须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。元 · 施耐庵《水浒传》
海内存知已，天涯若比邻。唐 · 王勃《送杜少甫之任蜀川》
惟当同心人，可与论金铁。清 · 顾图河《息交》
推心置腹，人莫能间。宋 · 司马光《应诏言朝政阙失状》
单则易折，众则难摧。《北史 · 吐谷浑传》
辅车相依，唇亡齿寒。《左传 · 鲁僖公五年》
狼众食人，人众食狼。汉 · 王充《论衡》
天时不如地利，地利不如人和。《孟子 · 公孙丑下》
土帮土成墙，人帮人成王。《北齐书 · 尉景传》
众心成城，众口铄金。《国语 · 周语》
45. 文明
(1) 引言
文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。
文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。
(2) 事实论据
周恩来的风采
世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁，举止文明，态度优雅。他身为国家总理，但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感谢；外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道谢；在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意；他每天工作 18 小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。外国记者赞美他： “ 大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。 ”
总理道歉
霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人： “ 愚蠢的老家伙。 ” 老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说： “ 那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。 ”
(3) 理论论据
夫子温、良、恭、俭、让。《论语 · 学而》
心平气和四个字，非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》
仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子 · 离娄下》
礼之用，和为贵。《论语 · 学而》
约之以礼，驱之以法。宋 · 苏洵《张益州画像记》
礼乐为本，刑政为末。宋 · 苏辙《河南府进士策问三首》
言语之美，穆穆皇皇。《荀子 · 大略》
恶言不出口，苟语不留耳。《邓析子 · 转辞篇》
言得其宜，智愚同赞。唐 · 刘禹锡《武陵北亭记》
文明就是造就文明的人。 [ 英 ] 罗斯金《野橄榄花冠》
一个时代的文明成为下一个时代的肥料。 [ 英 ] 康诺利《不平静的坟墓》
文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量 —— 而是一个国家能造就出怎样的人。 [ 美 ] 爱默生《文明》
增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 [ 英 ] 狄斯累里《保守的原则》
我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们才能立于不败之地。 [ 意 ] 皮兰德娄《诚实之欢乐》
把理想运用到真实的事物上，便有了文明。 [ 法 ] 雨果
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《论语 · 颜渊》
文明不是笼统造成的，是一点一滴的进化。胡适
我亲爱的朋友，清除你头脑里的粗话。 [ 英 ] 约翰逊，引自鲍斯韦尔《约翰逊传》
说话放肆不可原谅，须知不得体便是无知。 [ 英 ] 狄龙《论译诗》
亲善产生幸福，文明带来和谐。 [ 法 ] 雨果
真正的文明人知道自己人生的使命。 [ 俄 ] 列夫 · 托尔斯泰
善言暖于布帛，伤言深于矛戟。《荀子 · 荣辱》
奶习礼义，易与为善，难与为非。宋 · 苏辙
46. 务实
(1) 引言
务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。