尚古自的拼音是：shàng gǔ zì。
尚古自的注音是：ㄕㄤˋㄍㄨˇㄗˋ。结构是：尚(上下结构)古(上下结构)自(独体结构)。词语解释是：1.亦作'尚故自'。亦作'尚古子'。2.犹自;尚且。引证解释是：⒈亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。犹自；尚且。引金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“浑如睡起，尚古子不曾梳裹。”元王实甫《西厢记》第四本第二折：“欢郎见你去来，尚故自推哩！”元马致远《青衫泪》第二折：“只那长安市李謫仙，他向酒里卧，酒里眠，尚古自得贵妃捧砚，常走马在五凤楼前。”明贾仲名《萧淑兰》第四折：“剗地乱讲一万端，尚古自苦涩寒酸。”。网络解释是：尚古自尚古自，shànggǔzì，ㄕㄤˋㄍㄨˇㄗㄧˋ，亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。犹自；尚且。7、综合释义是：亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。犹自；尚且。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“浑如睡起，尚古子不曾梳裹。”元王实甫《西厢记》第四本第二折：“欢郎见你去来，尚故自推哩！”元马致远《青衫泪》第二折：“只那长安市李謫仙，他向酒里卧，酒里眠，尚古自得贵妃捧砚，常走马在五凤楼前。”明贾仲名《萧淑兰》第四折：“剗地乱讲一万端，尚古自苦涩寒酸。”尚古自[shànggǔzì]仍然、还是。元．杨梓《霍光鬼谏．第一折》：「武官每列在右厢，尚古自列金钗十二行。」元．孔文卿《东窗事犯．第三折》：「臣说着伤心感旧，尚古自眉锁庙堂愁。」也作「故自」。8、汉语大词典是：亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。犹自；尚且。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“浑如睡起，尚古子不曾梳裹。”元王实甫《西厢记》第四本第二折：“欢郎见你去来，尚故自推哩！”元马致远《青衫泪》第二折：“只那长安市李谪仙，他向酒里卧，酒里眠，尚古自得贵妃捧砚，常走马在五凤楼前。”明贾仲名《萧淑兰》第四折：“刬地乱讲一万端，尚古自苦涩寒酸。”。9、国语辞典是：仍然、还是。元．杨梓《霍光鬼谏．第一折》：「武官每列在右厢，尚古自列金钗十二行。」元．孔文卿《东窗事犯．第三折》：「臣说著伤心感旧，尚古自眉锁庙堂愁。」也作「故自」。10、辞典修订版是：仍然、还是。元．杨梓《霍光鬼谏．第一折》：「武官每列在右厢，尚古自列金钗十二行。」元．孔文卿《东窗事犯．第三折》：「臣说着伤心感旧，尚古自眉锁庙堂愁。」也作「故自」。
尚古自的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看尚古自详细内容】
1.亦作'尚故自'。亦作'尚古子'。2.犹自;尚且。
二、引证解释
⒈亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。犹自；尚且。引金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“浑如睡起，尚古子不曾梳裹。”元王实甫《西厢记》第四本第二折：“欢郎见你去来，尚故自推哩！”元马致远《青衫泪》第二折：“只那长安市李謫仙，他向酒里卧，酒里眠，尚古自得贵妃捧砚，常走马在五凤楼前。”明贾仲名《萧淑兰》第四折：“剗地乱讲一万端，尚古自苦涩寒酸。”
三、汉语大词典
亦作“尚故自”。亦作“尚古子”。犹自；尚且。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“浑如睡起，尚古子不曾梳裹。”元王实甫《西厢记》第四本第二折：“欢郎见你去来，尚故自推哩！”元马致远《青衫泪》第二折：“只那长安市李谪仙，他向酒里卧，酒里眠，尚古自得贵妃捧砚，常走马在五凤楼前。”明贾仲名《萧淑兰》第四折：“刬地乱讲一万端，尚古自苦涩寒酸。”
四、国语辞典
仍然、还是。元．杨梓《霍光鬼谏．第一折》：「武官每列在右厢，尚古自列金钗十二行。」元．孔文卿《东窗事犯．第三折》：「臣说著伤心感旧，尚古自眉锁庙堂愁。」也作「故自」。
五、关于尚古自的成语
六、关于尚古自的词语