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研讨会发言稿范文

2020-03-19 来源:好走旅游网

  各位同志们:

  大家好!

  严以律己出自宋朝陈亮《谢曾察院启》:“严以律己,出而见之事攻;心乎爱民,动必关夫治道”,其意为严格约束自己,放手一搏时就要有所作为;心怀子民,作为都是关于治国之道的。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。古语云:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。严以律己,是领导干部的安身立命之本,为政之基。在新形势下,领导干部所面临的考验与诱惑复杂多样,唯有常怀律己之心,方能保持清正廉洁。

  严以律己当敬畏群众

  水能载舟,亦能覆舟。历史经验告诉我们,唯有对群众心怀敬畏,才能获得群众支持,站得牢,立得住。要做到敬畏群众其实不需要太多纷繁复杂的东西,只需要领导干部牢记权为民所赋,坚持权为民所用,而不是将自己当作高高在上的“父母官”。

  然而,近年来,极少数领导干部却将群众抛到了一边,他们只敬畏官职比自己高的人,敬畏风水,敬畏鬼神,却唯独不敬畏群众。他们不去倾听群众的声音,对群众的监督置若罔闻,面对群众的告状更是疾言厉色,毫无惧色。他们视群众为乌合之众,认为其目光短浅,自私市侩,人微言轻,掀不起什么大浪。他们认为,权力掌握在自己手中,群众就应该服从安排,听从指挥,有权在手,群众其奈我何?这类少数人执政方式、执政行为,深深伤害了干群关系,导致民怨沸腾,积重难返,将党和政府置于了“火山口”、“炸药桶”之上。近几年,我国发生的群体性事件迅速增多,仔细去剖析这些群体性事件,无不发现根源问题在于领导干部丢失了密切联系群众这个“传家宝”,导致干群关系紧张,民生欠账较多,信访案件增多,群众利益受损,以致积怨过深、矛盾一触即发。

  敬畏群众当与群众保持密切的血肉联系。敬畏群众不是对群众避而不见,敬而远之,反而更需要到群众中去,离群众更近些。只有深入基层,深入群众,领导干部才能真正了解到群众需要什么,有什么要求,有什么希望,不需要什么,排斥什么,痛恨什么,在作决策时才不会想当然,“拍脑袋”。想群众所想,急群众所急,多关怀群众的冷暖,少一些“个人政绩”。锦上添花不及雪中送炭,把群众利益看得重一些,把个人利益看得轻一些,敬畏群众,为群众办实事,办好事,多办事,方能赢得群众拥护和爱戴,方能永固执政之基。

  严以律己当慎独慎微

  慎独,即独处时要谨慎,指的是个人独处时仍能够严格遵守道德和行为准则,这是中华民族的传统美德之一。在独处无人时,脱离了群众和组织的监督视线,各种诱惑扑面而来,这其中最大的诱惑当数权、钱、色。许多干部经不起诱惑,眼见无人,便腐败堕落,导致违法乱纪蔓延滋长。

  慎微,即注意小处、小事,是慎独的应有之义。慎微,领导干部要树立正确的思想观念,重视细节。对于领导干部来说,小节并不小,大节、小节,大事、小事,本质上都是一样的。道自微而生,祸自微而成,领导干部要严于自律,加强修养,小处不可随便,坚持从小事做起,要管得住“小”,勤为善“小”,并在持之以恒的积累中日臻完善。 北宋名臣王安石不爱官、不贪钱、不爱色,是个地地道道的“三不爱”官员。他不恋官位,进士及第后,其他人都汲汲奔走要谋求一个馆阁之职或京官留在汴梁,这样提升的机会多。而王安石主动请求到偏远地方任职,来到鄞县(今宁波市)出任县令,其后几次辞京官,并在事业最鼎盛之时,坚决辞去相位,回家隐居。他不贪钱财,辞相搬出相府时,所有的官府之物寸草不带。其夫人特别喜欢那里的一张床,想按照价格付钱买下来,王安石也没有同意,因为他认为,这样将来会说不清楚。王安石不爱女色,终生一妻,更无任何桃色事件,绝无绯闻。仅此三项,便可令王安石名垂青史。

  慎独慎微,就是要做到人前人后一个样,有监督和无监督一个样,八小时工作时间内和八小时以外一个样,台上台下一个样。慎独慎微,当经得起诱惑,耐得住寂寞。

  新时期,有的领导干部却耐不住寂寞生活,经不起钱色诱惑,亲手导演了自己的双面生活,走上了不归之路。以来,那些在党的反腐倡廉风暴中被拍死的苍蝇,被打倒的老虎,无一不涉及权钱、权色交易,从一点一滴开始蜕化变质,最终积重难返。

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