洛学的结构是：洛(左右结构)学(上下结构)。
洛学的拼音是：luò xué。注音是：ㄌㄨㄛˋㄒㄩㄝˊ。词语解释是：指宋儒程颢﹑程颐的学说。因其是洛阳人，故名。洛学[luòxué]⒈指宋儒程颢、程颐的学说。因其是洛阳人，故名。引证解释是：⒈指宋儒程颢、程颐的学说。因其是洛阳人，故名。引宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“淳熙中尚苏氏文多宏放，绍熙尚程氏曰洛学。”元袁桷《过扬州忆昔》诗之三：“高视汉庭无出右，清谈洛学竟成真。”清钱大昕《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故於苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”。综合释义是：指宋儒程颢、程颐的学说。因其是洛阳人，故名。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“淳熙中尚苏氏文多宏放，绍熙尚程氏曰洛学。”元袁桷《过扬州忆昔》诗之三：“高视汉庭无出右，清谈洛学竟成真。”清钱大昕《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故於苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”洛学[luòxué]宋儒程颢、程颐皆为洛阳人，故后人称其学派为「洛学」。开宋明理学中程朱学派的先河，主张性命和理气之说。7、汉语大词典是：指宋儒程颢、程颐的学说。因其是洛阳人，故名。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“淳熙中尚苏氏文多宏放，绍熙尚程氏曰洛学。”元袁桷《过扬州忆昔》诗之三：“高视汉庭无出右，清谈洛学竟成真。”清钱大昕《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”。8、国语辞典是：宋儒程颢、程颐皆为洛阳人，故后人称其学派为「洛学」。开宋明理学中程朱学派的先河，主张性命和理气之说。洛学[luòxué]⒈宋儒程颢、程颐皆为洛阳人，故后人称其学派为「洛学」。开宋明理学中程朱学派的先河，主张性命和理气之说。9、其他释义是：1.指宋儒程颢﹑程颐的学说。因其是洛阳人，故名。
洛学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看洛学详细内容】
⒈指宋儒程颢、程颐的学说。因其是洛阳人，故名。引宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“淳熙中尚苏氏文多宏放，绍熙尚程氏曰洛学。”元袁桷《过扬州忆昔》诗之三：“高视汉庭无出右，清谈洛学竟成真。”清钱大昕《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故於苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
二、汉语大词典
指宋儒程颢、程颐的学说。因其是洛阳人，故名。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“淳熙中尚苏氏文多宏放，绍熙尚程氏曰洛学。”元袁桷《过扬州忆昔》诗之三：“高视汉庭无出右，清谈洛学竟成真。”清钱大昕《十驾斋养新录·宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。”
三、国语辞典
宋儒程颢、程颐皆为洛阳人，故后人称其学派为「洛学」。开宋明理学中程朱学派的先河，主张性命和理气之说。洛学[luòxué]⒈宋儒程颢、程颐皆为洛阳人，故后人称其学派为「洛学」。开宋明理学中程朱学派的先河，主张性命和理气之说。
四、其他释义
1.指宋儒程颢﹑程颐的学说。因其是洛阳人，故名。
五、关于洛学的词语
六、关于洛学的造句
1、从总体上看，湖湘学派的思想渊源于周敦颐，以理学为归宗，是二程洛学南传的结果。
2、受“洛学”和“理学”文化的熏陶，崇尚诗书礼仪，文武双修，水东村有人才辈出之称。
3、杨时师承程颢、程颐，位列程门四大弟子，著名的历史典故程门立雪、洛学心传的主人公，就是他。
4、宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳学院讲学。
5、与其胞兄程颢共创“洛学”，为理学奠定了基础。
6、宋高宗南渡，尊崇二程洛学，程学遂为大宗。